31.01.2014

ИЗДАНО В ГОРНО-АЛТАЙСКЕ

 

РИО ГАГУ

ИЗДАТЕЛЬСТВО ГОРНО-АЛАЙСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА

649000, Горно-Алтайск, ул. Ленкина, 1.

 

Диалог культур: поэтика локального текста: материалы III Международной научной конференции. Горно-Алтайск, 6-9 сентября 2012 г / под ред. Н.С. Гребенниковой. Горно-Алтайск: РИО ГАГУ, 2012. 200 с.

В сборник включены статьи российских и зарубежных ученых, принимавших участие в III Международной конференции «Диалог культур: поэтика локального текста», прошедшей 6–9 сентября 2012 года в Горно-Алтайском государственном университете. В статьях представлена современная методология исследования локального текста, рассмотрена мифопоэтика пространства в аспекте диалога культур, семиотические модификации локального текста, а также особенности экспликации локального текста в коммуникативном пространстве.

Алтай как текст культуры.

Бедарева И.А. Алтай как «дом» в творчестве Г. Кондакова.

Гребенникова Н.С. Репрезентация этнокультурных смыслов в книге Р. Тодошева «Пока луна не состарилась…».

Дедина М.С. Особенности миромоделирования в романах А. Адарова «Сердце, опаленное огнем» и «Благословенный Алтай. Вечная любовь».

Мукаева Л.Н. Историко-культурная составляющая геологических исследований Горного Алтая в первой половине XIX века на примере путешествия Г.П. Гельмерсена.

Новикова О.В. Индивидуализация языковой картины мира Б. Укачина.

Попов А.В. Символическая репрезентация образа Горного Алтая в текстах региональной поэзии.

Тозыякова Е.А., Алексеев П.В. Диалог «Восток – Запад»: монгольское влияние на культуру Горного Алтая.

Тыдыкова Н.Н. «Алтайский» текст в лексике произведений Г.И. Чорос-Гуркина (на материале «стихотворений в прозе»).

Феоктистова И.К. К вопросу о заимствованных мотивах в образе Горного Батюшки (по материалам сборников А.А. Мисюрева).

Чинина Э.П., Шастина Т.П. Алтайский мир повести Л.В. Кокышева «Дети гор»: оригинал и перевод.

Чочкина М.П. Культ горы в мифологической модели мира алтайцев.

Шастина Т.П. Горный Алтай: вхождение локуса в литературное пространство.

Шутина Т.К. Репрезентация образа природы в алтайской поэзии.

Юрченко Т.Н., Тозыякова Е.А. Русскоязычная литература Горного Алтая и диалог культур: христианские коннотации в городском тексте А. Зыковой.

Яданова К.В. Предание об алмысе с медными ногтями (по материалам теленгитской фольклорной традиции).

Семиотические модификации локального текста.

Алексеев П.В., Алексеева А.А. «Запад – Россия – Восток» в системе духовных координат русской культуры XIX века.

Боковели О.С. Диалектика поэтического мира Арсения Тарковского.

Евсеев В.Н. Микрокосм и макрокосм личности: наводнение как константа «петербургского текста» в прозе Е.И. Замятина.

Казари Р. Данте и Достоевский: опыт сравнительного анализа последних песен «Чистилища» и эпилога «Преступления и наказания».

Кислова Л.С. Поэтика места в прозе Д. Рубинной.

Лебедева О.Б., Янушкевич А.С. Образ Германии в зеркале русской сатирической журналистики второй половины XIX века.

Левашова О.Г. «Американский код» в творчестве Ф.М. Достоевского.

Линьков В.Д. Кубенское заозерье в пространственной структуре романа Н.А. Полевого «Клятва при Гробе Господнем».

Макашева С. Ж. Московский текст сборника «Версты-I» М.И. Цветаевой.

Мароши В.В. «Сербский» и «кавказский» тексты русской литературы: мотивы, тропы и архетипичность персонажей.

Маулитов Р.И. Локус замка в готической литературе.

Скандура К. Римский текст в современной русской поэзии: Елена Шварц и Борис Херсонский.

Смолина Н.Ю. Синестетический код городского пространства в поэзии А. Блока.

Цветкова А.Д. Образ предка в устной несказочной прозе Восточного Казахстана.

Цыба И.И. Сиротские приюты и частные школы как отражение системы воспитания в английской литературе первой половины XIX века.

Цыбикова В.В. Система художественных образов в творчестве Хайцзы (1964 – 1989).

Щукин В.Г. Поэтика московской гимнографии (на примере «Песни о Москве» В.М. Гусева).

Локальный текст в коммуникативном пространстве.

Алмадакова Н.Д. К вопросу о грамматической категории времени в алтайском литературном языке и языке теленгитов.

Драчева С. И., Тозыякова Е.А. Лигвокультурная интерференция в языковом сознании алтайцев в контексте межнационального взаимодействия коренных народов Горного Алтая.

Киндикова Н.М. Зарубежная литература в переводе: проблема инонационального восприятия.

Куленок А.В. Трансформация «колыбельного» пространства современной русской культуры.

Куликова Н.А. Языковое выражение культурного кода в устных речевых жанрах старообрядцев Горного Алтая.

Лихих-Бикбаева И.С. В поисках идеологического конструкта консолидации населения России.

Минакова Р.С. Текст в риторическом освещении.

Муйтуева И.Н. Основные направления лингвистики текста.

Никонова Т.Н., Толстых Л.И. Речевые жанры в среде старообрядцев Уймонской долины.

Останина М.А. Фразовое ударение как объект обучения на уроке китайского языка на начальном этапе.

Шмаков А.А. Локальность и глобальность интернет-текста.

 

 

ИЗДАНО В ЕКАТЕРИНБУРГЕ

 

Литература Урала: история и современность: сб. ст. Вып. 7: Литература и история - грани единого (к проблеме междисциплинарных связей): в 2 т / Институт истории и археологии УрО РАН. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2013. Т. 1. 310 с.

Литература и история на рубеже ХХ–XXI вв.: проблемы эпистемологии.

Побережников И.В. Историзм как категория гуманитарного познания.

Созина Е.К. «От Порядка к Истории»: история литературы сквозь призму культурных трансценденталий.

Троицкий Ю.Л. Историческое событие: стратегии понимания и способы репрезентации.

Мних Р. Мифическое versus историческое: диалектика парадигм.

Кораблев А.А. Поэтика истории (к вопросу о смене культурных парадигм).

Турышева О.Н. История чтения в художественном измерении: к вопросу о путях реконструкции.

Бреева Т.Н. Концептуализация истории в русской литературе рубежа XX–XXI вв.

Робустова Е.В. «Возвращение к нарративу» в поисках синтеза научных и художественных способов отображения прошлого (из опыта современной историографии Запада).

Юрлова М.Д. Концептуализация политического пространства в политической философии Ф. Анкерсмита и Х. Арендт.

Королева В.Б. Музейная риторика истории литературы.

Проблемы историзма и интерпретации исторической событийности в литературе.

Прокофьева А.Г. Оренбургские материалы в исторической прозе А.С. Пушкина.

Четвертных Е.А. Пушкинская рецепция пьесы М. Погодина «Марфа, Посадница Новгородская»: к вопросу о «народной драме».

Горбунова А.Н. Переписка А. Герцена с Н. Захарьиной и эпистолярные повести И. Тургенева 1850-х гг.: типологические параллели.

Мельникова С. В. «Невеста с местом» и «одна у попа жена» как сюжетообразующие мотивы повествования о духовенстве в русской беллетристике XIX века.

Синякова Л.Н. Культурная антропология в исторической динамике: рассказ Н.С. Лескова «Вдохновенные бродяги».

Шимоник Д. Историзм Ивана Франко и его междисциплинарное измерение.

Рогачева Н.А. Интерпретация сибирской истории в трудах Н.А. Абрамова.

Шильникова Т.В. Использование агиографических топосов в повествованиях об Иоанне Максимовиче.

Медведев А.А. Метафизика истории в «Поэме о Царской Семье» М.И. Цветаевой.

Тихомирова Л.Н. Память детства в поэзии Юнны Мориц («челябинский след» в творчестве поэтессы).

Михайлова М.А. Портреты литераторов двадцатых годов в осмыслении мемуарной прозы шестидесятых годов XX века.

Мазур Л.Н. «Деревенское кино» как исторический источник: к проблеме достоверности художественных текстов.

Прокофьева В.Ю. Историческая проза современных оренбургских авторов.

Снигирева Т.А., Подчиненов А.В. Историческая оптика Б. Акунина.

Абашева М.П. Микроистория в литературоведческом исследовании (судьба одного пермского сюжета).

Мароши В.В. Хазары и Хазария в нарративе новейшей русской литературы.

Бологова М.А. Русская история XVIII–ХХ вв. как Ренессанс в осмыслении Петра Киле.

Валитова В.А. Реконструкция славянской истории в творчестве М. Семеновой.

Алексеева М.А. «Литературная матрица» как провокация.

Литературная жизнь Урала в истории.

Казакова-Апкаримова Е.Ю. Литература в общественной жизни уральцев во второй половине ХIX – начале ХХ в.

Хуббитдинова Н.А. Традиции башкирской народной песни об Отечественной войне 1812 года в творчестве П.М. Кудряшева.

Хусаинова Г.Р. Башкирский фольклор Отечественной войны 1812 года в истории его изучения.

Надергулов М.Х. Башкирский исторический нарратив на стыке XIX – начала XX в.

Юлдыбаева Г.В. История изучения башкирского народного эпоса «Урал батыр».

Сулейманова Р.Н. Региональный опыт движения женщин за свои права в ХХ в. в истории и литературе Башкортостана.

Ванюшев В.М. Бурановский период жизни и деятельности Г.Е. Верещагина (к научной биографии первого удмуртского ученого и писателя).

Блажес В.В. Право на память. Андрей Ладейщиков.

Литовская М.А. Детский журнал «Делай все сам» (1928–1931) и приоритеты советской индустриализации.

Журавлева Н.С. «История фабрик и заводов» на Урале.

Масальцева Т.Н. Литературные материалы в русской региональной газете 1920-х гг.: рубрики «Литературный день», «Литературный угол», «Литературная страница» в пермской газете «Звезда».

Русина Ю.А. Разномыслие уральских студентов второй половины 1940-х гг. (по материалам университетской периодической печати и студенческого литературного самиздата).

Достовалова П.Д. Сборник «Aоnde foram?» как творческий эксперимент литературного объединения Уральского университета.

Ильмухина Н.Ю. Аналитический обзор каталогов фонда Д.Н. Мамина-Сибиряка.

 

Литература Урала: история и современность: сб. ст. Вып. 7: Литература и история - грани единого (к проблеме междисциплинарных связей): в 2 т / Институт истории и археологии УрО РАН. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2013. Т. 2. 324 с.

К столетию со дня рождения Ксении Некрасовой (1912–1958).

Казарин Ю.В. Золотая веточка Ксении Некрасовой.

Застырец А.В. Пять заметок о Ксении.

Зашихин Е.С. По законам простым и божественным.

Быков Л.П. Трепет живого слова.

Орлицкий Ю.Б. О природе стиха Ксении Некрасовой.

Поэтика художественного текста на стыке с историей.

Кубасов А.В. Психологическая структура личности героя. Очерк Ф.М. Решетникова «Макся».

Каменецкая Т.Я. Текстологическое изучение творчества Ф.М. Решетникова в музейном пространстве: роль гендерного фактора в отражении действительности второй половины XIX в. (по произведениям Ф.М. Решетникова).

Мельникова А.В. Повествовательные особенности малой прозы Д.Н. Мамина-Сибиряка периода «второго дебюта» (1881–1882 гг.).

Пращерук Н.В. Споры о красоте и судьба художника в романе Д.Н. Мамина-Сибиряка «Падающие звезды».

Зырянов О.В. Загадка «прощальной повести»: об очерке Д.Н. Мамина-Сибиряка «Белая смерть».

Маштакова Л.В. Миф и история в цикле стихотворений Вяч. Иванова «Година гнева».

Комаров К.М. Первая мировая война в поэзии В. Маяковского: модификации телесной образности.

Проскурина Е.Н. Жанрово-поэтическая палитра раннего сюжета А. Платонова «Восстание на вселенную».

Васильев И.Е. Мифопоэтическая образность как средство выражения исторического содержания в удмуртской поэзии первой половины ХХ века.

Серова М.В. Поэтика «отказа» в творческом поведении Ашальчи Оки.

Кадочникова И.С. Жизнь и судьба в лирике Маргариты Зиминой.

Комадей Р.М. «Ода во славу российской поэзии» В. Кальпиди как опыт многоуровневого интертекста.

Кузнецова Т.Л. Коми рассказ конца ХХ – начала ХХI в. в поисках художественных решений.

Козьмина Е.Ю. Модификация формы исторического времени в фантастическом историческом романе (Г. Гаррисон «Время для мятежника).

Ловцова О.В. Аттракцион истории: модель времени в романе Е. Клюева «Андерманир штук».

Хоруженко А.В. Нелинейность истории героев как принцип построения романа «Брандлькаст» екатеринбургского фантаста Юрия Некрасова.

Харитонова Е.В. Мотив боя в современной детской литературе Урала.

Истории об истории и литература.

Мельничук В.А. Литературная судьба известий XII в. с участием Всеволода Ольговича в составе летописных сводов XV–XVI вв.

Рукавичникова М.В. Соотношение традиции и авторского начала в образе императора (на материале византийской историографии конца XIII – середины XIV в.).

Филиппёнок М.В. Отражение исторического события в литературе Средневековья (на примере кондукта, посвященного коронации Ричарда Львиное Сердце).

Волкова Т.Ф. Средневековые сказания об Александре Македонском (списки печорского крестьянина-старообрядца И.С. Мяндина).

Курлаев Е.А. История и вымысел в литературных и документальных источниках на примере отрывка из труда Ю. Крижанича «Historia de Sibiria».

Голикова С. В. Восприятие войны 1812 года в мифопоэтической традиции Вятской губернии.

Приказчикова Е.Е. Русско-французский гендерный диалог на фоне Наполеоновской эпохи: «Записки кавалерист-девицы» Н.А. Дуровой и «Кампании мадемуазель Терезы Фигёр».

Тесля А.А. Концепция «земли» и «государства» К.С. Аксакова (конец 1840-х – 1850-е годы).

Неклюдов Е.Г. Два сочинения на один сюжет («Наташа» С. Т. Аксакова и «Истинное происшествие» Н.Т. Карташевской).

Шкерин В.А. К истории сюжета повести Д.Н. Мамина-Сибиряка «Верный раб».

Павленко А.П. Каллистов Н.Д., Лукин А.П., Малышкин А.Г. – морские офицеры, историки и писатели-маринисты.

Печерин А.В., Корсунова И.И. Литературное наследие уральского миссионера: памяти священномученика Александра Миропольского.

Попова Н.Н. Художественно-историческое исследование П.Е. Кодочигова («Как ты жива осталась, мама?»).

Маркелов А.В. Научная дискуссия второй половины 1950-х гг. о дате основания г. Хлынова (Вятки).

Шаяхметов Р.А. Эхо Великой Отечественной войны в творчестве Ф.М. Булякова.

Леденцова Е.К. Роль истории в литературном музее.

Семиотика пространства в литературе и истории.

Лимеров П.Ф. Репрезентация религиозно-философских взглядов К.Ф. Жакова в книге «На север, в поисках за Памом Бур-Мортом».

Граматчикова Н.Б. Мир иной: чудеса и смерть в этнографических очерках С. В. Максимова «Год на Севере».

Лимерова В.А. Образ зырянской столицы в словесности Коми края XIX века.

Завьялова Н.А. Образ воды в сказке П.П. Бажова «Синюшкин колодец» как элемент мировой повседневной лингвокультуры.

Ларионова М.Ч. Мифологема «война» в русской художественной словесности: генезис, структура, семантика.

Кряжевских М.Ю. Война 1812 года в контексте литературного музея: междисциплинарный подход в музейной драматургии.

Подлубнова Ю.С. Фантастическое, утопическое и историческое и в романе Н. Ловцова «Канал» (1933).

Калита И.В. Опыт уральского созидания. Размышления над романом Алексея Иванова «Сердце Пармы».

Фирсова А.В. Genius loci в современных туристских практиках: к вопросу о прагматике романных образов А.В. Иванова.

Прокофьева О.С. Тема межкультурных взаимодействий в русской литературе ближнего зарубежья (на постсоветском пространстве Средней Азии).

Соболева Е.Г. Экология уральской рекламы конца XX – начала XXI в.

 

 

ГОТОВИТСЯ К ИЗДАНИЮ

 

Корона В.В. Работы по поэтике и морфологии стиха.

Предисловие (Е.К. Созина).

В.В. Корона: Биографическая справка.

Пoэзия Анны Ахматовой: поэтика автовариаций: Монография.

Теория стиха.

О сходстве факторов эволюции генетического кода и стихового метра.

Тонический стих В. Маяковского: скрытая гармония интонационного строя.

Проблема формы «Железобетонных поэм» Василия Каменского.

Поэтика А. Ахматовой.

Поэтическое творчество как активация архетипических структур сознания.

Семантика серого цвета в творчестве А. Ахматовой.

Ахматовский Пушкин.

Семантика ритма и поэтический мир Анны Ахматовой.

Личность А. Ахматовой как феномен культуры.

Симметрийные преобразования подобия и творчество А. Ахматовой.

Петроморфные образы в поэзии А. Ахматовой.

«Как спорили тогда – ты ангел или птица!»

Софийный мир Анны Ахматовой.

Поэтика текста.

Мороз, Красный нос и его жена, Дарья.

Визитка ведьмы.

Приложения.

1. Письма.

Письма А.П. Ковалевского В.В. Короне.

Переписка А. Бурштейна и В.В. Короны.

Письмо В.В. Короны Е.К. Созиной.

2. Работы по биологии.

О сходствах и различиях между морфологическими концепциями Линнея и Гете.

Корона В.В., Дубровная С. А. Возрастные состояния» листьев земляники в природных популяциях.

 

В настоящее время осуществлена подготовка сборника филологических сочинений Валентина Вонифатьевича Короны – большого ученого, биолога и филолога, чьи работы о поэзии Анны Ахматовой знакомы многим профессионалам и любителям. В состав книги включены монография Короны о поэзии Ахматовой, его статьи разных лет, посвященные творчеству других русских поэтов, а также проблемам стиховедения и архетипических структур художественного сознания. Книга готова и ждет запуска в печать. Предлагаем всем, кому дорога память о Короне, помочь в сборе средств на издание этого тома (общий объем – 32 п.л.). Сумма вложения может быть любой. Вместе с деньгами просим присылать заявку на книгу с указанием обратного адреса и нужного числа экземпляров.

 

Формы возможной оплаты:

1. Счет издательства:

Федор Аркадьевич Еремеев. ООО «Фабрика комиксов»

Адрес юридический: 620014, г. Екатеринбург, ул. Сакко и Ванцетти, д. 35, оф. 17

Адрес почтовый: 620014, Екатеринбург, а/я 489.

ИНН 6658228887

КПП 665801001

ОКПО 94372185

ОГРН 1069658042640

Расчетный счет 40702810100030012830 в ОАО «ВУЗ-банк» г. Екатеринбург

Кор. счет 30101810600000000781

БИК 046577781 - с указанием: на книгу КОРОНЫ

2. на банковскую карточку:

Созина Елена Константиновна

Номер карты: 4276160010586486, Сбербанк России.

3. На яндекс-деньги: номер счета: 41001128381084

4. На webmoney: номер счета: WMID 252814554105

 

Просьба сообщать о денежном переводе по адресам: elenasozina1@rambler.ru, fee1913@gmail.com

 

 

ИЗДАНО В КИРОВЕ

 

РАДУГА

www.raduga-publ.ru

 

Эстетико-философская проблематика драматургии Оскара Уайльда / О.М. Валова. Киров: Изд-во «Радуга», 2013. 246 с.

В монографии изучается драматургия Оскара Уайльда в контексте философии нереального, ставшей, по словам писателя, интеллектуальной основой его эстетики. В работе проанализирована проблематика художественных текстов, представляющая О. Уайльда как мыслителя, выразившего в трагедиях и комедиях свои взгляды о нематериальном мире, властвующем над человеком.

Глава 1. Актуальные проблемы современности. Взгляд эстета.

Трагедия эпохи «конца века» в пьесе «Вера, или Нигилисты».

Кризис церкви и «Бог, чье имя Любовь».

Законы общества и законы морали.

Проблема англо-американских отношений.

Глава 2. Философия нереального Оскара Уайльда и ее воплощение в драматургии.

Категория «влияние» в системе философии нереального Оскара Уайльда.

Куда ведет тихий мелодический голос?

Специфика женского влияния в представлении Уайльда.

Цель искусства, не отражающего жизнь.

«Символ нравов, обычаев и образа жизни»: костюм.

Герои как произведение искусства.

Vera. Мир без доверия в драматургии Уайльда.

Глава 3. Воплощение философии нереального в структуре драматических текстов Уайльда.

«Искусству случай мил, искусство - случаю».

Внешний и внутренний конфликт комедий О. Уайльда.

Конфликт в трагедиях: «Вера», «Герцогиня Падуанская», «Саломея».

Во власти иррационального. «Волшебное зеркало луны».

 

 

ИЗДАНО В МОСКВЕ

 

Русский путь

109240, Москва, ул. Нижняя Радищевская, д. 2.

Тел.: (495) 915-10-47, факс: (495) 915-55-75.

Телефон торгового отдела и интернет-магазина: (495) 915-10-05.

 

Cолженицынские тетради: Материалы и исследования: [альманах]. Вып. 1 / Дом русского зарубежья имени Александра Солженицына; [гл.ред. А.С. Немзер]. М.: Русский путь, 2012. 344 с.

Ежегодный альманах «Солженицынские тетради» призван способствовать общению профессиональных исследователей жизни и творчества писателя и его заинтересованных читателей. Альманах представляет неопубликованные тексты из наследия А.И. Солженицына, документы, связанные с жизнью и работой писателя, мемуары о нем и его эпохе, исследования, посвященные конкретным произведениям, их взаимосвязям, логике творческого пути писателя, его месте в литературе и культуре, роли в истории ХХ столетия и той истории, что творится сегодня.

В этом выпуске впервые публикуются очерки писателя из «Литературной коллекции» (о Н.С. Лескове и В.П. Астафьеве), фрагменты переписки А.И. Солженицына и Л.К. Чуковской (1974–1977). Хроника происходящего в солженицынском пространстве включает информацию о значимых изданиях книг писателя, новинках исследовательской и учебной литературы, конференциях, выставках, спектаклях, фильмах, очередных решениях жюри Литературной премии Александра Солженицына. Издание иллюстрировано репродукциями рукописей и фотоматериалами.

 

Cолженицынские тетради: Материалы и исследования: [альманах]. Вып. 2 / Дом русского зарубежья имени Александра Солженицына;[гл. ред. А.С. Немзер]. М.: Русский путь, 2013. 344 с.

Ежегодный альманах «Солженицынские тетради» призван способствовать общению профессиональных исследователей жизни и творчества писателя и его заинтересованных читателей. Альманах представляет неопубликованные тексты из наследия А.И. Солженицына, документы, связанные с жизнью и работой писателя, мемуары о нем и его эпохе, исследования, посвященные конкретным произведениям, их взаимосвязям, логике творческого пути писателя, его месте в литературе и культуре, роли в истории ХХ столетия и той истории, что творится сегодня.

В этом выпуске впервые публикуются очерк писателя из «Литературной коллекции» о М.А. Булгакове, фрагменты переписки А.И. Солженицына с Е.С. Булгаковой (1962– 1968), Л.К. Чуковской (1967–1974), Н.Г. Губко (1963–1968). Хроника происходящего в солженицынском пространстве включает информацию о значимых изданиях книг писателя, новинках исследовательской и учебной литературы, конференциях, выставках, спектаклях, документальных фильмах, телепередачах, очередном решении жюри Литературной премии Александра Солженицына. Издание иллюстрировано репродукциями рукописей и фотоматериалами.

 

Александр Солженицын: Из-под глыб: Рукописи, документы, фотографии: К 95-летию со дня рождения: [Выставка в ГМИИ им. А.С. Пушкина, 9 декабря 2013 – 9 февраля 2014] / Министерство культуры РФ; ГМИИ им. А.С. Пушкина; Архив А.И. Солженицына; [авт.-сост. Н.Д. Солженицына, Г.А. Тюрина; вступ. слово И.А. Антоновой; вступ. ст. Н.Д. Солженицыной; дизайнер Е.А. Корнеев]. М.: Русский путь, 2013. 372 с.

В альбоме представлены материалы выставки в Государственном музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина к 95-летию со дня рождения А.И. Солженицына–рукописи, документы, фотографии и личные вещи из архива писателя в Троице-Лыкове. Иллюстрации и описания экспонатов дополняют аннотации, раскрывающие обстоятельства появления того или иного документа или рукописи в жизни автора. Солженицын, возможно, один из последних писателей, оставивших колоссальный рукописный архив, и первая в России выставка, по определению автора ее концепции Н.Д. Солженицыной, – «своего рода биография в рукописях», сам вид и обстоятельства создания которых «делают их памятниками трудному веку России и подвигу его летописца». Уникальные свидетельства времени дают возможность соприкосновения с «крутыми изломами» жизни Солженицына: «после безотцовских детства и юности – война, фронт; с 26 лет – тюрьмы, лагеря, ссылка; смертельная болезнь; жизнь провинциального учителя, таящего свое писательство; взлет известности с публикацией „Одного дня Ивана Денисовича» и почти немедленно–стена, преградившая путь его следующим книгам; открытое инакомыслие, „бодание» с властями; охота КГБ за его рукописями; взрыв „Архипелага», изгнание из СССР; короткая жизнь в Европе и долгая на вермонтских холмах; возвращение на родину в 1990-х»...

 

ТРИ КВАДРАТА

Тел.: 8 (499) 151-1833.

E-mail: info@triquadrata.ru

 

Великоустюгский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник: Альбом-путеводитель по коллекциям народного и декоративно-прикладного искусства / [изд., сост.: С. В. Митурич]. М.: Три квадрата, 2013. 176 с.

 

Вельский краеведческий музей имени В.Ф. Кулакова: Альбом-путеводитель / [изд., сост.: С. В. Митурич]. М.: Три квадрата, 2012. 160 с.

Второй выпуск серии альбомов-путеводителей по сокровищницам российских провинциальных музеев посвящен собранию Вельского районного краеведческого музея им. В.Ф. Кулакова (Архангельская область). Благодаря расположению Вельска в центре своеобразного культурного ареала древнего Поважья, сотрудникам музея удалось собрать и сохранить множество интереснейших памятников народного искусства, продолжив дело основателя коллекции крестьянина Кулакова, чье собрание приобрело российскую известность еще до Первой Мировой войны. В музее представлены археологические находки, предметы народного творчества, северный костюм, провинциальный портрет, наивное искусство советских лет… Помимо прочего – образцы произведений домовой важской росписи (в том числе уникальной портретной), открытой лишь четыре десятилетия назад и до сих пор известной лишь в кругу специалистов. В приложении – статья М.И. Мильчика по истории Поважья, деревянной архитектуре и крестьянских домовых росписях.

 

Петр Митурич. К 125-летию со дня рождения Каталог выставки графики из собрания Государственной Третьяковской галереи / [сост. Н.А. Белочвостова, Е.Д. Толокнова]. М.: Три квадрата, 2012. 112 с.

С 11 апреля по 29 июля 2012 г. в Государственной Третьяковской галерее прошла выставка графики Петра Васильевича Митурича, который был одним из тех мастеров XX века, которые плодотворно сочетали в своем творчестве богатство традиции и новаторство. В каталоге представлены карандашные рисунки и литографии, созданные Петром Митуричем на протяжении всей его жизни. Издание, помимо многочисленных иллюстраций, включает комментарии Сергея Митурича, внука художника.

 

Брумфилд У. Усолье: архитектурное наследие в фотографиях [фотоальбом] / Уильям К. Брумфилд; [пер. с англ. Т. Саранцевой]. М.: Три квадрата, 2012. 112 с. (Открывая Россию / Discovering Russia, вып. 13).

Книга посвящена истории и архитектурному наследию города Усолье и окрестных территорий. Альбом включает авторские фотографии каменных и деревянных домов Усолья; палат Строгановых и церквей, выполненных в так называемом «Строгановском стиле», который отличается усложненными формами в декоративном искусстве и иконописи. Этот стиль появился в тех местах, где располагались крупные предприятия Строгановых, которые не жалели средств на грандиозные постройки. Особого внимания заслуживают Петропавловская церковь в деревне Таман, Троицкая церковь в Ленве, гражданская и церковная архитектура села Орел, и конечно, величественные пейзажи древнего Пермского края.

 

Брумфилд У. Вологда Vologda [фотоальбом] / Уильям К. Брумфилд; [пер. с англ. Т. Саранцевой]. М.: Три квадрата, 2012. 352 с. (Архитектурные памятники Вологодчины).

Уильям Брумфилд – известный американский специалист по истории русского зодчества, профессор университета Тулейн (Новый Орлеан), член российской Академии архитектуры и почетный член российской Академии Художеств. Данный фотоальбом освещает историю архитектуры Вологды с конца XIV века до наших дней. На снимках из уникального фотоархива, который собирался с 1995 года, запечатлены общие виды города и городской застройки, Софийского собора, Спасо-Прилуцкого монастыря, Покровского (усадьбы Брянчаниновых), музея деревянного зодчества Семенково.

 

Каргополь: Альбом-каталог. М.: Три квадрата, 2011. 134 с.

Это издание – первое в серии наших каталогов-путеводителей по сокровищницам российских провинциальных музеев. Многие из них являются шедеврами народного, и не только народного искусства. В этом ряду одной из выдающихся является коллекция Каргопольского государственного историко-архитектурного и художественного музея. Книга включают следующие разделы: расписные « небеса «, икону и иконостас, деревянную скульптуру, резные кресты, народный костюм, ткани, набойка, прялки и роспись по дереву, книга и лубок, каргопольская игрушка, керамика, фаянс.

 

Стигнеев В. Популярная эстетика фотографии. М.: Три квадрата. 344 с.

Эта книга предназначена тем, кто учится понимать фотографию и хотел бы расширить свои представления о ее художественных особенностях. Она будет интересна и тому, кто уже в какой-то мере овладел фоторемеслом и собирается совершенствовать свое мастерство. Автор, известный историк фотографии и сам практикующий фотограф, рассказывает о свойствах этого вида искусств, композиции кадра, жанровой системе, эволюции фотографического языка. Изложение материала иллюстрируется примерами черно-белой фотографии.

 

Яси О. Распад Габсбургской монархии. М.: Три квадрата. 612 с.

Оскар Яси (1875 – 1957) – видный публицист и общественный деятель, один из лидеров леволиберального движения в Венгрии начала XX в. Несомненный интерес представляют его работы, в которых рассматриваются национальные проблемы полиэтничной Габсбургской монархии Австро Венгрии. Из обширного публицистического наследия Яси на русском языке были опубликованы лишь две статьи в издании «Избранные произведения передовых венгерских мыслителей» (М., 1984). Предлагаемая вниманию читателя книга принадлежит к числу наиболее глубоких исследований предпосылок и обстоятельств распада Габсбургской империи в 1918 г.

 

Брумфилд У. Устюжна. Архитектурное наследие в фотографиях. М.: Три квадрата, 2010. 192 с. («Открывая Россию / Discovering Russia», вып. 13)

«Устюжна» - авторский фотоальбом профессора славистики университета Тулейн (Новый Орлеан, США), Уильяма Брумфилда. В книгу вошли цветные и черно-белые фотографии архитектурных и исторических объектов, сделанные им во время многочисленных путешествий по городу и его окрестностям. Издание также включает авторский текст на русском и английском языках, в котором содержится обзор истории города с описанием достопримечательностей. Стоит обратить внимание на прекрасно сохранившиеся фрески церкви Казанской иконы Богоматери, которые представляют собой один из лучших примеров росписей ярославской школы середины XVIII века, а также на Рождественский собор с великолепным резным иконостасом. В этом проекте уже вышли такие издания как «Вологодский альбом», «Великий Устюг» и «Кириллов–Ферапонтово». Альбом предназначен для людей, интересующихся краеведением, архитектурой и фотографией.

 

Слободан Шнайдер. Три пьесы / [сост. Л. Савельева; пер. с хорв.]. М.: Три квадрата, 2012. 192 с. (серия «Театр Трех Квадратов», вып. 13)

Современный хорватский драматург Слободан Шнайдер принадлежит к поколению европейских «шестидесятников». В наш сборник включены антивоенная драма «Змеиная кожа», гиньоль «У Белого лебедя» и фантазия о злоключениях хорватского пролетария под названием «Энциклопедия потерянного времени», написанные им в последние годы.

Для С. Шнайдера судьба отдельной личности дороже всех мифов – идеологических, националистических и прочих, которые человечество, невзирая на горькие исторические уроки XX столетия, тянет за собой в новый XXI век.

 

Шатских А. Казимир Малевич и общество Супремус. М.: Три квадрата, 2009. 360 с.

Книга освещает проблемы становления супрематизма на фоне истории малоизвестного общества русских авангардистов, сложившегося в 1916–1917 годах. Созданное по инициативе Малевича, оно объединило наиболее радикальных художников тех лет. Члены содружества подготовили к изданию журнал «Супремус» №1, не вышедший в свет из-за трудных времен. Его реконструкция входит в Приложение к этой книге.

 

Брумфилд У. Торжок. Архитектурное наследие в фотографиях. М.: Три квадрата, 2010. 104 с. (Серия: «Открывая Россию / Discovering Russia», вып. 10)

Этот том авторской серии проф. У. Брумфилда из университета Тулейн (Новый Орлеан, США), посвящен одному из старейших наших городов, имевшего такие же исторические шансы стать столицей России, как и Москва.

 

Авангард и остальное: Сборник статей к 75-летию Александра Ефимовича Парниса / Редколлегия. М.: Три квадрата, 2013. 800 с. + 64 с. вклейка.

Сборник посвящен 75-летию Александра Ефимовича Парниса – одного из ведущих исследователей словесного и визуального наследия раннего русского авангарда, Серебряного века в целом. В сборнике принимают участие друзья и коллеги ученого – из Москвы, Петербурга, Украины, Латвии, Швеции, США и др. В мемуарной части обрисованы разные моменты деятельности юбиляра, в том числе его исключительная роль в выявлении и спасении рукописного наследия Велимира Хлебникова. В соответствии с широким спектром научных интересов А.Е. Парниса в статьях и публикациях рассматриваются жизнь художественных и литературных объединений 1910 – 1920-х годов, творчество и биографии художников (К. Малевича, М. Ларионова, Н. Гончаровой и др.), поэтов и писателей (А. Блока, В. Хлебникова, А. Крученых, Б. Пастернака, В. Набокова, В. Некрасова и др.). Обширный иллюстративный материал представляют уникальные документы из коллекции А.Е. Парниса, в том числе страницы рукописей Хлебникова и его рисунки.

 

Календарь на 2014 год. М.: Три квадрата, 2014.

В продажу поступил наш календарь на 2014 год, основанный на серии «Художественные сокровища Российской провинции». В нем представлены роспись и резьба по дереву Русского Севера из собраний северных музеев. Календарь Вы сможете найти в «Нине», «Молодой гвардии» и других магазинах.

 

Грани старой коллекции: живопись, графика, прикладное искусство России и Европы XII – начала XX века из коллекции Сергея Григорьянца / [авторы статей: С. Григорьянц, С. Кагарлицкая, И. Светлов и др.]. М.: Три квадрата, 2012. 188 с.

Коллекционеры ХХ века, подобно библейскому Ною, спасали артефакты, которые могли погибнуть по тем или иным причинам. Так в советскую эпоху были сохранены работы мастеров русского авангарда, иконы и многое другое. Собрание С. И. Григорьянца поражает своим разнообразием и широтой хронологического охвата: живопись, графика, скульптура, археология, искусство прикладное, профессиональное и народное. Оно представляет собой целый мир и одновременно пространство для жизни, особую форму бытия. Но отличительная особенность этой коллекции – понимание собирателем пластической связи между кажущимися на первый взгляд разнохарактерными произведениями разных эпох и стилей, ощущение единства художественной ткани мира.

 

Синий диван: философско-теоретический журнал / под ред. Е. Петровской. Вып. 17. М.: Три квадрата, 2013. 232 с.

Юбилейный выпуск «Синего дивана» – журнал выходит с 2002 г. – посвящен теме, актуальность которой трудно переоценить: речь идет о пробудившемся гражданском самосознании, что проявилось в протестных акциях российских граждан, начавшихся в декабре 2011 г. Авторы номера размышляют над изменившимися контурами современной политики, обращаются к новому языку, создаваемому в недрах самого протестного движения, а также пытаются ответить на вопрос, какова этика действия, в том числе и терпящего поражение. Тексты отечественных исследователей (В. Подорога, С. Зенкин, Н. Брагинская и др.) дополнены размышлениями их западных коллег (Дж. Батлер, А. Негри).

 

Брумфилд У. Великий Устюг. Velikii Ustyug [фотоальбом] / Уильям К. Брумфилд. М.: Три квадрата, 2007. 216 с. (Архитектурные памятники Вологодчины).

Уильям Брумфилд – крупнейший американский специалист по истории русского зодчества, профессор университета Тулейн (Новый Орлеан), член российской Академии архитектуры и почетный член российской Академии Художеств. Город, его история и ландшафт, соборный ансамбль (интерьер Успенского собора, иконостас собора св. Прокопия Устюжского), монастырь Михаила Архангела и его интерьеры, приходские храмы(Ильи Пророка, Никольская, св. Симеона Столпника, Вознесенская плюс интерьеры), гражданская архитектура, пригороды (Дмитровская церковь с шатровой колокольней в Дымковой слободе, Троице-Гледенский монастырь, иконостас его Троицкого собора.

 

Чайковская В. К истории русского искусства: еврейская нота / В. Чайковская. М.: Три квадрата, 2011. 154 с.

Художественный критик Вера Чайковская в своих статьях о художниках еврейского происхождения, сыгравших заметную роль в русском искусстве – от Валентина Серова и Исаака Левитана до наших современников, – предпринимает попытку проанализировать эту плодотворную «еврейскую ноту» на примере видных представителей искусства с конца XIX до начала ХХI века. Избранные тексты разных лет переработаны и дополнены автором для данного издания. Автор упоминает таких художников, как В. Серов, Д. Штеренберг, Р. Фальк, А. Тышлер, А. Лабас, Е. Левина-Розенгольц, М. Аксельрод, Л. и И. Табенкины, С. Агроскин, Ф. Бух, Г. Гордон, Е. Гор, Е. Колат, М. Яхилевич.

 

Филология

 

Е.Б. Пастернак. Понятое и обретенное (статьи и мемуары), 2009.

Жозефина Пастернак. Хождение по канату / Мемуары, филос.проза, стихи, 2010.

Гусейнов. ДСП / Материалы к русскому словарю; Сов. идеологемы, в 2 томах, 2003, 2004.

Б. Пильняк. Корни японского солнца (коммент. изд.), 2004.

Пушкинский сборник, 2005.

Зиновий ЗИНИК. У себя за границей, 2007.

Витторио (науч.сб. в честь Витторио Страда), 2005.

Брумфилд. Соц. проекты в русской литературе, 2009.

Юз! (о Ю. Алешковском, сб. к 75-летию), 2007.

По прихоти судьбы, лит. альманах, 2006.

Неистовый Корней, альбом по м-лам Гос. Лит. музея, 2009.

Русская готическая повесть XIX века, сборник, 2008.

Анатолий Найман. Львы и гимнасты, стихи, 2002.

 

Философия

 

Вольная филос. Ассоциация, 1919–1924 (Вольфила), в 2 томах, 2004.

Вильгельм Дильтей. Собр. соч., т. 3, 2004.

Лестер Эмбри. Рефлексивный анализ, 2007.

Джанни Ваттимо. После христианства, 2007.

Джорджо Агамбен. Грядущее сообщество, 2008.

А.А. Игнатьев. Хроноскоп (социология), 2007.

Журнал Синий диван. № 2–4, 6–14 (философия, 2002–2010).

 

История, экономика

 

Айрапетов. Генералы, либералы и предприниматели, 2003.

Деннис Данн. Между Рузвельтом и Сталиным, 2004.

Вадим Лурье. Русское православие между Киевом и Москвой, 2009.

З. Махмудовa. Дербент в XIX – нач. ХХ века, 2006.

Русско-японская война, взгляд через столетие, ист. сб., 2004.

Российская модернизация, науч. сб., 2008.

М. Шевченко. Конец одного величия / Власть, образование и печатное слово в имп. России, 2003.

А. Кох / П. Полян. Битва при Аушвице / Демография Холокоста, 2008.

З. Махмудова. Конфедерализм, 2009.

Гр. Бибиков А.Х. Бенкендорф и политика Николая I, 2009.

 

Архитектура

 

У. Брумфилд. Бурятия (серия «Открывая Россию», в обл.), 2008.

У. Брумфилд. Иркутск («Открывая Россию»), 2006.

У. Брумфилд. Тобольск («Открывая Россию»), 2006.

У. Брумфилд. Чита («Открывая Россию»), 2008.

У. Брумфилд. Коломна («Открывая Россию»), 2009.

У. Брумфилд. Суздаль («Открывая Россию»), 2009.

У. Брумфилд. Чердынь («Открывая Россию»), 2007.

У. Брумфилд. Каргополь («Открывая Россию»), 2009.

У. Брумфилд. Тотьма («Открывая Россию»), 2006.

У. Брумфилд. Соловки («Открывая Россию»), 2008.

У. Брумфилд. Вологодский альбом, в пер., 2005.

Предпринимательство и городская культура, 1861–1914, научн. сб., 2002.

Яков Чернявский, альбом, 2009.

 

Искусство, фотография

 

Троэлс Андерсен. Борис Гурвич, 2006.

Сергей Митурич. Неизвестный Петр Митурич, (artes & media), 2008.

Игорь Голомшток. Английское искусство, 2008.

Игорь Светлов. Нем. и австр. символизм, 2008.

Ирина Кожевникова. Варвара Бубнова, 2009.

Александр Флакер. Живописная лит-ра и литературная живопись (статьи, с хорв.), 2008.

Ласло. Мохой-Надь и русский авангард, сборник, 2006.

А. Шатских. К. Малевич и об-во Супремус, 2009.

Литература в лицах, альбом фотогр. 1850–1916 из собр. Гос. Лит. музея, 2008.

Валерий Стигнеев, фотоальбом, 2008.

Марк Штейнбок. Что я видел, фотоальбом, 2009.

 

Театр

 

Тадеуш Ружевич. Три пьесы, 2004.

Сергей Коковкин. Миссис Лев и другие. Пьесы, 2008.

Венгерские пьесы, антология в 2 кн., 2006, 2009.

Семь совр. финских пьес, 2008.

М. Бэцуяку. Драма на углу улицы, 2007.

В. де Лиль-Адан Бунт, 2007.

Валер Новарина. Оперетка понарошку, Лучи тела, 2009.

Четыре пьесы из Хорватии, 2009.

Тактика Кота, шесть совр. итальянских пьес, 2010.

В. Гвоздицкий. Последние (статьи, мемуары о театре), 2008.

 

Венгерская библиотека

 

Сонди Липот. Судьбоанализ / Липот Сонди; [статьи; пер. с нем. А. В. Тихомиров]. М.: Три квадрата, 2007. 480 с. (bibliotheca hungarica; вып. 8).

Книга «Судьбоанализ» является восьмым выпуском серии «biblioteca hungarica». Издание посвящено венгерскому психологу, философу, продолжателю дела З. Фрейда и К. Юнга, основателю концепции Судьбоанализа Липоту (Леопольду) Сонди. Сюда включены работы самого Сонди и его западных и российских коллег, в том числе статьи екатеринбургских ученых, представляющих общество последователей Сонди в России.

В издание включены в себя как статьи самого Л. Сонди и его коллег, так и материалы уральских ученых, представляющих общество последователей Сонди в России. Созданное в Екатеринбурге «Русское судьбоаналитичес-кое общество» объединяет целый ряд специалистов, занимающихся развитием и продвижением концепции Судьбоанализа.

Книга является результатом плодотворного научного сотрудничества исследователей российской и европейской школ судьбоанализа. Основная ее задача - познакомить широкий круг читателей с биографией и научным наследием будапештского мыслителя. В книге особое внимание уделяется становлению личности Липота Сонди, определившему его научную деятельность и ставшему своеобразным фундаментом для создания концепции Судьбоанализа.

1. Личность и жизненный путь Липота Сонди.

A.B. Смирнов. Липот Сонди: биографический очерк.

Фридъюнг Юттнер. Шесть вопросов Липоту Сонди (интервью).

Корнелис ван Рин. Разговор с Липотом Сонди (интервью).

2. Вера как судьба.

Карл Бюрги-Майер. Вера как судьба.

Л. Сонди. Вера как судьба.

Л. Сонди. О совести и вере.

3. Л. Сонди. «Каин: формирование злости».

Каин и огонь.

Поджигательница, ставшая медсестрой.

Каин - военный преступник.

Каин за письменным столом.

4. Л. Сонди «Моисей: ответ Каину».

Каин - убийца отца.

Каин – убийца матери.

Бывший убийца - тюремный проповедник.

«Черный дьявол» становится святым (Житие Св. Моисея Мурина).

Убийца, ставший в тюрьме почти святым.

5. Судьбоанализ Липота Сонди.

Л. Сонди. Навязанность и свобода в судьбе индивида.

Приложение к статье Л. Сонди «Навязанность и свобода в судьбе индивида». Примеры из книги «Судьбоанаяиз» (1965).

Л. Сонди. Путь человеческого становления.

А.И. Ложкин. Судьбоанализ Липота Сонди в цитатах и комментариях.

Глоссарий.

 

Bibliotheca hungarica

 

Имре Кepтec. Язык в изгнании.

Иштван Бибо. О смысле европейского развития и другие работы.

Иштван Бибо. Еврейский вопрос в Венгрии после 1944.

Аттила Йожеф. Край заброшенных наделов.

Дердь Лукач. политические тексты.

Иштван Бибо. Еврейский вопрос в Венгрии, 2005.

Липот Сонди. Судьбоанализ (психология), 2007.

Петер Надаш. Тренинги свободы / Избранные эссе, 2004.

Аттила Йожеф Край заброшенных наделов / Избр. эссе о литературе, 2005.

 

Синий диван

 

Журнал под редакцией Елены Петровской.

Издательство «Три квадрата».

«Синий Диван» напоминает потайного, скрытого лидера, который был бы «альтернативным», если бы можно было четко выявить его антагониста... (Ян Левченко в «Русском журнале»)

О журнале.

«Синий диван» выходит c 2002 года. Темы журнала - современная философия, современное искусство, кинематограф и масс-медиа, проблемы визуальности - и другие.

«Синий диван» - издание для тех, кто любит современность, но не привык спешить. Современность может быть и немодной. Ее критерий - сама работа, которая ведется без оглядки на происходящее вокруг, но питаема неповторимо настоящим временем.

«Синий диван» - журнал заметок и размышлений, фрагментов, за которыми угадывается линия движения - более широкого, более плавного, иногда длиною в жизнь. Ведь только непрерывностью усилий и создается то напряжение отдельного фрагмента, та насыщенность, которая в принципе позволяет читать.

«Синий диван» - журнал, создающий условия для диалога между отечественными и западными интеллектуалами по широкому кругу актуальных проблем. Материалы авторов из России, Франции, Чехии, США, Германии, Италии, публикуемые и на языке оригинала, и в переводе, привлекают внимание читателей к тому, что, являясь актуальным, тем не менее требует неспешного, теоретически осмысленного исследования.

 

Содержание выпусков

http://sinijdivan.narod.ru/sdcontents.htm

 

Выпуск I.

I.

Жан-Люк Нанси. Сакральность и массовая смерть. Перевод с французского Наталии Малыхиной.

Сьюзен Бак-Морс. Глобальная публичная сфера? Перевод с английского Наталии Малыхиной.

Джонатан Флэтли. О логике глобального зрелища. Перевод с английского Наталии Малыхиной.

Эдуард Баталов. Между Эросом и Танатосом, или Материя в поисках формы.

II.

Светлана Неретина. Шаги Арбенина.

Эдуард Надточий. Тоху ва-боху.

Вальтер Беньямин. О некоторых мотивах у Бодлера (отрывок). Предисловие и перевод с немецкого Артема Магуна.

III.

Никита Алексеев. Между «Д» и «Щ».

Зара Абдуллаева. Альтернатива.

Александр Иванов. [Протокол о намерениях].

IV.

Илья Нилов. Ницше справа: Ф. Юнгер. Ницше.

Александра Пикунова. К. Леви-Строс. Мифологики. Т. 1.

Борис Степанов. Н.Е. Копосов. Как думают историки.

Татьяна Дашкова. Антуан Компаньон. Демон теории.

 

Выпуск II.

I.

Филипп Лаку-Лабарт. Поэтика истории (фрагмент). Прежний театр. Перевод с французского Алексея Гараджи.

Валерий Подорога. Кукла и марионетка. Материалы к феноменологии театральной репрезентации.

Эдуард Надточий. Рождение и смерть тотального театра.

II.

Николай Плотников. Ni Dieu, ni maitre. Философия Гегеля как формула интеллектуального компромисса.

III.

Вера Зверева. Специализированные тела в массовой культуре: бодибилдинг.

Лидия Маслова. Головастая девчонка.

Ольга Морозова. [Из кабинета главного редактора].

IV.

Павел Черноморский. Казус первого тура: президентские выборы во Франции.

Взгляд слева.

Модест Колеров, Николай Плотников. Диалог о левизне.

V.

Нина Сосна. Jean-Luc Marion. De surcroit.

Николай Бирюков. Альтернативы и императивы глобализации.

Андрей Парамонов. Страсть по внешнему.

Ирина Окунева. Мишель Лейрис. Возраст мужчины.

Оксана Тимофеева. Сон о горящей Родине, или Размышления по поводу романа Александра Проханова «Господин Гексоген».

Андрей Игнатьев. Хаос: невидимая граница рациональности.

 

Выпуск III.

I.

Дуглас Кримп. Уорхол, которого мы заслуживаем. Перевод с английского Алексея Гараджи.

Сьюзен Бак-Морс. Глобальная контркультура? Перевод с английского Алексея Гараджи.

Розалинда Краус. Переизобретение средства. Перевод с английского Алексея Гараджи.

Олег Аронсон. Экранизация: перевод и опыт.

II.

Дмитрий Новиков. Слышать, видеть, верить… (Христианство как различие).

Джанни Ваттимо. Секуляризация и спасение. Перевод с итальянского Дмитрия Новикова.

III.

Оксана Тимофееева. Экранизация счастья.

Томаш Гланц. «Irreversible»: обратная перспектива.

Империя НЛО (Ирина Прохорова – Елена Петровская).

IV.

Стас Шурипа. Случайная мобилизация.

Нина Сосна. Техногенное изображение против текста.

Наталья Самутина. Книга о Фильме.

Ильдар Ханнанов. Lawrence Kramer. Musical Meaning. Toward a Critical History.

Александр Скидан. Девять персонажей в поисках метода.

 

Выпуск IV.

I.

Жан Луи Шефер. О мире и движении изображений (отрывок). Перевод с французского Наталии Кисловой.

Олег Аронсон. Изобретение чуда.

Жан-Люк Нанси. Очевидность фильма, Аббас Киаростами (отрывок). Перевод с французского Алексея Гараджи.

Фредрик Джеймисон. О советском магическом реализме. Перевод с английского Ирины Борисовой.

Наталья Самутина. Фантастическое кино и проблема иного.

II.

Джорджо Агамбен. Свидетель. Перевод с итальянского Бориса Дубина.

III.

Стас Шурипа. Возвышенное в эпоху чудес.

Василий Кондратьев. Бумажная опера. Комиксы в русской жизни или русская жизнь в комиксах: к столетию проблемы.

Георгий Толстяков, Елена Петровская. Цвета нуара.

IV.

Андрей Олейников. «Становясь теми, кем мы больше не являемся».

Артем Магун. О негативной диалектике Теодора Адорно.

Илья Нилов. Двуличная философия.

Иосиф Бакштейн. Все, что вы хотели знать о Славое Жижеке, но боялись спросить у Бориса Гройса (Воспоминания).

Кети Чухрукидзе. Видеть в искусстве конфликт.

 

Выпуск V (от редакции).

I

Жак Деррида. Marx & Sons (фрагмент).

Алексей Пензин. «Революционное чудовище»: понятие множества в философии Антонио Негри.

Ален Бадью. Единица делится надвое.

Эдуард Надточий. Левое между империей и государством (к постановке проблемы).

Сергей Земляной. Левая эстетическая теория о мимесисе и катарсисе. Заочные дебаты между Лукачем и Брехтом 30-х годов XX века.

II.

Юлия Кристева. Целания, боль бесприютного тела.

Олег Аронсон. Поэтический императив.

III.

Вяч. Вс. Иванов. Владимир Вейсберг и сражение с цветом.

IV.

Нина Сосна. Глобализация: кто виноват и что делать, или «Экономические процессы важны, но не нужно их переоценивать».

Со стороны сердца. Беседа Ильи Кукулина, Артема Магуна и Александра Скидана.

Борис Куприянов. Проект «Фаланстер».

V.

Сергей Зенкин. По ту сторону торга.

Елена Ознобкина. Честность философа.

Оксана Тимофеева. Знать, принимать, не задавать вопросов.

Лиана Ланская. Фигуры pathos'a.

Наталья Самутина. Жрецы великого МакГаффина.

Ирина Протопопова. «Истина» и «путь».

 

Выпуск VI.

От редактора.

I.

Эдвард Саид. Фрейд и неевропейское.

Олег Аронсон. Анархическая этничность.

Владимир Малахов. О политическом употреблении культурных различий.

Хоми Баба. ДиссемиНация: время, повествование и края современной нации.

Jacques Derrida, in memoriam.

Жан-Люк Нанси. Останься, приди.

Филипп Лаку-Лабарт. Дань верности.

Валерий Подорога. Близкий чужой слепой. Опыт деконструкции образа.

Михаил Рыклин. Пятнадцать лет спустя. Заметки о Жаке Деррида.

Елена Петровская. Слепая биография.

III.

Борис Михайлов. Лекция (фрагмент).

Елена Петровская. Борис Михайлов – новый метафизик.

«Апокалипсис сегодня». Интервью Нины Сосны с Ильей Кормильцевым.

IV.

Елена Заяц. Печали негативности и радости идентичности.

Артем Магун. Различать или разрывать? Последняя книга Джорджо Агамбена.

Денис Голобородько. «Les anormaux» Мишеля Фуко: «ненормальные» или какие-то другие?

Оксана Гавришина. «Другая фотография»: заметки о конференции.

Ирина Окунева. Юбер Дамиш: что скрывает живопись?

 

Выпуск VII.

От редактора.

I.

Наоки Сакаи. Смещение в переводе

Анна М. Паркинсон. Переходы на пределе дыхания: аффект и перевод в Бюхнеровской речи Ингеборг Бахманн.

Наталья Самутина. Мельес жив, или Магия перевода.

Евгений Борисов. Об одном термине из «Sein und Zeit».

Helen Petrovsky. For a Theory of Translation.

Елена Петровская. К теории перевода.

II.

Духи музыки. Презентация книги Пьера Булеза «Ориентиры» в клубе «Билингва» 11.01.2005.

III.

Кети Чухрукидзе. Театр как пространство Теологии.

Стас Шурипа. О живописи.

«Слова умирают у губ». Интервью Нины Сосны с Борисом Кузьминским.

IV.

Екатерина Смирнова. «Тайная любовь к древностям» и столкновение культур.

Оксана Тимофеева. Зигмунд Фрейд и политика равенства.

Нина Сосна. Фантазм без-образного.

Елена Заяц. NO LOGOвая инспекция.

Юлия Подорога. Мысль на сцене: заметки к спектаклю «Эраритжаритжака» Хайнера Геббельса.

 

Выпуск VIII.

От редактора.

I.

Гертруда Кох. Масса берет свое? Этюд к проблеме массовой культуры.

Оксана Гавришина. Ирония подобия: серия фотографий «Русские автопортреты» Дэвида Атти.

Джонатан Флэтли. Постсоветское как палимпсест: заметки о «Поколении ‘П’» Пелевина.

Олег Аронсон. Народный сюрреализм: заметки о поэзии в Интернете.

Борис Дубин. Классик – звезда – модное имя – культовая фигура: о стратегиях легитимации культурного авторитета.

II.

Сергей Земляной. Qui pro quo, или Теодор В. Адорно без латыни.

Теодор Адорно. Оглядываясь на сюрреализм.

III.

Елена Петровская. Уиткин, которого мы потеряли.

Алексей Мокроусов. По направлению к драйву.

Нина Сосна. «Картинки с выставки»: 57-ая международная книжная ярмарка, Франкфурт-на-Майне, 19–23 октября 2005 г.

Ценность политического. Беседа с рабочей группой издательства «Праксис» IV.

Алексей Пензин. Паоло Вирно: «Грамматика множеств» как антропология капитала.

Владислав Софронов. Измениться, чтобы понять.

Федор Блюхер. Вклад тов. Альтюссера в развитие философии марксизма.

Кирилл Дроздов. Дать слово Хаосу.

Денис Скопин. Vita post mortem, или О двух последних книгах Делёза.

 

Выпуск IX.

Елена Петровская. Вместо предисловия.

I.

Валерий Подорога. «Мертвое тело Христа». Комментарий к картине Гольбейна мл. «Toter Christus» (1521).

Валерий Подорога. Что такое nature morte?

II.

Утопия и диалектика (беседовали: Валерий Подорога, Фредрик Джеймисон, Владимир Миронов, Елена Петровская, Олег Аронсон, Андрей Парамонов, Джонатан Флэтли, Питер Фиттинг).

III.

Нелли Мотрошилова. Метафизика ландшафта против ландшафта метафизики

Сьюзан Бак-Морс. Познающее тело.

Жан-Люк Нанси. Тело: вовне или внутри. Пятьдесят восемь показаний о теле.

IV.

Александр Доброхотов. Почтовая открытка. От Доброхотова к Подороге и далее.

Михаил Рыклин. «Сцена братства» или моральный мазохизм? Попурри на темы Валерия Подороги.

Джонатан Флэтли. Революционная тоска Андрея Платонова, или Читая «Чевенгур».

Олег Генисаретский. Точка отсчета: личностный строй культуры, среды и образа жизни.

V.

Олег Аронсон. Предпоследний метафизик.

Артем Магун. Совращение и отвращение.

Нина Сосна. В поисках другой радости.

VI.

Оксана Тимофеева. Заповедная философия.

Александр Иванов. Правила интеллектуальной этики.

Денис Голобородько. Касание и взгляд: антропология тела.

Владимир Миронов. Событие: Бог мертв, или Прорыв по ту сторону сознания.

Подорога и Ницше.

 

Выпуск X-XI.

От редактора.

I.

Жиль Делёз, Феликс Гваттари. 10. 1730: Становление-интенсивностью, становление-животным, становление-невоспринимаемым.

Павел Тищенко. Собака, лежащая справа.

Джорждо Агамбен. Открытость. Человек и животное.

Александр Филиппов. Невидимое животное.

II.

Леонид Геллер. О зверях и о раях

Дмитрий Торшилов. Рыбы Кратета.

Оксана Тимофеева. Кони в законе: краткий набросок к философии животного.

Ирина Протопопова. Логос зоон: Платон и Деррида.

III.

Нина Брагинская. Торжество Кривды, или Эсхатологический зверь в басенной шкуре.

О.М. Фрейденберг. Басня.

IV.

In memoriam.

Маркс как философ «технэ». Беседа Елены Петровской с Филиппом Лаку-Лабартом.

V.

Алексей Пензин. Народный монстр.

Эдуард Надточий. Ребята и цыплята (место животного элемента в целибатной машине «Веселой семейки»).

Кети Чухрукидзе. Государство на страже тел.

VI.

Алексей Мокроусов. Из жизни воображаемых животных: тоска по единорогу.

Полина Гаджикурбанова. Что значит быть собакой.

«Нам нужны шпионы культуры». Интервью Анны Альчук с Франком Берберихом.

VII.

Юлия Подорога. Дистанция, взгляд, открытость.

Наталия Халымончик. Разделяй и чувствуй.

Иван Болдырев. Город солнца Александра Долгина, или Качественное культурное потребление.

Ольга Романова. «Мы, они, Оно» и модели «советского».

Владислав Карелин. Сто и один Хармс (обзор некоторых книг, посвященных столетнему юбилею Даниила Хармса).

 

Выпуск XII.

От редактора.

I.

Жак Деррида. Тварь и суверен.

Валерий Подорога. Власть и сексуальность (тема диспозитива у М. Фуко).

Наброски и комментарии.

Александр Филиппов. Власть как средство и среда: два рассуждения на тему Карла Шмитта.

Оксана Тимофеева. Химера суверенности: между Шмиттом и Батаем.

Антонио Негри. Труд множества и ткань биополитики.

II.

Маргарита Тупицына. Александр Родченко: «Девушка с «Лейкой»», или «Письма не о любви».

III.

Юлия Лидерман. Борис Орлов: символы империи как средство массовой коммуникации.

Нина Сосна. Призраки переходного периода.

«Я предпочту одного настоящего читателя миллиону плохих». Интервью Дарьи Барышниковой с Александром Давыдовым.

IV.

Федор Блюхер. Что есть Власть?

Денис Голобородько. Господство в рамках дисциплины («Психиатрическая власть»: первое прочтение).

Никита Харламов. Городские виды, реальные и воображаемые.

Борис Куприянов. «Леонардо» в Солнечном городе.

Инна Кушнарева. Освобожденный труд коммуникации.

Наиль Фархатдинов. Правила без искусства. Социология визуальных искусств Пьера Бурдьё.

Даниил Аронсон. Почему замолкает музыка?

 

Выпуск XIII.

От редактора.

I.

Жак Деррида. Тварь и суверен (продолжение).

Мераб Мамардашвили. Из «Вильнюсских лекций по социальной философии».

Михаил Рыклин. Андре Жид. Христос и Демофоон.

II.

Дирк Уффельман. «Невидимая Москва» Витезслава Незвала и «пакт лицезрения» литературы о путешествиях.

Клаус Штедтке. Философский роман в письмах? Заметки о П.Я. Чаадаеве.

III.

«Зло всегда творят от имена Добра». Беседа Михаила Рыклина с Андре Глюксманом.

IV.

Марио Люшер. Живу – вижу (себя). Выставка советского искусства как зеркало швейцарской ситуации.

Маргарита Тупицына. Картина как проект.

Вольфганг Байленхофф, Сабина Хэнсген. Заговаривая образ: голос автора в «Обыкновенном фашизме».

V.

Валерий Подорога. Фотография и литература (Наброски и проспект к теме).

Кэрил Эмерсон. Предисловие к «Телам террора» Михаила Рыклина.

Ксения Голубович. Разговоры.

Павел Пепперштейн. За что мы любим философию?

VI.

Анке Хенниг. Теперь и потом. Опыт времени в кино, литературе и философии.

Андрей Парамонов. Мераб Мамардашвили: опыт феноменологического прочтения.

Борис Степанов. Все говорят, что мы (в)месте. Все говорят, но немногие знают – в каком.

Станислав Минин. Один способ смотреть в календарь.

Александр Якобидзе-Гитман. Диалектика последовательности/непоследовательности как «трейдмарк» позднесоветской философии.

Руслан Хаиткулов, Даниил Шестаков. Признаки фарса.

 

Заказы можно направлять по адресу: Издательство «Три квадрата», Москва 125319, ул. Усиевича, д. 9, тел. (495) 151-6781, факс 151-0272, e-mail triqua@postman.ru

Редактору «Синего дивана», Елене Владимировне Петровской, можно написать в Институт «Русская антропологическая школа» raschool@mail.ru

 

ЯЗЫКИ СЛАВЯНСКИХ КУЛЬТУР

E-mail: lrc.site@gmail.com 

 

История литературы Урала. Конец XIV–XVIII в / глав. ред.: В.В. Блажес, Е.К. Созина. М.: Языки славянских культур, 2012. 608 с.

Представляемое издание является Первым томом четырехтомной академической «Истории литературы Урала» и поисине не имеет аналогов в отечественной науке. В нем впервые осуществлен систематический анализ исторического развития литературы крупнейшего региона России, причем древнего, наименее известного нам периода его истории. С конца XIV в., наряду с политическим и хозяйственным освоением Урала, начинается активная христианизация коренных народов Урала, и здесь немалую роль сыграла литература. Именно благодаря ей происходило культурное «обживание» территории региона и его позиционирование на общероссийской арене. Уникальность издания связана еще и с тем, что русская литература рассматривается в нем в единстве с национальными художественными традициями народов, проживающих на Урале, – башкир, коми, удмуртов. Впервые в системе и целостности анализируются основные книжные собрания региона: церковно-монастырские, крестьянские, частные библиотеки. Особое место занимает анализ житийной традиции и памятников старообрядческой письменности, поскольку именно старообрядцы сыграли чрезвычайно важную роль в освоении северо-восточных регионов страны. Исследуются образы Урала в национальном сознании России и Запада, прослеживается формирование просветительской литературы, замыкающей XVIII век. Привлекаются материалы первых урало-сибирских журналов, издававшихся в Тобольске («Иртыш, превращающийся в Ипокрену» и др.), дается анализ творческой деятельности первых авторских индивидуальностей региона, многие из которых также впервые вводятся в научный оборот.

В коллективном исследовании приняли участие известные ученые Урало-Сибирского региона и других научных центров России: Екатеринбурга, Новосибирска (чл.-корр. РАН Е. К. Ромодановская и др.), Красноярска, Сургута, Оренбурга, Сыктывкара, Уфы, Ижевска, С. -Петербурга (д. ф. н. В.Д. Рак, ИРЛИ Пушкинский Дом).

Книга органично соединяет научность и доступность изложения, написана увлекательно, содержит поистине уникальные сведения по истории культуры региона и его словесности, а поэтому может быть интересна самому широкому читателю, использована в процессе преподавания истории литературы и культуры в школах и вузах, в геобрендинге как Свердловской области, так и входящих в Уральский регион территорий. Исследование призвано служить созданию толерантного цивилизованного общества, в котором развитые регионы есть условие и залог успешного развития всей страны.

 

ИЗДАТЕЛЬСТВО ИМЛИ РАН

121069, Москва, ул. Поварская 25а.

Тел.: (495) 290-50-30.

Факс: (495) 200-32-16.

E-mail: info@imli.ru

 

Новые книги

 

Е.А. Папкова. Книга Всеволода Иванова «Тайное тайных»: на перекрестке советской идеологии и национальной традиции. М.: ИМЛИ РАН, 2012. 620 с.

Н.В. Гоголь: Материалы и исследования. Выпуск 3. М.: ИМЛИ РАН, 2012. 279 с.

Труды Института мировой литературы им. А.М. Горького РАН. Библиографический указатель 2001-2010. М.: ИМЛИ РАН, 2012. 343 с.

Леонид Андреев: Материалы и исследования. Выпуск 2. М.: ИМЛИ РАН, 2012. 384 с.

Литературное зарубежье: Лица. Книги. Проблемы. Выпуск VI. М.: ИМЛИ РАН, 2012. 191 с.

История литературы Италии. Том 3. Барокко и просвещение. М.: ИМЛИ РАН, 2012. 719 с.

Русская литература ХХ века. Текстологический Временник. Вопросы текстологии и источниковедения. Книга 2. М.: ИМЛИ РАН, 2012. 1067 с.

М.Р. Ненарокова. Каролингская эклога: теория и история жанра. М.: ИМЛИ РАН, 2012. 415 с.

Из истории философско-эстетической мысли 1920–1930-х годов. В.Н. Муравьев. Сочинения. Книга 1. М.: ИМЛИ РАН, 2011. 703 с.

Из истории философско-эстетической мысли 1920–1930-х годов. В.Н. Муравьев. Сочинения. Книга 2. М.: ИМЛИ РАН, 2011. 719 с.

В.В. Полонский. Между традицией и модернизмом. Русская литература рубежа XIX-XX веков. М.: ИМЛИ РАН, 2011. 471 с.

Юрий Барабаш. Т.Г. Шевченко. Семантика и структура поэтического текста. М.: ИМЛИ РАН, 2011. 429 с.

Теория литературы. Произведение. Том II. М.: ИМЛИ РАН, 2011. 375 с.

Е.Е. Дмитриева. Гоголь в западно-европейском контексте: между языками и культурами. М.: ИМЛИ РАН, 2011. 391 с.

Н.Д. Ляховская. Юмор и сатира во франкоязычных литературах Тропической Африки. М.: ИМЛИ РАН, 2011. 183 с.

Литературная классика в диалоге культур. Выпуск 2. М.: ИМЛИ РАН, 2011. 307 с.

Л.В. Евдокимова. От смысла к форме. Перевод во Франции XIV века: опыт типологии.. М.: ИМЛИ РАН, 2011. 407 с.

«Страна философов» Андрея Платонова: проблемы творчества. Выпуск 7. М.: ИМЛИ РАН, 2011. 651 с.

Литературное наследство. А.А. Фет и его литературное окружение. Книга вторая. М.: ИМЛИ РАН, 2011. 1038 с.

И.А. Виноградов. Гоголь в воспоминания, дневниках, переписке современников. Полный систематический свод документальных свидетельств. В трех томах. Том первый. М.: ИМЛИ РАН, 2011. 902 с.

М.А. Шолохов. Динамическая транскрипция рукописи. М.: ИМЛИ РАН, 2011. 877 с.

Культ как феномен литературного процесса: автор, текст, читатель. М.: ИМЛИ РАН, 2011. 479 с.

Летопись жизни и творчества И.А. Бунина. Том 1, 1870–1909. М.: ИМЛИ РАН, 2011. 943 с.

Неизданные материалы экспедиции Б.М. и Ю.М. Соколовых 1926–1928. По следам Рыбникова и Гильфердинга. В 2-х тт. Т. 2. М.: ИМЛИ РАН, 2011. 763 с.

Шахматовский вестник. Выпуск 12. М.: ИМЛИ РАН, 2011. 414 с.

В.Д.Седельник. Дадаизм и дадаисты М.: ИМЛИ РАН, 2010. 552 с.

Русская литература конца XIX – начала ХХ века. Библиографический указатель. Том I (А-М). – М.: ИМЛИ РАН, 2010. 952 с.

Проспер Мериме. Материалы международной юбилейной (1803-2003) научной конференции. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 237 с.

Е.А. Ряузова. Запад и Восток в творчестве португалоязычных писателей. Синтез культур. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 240 с.

Ю.И. Смирнов. Былины. Указатель произведений в их вариантах, версиях и контаминациях. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 280 с.

История литературы Италии. Т. II, кн. II – М.: ИМЛИ РАН, 2010. 720 с.

История австрийской литературы ХХ века. Том II. 1945–2000. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 576 с.

Пушкин. Том III. 1823–1824. Собрание сочинений. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 496 с.

Символика природных стихий в восточной словесности / Отв.ред. Н.И.Никулин. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 368 с.

Из далеких двадцатых годов двадцатого века (исповедальная переписка фольклористов Б.М. и Ю.М. Соколовых) / Сост., подг. текста, предисл. и примеч. В.А. Бахтина. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 816 с.

Авангард в культуре ХХ века (1900-1930 гг.): Теория. История. Поэтика. Кн. 1 / Отв. ред. Ю.Н. Гирин. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 600 с.

А.М. Шёгрен. Осетинская грамматика, с кратким словарем осетино-российским и российско-осетинским / Сост., предисл. и примеч. А.И. Алиева. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 976 с.

Е.П. Гречаная. Когда Россия говорила по-французски. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 383 с.

Горький в зеркале эпохи (неизданная переписка) / Отв.ред. Л.А.Спиридонова. (Серия «М. Горький. Материалы и исследования» основана в 1989 г.) Вып. 10. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 736 с.

Н.П. Анциферов и художественная местнография русской литературы 1920-1930-х гг.: К истории взаимосвязей русской литературы и краеведения / Науч. ред. Н.В. Корниенко. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 432 с.

Б.А. Пильняк. Письма: В 2 т. Том I: 1906-1922 / Сост., подг. текста, предисл. и примеч. К.Б. Андроникашвили-Пильняк и Д. Кассек. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 568 с.

Б.А. Пильняк. Письма: В 2 т. Том II: 1923-1937 / Сост., подг. текста, предисл. и примеч. К.Б. Андроникашвили-Пильняк и Д. Кассек. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 672 с.

Д.В. Философов. Критические статьи и заметки 1899-1916 / Сост., предисл. и примеч. О.А. Коростелева. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 680 с.

В.А. Келдыш. О «серебряном веке» русской литературы: Общие закономерности. Проблемы прозы. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 512 с.

Авангард в культуре ХХ века (1900-1930 гг.): Теория. История. Поэтика. Кн. 2 / Отв. ред. Ю.Н. Гирин. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 704 с.

ХХ век. Писатель и война. Архивные материалы Отдела рукописей ИМЛИ РАН. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 544 с.

Толстой и о Толстом. Выпуск 4-й. Материалы к комментариям. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 475 с.

Э.Г. Рахимова. «Туонельские свечушки»: словесная изобразительность карело-финских причитаний по покойным. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 237 с.

В поисках новой идеологии: Социокультурные аспекты русского литературного процесса 1920-1930-х годов / Отв.ред. О.А. Казнина. М.: ИМЛИ РАН, 2010. 608 с.

Михайлов А.Д. От Франсуа Вийона до Марселя Пруста: Страницы истории французской литературы Нового времени (XVI–XIX века). Т. I. М.: Языки славянских культур, 2009. 472 с.

Михайлов А.Д. От Франсуа Вийона до Марселя Пруста: Страницы истории французской литературы Нового времени (XVI–XIX века). Т. II. М.: Языки славянских культур, 2010. 624 с.

Михайлов А.Д. До Франсуа Вийона, до Марселя Пруста. Т. III. М.: Языки славянских культур, 2011. 552 с.

Русские заговоры из рукописных источников XVII – первой половины XIXв / Сост., подг. текстов, статьи и коммент. А.Л. Топоркова. М.: Индрик, 2010. 832 с.

Русские фольклористы: Биобиблиографический словарь. Пробный выпуск / Отв. ред. Т.Г. Иванова и А.Л. Топорков. М.: ПРОБЕЛ-2000, 2010. 240 с.

Сазонова Л.И. Память культуры. Наследие Средневековья и барокко в русской литературе Нового времени. М.: Рукописные памятники Древней Руси. 2012. 472 с. (Studia philologica).

 

НОВОЕ ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

129626, Москва, абонентский ящик 55.

Тел./факс: (495) 229-91-03.

E-mail: real@nlo.magazine.ru

http://www.nlobooks.ru

 

Лев Толстой в Иерусалиме: Материалы международной научной конференции «Лев Толстой: после юбилея» / Сост. Е.Д. Толстая; предисл. В. Паперного. М.: Новое литературное обозрение, 2013. 432 с. (Научное приложение. Вып. СХХІІ)

В основу статей, представленных в сборнике, легли доклады, прочитанные на конференции «Лев Толстой: после юбилея» (Еврейский университет в Иерусалиме, 24–26 октября 2011 года). Авторов интересуют самые разные аспекты толстовской темы: от истории противоречивого восприятия фигуры великого писателя до генезиса и поэтики его произведений.

Владимир Паперный. Предисловие.

Толстой в мире.

Донна Орвин. Толстой сегодня.

Галина Алексеева. Британская и американская пресса об уходе и смерти Льва Толстого (по материалам фондов Дома Л.Н. Толстого в Ясной Поляне).

Андрей Рогачевский. Ирландец из Ясной Поляны: Шейн Лесли о Толстом.

Сергей И. Жук. Русские евреи – последователи Льва Толстого, украинские крестьяне-евангелики и основание еврейского театра в Нью-Йорке, 1880–1898.

Инесса Меджибовская. «Еврейский вопрос» Толстого.

Галина Элиасберг. «Под небом Ясной Поляны»: эпизод 1885 года и его отражение в драматургии И. Тенеромо.

Хамуталь Бар-Иосеф. Леа Гольдберг и Лев Толстой.

История в тексте и история текста.

Владимир Паперный. Лев Толстой и мистицизм.

Сергей Шаргородский. «Всяк из нас должен быть Бемом...» (Масонский текст «Войны и мира»).

Донна Орвин. Александр Дружинин в роли связного между Львом Толстым и Денисом Давыдовым.

Дмитрий Ивинский. Пометы кн. П.А. Вяземского на полях пятого и шестого томов «Войны и мира».

Анна Гродецкая. Лабиринты рукописей «Воскресения».

Александр Карпов. О «Львах и собачках» (в связи с рассказом Л.Н. Толстого).

Гаухар Дюсембаева. «Зачем так тесно связана поэзия с прозой...»: Лев Толстой и Борис Пастернак.

Поэтика прозы.

Владимир Маркович. Субъективное авторское повествование и кризис реалистического нарратива (роман Л. Толстого «Воскресение»).

Евгений Сошкин. Великий писатель воды русской (Искусство быть наивным как прием у Толстого).

Мария Плюханова. Рассказ «Метель» в системе ассоциаций Толстого.

Александр Жолковский. Толстовские страницы «Пармской обители» (К остранению войны у Толстого и Стендаля).

Михаил Вайскопф. Женские образы в «Войне и мире» и русская беллетристика 1830-х годов.

Барбара Леннквист. Наполеон в салоне Анны Павловны Шерер.

Лада Панова. Cherchez la femme: Лев Толстой в прозе Михаила Кузмина.

Леонид Кацис. Еще раз о «Кушетке тети Сони» и «Лекции Достоевского» Михаила Кузмина, о «мертвом» Толстом в 1907 году и «живом» классике в 1913-м.

Елена Толстая. Разговор с океаном: Аким Волынский в Ясной Поляне.

Уход и смерть Толстого глазами Жаботинского. Публикация П. Криксунова.

 

Делон М. Искусство жить либертена / Мишель Делон. Пер. с франц. Е. Дмитриевой (введение, гл. 2-5, 8-12, раздел «Гастрономический либертинаж» главы 7-й, заключение) и Г. Шумиловой (гл. 1, 6, 7). Французская либертинская проза XVIII века (Кребийон-сын, Жан-Франсуа Бастид, Виван Денон, Оноре Мирабо, принц де Линь и др.). Пер. с франц. Е. Дмитриевой, И. Мельниковой, И. Кузнецовой, Г. Шумиловой. М.: Новое литературное обозрение, 2013. 896 с.

В настоящем издании публикуется монография Мишеля Делона, известного французского исследователя литературы XVIII в., издателя произведений Дидро, маркиза де Сада и др. В монографии на широком материале исследуется образ жизни, стиль письма и жизнетворчество тех, кого во Франции называли либертенами, а в России – не совсем точно – вольнодумцами, петиметрами и просто развратниками. Монографию сопровождает корпус текстов, романов и повестей французского либертинажа, большинство из которых впервые переведены на русский язык (среди их авторов – Кребийон-сын, Жан-Франсуа Бастид, Виван Денон, Оноре Мирабо, принц де Линь, Андреа де Нерсья). Повести Ретифа де ла Бретонна и маркиза де Сада печатаются в переводе начала XIX в. Дополнительный интерес ряда данных текстов заключается в том, что их действие в определенный момент перемещается в Россию. Издание сопровождают комментарий и статья Екатерины Дмитриевой, посвященная проблеме восприятия французского либертинажа в России.

Мишель Делон. Искусство жить либертена (пер. с франц. Е. Дмитриевой (введение, гл. 8-12, раздел «Гастрономический либертинаж» главы 7-м, заключение) и Г. Шумиловой (гл. і, 6, у)).

Введение.

Глава I. Свободолюбие.

Часть первая: Модели.

Глава II. Военная модель и насилие.

Глава III. Аристократическая легкость.

Глава IV. Искусство градации.

Глава V. Блеск роскоши.

Часть вторая. Удовольствия.

Глава VI. Место действия и декорации.

Маленький домик и будуар.

Маршрут любви и раздвоение пространства.

Сады и кареты.

Глава VII. Праздник пяти чувств.

Между светом и тьмой, зрительные удовольствия.

Радости, которые дарит осязание.

Ароматы.

Гастрономический либертинаж.

Музыка.

Глава VIII. Власть над временем.

Изобретение неспешности.

Завтрашний день.

Рана и рубец.

Глава IX. Зеркало и роман.

Часть третья. Фигуры.

Глава X. Мужественность и принадлежность к мужскому полу.

Глава XI. Женский либертинаж.

Глава XII. Возраст и гротеск.

Заключение.

Библиография.

Примечания.

Приложения.

Мишель Делон. Еще одно короткое предисловие (пер. Е. Дмитриевой).

Жан-Франсуа Бастид. Маленький домик (пер. Е. Дмитриевой).

Клод Жолио де Кребийон. Ночь и мгновение, или Заутреня Цитеры (пер. И. Мельниковой).

Виван Денон. Без завтрашнего дня (пер. И. Кузнецовой).

Оноре Габриель Рикети, граф де Мирабо. Мое обращение [Благородный либертен] (пер. Е. Дмитриевой).

[Анонимный автор]. Маленький внук Геракла (пер. Е. Дмитриевой).

Андреа де Нерсья. Доктор экспромтом (пер. Г. Шумиловой).

[Анонимный автор]. Французская Мессалина, или Ночи герц.. де Пол.. и таинственные приключения пр.. д'Эи. (пер. Е. Дмитриевой).

Принц де Линь. Безнравственные истории (пер. Е. Дмитриевой, И. Мельниковой).

Ретиф де ла Бретонн. Ножка Фаншеттина [пер. A.C. Хвостова] (подготовка текста Г. Шумиловой).

Донасьен Альфонс Франсуа де Сад. Обольщение двух женщин [анонимный переводчик] (подготовка текста Е. Дмитриевой).

Екатерина Дмитриева. Французский либертинаж и его русские отголоски.

 

АРТХАУС МЕДИА

http://www.ahm.ru/

 

Введение в геопоэтику. Антология. М.: АртХаус медиа; Крымский Клуб, 2013. 386 с.

Антология геопоэтических текстов «Введение в геопоэтику» - первое издание на постсоветском пространстве, посвященное всестороннему рассмотрению проблем геопоэтики. Хронологическое построение основной части сборника позволяет проследить, как захватывающую эпопею, двадцатилетнюю историю развития и борьбы интерпретаций творческих взаимосвязей человека с окружающим его географическим и метаисторическим контекстом - природным и культурным ландшафтом и связанными с ними мифологическими и мистериальными пластами.

Часть представленных в книге материалов, от специализированных научных текстов, посвященных геопоэтике или близким к ней областям, до эссе с применением термина «геопоэтика», были опубликованы в различных масс-медиа и исследовательских сборниках в 1993-2012 гг. Геопоэтика выступает здесь и как культурная утопия, и как научная категория, и как отрицание геополитики, и как её «косметический ремонт». Антология даёт возможность охватить разброс в трактовках этого понятия, становящегося всё более важным инструментом описания и анализа пространственных аспектов как культурной, так и политической жизни человечества.

Екатерина Дайс. Предисловие.

I. Уртекст.

Кеннет Уайт. Геопоэтика как метафизика.

Цитаты о геопоэтике.

Альбатросова скала. Предисловие.

Альбатросова скала. Глава 5. Музыка мира.

Игорь Сид. Геопоэтика как мифогенез.

Крым: предчувствие новой мифологии. Боспорский форум как попытка к возрождению таврического мифогенеза.

От геополитики к геопоэтике.

Уголки шара: задача для Homo vagabundus.

Антиподы. Атлантизм. Австральность.

Раскрась карту.

О воле к Волошину.

Остров Армения (Геопоэтика аскезы).

Донецк: амнистия джиннам (Геопоэтика кротовьих нор).

Юрий Андрухович. Геопоэтика вместо геополитики.

Shevchenko is OK.

Европа - это всплеск воды.

Одна из тысячи или тысяча первая.

Сточки зрения рыб.

Немного рыбы в мёртвой воде.

Ангелы и демоны периферии.

Вплотную к недосягаемому.

Сильвия Зассе и Магдалена Маршалек. Дисциплина.

Геопоэтики.

II. Диалог.

Первая конференция по геопоэтике.

1. Геопоэтика: описательная функция.

Михаил Гаспаров. Письмо к участникам первой конференции по геопоэтике.

Владислав Кулаков. Геопоэтика как модус поэтологии.

Зиновий Зиник. Две географии.

Сергей Кузнецов. Геопоэтика: маленький городок, затерянный в лесах.

2. Геопоэтика: проектная функция.

Евгений Сабуров. О хэппенинг-проекте Второй Ялтинской конференции.

Игорь Сид. Основной вопрос геопоэтики.

Приложение. Андрей Битов: «Геопоэтика - это выдох времени...».

Вторая конференция по геопоэтике.

1. Теоретические подходы.

Дмитрий Замятин. Метагеография и геопоэтика.

Екатерина Дайс. Геопоэтика и мистериальная традиция.

Татьяна Хофманн. Постсоветский культурографический дискурс из перспективы «этнологического литературоведения».

Рустам Рахматуллин. Метафизическое краеведение.

2. Поэтика пространств.

Сергей Жадан. Поэт и география.

Ангелика Мольк. Крымский клуб в Москве: между геопоэтикой и геополитикой.

Вадим Рабинович. Вид на мироздание: два взгляда.

3. Локальные мифы.

Владимир Абашев. Геопоэтический взгляд на историю литературы Урала.

Александр Люсый. Текстуальная революция сквозь призму геопоэтики.

Ван Цзяньчжао. О поэзии и региональности.

Ангесса Дуга Чала. Чёрный континент: миф о первоисточнике.

4. Практические аспекты.

Евгений Бунимович. Территория, подконтрольная поэту.

Опыт формирования мифологического ландшафта.

Евгений Бунимович. Депутатские запросы.

Игорь Сид. Геопоэтика и геопоэтические проекты сегодня.

Круглый стол «Путешествие, текст, арт-проект: захват территории в XXI веке».

Александр Морозов о контексте дискуссии.

Игорь Сид: постановка проблемы.

Андрей Балдин о формуле пространства как «сознающего поля».

Василий Голованов о «новом осознании пространства без границ».

Игорь Сид: «30 лет геопоэтики. Опыты управления мифом».

Дмитрий Замятин о «взгляде на территорию с точки зрения птичьего полёта».

Рустам Рахматуллин об «отвоевании территории словом».

Дэвид Вонсбро об этнокультурных сторонах геопоэтики.

Александр Люсый о «текстуальной революции».

Александр Иваницкий об освоении пространства в философии Фихте.

Алексей Замятин о примере «захвата территории арт-проектом».

Александр Марков о необходимости «изучения руин утопий и антиутопий».

Игорь Сид: подведение итогов дискуссии.

Андрей Битов: «История с географией».

III. Сетка координат.

Литературно-исследовательская группа «Путевой журнал».

Андрей Балдин. Географика.

Андрей Балдин. О различии ментальных матриц (образов) пространства.

Владимир Березин. Странствие за арбузом.

Василий Голованов. Геопоэтика.

Дмитрий Замятин. Определение геопоэтики.

Дмитрий Замятин. География русской литературы.

Дмитрий Замятин. Абхазия.

Дмитрий Замятин. Украина.

Дмитрий Замятин. Бородино.

Рустам Рахматуллин. На осляти. Иерусалим в Москве.

Рустам Рахматуллин. Иерусалим в Бахчисарае.

Индивидуальные опыты.

Владимир Каганский. Предварительные заметки о геопоэтике.

Екатерина Дайс. Гностицизм и геопоэтика.

Екатерина Дайс. Постсоветская литкарта, или Геопоэтика как эротика.

Екатерина Дайс. Пляжное чтиво.

Екатерина Дайс. Жрицы Остоженки.

Сергей Жадан. Дорогие мои москвичи.

Владимир Ешкилев. Карпаты и Кавказ. Горный ландшафт как «вертикальная координата» литературы.

Александр Иваницкий. Возможна ли историческая геопоэтика, или Что подразумевал Мишель Фуко под распадом готического мира?

Андрей Поляков. Поэт в провинции.

Андрей Поляков. Подлинная история «Хороших Путешествий».

 

Кондаков И.В. Вместо Пушкина. Этюды о русском постмодернизме. М.: Издательство МБА, 2011. 383 с. (Humanitas).

В книге на материале истории русской культуры XIX–XX вв. автор осмысляет перипетии борьбы «за» и «против» Пушкина, включая хрестоматийные случаи апологии Пушкина Ал. Григорьевым («наше всё») и Достоевским (речь о Пушкине), Маяковским («Юбилейное») и Цветаевой («Мой Пушкин») и столь же одиозные примеры низвержения Пушкина как мнимого авторитета. Особое место занимает проблема современной – модернистской и постмодернистской – интерпретации творчества и образа Пушкина («Пушкин» как текст русской культуры XX в.).

На материале литературы XX века автор поднимает целый ряд проблем - теоретических и исторических, связанных с расшатыванием критериев ценности культурных явлений, вызванных событиями русской революции, расколом русской культуры на дореволюционную и послереволюционную, на эмигрантскую и советскую, на официальную и оппозиционную. Среди таких проблем - «смерть автора», «безгеройность», «идея искаженной истины», культурные фальсификации XX века, игра с историей, «двойной перевод»... Именно здесь И. Кондаков видит истоки формирования русского постмодернизма.

«Вместо» (Вместо введения).

Глава 1. Современная эристика, или «Культура без берегов».

Эристика как феномен культуры.

«В безмерном океане жизни и искусства».

Прелести постсоветской культуры.

Глава 2. «Великое окончание и разложение».

«Последний писатель».

«Кривой закал».

«Или» как повод к «вненаходимости».

Глава 3. «Идея искаженной истины».

«Евангелист» революции.

«Дитя советского народа».

Святой Советского Союза.

Глава 4. «Красный угол» истории.

«Ржавым шилом».

«Свой гвоздик».

Наше советское «всё».

Глава 5. «Друг нашего детства».

«Драматургия» сталинской эпохи.

Мельпомена власти: Сталин как драматург.

За кулисами эпохи: «Театр абсурда».

«Театр истории».

Глава 6. «Русколанский словарь».

Вечера на хуторе близ Юрьевки.

«Вестники и уицраоры» безвременья.

Игра с историей и вокруг.

Глава 7. «Double Translation».

Orthodoxy, Autocracy, Nationality (Экскурс первый – теоретический).

The Russian Sonnet as the Happy Phoenix (Экскурс второй - в пространство XVIII века).

The Dream & Waking up of Russian Civilization (Экскурс третий – в пространство XIX века).

Глава 8. «Товарищ Пушкин».

«Пушкин просто...»

Пушкинское «всё».

Пушкин как наше «не всё».

«Пушкина чудный товар».

«Пушкин» как анекдот и хеппенинг XX века.

Глава 9. «Где ангелы реют».

«Бесконечная даль».

«Смерть автора».

«Всего равнее».

Глава 10. «Эрония» конца.

«Годы учения» Анатолия К.

«Космонавт-1,5», «Царев», «Полифем» и др.

На ниве общественного служения.

«Вместо-2» (Вместо заключения).

 

ИЗДАНО В РЯЗАНИ

 

Воронова O.E. Сергей Есенин в российско-германском культурном диалоге: Монография / Пер. на нем. Б.А. Хвостова. Рязань: «РИД», 2013. 224 с.

Автор монографии исследует творческие интересы С. А. Есенина в сфере соприкосновения с литературной традицией Германии.

Публикуется на русском и немецком языках.

Введение. Есенин и литературная традиция Германии.

Гебель оказал на меня большое влияние. Немецкий народный поэт...»

Есенин и русская «Гофманиада».

Шутки Мефистофеля и «фаустианские» мотивы в жизнетексте Есенина.

«Гейне мой учитель! Вот кто!» (образы двойников в творчестве Есенина и Гейне).

Есенин и русская «Ницшеана».

«Закат Европы» О. Шпенглера в контексте зарубежной поездки С. Есенина.

Есенин и «русский Берлин».

Неисчерпаемость взаимообогащения (Есенин и немецкий экспрессионизм).

«О дом, о роща, о вечерний свет...»

Сергей Есенин и Райнер Мария Рильке.

Призраки из зазеркалъя (« Чёрный человек» Сергея Есенина и « Человек из зеркала» Франца Верфеля).

«Волшебник и ясновидец слова»-Есенин в немецкой издательской и переводческой традициях (Леонард Кошут).

 

Воронова О.Е. Национальное и общечеловеческое в творчестве Сергея Есенина. Архетипы. Универсалии. Концепты: учебное пособие / О.Е. Воронова; Ряз. гос. ун-т им. С. А. Есенина. Рязань, 2013. 356 с.

Учебное пособие по курсу «История русской литературы XX века» посвящено анализу творчества С. А. Есенина в контексте национальной духовной и художественно-эстетической традиции, в единстве категорий национального и общечеловеческого, во взаимодействии архетипов национального сознания и мифопоэтических универсалий мировой культуры.

Глава I. Ментальный анализ художественного текста в системе конте кстного изучения литературного произведения.

Глава 2. Наследие Есенина и эволюция национальной идеи в русском художественно-философском сознании.

Глава 3. Эволюция образа Христа в творчестве С. А. Есенина.

§ 1. Архетип «русского Христа» в отечественной духовной традиции.

§ 2. «Иисус-младенец» и сакрализация детства как «русская тема» в поэзии С. А. Есенина.

§ 3. Христос и русское странничество в творчестве С. А. Есенина.

Глава 4. Жизнетекст С. А. Есенина в контексте традиций древнерусской житийной литературы.

Глава 5. С. А. Есенин и духовные ценности русской классики.

§ 1. Певцы «русской судьбы»: A.C. Пушкин и С. А. Есенин.

§ 2. Ф.М. Достоевский и С. А. Есенин как выразители русской стихии.

Глава 6. Архетипы национального сознания и универсалии мировой культуры в творчестве С. А. Есенина.

§ 1. С. А. Есенин как творец и герой национального мифа.

§ 2. Есенинское «хулиганство» как историко-культурный феномен.

§ 3. «Возвращение к Библии» в революционном эпосе С. А. Есенина и поэтов-имажинистов.

§ 4. Мотивы народной демонологии в поэме С. А. Есенина «Чёрный человек». Архетипы демонического «двойника» и «кающегося грешника» как универсалии мировой литературы.

Глава 7. Концепция национальной истории в творчестве С. А. Есенина.

§ 1. «Песнь о Евпатии Коловрате»: национальный характер в потоке истории.

§ 2. Единство природы и истории в драматической поэме «Пугачёв».

§ 3. Поэма «Страна негодяев»: парадоксы новейшей истории в стилистике пьесы-памфлета.

Глава 8. С. А. Есенин и XX век: на перекрестках «стихии» и «культуры».

§ 1. Сергей Есенин на излёте Серебряного века.

§ 2. Национальный космос поэмы С. А. Есенина «Анна Снегина».

§ 3. Народные гении России: С. А. Есенин и М.А. Шолохов.

Глава 9. Национальная мифопоэтика С. А. Есенина как новаторская художественная система.

Глава 10. «Сергей Есенин - поэт общечеловеческий»: личность и творчество С. А. Есенина глазами зарубежных исследователей XXI века.

 

Литература русского предромантизма: мировоззрение, эстетика, поэтика: моногр / Т.В. Федосеева, А.В. Моторин, А.И. Разживин, А.Н. Пашкуров, А.В. Петров, В.В. Биткинова, Н.И. Недашковская, Ю.Г. Дорофеева; под ред. Т.В. Федосеевой; Ряз. гос. ун-т им. С. А. Есенина. Рязань, 2012. 492 с.

Коллективная монография, объединяющая труды ученых ряда городов России, посвящена вопросам мировоззрения, эстетики, поэтики литературы русского предромантизма. Выявляются типологические черты, сближающие русский предромантизм с европейским, а также устанавливаются его укорененность в отечественной культуре и православной духовности. Русский предромантизм рассматривается как самобытное и многогранное явление, отдельные черты которого обнаруживаются в литературе более позднего времени.

Введение.

I. Формирование нового типа художественного сознания.

Глава 1. Становление национального самосознания.

1. Споры о литературе и языке.

2. Постижение сути русской народности и народной веры.

3. Научное осмысление славянства. Концепция А.Х. Востокова.

Глава 2. Методологические основания предромантической поэтики.

1. Философия и эстетика предромантизма.

2. «Личностная рефлексия» как творческий принцип.

3. Принцип-процесс индивидуализации художественного сознания.

4. Принцип-процесс историзации художественного сознания.

5. Игровое начало в эстетике предрмантического комизма.

Глава 3. Преобразование жанровой системы.

1. Теоретическое осмысление проблемы жанра.

2. «Аглая» Н.М. Карамзина – полижанровый альманах одного автора.

3. «Аониды» - альманах «содружества» поэтов.

II. Судьбы лирических и лиро-эпических жанров.

Глава 1. Стихотворные лирические и лиро-эпические жанры.

1. Модификации идиллической поэтики.

2. Мотивный комплекс Катастрофы и «балладные потенции».

3. Архетип Смерти: эволюция жанра элегии.

4. Архетип Гения и судьба философской оды.

Глава 2. Предромантические элегии М.Н. Муравьева.

1. Скорбные элегии.

2. Философские элегии.

3. Элегии «О поэте и поэзии».

4. Элегия «Ночь».

Глава 3. Предромантическая поэма.

1. Первый опыт: Н.М. Карамзин, Н.А. Львов, М.М. Херасков.

2. Сказочно-мифологическая поэма.

3. Исторические и «романические» вариации жанра.

4. «Руслан и Людмила» А.С. Пушкина и поэма позднего предромантизма.

5. Эпические опыты Е.П. Люценко.

III. Предромантическая драматургия.

Глава 1. Обновление поэтики.

1. Современная наука о предромантической драматургии.

2. Основные тенденции жанрово-стилевого развития.

3. Жанровое пародирование как способ утверждения новой поэтики.

Глава 2. Предромантические жанры драматургии.

1. Обновление комедийных форм.

2. Волшебно-комическая опера.

3. «Театральное представление» в творчестве Г.Р. Державина.

4. «Лирическая трагедия» В.А. Озерова.

5. Авторский мирообраз в трагедиях Г.Р. Державина.

IV. Прозаические повествовательные жанры.

Глава 1. Преобразование традиционных повествовательных форм.

1. Смешение жанров: «Памятник дактилохореическому витязю» А.Н. Радищева.

2. Предромантическое повествование.

3.. Трансформация жанрово-стилевой основы повести.

4. «Лиризм» повествования.

5. Структурообразующая функция предромантических образов-мотивов.

Глава 2. «Малая проза» и циклизация.

1. Фрагментация повествования к прозе 1800-х годов.

2. «Славенские вечера» В.Т. Нарежного как цикл.

Глава 3. Жанр «старинной повести».

1. Опыт Н.М. Карамзина в создании «старинной повести».

2. «Старинная повесть» в творчестве В.А. Жуковского.

3. Рефлексия по поводу жанра: К.Н. Батюшков.

4. Повесть В.К. Кюхельбекера «Адо».

5. «Вадим Новогородский» В.А. Жуковского и «Последний сын вольности» М.Ю. Лермонтова.

 

По вопросу приобретения книги просим обращаться в Редакционно-издательский центр РГУ имени С. А. Есенина по адресу: 390023, г. Рязань, ул. Урицкого, 22.

Тел.: 8(4912)45-20-36.

Зорина Светлана Алексеевна.

E-mail: s.zorina@rsu.edu.ru

 

Актуальные проблемы современной филологии. Литературоведение и лингвистика: сборник научных статей магистрантов и студентов / отв. ред Т.В. Федосеева; Ряз. гос. ун-т им. С. А. Есенина. Рязань, 2012. Вып. 3. 148 с.

Сборник включает в себя тезисы выступлений и научные статьи студентов, магистрантов и аспирантов РГУ им. С. А. Есенина по итогам научной работы за 2010 - 2012 учебные годы. Тематика публикаций определяется актуальными проблемами современного литературоведения и лингвистики.

литературный процесс, национальный характер литературы, региональный аспект изучения, творческий метод, история и теория жанров, литературный стиль, взаимовлияние поэтических форм, слово и образ, поэтический синтаксис, выразительные возможности языка, поэтика и стилистика, поэтическая лексика

Раздел 1. Работы магистрантов и соискателей кафедры литературы 2011-2012 годов.

Штефанюк Н. Образы рязанской истории в повестях Николо-Заразского цикла.

Авдюшина А. К вопросу о повествовательных особенностях новгородской путевой литературы (на примере «Хождения» Стефана Новгородца).

Черкасова А. К вопросу о маринистических описаниях в паломнической литературе ХIІ-ХIІІ веков.

Сулица Е. Принцип «imitation mariae» в женских житиях (на примере «Жития святой равноапостольной княгини Ольги»).

Зотова О. «Записки» княгини Е.Р. Дашковой как исторический очерк.

Тополова О. «Воспоминания о путешествии в Голландию и Англию» A.B. Куракина: К вопросу о взаимодействии мемуаристики и путевой литературы во второй половине XVIII века.

Денисова И. Древнерусские реминисценции в цикле повестей В.Т. Нарежного «Славенские вечера».

Архипова Ю. Концепт «диалектика души» в романах Джейн Остин.

Тиранова А. Мотив безумия в русской прозе предромантического и романтического периодов.

Капранова И. Критик Н.И. Надеждин в оценке современников.

Гузлаева У. Автобиографизм в литературном творчестве.

Блицко Е. Образ поэта Владимира Маяковского в «Охранной грамоте» Бориса Пастернака.

Храпова Е. Обобщение и типизация в «Очерках преступного мира» В.Т. Шаламова.

Ершова Г. Очерковые приемы в творчестве Е. Лукина.

Раздел 2. Работы студентов отделения русского языка и литературы 2010 года.

Тополова О. «Записки современника» С. П. Жихарева как источник романа Л.Н. Толстого «Война и мир».

Блицко Е. Анализ мотивной структуры произведений A.C. Грина («Алые паруса», «Блистающий мир», «Бегущая по волнам»).

Зотова С. Мир детства в поэзии С. А. Есенина.

Архипова Ю. Нравственная проблематика романов Александра Дюма.

Волкова С. Индивидуально-стилистические неологизмы и «потенциальные слова» в поэтическом языке В.В. Маяковского.

Ларина Д. Своеобразие пословиц и поговорок в «Солдатских сказках» Саши Черного.

Ершова Г. Трансформация фразеологизмов и сопредельных с ними конструкций в произведениях Евгения Лукина.

Можарова А., Кунцевич И. Концепт слова «пища» в этимологическом словаре русского языка М. Фасмера.

Моисеева О. Лингвокультурологический аспект в обучении русскому языку в средней школе.

Николаева А. Крылатые слова и выражения в отечественном кинематографе.

Уколкина О. Тенденция проникновения компьютерного сленга в русский литературный язык.

Судовых О. Приобщение к ценностям православной культуры на уроках русского языка (на материале топонимов Рязанской области).

Суркова Е. Церковнославянизмы и их стилистическая функция в поэзии H.A. Клюева.

Шиндякова Т. Современное состояние обращений: изменения конца XX - начала XXI века.

 

ИЗДАНО В САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

 

ИЗДАТЕЛЬСТВО «НЕСТОР-ИСТОРИЯ»

197110, Санкт-Петербург, ул. Петрозаводская, д. 7.

Тел.: (812) 235 15 86.

Факс: (812) 235 61 11.

www.nestor-historia.org

 

Русское литературоведение XX века: имена, школы, концепции: Материалы Международной научной конференции (Москва, 26-27 ноября 2010 г.) / Под общ. ред. O.A. Клинга и A.A. Холикова. М.; СПб.: Нестор-История, 2012. 320 с.

В сборнике обсуждаются вопросы, связанные с историей русского литературоведения XX века; особое внимание уделяется своеобразию отечественного литературоведения, его месту в мировой науке о литературе. Авторы статей обращаются не только к академическим школам и их признанным лидерам, но и к вненаправленческим концепциям, а также – к несправедливо забытым исследователям.

Вступительное слово.

Клинг O.A. Русское литературоведение XX века как социокультурное явление.

Хализев В.Е. Г.Н. Поспелов в пору борьбы с «буржуазным либерализмом» и «космополитизмом» А.Н. Веселовского (1947-1949).

Осовский O.E. «Наблюдение за наблюдающим»: биография литературоведа как объект научного исследования (случай М.М. Бахтина).

Михайлова М.В. Как начиналось марксистское литературоведение? (Венок на могилу Е.А. Соловьева-Андреевича).

Тюпа В.И. Анализ художественного текста в отечественном литературоведении XX века.

Орлова Е.И. Б.М. Эйхенбаум как литературный критик (три заметки к теме).

Тахо-Годи Е.А. Три письма Л.П. Семёнова к М.О. Гершензону (материалы к биографии ученого).

Чернец Л.B. Рамочный текст литературного произведения (к 80-летию публикации «Поэтики заглавий» С. Д. Кржижановского).

Ходанен Л.А. Методологические проблемы истории русской литературы в научном наследии Фохта.

Ермошин Ф.А. К. Чуковский как литературовед: Наука? Критика? Автобиография?

Варакина Е.Р. Теоретико-литературная основа трудов М.М. Дунаева по истории русской литературы.

Бурнашева Н.И. Л.Д. Громова-Опульская – толстовед-текстолог и главный редактор академического издания полного собрания сочинений Л.Н. Толстого.

Моисеева В.Г. Трилогия A.B. Белинкова.

Шевчук Ю.В. Эстетические категории и литературное произведение: возможные пути анализа (по работам уфимского литературоведа Р.Г. Назирова).

Руднева Е.Г. Литературная критика И.А. Ильина в свете его эстетики.

Домащенко A.B. Литература, поэзия, бытие: вариация на тему И.Ф. Анненского.

Яковлев М.В. Андрей Белый как теоретик неоапокалипсиса.

Курилов B.B. Основные историографические категории русского литературоведения XX века.

Третьяков В.А. Проблема критики и/как литературы в отечественном литературоведении.

Трахтенберг Л.A. К истории изучения русской смеховой литературы.

Кобленкова Д.В. Отечественная скандинавистика второй половины XX века: идеологические и литературоведческие приоритеты.

Московская Д.С. Локально-исторический метод Н.П. Анциферова.

Ельницкая Л.М. О методе мифореставрации художественного текста (на материале произведений Ф.М. Достоевского).

Полтавец Е.Ю. Система терминов в методе мифореставрации.

Эсалнек А.Я. Полифункциональность диалогизма в науке о литературе.

Шутая H.K. Художественное время и пространство в современном литературоведении: состояние исследований.

Перова Е.Ю. Элементы религиозного мировосприятия в концепции художественного времени (на материале отечественного литературоведения XX века).

Жданова A.B. «Гротескный стиль», «игровой стиль», «нетрадиционный нарратив»: к истории термина.

Исаев С. Г. Понятие выразительности в теоретических исканиях начала XX столетия: мистическая и позитивистская проекции.

Лоскутникова М.Б. Ю.Н. Тынянов в работе над проблемами художественного целого: поиски героя и вопросы стиля.

Плешкова О.И. Теория литературной эволюции, историческая проза Ю.Н. Тынянова и современные жанры исторического повествования.

Зейферт Е.И. Графический облик жанра отрывка: развитие гипотезы Ю.Н. Тынянова.

Осьмухина О.Ю. Проблема авторской маски в рецепции современного отечественного литературоведения.

Владимирова Н.Г. Автор как проблема английской художественной прозы в контексте ее восприятия отечественным литературоведением.

Лебедев С. Ю. Развитие концепции целостного анализа художественного произведения в русском литературоведении Беларуси.

Богданова O.A. «Братья Карамазовы» в Германии: В.Л. Комарович и 3. Фрейд о последнем романе Ф.М. Достоевского.

Щедрина Н.М. Литературоведение и критика второй половины XX века о творчестве А. Солженицына.

Рягузова Л.Н. «Культурный синтез» Средневековья в художественном сознании XX века (в творческой интерпретации П.М. Бицилли).

Осовский О.О. Советская метапроза 1920-х – начала 1930-х годов в оценках авторов «Современных записок» (А.Л. Бем, П.М. Бицилли, Ф.А. Степун и др.).

Холиков А.А. Теоретические принципы разработки словаря русских литературоведов XX века.

 

ООО ИД «ПЕТРОПОЛИС»

197101, Санкт-Петербург, ул. Б. Монетная, д. 16, офис-центр 1, пом. 12.

Тел.: 336-50-34.

E-mail: info@petropolis-ph.spb.ru

www.petropolis-pli.spb.ru

 

Серия «Ленинградская гуманитарная мысль 1920-40-х гг.»

 

Гинзбург Л.Я. Работы довоенного времени: Статьи. Рецензии. Монография / Вступ. ст. С. Савицкого. СПб.: ИД «Петрополис», 2007. 628 с.

В сборник вошли не переиздававшиеся работы Л.Я. Гинзбург, написанные во время учебы в Государственном институте истории искусств и после его расформирования в годы советизации академической системы. В споре с учителями – Ю. Тыняновым, В. Шкловским и Б. Эйхенбаумом, – начинающая исследовательница ищет новый исторический метод изучения литературы. Ее статьи, рецензии и монография о Лермонтове – неотъемлемая часть интеллектуального контекста Ленинграда и Москвы 1920-30-х годов.

С. Савицкий. Индивидуальное обаяние истории.

Статьи.

Вяземский-литератор.

Из литературной истории Бенедиктова (Белинский и Бенедиктов).

Опыт философской лирики (Веневитинов).

Вяземский.

Пути детской исторической повести.

Неизданные стихотворения Рубана.

Пушкин и Бенедиктов.

Поздняя лирика Пушкина.

П.А. Вяземский.

Пушкин в оценке современников.

Бенедиктов.

Рецензии.

Ив. Ермаков.

Этюды по психологии творчества А.С. Пушкина.

Очерки по анализу творчества Н.В. Гоголя.

С. Сергеев-Ценский. Поэт и поэтесса.

Кнут Гамсун. Август.

К постановке проблемы реализма в пушкинской литературе.

Грибоедов. Сочинения.

Д.В. Веневитинов. Стихотворения.

М.Ю. Лермонтов. Стихотворения.

Творческий путь Лермонтова.

Глава первая. Истоки.

Глава вторая. Юношеская поэзия Лермонтова.

Глава третья. Лирика 1836-1841.

Глава четвертая. Лермонтов и его предшественники.

Глава пятая. Иронические поэмы.

Глава шестая. «Герой нашего времени».

Глава седьмая. Спор о Лермонтове.

 

Богданова O.A. Русская проза конца XX - начала XXI века. Основные тенденции: учебное пособие для студентов-филологов. СПб.: ИД «Петрополис», 2013.

Учебное пособие доктора филологических наук O.A. Богдановой отражает авторский взгляд на русскую литературу конца XX - начала XXI века. Оно предназначено для закрепления вузовского лекционного курса по дисциплинам «История русской литературы конца XX - начала XXI века» и «Современные проблемы русской литературы», а также включает в себя базовый материал для семинарских занятий.

Помимо общей характеристики постмодернистской культурной ситуации, здесь дается анализ произведений русских прозаиков, принадлежащих к различным идейно-художественным направлениям 1990-2010-х гг.: А.И. Солженицына, В.П. Астафьева, В.Г. Распутина, А.Н. Варламова, Г.Н. Владимова, В.О. Пелевина, В.Г. Сорокина, Т.Н. Толстой, П.В. Крусанова, Ю.В. Мамлеева, Л.С. Петрушевской, B.C. Маканина, JI.E. Улицкой, Р.В. Сенчина, З. Прилепина и др.

Особенность пособия - в соотнесенности текущей литературы с предшествующими ее периодами: древнерусской, классикой XIX века, модернизмом Серебряного века, «деревенской» и «военной» прозой советского периода, - в результате чего современный материал воспринимается как часть многовековой русской литературы.

Пособие снабжено справочно-библиографическим аппаратом.

Введение. Цели и задачи пособия.

Часть I. Социокультурный контекст существования русской прозы на рубеже ХХ-ХХІ вв.

1. Характеристика социокультурной ситуации 1990-2010-х гг. в России и в мире. Современная русская культура как часть мировой.

2. Особенности литературной ситуации в России в 1990-е и в 2000-2010-е гг.: «переходный» период и формирование новой идейно-эстетической парадигмы.

3. Главные проблемно-тематические комплексы в русской прозе 1990-2010-х гг.

Часть II. Идейно-художественный анализ русской прозы конца XX - начала XXI в.

1. Развитие классического реализма в поздней прозе А. Солженицына, В. Астафьева, В. Распутина.

2. Реалистические стратегии в прозе A. Варламова, Г. Владимова и др.

3. Постмодернистский дискурс в прозе B. Пелевина, В. Сорокина и др.

4. Неомодернистская мифология в прозе Т. Толстой, П. Крусанова и др.

5. Метафизический реализм и сюрреализм в прозе Ю. Мамлеева, Л. Петрушевской и др.

6. Постреалистическая тенденция в прозе В. Маканина и Л. Улицкой.

7. «Новый реализм» как ведущее направление русской прозы начала XXI века: идейно-эстетический диапазон, манифесты (С. Шаргунов, Р. Сенчин), оценки в критике. Манифест «нового классицизма» (Г. Садулаев) и деятельность «Группы 7. 0» в 2010-е гг.

8. Два варианта «нового реализма» в прозе Р. Сенчина и Захара Прилепина.

Часть III. Приложения

1. Краткие биографические сведения об основных прозаиках рубежа ХХ-ХХІ вв. с избранной библиографией.

2. Краткий словарь актуальных терминов и понятий.

3. Исследования о произведениях современных прозаиков: Роман В.О. Пелевина «Чапаев и Пустота» в контексте русского постмодернизма.

Особенности реализма и традиция «мирской святости» в романе А.Н. Варламова «Лох».

Диалектика народа и массы в романе Р.В. Сенчина «Елтышевы».

Идиллия, апокалипсис или инсайт? Особенности хронотопа в романе Захара Прилепина «Санькя».

 

ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА

 

Ханнеке де Мюнк, Хачатур Белый. По случаю открытия монумента «Памятник любви». Осип и Надежда Мандельштам. Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета. СПб., 2010.

Введение (X. де Мюнк, С. X. Баккер).

Памятники (П. Нерлер).

История создания памятника Осипу и Надежде Мандельштам (X. де Мюнк).

«О, как же я хочу...»

Осип и Надежда (П. Нерлер).

Мандельштамовский проект (А. Григорьев).

Ханнеке де Мюнк. Пояснение к работе (X. де Мюнк).

 

 

ИЗДАНО В САРАНСКЕ

 

Вершинина Н., Глувко О. Пушкин в движении культуры: поэтические проблемы и творческие параллели: монография / Н. Вершинина, О. Глувко; Музей-заповедник A.C. Пушкина «Болдино»; Нижний Новгород, Нижегородский госуниверситет (Арзамасский филиал). Саранск, 2013 (Серия «Монографии участников «Болдинских чтений»»)

Предлагаем вниманию читателей монографию, создававшуюся в течение ряда лет; в ней отражены не только основные результаты изучения авторами пушкинского наследия, но и преклонение перед талантом поэта, в равной мере характеризующее самосознание как русской, так и польской культур. Авторов объединяет стремление проникнуть в тот глубинный смысл творений Пушкина, где заметной становится связь с литературной традицией и улавливаются знаки диалога поэта с предшественниками и современниками, убеждающие в новаторстве его художественных решений. Их специфика анализируется в монографии, по преимуществу, на материале «романа в стихах», «маленьких трагедий» и прозы Пушкина, помещенных в широкий литературный контекст ХІХ-ХХІ веков.

Данной установкой предопределены доминанты проделанной работы, где, как бы невольно, прорисовываются две тематические линии в исследованиях обоих авторов. Первая из них нацелена на изучение творчества Пушкина в диалоге с литературной жизнью современной ему эпохи и предшествующих культурных пластов (Платон, И.-В. Гёте, Ж,-Ж. Руссо, Д. Вильсон, А. Мицкевич, а также Н.М. Карамзин, Д.И. Фонвизин, А.И. Измайлов, А.Ф. Кропотов,

В.Ф. Одоевский, Ф.В. Булгарин, А.И. Полежаев); вторая выявляет вектор обратного движения, освещая диалог наследующих пушкинскую традицию литераторов позднейшего времени (H.A. Некрасов, М.В. Авдеев, А.Н. Яхонтов, Л.Д. Ржевский, А. Кушнер) с творчеством поэта. Перечень названных здесь имен далеко не полон.

В свете сказанного наибольшую значимость получает диалогический аспект художественной онтологии Пушкина, что не отменяет ее исследования как целостного завершенного явления.

Н. Вершинина, О. Глувко. Пушкин в движении культуры.

От авторов.

Поэтика самодостаточной образности: от Пушкина к Некрасову.

К вопросу об онтологических основаниях пушкинского стиля.

Проблема «завершенности» в художественной онтологии Пушкина.

«Бахчисарайский фонтан» и полемика о «недосказанности» поэтического текста.

Вариативность описательной образности в романе «Евгений Онегин».

Описания в произведениях Пушкина и Некрасова: проблема онтологических соответствий.

К вопросу об «общем» и «обыкновенном» в прозе Пушкина 1830-х годов.

Онтология самодостаточной образности в структуре художественного текста (Пушкин, Лермонтов, Грибоедов, Толстой и другие).

Поэтика «недостаточной» образности: Пушкин и беллетристика ХІХ-ХХ веков.

О беллетристическом генезисе пушкинской романной формы («Дух Россиянки» А.Ф. Кропотова).

«Борис Годунов» A.C. Пушкина и «Димитрий Самозванец» Ф.В. Булгарина.

Памфлет A.C. Пушкина «Настоящий Выжигин» в контексте жанрово-стилевых процессов 1820-1830-х годов.

Пушкин и натуральная школа.

Пушкин и «школа сентиментального натурализма».

Пушкинский след в романе М.В. Авдеева «Тамари» и поэтика «общего места» в беллетристике 1830-1850-х годов.

«А где, бишь, мой рассказ несвязный?» («Евгений Онегин» A.C. Пушкина и «Горькая ошибка» А.Н. Яхонтова).

«Пиковая дама» A.C. Пушкина в литературном процессе 1950-1970-х годов: Л.Д. Ржевский.

«Повести покойного Ивана Петровича Белкина». Что скрывается за легкостью и простотой сюжета.

Внутренняя динамика структуры.

Ассоциативное поле имени.

Время как фактор, преобразующий модель личности: от «поэтического» к «прозаическому».

Поговорка «Время всё сладит» в «Барышне-крестьянке».

Романтическая идея «невыразимого».

Пределы «возможного» в «Барышне-крестьянке».

«Маленькие трагедии». Символика и сущность трагедийности.

Оценочная роль символики.

«Пир во время чумы» - пушкинский вариант «праздника жизни».

«...Открыть новые миры, стремясь по следам гения».

Слово Александра Пушкина и Владимира Одоевского в диалоге о сущности добра и зла («Мой Демон», «Новый Демон»).

О двух эпиграфах из «Недоросля».

Два некролога Александра Полежаева «Венок на гроб Пушкина» и Адама Мицкевича «Пушкин и литературное движение в России».

Реминисценции из пушкинской прозы в стихотворении Александра Кушнера «Война была закончена...».

«Тулупчик, тайное тепло» в стихотворении А. Кушнера «Когда страна из наших рук...».

«Пушкин и романтическая мода...» - современный научный дискурс.

 

 

ИЗДАНО В СЕДЛЬЦЕ

 

Магомедова Д. Александр Блок: биография и поэтика в свете автобиографического мифа / Redakcja tomu Roman Mnich i Roman Bobryk. Siedlce, 2013 (Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach. OPUSCULA SLAVICA SEDLCENSIA. Tom V)

Глава первая. Документальная и легендарная биография.

Глава вторая. Формирование автобиографического мифа в раннем творчестве Блока.

Глава третья. Гностический миф о падшей Софии и герое-спасителе.

Глава четвертая. Трансформация автобиографического мифа в творчестве 1910-1916 гг.

Глава пятая. Верхний «виток спирали».

E-mail: ikribl@wp.pl

 

OPUSCULA SLAVICA SEDLCENSIA. Redakcja serii Roman Mnich (redaktor naczelny), Roman Bobryk (sekretarz redakcji), Andrzej Borkowski Ludmiła Mnich, Danuta Szymonik.

Т. I: Константин Исупов. Символизм и герменевтика. Siedlce, 2012.

Т. II: Леонид Геллер. Хаос и энергия. Наука в культуре модернизма. Siedlce, 2012.

Т. III: Beata Walęciuk-Dejneka, Inny obraz Feminy. Siedlce, 2012.

Т. IV: Werner Korthaase, Dmitrij Tschizewskij als Wissenschaftler und Comeniusforscher [w przygotowaniu].

 

 

ИЗДАНО В УДУМУРТИИ

 

АГЕНТСТВО «КНИГИ УДМУРТИИ»

 

Агентство «Книги Удмуртии» в рамках своего проекта «Книги Удмуртии - почтой» предоставляет возможность новым и постоянным заказчикам оформить заказ со своего компьютера или мобильного устройства на новые книги и букинистические издания, опубликованные в Удмуртской Республике.

Нам также как и Вам не нравятся высокие цены в магазинах, поэтому мы и создали доступный и эффективный способ приобретения книг и печатных изданий.

Разве Вы не согласны, что мы часто теряем много драгоценного времени и сил на поиск нужных изданий в книжных магазинах, но, зачастую, не находим их.

Многие из наших заказчиков рассказывали, что после «похода» по книжным магазинам часто оставались неудовлетворенными. В частности, заказчики высказывали похожие вопросы. Например, такие:

Почему в книжных магазинах продают мало новых изданий местных авторов?

Какие новые книги изданы в Ижевске и других городах Удмуртий Где возможно купить новые книги местных авторов в одном месте и в широком ассортименте?

Возможно ли, заказать по минимальным ценам новые книги, опубликованные в Удмуртии малым тиражом и (или) не поступающие в розничную продажу?

Часть из этих вопросов заказчики адресуют и нам. Мы, как правило, отвечаем на подобные вопросы следующим образом:

В 2008 году мы начали профессионально заниматься дистанционной розничной продажей книг, посредством почтовой (посылочной) торговли.

Для Вашего удобства мы собрали достаточно большой ассортимент книг и систематизировали информацию об изданиях по различным жанрам и направлениям в единый каталог. Мы регулярно обновляем и пополняем ассортимент изданий, доступных для заказа. В настоящее время возможно оформить заказ на 3000 позиций.

Наш проект, в рамках одного информационного интернет-ресурса, максимально подробно информирует о новой книгопечатной продукции местных авторов и издателей Удмуртии.

В нашем проекте прогрессивные заказчики со всего мира имеют возможность найти и заказать, необходимые книги с почтовой доставкой.

Благодаря нашему проекту и Вы получите возможность прикоснуться к новым книгам авторов Удмуртии, приобщиться к переводным и авторским работам писателей, литературоведов, научных работников, политиков, общественных деятелей, творческих личностей Удмуртии. Узнать подробные сведения о многих деятелях, чья выдающаяся работа по созданию произведений литературы и искусства, а также, научные исследования в области искусствоведения, литературоведения, истории, краеведения, медицины, образования - прославили Удмуртию, возможно в нашем справочно-информационном проекте «Имена Удмуртии».

В настоящее время нами налажены плодотворные взаимоотношения с ответственными работниками столичных ВУЗов, научных учреждений и организаций, позитивно мыслящими писателями и авторами книг, поставщиками книг и издателями Удмуртии.

Для удовлетворения покупательского спроса наших заказчиков мы стараемся отслеживать появление всех новых книг, изданных в городах Удмуртии: Ижевск, Воткинск, Глазов, Можга, Сарапул.

Предоставляем возможность своим заказчикам (российским и зарубежным библиотекам, университетам, исследователям и коллекционерам), всем читателям, кто интересуется результатами научных исследований, опубликованных на территории Удмуртии, оформить заказ на книгопечатные издания из нашего каталога.

В первую очередь, для включения в каталог выбирается книгопечатная продукция в виде оригинальных изданий и (или) их лицензионных копий на цифровых носителях, официально отпечатанных в типографиях и издательствах Удмуртии на любом языке, следующих направлений: научные монографии, сборники материалов конференций, сборники научных трудов, книги научной значимости, энциклопедии, словари, статистические сборники, литература о законодательстве и др. В то же время, ряд наших заказчиков проявляют постоянный интерес к наиболее значимым научным работам в области гуманитарных наук, изданным в Удмуртии, освещающим политическую, культурную и национальную, научную и образовательную деятельность, как за прошедший период, так и настоящего времени.

В каталоге Вас ждут книгопечатные издания и периодическая печатная продукция, в том числе: учебные пособия, учебники, научные издания, художественные издания, детская литература. Книги для научных и практических работников, технических специалистов, гуманитарных работников, учителей, преподавателей, педагогических работников, аспирантов и студентов ВУЗов, учащихся профессионально-технических учебных заведений, для работников дошкольных учреждений, учащихся школ, для широкого круга читателей. Представлены книги, написанные в различных литературных жанрах: современная проза, роман, повесть, очерк, документально-художественное повествование, историческое исследование, мемуары, воспоминания, рассказ, стихотворение. Представлены отраслевые и профессиональные издания, монографии, материалы и труды научных конференций, словари, атласы, учебники, картографические и нотные издания, учебные пособия, обучающие материалы и руководства, альбомы, каталоги, сборники, журналы, буклеты, брошюры, открытки, диски.

В настоящее время сформировался обменный фонд из книг, изданных в Удмуртии в предыдущие годы, так называемые «букинистические издания», малотиражные издания, редкие книги, а также книги, НЕ поступавшие в розничную продажу в книжные магазины.

Для Вашего удобства, реализуемые печатные издания сгруппированы в каталог по тематическим группам.

За 5 лет существования проекта мы помогли уже тысячам наших заказчиков и отправили более 5000 книг!

Накоплен значительный опыт работы в представлении, популяризации и международном распространении книгопечатных изданий, опубликованных в Удмуртской Республике.

Из общения с нашими международными заказчиками, обратившимися к нам впервые, мы выяснили, что все единодушно рады появившейся возможности воспользоваться услугами, предлагаемыми нашим проектом.

Заказав впервые и получив положительный опыт сотрудничества с нами, большая часть наших заказчиков заинтересована в долгосрочном сотрудничестве. Часть заказчиков, удовлетворенных положительными результатами нашей работы в последствии стали нашими постоянными деловыми партнерами.

Заказав книги у нас, Вы получите эксклюзивные издания, как правило, опубликованные малым тиражом и, как правило, отсутствующие в книжных магазинах.

Мы принимаем заказы на поставку книг в адрес юридических и частных лиц.

По вопросам оптовых заказов обращайтесь по e-mail

Внимание! На сайте указаны розничные цены за каждый экземпляр без учета стоимости почтовой доставки.

Закажите у нас агентскую услугу на поиск книгопечатного издания, опубликованного в Удмуртии, указав в своем запросе название и автора(ов) издания, требуемого Вам, и мы постараемся найти его для Вас, или сформируем тематическую подборку аналогичных изданий.

Дополнительные подробности можно узнать, послав соответствующий запрос по e-mail alibudm@gmail.com

 

Ар-Серги В.В. «А вы и не спрашивали…»: Эссе. Ижевск, 2011 44 с. (Серия - Библиотека «Известия Удмуртской Республики». Ближние родники.)

Автор эссе делится с читателями своими размышлениями о некоторых чертах удмуртского национального характера.

Вячеслав Ар-Серги родился в 1962 году и вырос в Удмуртии.

Живет и работает в Ижевске. По основному образованию - филолог. Автор более четырех десятков книг поэзии и прозы, а также сценарно-драматических работ и постановок. Его произведения (и отдельные книги) переведены на многие языки, в том числе и за рубежом (Венгрия, Швеция, Польша, Чехия, Франция, Финляндия, Черногория и т. д.). Вячеслав Ар-Серги - Народный писатель Удмуртской Республики. Лауреат Всероссийской литературной премии им. А.П. Чехова.

 

«Чипчирган» звучит в душе моей. Книга воспоминаний о студенческом фольклорно-этнографическом коллективе УдГУ. Сост. Анкудинова Р.А., Отв.ред. - Нечитайло Б.М., Худ. - Лобанов Ю.Н. Ижевск, 2008. 224 с.

Книга посвящена ансамблю «Чипчирган» - студенческому фольклорно-этнографическому коллективу Удмуртского государственного университета. В ней представлены воспоминания, дневниковые записи, статьи участников ансамбля, его художественного руководителя, видных деятелей образования и науки, культуры и исскуства Удмуртии. Книга иллюстрирована фотоматериалами. Издание предназначено для широкого круга читателей, интересующихся культурой и искусством родного края.

«Чипчирган» - визитная карточка Удмуртского университета.

Слово к читателю.

«Чипчирган» говорит о себе.

«Чипчирганята» в моих воспоминаниях.

Из дневника ансамбля.

Покровители-друзья «Чипчиргана» (глазами его художественного руководителя).

«Чипчирган» устами современников.

Творческая кухня «Чипчиргана» (размышления художественного руководителя).

Хроника важнейших событий истории ансамбля «Чипчирган».

Состав ансамбля «Чипчирган».

 

XVII Всесоюзная финно-угорская конференция. Ч. 1. Языкознание: Тез. докл. Автор: Редкол.: М. Г. Атаманов и др. Устинов, 1987. 251 с.

В книге рассматриваются проблемы фонетики, грамматики, лексикологии, диалектологии, ономастики, а также вопросы функционирования и развития литературных языков и взаимодействия их.

 

XVII Всесоюзная финно-угорская конференция: Ч. 2. Археология, антропология и генетика, этнография, фольклористика, литературоведение: Тез. докл. Автор: Ред. коллегия: В.М. Ванюшев и др. Устинов, 1987. 357 с.

В книге представлены выступления удмуртских литературоведов Л.Д. Айтугановой, В.М. Ванюшева, Ф.К. Ермакова, Т.И. Зайцевой, А.С. Зуевой, А.Г. Красильникова, А.Г. Шкляева, Р.И. Яшиной.

 

Перевозчикова Т.Г. Айкай. Ил. - Гарипова М.; Пер. поэт. текстов - Емельянова В. На рус. и удм. яз. Ижевск, 1989. 142 с. (Серия - Золотые гусли / Зарни крезь.)

Шестикнижная серия «Зарни крезь» = «Золотые гусли» объединяет сборники фольклорных текстов. В серии использованы публикации Г.Е. Верещагина, Ю. Вихманна, К. Герда, Б. Мункачи, Н.Г. Первухина, А.Н. Клабукова, Н.П. Кралиной, М.П. Петрова, П.К. Поздеева, Д.А. Яшина, а также материалы экспедиций разных лет, хранящиеся в рукописном отделе библиотеки Удмуртского института истории, языка и литературы Уральского отделения РАН, Удмуртского государственного университета, в фонотеке Института русской литературы (Пушкинский дом) РАН. В редакционной коллегии серии - видные учёные: В.Е. Владыкин, Т.Г. Перевозчикова, П.К. Поздеев, Э.А. Тамаркина, Д.А. Яшин. Книга «Айкай» - вторая книга серии.

Здесь представлены произведения удмуртского фольклора о временах года, о смене природных явлений, о связи их с жизнью человека.

 

Ар-год-берган: Обряды и праздники удмуртского календаря. Автор: Владыкина Т.Г., Глухова Г.А. Монография. Ижевск, 2011. 320 с. (Серия - Удмуртская обрядовая азбука.)

Монография посвящена исследованию представлений удмуртов о времени на основе анализа календарного обрядового цикла, систематизированного в виде словаря. Информация словарных статей дополнена корпусом обрядовых текстов, позволяющих более подробно выявить ареалы распространения обрядовой терминологии и основных семантических блоков ритуальной практики. Издание является первым томом запланированной серии «Удмуртская обрядовая азбука». Книга адресована студентам, преподавателям, исследователям духовной культуры удмуртов.

Владыкина Т.Г. ДЫР но ДОР: время и пространство в удмуртском календаре.

Часть I. Словарь (А - Я).

Часть II. Обряды и праздники удмуртского календаря.

Тематический указатель понятий и их русских эквивалентов.

Удмуртский тематический указатель.

Условные сокращения.

Источники.

Публикации.

Курсовые и дипломные работы.

Архивные материалы УИИЯЛ УрО РАН.

Фольклорный фонд ФУдФ УдГУ.

Архив исторического факультета ГГПИ.

 

Аутентичная география: Ватка / Authentic geography: Batka. + 2 CD. Выпуск 1. Автор проекта - Александр Юминов. Ижевск, 2010 137 с. (Серия - Аутентичная география.)

Удмурты-Ватка. Кто онй

История, архитектура и зодчество.

Музыкальный фольклор, обряды, язык.

Портреты, народный костюм, кухня.

 

Аутентичная география: Завятские удмурты / Authentic geography. + 2 CD. Выпуск 4. Автор проекта - Александр Юминов; Научный редактор - Галина Никитина. Ижевск, 2012. 142 с. (Серия - Аутентичная география.)

Завятские удмурты в трудах исследователей.

Сакральные ценности, традиции просвещения.

Народный костюм и календарные обряды.

Музыкальные инструменты и танцевальные обычаи.

 

Аутентичная география: Закамские удмурты / Authentic geography. + 2 CD. Выпуск 3. Автор проекта - Александр Юминов. Ижевск, 2012 144 с. (Серия - Аутентичная география.)

Закамкие удмурты: общие сведения.

История изучения, духовная культура.

Народный костюм и обряды.

Музыкальные инструменты и игрушки.

 

Аутентичная география: Калмез / Authentic geography: Kаlmez. + 2 CD. Выпуск 2. Автор проекта - Александр Юминов. Ижевск, 2011. 138 с. (Серия - Аутентичная география.)

Удмурты-Калмезы. Кто онй

История, обряды и обычаи.

Музыкальный фольклор, предания, язык.

Портреты, народный костюм, промыслы.

 

Владыкин В.Е. В народе говорят / Калыкын верало. Сост., ред. Перевозчикова Т.Г.; Ил. Гарипов М.Г.; Авт. послесл. Шкляев А. Текст парал. на удм. и рус. яз. Ижевск, 1998. 197 с. (Серия - Золотые гусли / Зарни крезь.)

Шестая - заключительная - книга серии «Зарни крезь» = «Золотые гусли» включает произведения известного удмуртского историка, этнографа, поэта Владимира Владыкина, созданные на основе удмуртского фольклора. Это размышления о жизни и смерти, о добре и зле, о природе и человеке, о взаимоотношениях между людьми.

 

В руках-гусли, в сердце-песня / Киям крезе, сюлмам–кырзанэ: Сборник удмуртских песен. На удмуртском языке. Ред.-состав. - Пояркова Т.А., Четкарева Т.П. Ижевск, 2002 400 с.

Очередное издание самого популярного удмуртского песенника.

Литературно-художественное издание на удмуртском языке.

 

Напольских В.В. Введение в историческую уралистику. Монография. Ижевск, 1997. 268 с.

В книге даются основные сведения о составе, численности, территориальном расселении, этнической истории народов уральской языковой семьи, а также, с широким привлечением материалов археологии, лингвистики, этнографии и других дисциплин, рассматриваются проблемы уральской прародины и предыстории. Книга представляет интерес для специалистов в области уральского языкознания, истории, археологии, физической антропологии, этнографии народов уральской языковой семьи и может быть рекомендована в качестве справочного и учебного пособия для студентов исторических и филологических факультетов вузов, а также для всех, интересующихся этнической историей.

Часть 1. Уральские народы: начальные сведения по этнической истории.

Прибалтийско-финские народы.

Финны.

Карелы.

Ижора.

Вепсы.

Эстонцы.

Водь.

Ливы.

Саамы.

Поволжские финны.

Мордва.

Марийцы.

Пермские народы.

Удмурты.

Коми.

Угорские народы.

Венгры.

Ханты.

Манси.

Самодийские народы.

Ненцы.

Энцы.

Нганасаны.

Селькупы.

Саянские самодийцы.

Часть 2. Предыстория уральских народов (введение в проблематику уральской прародины).

1. О методологии.

2. Генетическая классификация уральских языков.

3. Хронология уральской предыстории.

4. Уральский, финно-угорский, самодийский праязыковой экологический ареал.

5. Внешние связи уральского, самодийского и финно-угорского праязыков.

6. Физико-антропологический и археологический аспекты проблемы уральской и финно-угорской прародины.

 

Век Кылдысина / Кылдысинлэн даурез. Литературно-художественное издание на русском и удмуртском языках. Перевод худож. текста с русского языка - В.Л. Шибанова; Ред. - Матвеев С. В.; Худ. – Копанева. М. Ижевск, 2008. 136 с., ил.

Центральное место в книге занимает удмуртский эпос, написанный на основе собранных М. Худяковым и его предшественниками фольклорных материалов. Текст идёт паралельно на русском и удмуртском языках.

Часть первая.

Михаил Худяков. Песнь об удмуртских батырах.

Михаил Худяков. Удмурт батыръёс сярысь мадьёс.

Вступление. Кутсконэз.

Песнь первая. Инмар, Кылдысин и Куазь. Нырысетй мaдь. Инмар,

Кылдысин но Куазь.

Песнь вторая. Зэрпалы. Кыкетй мадь. Зэрпалъёс.

Песнь третья. Век Кылдысина. Куинетй мадь. Кылдысинлэн даурез.

Песнь четвертая. Утраченное счастье. Ньылетй мадь. Ыштэм

шудбур.

Песнь пятая. Воршуд. Витетй мaдь. Воршуд.

Песнь шестая. Батыры Дондинского круга. Куатетй мадь. Дондыкар

котырысь батыръёс.

Песнь седьмая. Калмезские богатыри. Сизьыметй мадь. Калмез

батыръёс.

Песнь восьмая. Борьба с порами. Тямысэтй мадь. Поръёсын

нюръяськон.

Песнь девятая. Священная книга. Укмысэтй мадь. Во:сьлыко

книга.

Песнь десятая. Будущие времена. Дасэтй мадь. Вуоно вапумъёс.

Часть вторая.

По следам древнего эпоса (из текстов XIX века).

Б. Мункачи. О сотворении мира.

Н. Первухин. Сотворение человека.

Н. Первухин. Век Кылдысина.

Н. Первухин. Воплощение Кылдысина.

Н. Первухин. Легенда о хлебных колосьях.

Н. Первухин. Любимец Квазя.

Н. Первухин. Легенды о богатырях Дондинского круга.

Г. Верещагин. Родоначальники вотского народа.

Н. Первухин. Легенда Чортова городища (в селе Балезине).

Г. Верещагин. Кайван, Ондра-батыр и Завьял.

Н. Первухин. Легенда о книге.

Н. Первухин. Легенда о книге (другой вариант).

Б. Мункачи. Девочка на Луне.

Н. Первухин. Вожо - страшнее мертвецов.

Н. Первухин. Бабка-повитуха у Ву-муртов и средство узнавать последних.

Н. Первухин. Богач и честолюбие Ву-мурта.

Н. Первухин. Удмурт в битве Нюлэс-муртов и Ву-муртов.

Б. Гаврилов. Молитва.

Б. Гаврилов. Разрушение куалы в г. Вятке.

Часть третья.

В мифологическом контексте.

Петер Домокош. Об эпосе и фольклоре финно-угорских народов.

С. Ф. Васильев, В.Л. Шибанов. Начало начала.

Н.А. Розенберг. Из профанного времени в сакральное.

 

Венгерские ученые и пермская филология. Сборник статей. Ред.: В.М. Вахрушев и др. Устинов, 1987. 192 с.

Сборник статей посвящён рассмотрению вклада венгерских ученых в изучение языка, фольклора, этнографии пермских народов, преимущественное внимание уделено изучению творческой деятельности Б. Мункачи и Д.Р. Фокош-Фукса, заложивших прочные основы пермистики в Венгрии.

 

Вестник Удмуртского университета №4 – 1999. Научно-публицистический журнал УдГУ. Основан в марте 1991 г. Гл.ред. - Журавлев В.А.; Ред.колл. - Байметов В.А., Голдина Р.Д., Туганаев В.В., Шкляев А.Г., Шудегов В.Е. (зам. гл. ред.).; Отв.ред. - Белорукова Г.П., Ишмуратов А.В.; Ред., корр. - Бацекало В.И., Чукавина Т.И., Клименко Л.М., Плетнева Л.Н. Ижевск, 1999. 106 с. (Серия - Этнос: вопросы психологии и культуры.)

На страницах научного журнала публикуются статьи по научным направлениям, существующим в Удмуртском государственном университете и других вузах г. Ижевска и сопредельных территорий. Основной целью его создания явилось освещение всех научных достижений преподавателей, сотрудников и аспирантов Удмуртского университета, других партнерских научно-образовательных организаций, российских и зарубежных ученых, в соответствии с профильной тематикой ежемесячных выпусков. Журнал адресован научным работникам, профессорско-преподавательскому составу университетов, аспирантам и студентам, которые интересуются новейшими результатами фундаментальных и прикладных исследований по различным направлениям науки.

В первом разделе Вестника рассматриваются результаты сравнительного анализа некоторых психологических особенностей различных этнических групп, теоретические подходы к этнической самоидентификации в структуре этнического самосознания, а также психопатоподобные состояния у девочек-подростков удмуртов, русских и татар. Во втором разделе представлены материалы новейших этносоциологических исследований в Удмуртии. Анализируется духовный мир современной молодежи средней и высшей школы, ее интересы, потребности, представления о настоящем и будущем, культурные особенности и т.д. Почти все статьи содержат этнический аспект рассматриваемых вопросов, а также показывают этнокультурные изменения у учащихся за последнее десятилетие. В заключительный раздел вошли работы по удмуртской литературе и лингвистике.

Часть 1. Этнопсихологические, этнокультуральные исследования.

Байметов В.А., Ишмуратов А.В., Разин А.А., Радевич А.Ф. Удмурты и русские (сравнительное психологическое исследование).

Хотинец В.Ю. Этническая самоидентификация в структуре этнического самосознания.

Лекомцев В.Т., Уваров И.А. Психопатоподобные состояния у девочек-подростков в этнокультуральном аспекте.

Часть 2. Этносоциологические исследования.

Белорукова Г.П. Обучающаяся молодежь Удмуртии в период реформирования российского общества (опыт этносоциологического изучения).

Клейн Д.Г. Динамика этнокультурных ценностей студентов вузов Удмуртии.

Широбокова Н.Ф. Отношение студентов к национальной культуре и некоторые вопросы их национального самосознания (по материалам вузов Удмуртии).

Орлов С. П. Некоторые культурные и психические установки студенчества (по материалам социологического исследования студентов Ижевской сельскохозяйственной академии).

Воронцов В.С. Проблемы национальной и языковой идентификации подростков из этнически смешанных семей Удмуртии.

Зонов И.М. Содержание и функции национальных культур.

Ерохина Л.Н. Государственная власть Удмуртской Республики в зеркале местной прессы.

Косарева И.А. Завятские удмурты по материалам традиционной одежды.

Часть 3. Удмуртская филология.

Шкляев А.Г. 20-е годы: Ашальчи Оки и Кузебай Герд.

Кельмаков В.К. Бесермянское наречие в системе удмуртских диалектов.

 

Внутренние и межнациональные связи удмуртской литературы и фольклора. Редакционная коллегия: Л.Н. Долганова, П.К. Поздеев, А.Н. Уваров; Ответственный редактор - к.ф.н. В.М. Ванюшев; Рецензент - д.ф.н., профессор Б.О. Корман. Ижевск, 1978. 130 с.

В сборник включены статьи о фольклорных истоках произведений удмуртских писателей, об их учебе у классиков русской и мировой литературы, о многосторонних связях фольклора, современной удмуртской прозы и поэзии. Книга рассчитана на научных работников, преподавателей вузов, школ, на студентов-словесников и всех интересующихся удмуртской литературой и фольклором.

Открывая книгу.

1.

А.Г. Шкляев. Ленинские идеи в публицистике Максима Прокопьева.

П.К. Поздеев. Роль Великой Октябрьской социалистической революции в жизни удмуртской песни.

В.М. Ванюшев. К вопросу о националыюм и интернациональном в литературах Поволжья.

А.С. Зуева. Сказочный эпос и становление романного жанра.

Т.Г. Перевозчикова. О функциях удмуртской загадки.

А.Н. Уваров. На пути к басне.

Л.Н. Долганова. Новая жизнь старой дразнилки.

К.М. Климов. К вопросу о связи фольклора и народного декоративного искусства удмуртов.

2.

В.М. Ванюшев. Истоки и традиции первого оригинального стихотворения на удмуртском языке.

Ф.К. Epмaкoв. Традиции русской литературы и фольклора в творчестве Г.Е. Верещагина.

Д.А. Яшин. Эпические тексты в публикациях Г.Е. Верещагина.

Р.И. Яшина. О иекоторых особениостях языка поэмы-сказки Г.Е. Верещагина «Батыр дйсь» («Одежда батыра»).

П.К. Поздеев. Русская песня в дореволюционной удмуртской деревне (по материалам Г.Е. Верещагина).

Э.А. Тамaркина. Собиратель русского фольклора Удмуртии.

Т.Г. Перевозчикова. Записи загадок в публикациях и рукописных коллекциях Г.Е. Верещагина.

А.Н. Уваров. Г. Верещагин за рубежом.

 

Вопросы своеобразия жанров удмуртской литературы и фольклора. Сборник статей. Рец. - к.ф.н. Головченко Л.С. ; к.ф.н., доцент Кралина Н.П.; Ред. колл. - Ванюшев В.М., Перевозчикова Т.Г. (отв. ред.), Тамаркина Э.А., Уваров А.Н., Яшин Д.А. Ижевск, 1983. 142 с.

В сборник включены статьи, посвященные исследованию малоизученных ранее аспектов удмуртского фольклора и литературы. В них ставятся проблемы жанровой дифференциации, выявления специфических форм устно-поэтического творчества; поднимаются вопросы, связанные с первым периодом развития удмуртской литературы, прослеживаются закономерности связей cовpeмeнной литературы и народного творчества.

Яшин Д.А. Взгляды ученых на удмуртский эпос.

Слесарева М.Т. Ритмические основы и звуковая организация стиха свадебных песен восточных финно-угров.

Перевозчикова Т.Г. К вопросу о структурно-стилистических особенностях афористических жанров удмуртского фольклора.

Уваров А.Н. Особенности публицистики удмуртского дореволюционного просветительства.

Ванюшев В.М. Своеобразие развития удмуртской поэмы.

Верещагин Г.Е. Скоробогат-Кащей. Поэма.

 

Воршуд. Святыня рода. Программа IV Межрегионального фольклорного фестиваля финно-угорских народов Воршуд 2009. Буклет на русском языке. Идея проекта - Лебедев И., Мельникова Р.; Гл. ред. - Борисова О.; Научный консультант - д-р историч. наук Владыкина Т.; Фото - Маркку Рюунянен, Семенов К., Горбунов А., Сметанина Н., Брекоткин В. Ижевск, 2009. 30 с.

Новый буклет, изданный к «Вуршуду» («Святыня рода») - фестивалю финно-угорских народов. Творческий коллектив Удмуртского издательского Дома при активном содействии Удмуртского института истории, языка и литературы, Дома молодежи города Ижевска и др. постарался вместить в издание максимум информации о дружбе и сотрудничестве финно-угорских народов, напомнить о прошедших ранее встречах на удмуртской земле, познакомить с новыми интересными людьми. Оценивать читателям // О. Борисова.

О. Борисова. Нам надо знать друг друга.

Н. Мусалимов. Любая встреча людям в радость.

Д. Иванов. Уважаемые участники IV Межрегионального фольклорного фестиваля финно-угорских народов Воршуд!

В. Завалин. Уважаемые коллеги! Дорогие друзья!

Т. Владыкина. Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.

Т. Владыкина. Праздник!

Габриэлла Парей. Астэ утчан но фольклор фэстивальёс.

И. Нуриева. О традиционной удмуртской музыке.

Е. Попова. Каша во славу плуга.

И. Пчеловодова. Музыкальный инструмент в празднике.

А. Прокопьев. Танец в удмуртских обрядах.

Г. Глухова. Игра в обрядах.

С. Толкачева. Русские игриша.

А. Строк. Традиционный костюм - символ народного праздника.

Под знаком Воршуда.

Первый Воршуд.

Второй Воршуд, инструментальный.

Третий, танцевальный.

Воршуд - 2009.

Т. Шкляева. Святыню рода сохранит молодежь.

А. Вардугина. Эктон корка: танцевать может каждый.

М. Атаманов. Ничто в мире не исчезнет бесследно.

В. Суворова. Напевы земли арских князей.

В. Суворова. Песня на двух нотах.

А. Чудова. Узорчатые песни башкирских удмуртов.

А. Васильев. Главное богатство - родословное древо.

А. Вардугина. Мария Корепанова - в стихах крезя.

 

Коробейников А.В., Туранов А.А. Вятское краеведение XIX века. Священник Н.И. Курочкин об удмуртах. Ижевск, 2008. 96 с., ил.

В книге описаны жизнь и научное наследие корреспондента Русского географического общества священника Н.И. Курочкина. В середине XIX в. он был одним из первых краеведов Вятской губернии. Впервые публикуется по архивным материалам одна из его работ об удмуртах, сопровождаемая подробным комментарием.

Публикация вводит в научный оборот большой объём новой информации по этнографии.

О чем и для кого эта книга.

Полтора века в вятской историографии.

Об атрибуции текстов Н.И. Курочкина.

Начало служения.

Катехизатор и корреспондент русского географического общества.

Рукопись «вотяки малмыжского уезда» публикация и комментарий.

Очерк малмыжского уезда: новизна и актуальность данных.

 

Г.Е. Верещагин и этнокультурное развитие народов Урало-Поволжья. Сборник статей на удмуртском и русском языках. Сост. - Ванюшев В.М., Зыкина Т.С. ; Отв. ред. - Ванюшев В.М.; Рец. - к.ф.н., доцент Шушакова Г.Н. Ижевск, 2004. 328 с.

Сборник составлен на основе докладов, прочитанных на республиканском торжественном собрании и на региональной научно-теоретической конференции, посвященных 150-летию со дня рождения «удмуртского Ломоносова»- первого национального писателя и ученого, просветителя и педагога Григория Егоровича Верещагина (1851-1930). Литературоведы, этнографы, фольклористы, лингвисты, историки Удмуртии, а также Республики Коми, Коми-Пермяцкого национального округа, Чувашии, Республики Марий Эл и других субъектов Российской Федерации рассматривают многогранное творческое наследие Г.Е. Верещагина, исследуют современные проблемы научных интересов юбиляра.

Книга рассчитана как на специалистов указанных отраслей наук, так и на широкий круг читателей.

На вклейке фотография мемориальной доски работы скульптора А.Е. Аникина, установленная к 150-летию со дня рождения Г.Е. Верещагина на шестом учебном корпусе Удмуртского государственного университета.

Предисловие В.М. Baнюшева.

Ванюшев В.М. Слово о Григории Егоровиче Верещагине.

Пленарное заседание.

Ванюшев В.М. Г.Е. Верещагин и этнокультурное развитие народов Урало-Поволжья.

Владыкин В.Е., Загребин А.Е. То:ро удмуртской этнографии.

Кельмаков В.К. Дихотомия «диалекты -литературный язык» в трудах Г.Е. Верещагина.

К вопросу о жизни и деятельности Г.Е. Верещагина.

Зайцева И.Н. О родословной Г.Е. Верещагина, восстановленной по документам Центрального государственного apxивa Удмуртской Республики.

Родионов Н.А. Село Полом - родина Г.Е. Верещагина (историко-культурный аспект, ХIХ - начало ХХ вв.).

Иванов А.Г. Г.Е. Верещагин как информатор об археологических памятниках на тeppитории Удмуртии.

Куклина Е.М. Г.Е. Верещагин в деревне Ляльшур.

Байсаров В.Ф. Г.Е. Верещагин в селе Бураново.

Носонова Л.Н. К вопросу о миссионерской деятельности Г.Е. Верещагина.

Бурцева Н.В. Издание работ Г.Е. Верещагина в дореволюционной России.

Петрова Р.Н. Изучение произведений Г. Верещагина в чувашской школе.

Ушакова Е.М. Судьбы удмуртских ученых Кузебая Герда и Т.К. Борисова в документах Центра документации новейшей истории Удмуртской Республики.

Проблемы этнокультурного развития народов Урало-Поволжья.

Никитина Г.А. Труды Г.Е. Верещагина как источник по социовозрастной стратификации удмуртского общества конца XIХ - начала ХХ в.

Попова Е.В. Игрушка крестьян прихода и села Бураново.

Ившина М.В. Гендерная дифференциация пространства в детской игре (из собрания игр Г.Е. Верещагина).

Поздеев И.Л. Некоторые аспекты этнической социaлизации в традиционном обществе.

Байкова Е.В. «Исполнитель» и «зритель» в народной игровой традиции удмуртов.

Орлов П.А. Статус алкоголя в традиционной удмуртской культуре.

Рогачев В.И., Рогачева О.В. «Письмена» мокши и эрзи: восточно-финский контекст.

Волкова Л.А. Современная жизнь языческих верований удмуртов.

Рыбалка В.И. Культура современной марийской деревни.

Савельев А.С. Региональные особенности развития коми-пермяцкой деревни в 60-80-е гг. XX в.

Фольклор в истории культуры.

Слесарева М.Т. Жанр былички в публкациях Г.Е. Верещагина.

Приказчикова Ю.В. К проблеме жанровой классификации несказочной прозы в трудах Г.Е. Верещагина.

Кожин В.М. Свадебный обряд и его трансформация в удмуртском анклаве (д. Светозарево Kировской области).

Стародубцева С. В. Pyccкиe качельные песни в традиционной культуре Удмуртии.

Наговицына Е.А. Пространство и время в модели мира удмуртов (опыт сопоставительного анализа фольклорных коллекций Г.Е. Верещагина и Ю. Bиxмaнна).

Шуклина Т.А. Наследие Г.Е. Верещагина как источник исследования локальной сказочной традиции.

Тамаркина Э.А. Внутрижанровое многообразие и традиционность русской народной песни по записям Г.Е. Верещагина.

Мутина А.С. «Когда будет встать пора...»: pусскиe колыбельные песни в собрании Г.Е. Верещагина.

Глухова Г.А. К этимологии слова «чокмор».

Нуриева И.М. Труды Г.Е. Верещагина как источник этномузыковедческих исследований.

Г.Е. Верещагин и вопросы языкознания.

Карпова Л.Л. Диалектные особенности грамматик Г.Е. Верещагина.

Ившин Л.М. Об одном из вapиaнтов рукописного вотско-русского словаря Г.Е. Верещагина.

Сидорова А.И. Названия растений в «Вотско-русском словаре» Григория Верещагина.

Атаманов М.Г. Происхождение теонима Инмар 'Бог' в удмуртском языке.

Аксенова О.П. Из истории развития коми-пермяцкой ономастики.

Каракулов Б.И. Выражение цели и причины в удмуртском языке.

Пономарева Л.Г. Особенности акцентуации мысовского диалекта коми-пермяцкого языка.

Ракин А.Н. Дендронимическая лексика удмуртского языка.

Герасимова С. В. О терминологической лексике в удмуртском языке, созданной в 1920-1930-е гг.

Васильева Е.Ф. К опыту составления «Тематического удмуртско-чувашского словаря».

Сельченкова М.Р. Средства межфразовой связи в удмуртском языке.

Цыпанов Е.А. Пассивное значение рефлексива в коми языке.

Боброва Г.А. Языковая картина мира удмуртов в сопоставлении с русскими.

Вопросы развития литератур народов Урало-Поволжья.

Ванюшев В.М. Поэтическая дилогия Г.Е. Верещагина на русском языке как выдающееся явление удмуртской литературы.

Богданова Л.А. К вопросу о художественном методе в русскоязычных поэмах Г.Е. Верещагина.

Красновская Е.Г. Элементы музыки в русскоязычных поэмах Г.Е. Верещагина.

Зыкина Т.С. Творческое наследие Г.Е. Верещагина в рукописном фонде Научно-отраслевого архива УИИЯЛ УрО РАН.

Волкова Т.Г. Роль Г.Е. Верещагина в становлении национальной детской литературы.

Соболева Л.Н. Семантический анализ одного стихотворения Г.Е. Верещагина.

Лисовская Г.К. Каллистрат Жаков и Фридрих Ницше.

Косова Л.А. Земля в образном мире лирики Ф. Истомина.

Камитова А.В. Образ субъекта речи в поэзии Кузебая Герда.

Атнабаева Н.А. Сонеты Кузебая Герда.

Бусыгина Л.В. Цветовая картина мира Кузебая Герда.

Зайцева Т.И. Современная удмуртская проза для детей и национальные традиции.

Ямаева Н.П. К вопросу о комическом как национально-оригинальном.

Клементьев А.А. «Вордскем шаер» но «сюрес» кылсуредъёс Ф. Васильевлэн но М. Федотовлэн лирикаязы (ч:ошатыса эскерон).

Рогачев В.И. Переводная религиозно-церковная книжность и художественная словесность младописьменных народов Поволжья: проблемы генезиса и становления.

Рекомендации региональной научно-теоретической конференции «Г.Е. Верещагин и этнокультурное развитие народов Урало-Поволжья».

 

Гербер. Сабантуй. Автор: Главный редактор - О. Борисова. Ижевск, 2006. 32 с.

Сабантуй – любимый праздник татар, праздник весеннего обновления природы. С каждым годом он становится богаче и интереснее, обретая новые краски. В красочно иллюстрированном издании повествуется о проведении на государственном уровне этого национального праздника в Удмуртии.

 

Головные уборы. Каталог. Выпуск 1. Налобные повязки. Авторы вступительной статьи и составители каталога - Лебедева С. Х., Волкова Л.А.; Ред. - Лобанова Э.Н., Худ. - Рубцов В.В., Фото - Хохлова В.С. Ижевск, 1983. 24 с.

1. Женские налобные повызки.

2. Девичьи налобные повязки.

 

Головные уборы. Каталог. Выпуск 2. Головные полотенца. Автор вступительной статьи - Лебедева С. Х.; Составители каталога - Лебедева С. Х., Волкова Л.А.; Ред. - Малеванная Н.В.; Худ. - Рубцов В.В. Устинов, 1985. 56 с., ил.

 

Головные уборы. Каталог. Выпуск 3. Платки-покрывала, платки, шапочки, головные уборы бесермянских женщин. Автор вступительных статей - Лебедева С. Х.; Составители каталога - Волкова Л.А., Лебедева С. Х. Устинов, 1986. 40 с.

В каталоге все перечисленные группы предметов описаны в порядке их поступления в фонды Удмуртского республиканского краеведческого музея. На обложке: Удмурты в национальной одежде МАССР, с. Карлыган, фото 1925 г.

Платки-покрывала.

Конусообразные твердые головные уборы (айшон).

Платки.

Девичьи головные уборы.

Головные полотенца пожилых женщин.

Головные уборы бесермянских женщин.

 

Гыдыке: Удмуртский фольклор: стихи, пословицы и поговорки. На русском и удмуртском языках. Переводчик поэт. текстов Г. Иванцова; ил. М. Гарипова; сост. Т.Г. Перевозчикова. Ижевск, 1991. 205 с., ил. (Серия - Золотые гусли / Зарни крезь.)

Издание продолжает цикл по удмуртскому народному творчеству «Зарни крезь»= «Золотые гусли». Здесь собраны произведения, объединенные темой любви, семьи. Гыдыке- ласковое обращение к детям, любимым.

 

Гришкина М.В., Корепанов К. Дауръёс пыр: Вашкала удмуртъёс сярысь очеркъёс. И.З:уч кылысь берыктйзы Кубашев П.Н., Поздеев П.К. На удмуртском языке. Ижевск, 1997. 190 с., ил.

Историк М.В. Гришкина и археолог К.И. Корепанов в этой книге исследуют историю древних удмуртов. В работе использованы археологические материалы. Книга для учителей, студентов и для тех, кто интересуется историей удмуртского народа.

 

Диаспоры Урало-Поволжья. Материалы межрегиональной научно-практической конференции, Ижевск, 28-29 окт. 2004 г. Сборник статей. Отв.ред., составитель и автор предисловия - д.и.н., профессор Никитина Г.А., Худ. - Романова В.Е. Ижевск, 2005. 284 с.

В сборник включены доклады участников межрегиональной научно-практической конференции (Ижевск, 28-29 октября 2004г.), посвященной вопросам формирования, исторического взаимодействия и современного функционирования локальных, этнотерриториальных, диаспоральных групп народов Урало-Поволжского региона. Издание адресовано историкам, этнологам, руководителям национально-культурных объединений, учителям и всем интересующимся историей и культурой народов Урало-Поволжья.

Семенов И.Н. Председатель Государственного Совета УР.

Горяинов А.П. Руководитель администрации Президента и Правительства УР.

Пленарные выступления (открытие и заключительное заседание).

Завалин В.Н. Государственная национальная политика Удмуртской Республики на современном этапе.

Куликов К.И. К вопросу о «старых» и «новых» диаспорах.

Тубылов В.К. Взаимосвязь и сотрудничество Всеудмуртской ассоциации «Удмурт кенеш» с диаспорами.

Кусябаев Б.Р. Государственная национальная политика Республики Башкортостан по отношению к национальным диаспорам.

Ширяева Г.С. Государственная национальная политика в Республике Марий Эл на современном этапе: подходы и опыт.

Неганов С. В. Новые концептуальные подходы к реализации государственной национальной политики.

Ноздрачев В.В. Межрегиональное сотрудничество и диаспоры.

Никитина Г.А. Удмурты за пределами Удмуртии: ресурсы выживания в условиях постсоветских трансформаций.

Пушкарева Т.А. Удмурты Башкортостана.

Коростелев А.Д. Диаспора или локальная общность? (по материалам этносоциологического исследования тюркского населения Бардымского района Пермской области).

Чагин Г.Н. Чувство родины, личностная и социальная идентичность удмуртов Пермского Прикамья.

Ягафова Е.А. Этнотерриториальные группы чувашей в Урало-Поволжье в ХVII - начале ХХ вв.

Данилко Е.С. Старообрядчество среди финно-угорских народов Урало-Поволжья.

Логинова Н.Н. Этнический состав и этнополитические движения в Республике Мордовия.

Попов Н.С. Отражение межконфессиональных отношений в этнокультурных процессах XIX - начала ХХ вв. (на примере марийских приходов Вятской епархии).

Шеда-Зорина И.М. Влияние иноэтничного и иноконфессионального окружения на формирование самосознания закамских удмуртов в XV - XIX вв.

Хакимов Э.Р. Особенности адаптации молодежи из удмуртских деревень в крупном городе.

Maкурина В.В. Православие как фактор формирования диалога культур в Урало-Поволжье (на примере удмуртских приходов ХIХ - начала ХХ вв.).

Фролова Е.В., Титова Т.А. Украинское население г. Казани: этничность и диаспоральность.

Секция I. Диаспоры Урало-Поволжья: история формирования и современное состояние.

Титова Т.А. Роль немецкой общины Республики Татарстан в реконструкции духовных традиций.

Машковцев А.А. Политика Вятского губернского жандармского управления в отношении исламских учебных заведений края в период Третьеиюньской монархии.

Лебедева С. Х. Коллекции Национального музея УР им. Кузебая Герда о периферийных удмуртах.

Садиков Р.Р. Из истории формирования закамской группы удмуртов.

Клишева В.А. Крестьянство Удмуртии в период образования Вотской автономной области.

Атаманов М.Г. Бавлинская группа южных удмуртов: проблемы заселения.

Щербаков А.С. Мордовское население Башкирского Приуралья: особенности современных этнокультурных процессов.

Ахматвалиева Р.Н. О татарах Удмуртии: история и современное состояние.

Никольская Г.Н., Сельченкова М.Р. Из опыта работы Московского удмуртского национально-культурного общества «Герд».

Машковцева В.В. Конфессиональная политика государства по отношению к старообрядческому духовенству во второй половине ХIХ в. (на материалах Сарапульского уезда Вятской губернии).

Секция II. Диалог культур, языков и конфессий.

Егорова О.В. Родильная обрядность самарских чувашей.

Калинина О.А. Семык удмуртских марийцев.

Касимова Д.Г. Чепецкие татары: особенности культуры, языка и религии.

Самонина Г.В. Культура взаимодействия как один из путей выживания этнических диаспор.

Рамазанова Д.Б. К формированию нукратского говора татарского языка в иноязычном окружении.

Баязитова Ф.С. Некоторые итоги изучения культурно-языковых собенностей татарских говоров Удмуртии.

Тараканов И.В. Межнациональные языковые контакты в Волжско-Камском регионе.

Шушакова Г.Н. Фольклор удмуртов Татышлинского куста (по материалам полевых исследований).

Секция III. Этническое самосознание и проблемы идентификации.

Митякина Л.В. Роль веры в воспитании толерантности у молодежи.

Макурин А.И. Взаимное восприятие народов: методологический аспект.

Титова Т.А., Гараев Д.М. Межэтническая коммуникация в региональных СМИ ( на примере групп этнических меньшинств в РТ).

Черных А.В. Основные составляющие этнического самосознания куединских удмуртов в конце XIX-XX вв.

Чиндяйкин Ю.Г. Периодическая печать мордовской диаспоры в первой половине ХХ в.

Христолюбова Л.С. Удмуртская диаспора в отражении удмуртской прессы в конце ХХ в.

Поздеев И.Л. Об этнической социализauии удмуртов в Марий Эл.

Секция IV. Аудиовизуальная антропология и диаспоры Урало-Поволжья.

Ягафова Е.А. «Истинные чуваши»: исследование религиозно-обрядовой культуры некрещеных чувашей.

Садиков Р.Р., Данилко Е.С. Удмуртский жрец - хранитель традиции (взгляд визуального антрополога).

Черных А.В. Полевые исследования в цыганском таборе.

Гараев Д.М. «Мордва-каратаи: уходящие традиции»: видеодокументация исчезающей культуры.

Попова Е.В. «Вначале рождается мелодия...» (о роли личности в сохранении этнической культуры диаспоры).

Секция V. Межрегиональное сотрудничество и диаспоры.

Калинина А.М. О совместной работе администрации Мари-Турекского района и Центра удмуртской культуры по сохранению и развитию культуры и языка удмуртов.

Жихарева Н.А. Богатство национальных традиций - вклад в будущее района.

Золотарева Г.А. Работа областного Центра удмуртской культуры пос. Уни (1993-1997 гг.) и филиала Центра удмуртской культуры (1998-2004 гг.).

Данилов Ю.П. О работе центров национального развития Граховского района Удмуртской Республики.

Корепанова Т.Е. О работе национально-культурных центров и общественных организаций Балезинского района.

Каисина А.Г. Слободские удмурты: история развития диаспоры и современное состояние.

Башниев Х.М. Роль межрегионального сотрудничества в национально-культурном развитии диаспор.

Денисов Н.А. Достойное окружение столицы - край мой завьяловский.

Шакиров Р.И. Из опыта работы культурно-просветительных и спортивно-оздоровительных учреждений Балтасинского района по возрождению и сохранению традиций, культуры и быта удмуртского народа.

Макаров А.П. О взаимодействии органов местного самоуправления с национально-культурными объединениями по гармонизации межнациональных отношений.

Прохоров А.А. Шарканский район в год своего 75-летия: итоги и перспективы.

 

Худяков М.Г. Дорвыжы: удмурт батырлыко эпос. Отв. ред. - Ванюшев В.М. Перевод с рус. на удм.яз. - Воръявай Василея (Ванюшева В.М.). Ижевск, 2004. 140 с. ил. (Серия - Память Удмуртии.)

В книгу, подготовленную по договору с Министерством культуры УР, вошел впервые публикующийся в полном объеме текст удмуртского героического эпоса, собранного и изложенного в стихах одним из известных исследователей народов Волго-Уралья – историком, этнографом, археологом М.Г. Худяковым. Перевод эпоса на удмуртский язык выполнен В.М. Ванюшевым. В качестве приложений к книге дан ряд статей, касающихся проблем удмуртского героического эпоса. В конце XIX - начале XX века проблемы исследования удмуртских эпических сказаний привлекали внимание многих учёных-этнографов. Полевые материалы Н. Первухина, Б. Гаврилова, Б. Мункачи, Г. Верещагина, К. Герда и других исследователей обобщил этнограф и историк Михаил Георгиевич Худяков (1894-1936). Он работал с фольклорными прозаическими текстами, опубликованными на русском языке.

Бережное поэтическое переложение, выполненное учёным, осталось незавершённым. Рукописные материалы М.Г. Худякова были полностью систематизированы и отредактированы кандидатом филологических наук, доцентом УдГУ Даниилом Александровичем Яшиным. В 1986 году сочинение М.Г. Худякова впервые было опубликовано в сборнике «Проблемы эпической традиции удмуртского фольклора и литературы» под названием «Песнь об удмуртских батырах» (из народного эпоса удмуртов: песни, сказания…). В 1999 году Василий Михайлович Ванюшев начал работу над переводом текста М.Г. Худякова на удмуртский язык, дав ему название «Дорвыжы». Он не ставил своей целью сделать подстрочный перевод произведения, а попытался передать его энергию и внутренний настрой. Книга издана в рамках республиканской целевой программы «Память Удмуртии». Издание оформлено графическими рисунками художника Вячеслава Ильича Михайлова, отражающими позитивную картину мира древних удмуртов.

 

Худяков М.Г. Дорвыжы: Удмуртский героический эпос. Литературно-художественное издание на удмуртском и русском языках. Редакция и комментарии Ванюшева В.М. и Яшина Д.А.; Составление, предисловие, перевод на удм.яз. - Ванюшева В.М.; Рец. - к.ф.н, доцент УдГУ Тамаркина Э.А.; Худ. - Михайлов В.И. Ижевск, 2008. 140 с.

Главным содержанием двуязычного издания является текст удмуртского героического эпоса, созданного М.Г. Худяковым на основе полевых записей конца XIX - начала XX в. Книга снабжена цветными иллюстрациями, предисловием, комментариями, а также приложением. Адресована широкому кругу читателей.

М.Г. Худяков. О романтизме народной поэзии и эпоса вотяков.

В.М. Ванюшев. Об удмуртском героическом эпосе.

Кутскон / Вступление.

Нырысетй кырз:ан. Инмар, Кылдысин но Куазь / Песнь первая.

Инмар, Кылдысин и Квазь.

Кыкетй кырз:ан. Зэрпалъёс / Песнь вторая. Зэрпалы.

Куинетй кырз:ан. Кылдысин даур / Песнь третья. Век Кылдысина.

Ньылетй кырз:ан. Ыштэм шуд / Песнь четвёртая. Утраченное счастье.

Витетй кырз:ан. Воршуд / Песнь пятая. Воршуд.

Куатетй кырз:ан. Дондыпал батыръёс / Песнь шестая. Богатыри

Дондинского круга.

Сизьыметй кырз:ан. Калмез батыръёс / Песнь седьмая.

Калмезские богатыри.

Тямысэтй кырз:ан. Поръёсын нюръяськон / Песнь восьмая. Борьба

с порами.

Укмысэтй кырз:ан. Выжы книга / Песнь девятая. Священная книга.

Дасэтй кырз:ан. Вуоно вакытьёс / Песнь десятая. Будущие времена.

Йылпумъян / Заключение.

Ватсан. Эпос. П. Домокош / Приложение. Эпос. П. Домокош.

 

Духовная культура финно-угорских народов: история и проблемы развития: Материалы междунар. науч. конф., Глазов, 19-21 нояб. 1997 г. Ч. 2. Православие и финно-угры. Мировоззрение и традиционная обрядность. Этнокультурные процессы: история и современность. Редкол. Волкова Л.В., Гущина Н.Н., Каракулов Б.И. Глазов, Удмуртия, 1997. 142 с.

 

Духовная культура финно-угорских народов: история и проблемы развития: Материалы междунар. науч. конф., Глазов, 19-21 нояб. 1997 г. Ч. 1. Языкознание. Фольклор и литературное краеведение. Библиотека - книга - читатель. Редкол. Волкова Л.В., Гущина Н.Н., Каракулов Б.И. и др. Глазов, Удмуртия, 1997. 142 с.

 

Красильников А.Г. Духовная культура этноса: от устной к письменной традиции (На материале восточно-финских народов). Ижевск, 1999. 191 с.

Одной из научных проблем, попавших в конце уходящего столетия в поле внимания исследователей самых различных специализаций - от этнографов и психологов до культурологов и филологов, - стала проблема изучения коммуникативной организации человеческого опыта. Работа А.Г. Красильникова ставит целью раскрытие различий двух типов знаковой организации культуры - устно-слуховой и визуально-графической. Диада дописьменность-письмо рассматривается на материале культур восточно-финских народов России.

 

Егит гондыр веме. Одомаа. Эрумаа. Калмез. Мушому. Тангыра. Идна / Egit gondyr veme. Odomaa. Erumaa. Kalmez. Mushomy. Tangyra. Idna. Сост. Кучыран Юри; Ред. текстов А. Прокопьев; Пер. на удмурт. яз.: Кучыран Юри и др.; Пер. на англ. яз.: В. Калабугин и др.; Пер. на рус. яз. А. Янтсен, А. Прокопьев. На удмурт., рус., англ. яз. Ижевск, 2002. 160 с.

Книга представляет собой объединённый каталог ежегодных этнофутуристических фестивалей, проводимых в Удмуртии. В книге представлены статьи ученых, культурологов, общественных деятелей об этнофутуризме, репродукции картин художников.

 

Ежегодник финно-угорских исследований, 2007. Науч. ред. - Леонов Н.И.; сост. и ред. - Ишмуратов А.В., Кириллова Р.В.; отв.ред. - Черашняя Д.И.; Редакционный совет: П. Домокош (Венгрия), К. Салламаа (Финляндия), Ю.А. Мишанин (Россия, Республика Мордовия), В.М. Ванюшев (Россия), К.Н. Сануков (Россия, Марий Эл), А.Е. Загребин (Россия), Т.Г. Владыкина (Россия), С. Тот (Венгрия), Н.А. Федосеева (Россия, Марий Эл), В.Г. Ившин (Россия), С. Н. Кунгуров (Россия), А.Н. Прокопьев (Россия), В.И. Капитонов (Россия), А.А. Разин (Россия); Редколлегия: А.С. Измайлова-Зуева, Р.В. Кириллова (отв. секретарь), Р.Ш. Насибуллин, Д.И. Черашняя (отв. ред.). Ижевск, 2008. 315 с.

Настоящим изданием открывается публикация материалов, посвященных изучению, разработке и внедрению в общественную практику современных гуманитарных технологий, направленных на социально-экономическое, духовно-нравственное и культурное воспроизводство финно-угорского этноса и его жизненного пространства. Издание адресовано специалистам в области финно-угроведения, шире - культурологам, а также всем интересующимся своеобразием и судьбами финно-угорского мира.

Колонка редактора.

Финно-угорский Научно-образовательный центр - новый контекст деятельности (Леонов Н.И.).

Философия и методология.

А.А. Разин. Имплицитная картина мира удмуртов.

Н.И. Леонов. Онтология социального мира: теоретико-методологический аспект.

И.М. Вельм. Миф как феномен традиционной культуры.

Ю.В. Семёнов. О давних и недавних уроках, о завтрашнем дне.

К. Салламаа. Уральская философия и этнофутуризм как базис финно-угорской литературы.

А.И. Гатауллина. Астрономические воззрения удмуртов.

Традиции и современность.

А.С. Зуева-Измайлова. Архетип Мирового Древа в удмуртской литературе.

Р.В. Кириллова. Зооморфные символы в поэтическом пространстве М. Петрова.

Р.В. Кириллова. Поэтика цвета в лирике М. Петрова как черта ментальности народа.

М.И. Ломшин, Е.И. Вельдяйкина. Новаторство А. Куторкина в развитии эпических традиций мордовского поэтического эпоса.

М.П. Ломшин, Е.И. Вельдяйкина. Трилогия А. Куторкина «Бурливая Сура» и развитие жанровой формы мордовского романа».

Н.В. Чушникова. Своеобразие стилистических приемов в современном мордовском рассказе.

В.Л. Шибанов. Этнофутуризм и еще раз о представлениях о добре и зле.

Язык. Культyра. Искусство.

Р.Ш. Насибуллин. Из опыта составления Диалектологического атласа удмуртского языка.

Р.Ш. Насибуллин. Удмуртские названия радуги на фоне европейских соответствий.

В.Г. Семёнов. Территориальные наименования бумаги в удмуртском языке.

Л.В. Бусыгина, В.Г. Семенов. Названия зеркала в диалектах удмуртского языка.

Р.Ш. Насибуллин. Названия гармони в удмуртских диалектах.

С. А. Максимов. Названия шишки хвойного дерева в диалектах удмуртского языка.

С. А. Максимов. Территориальное распространение наименований вишни в удмуртском языке.

Р.Ш. Насибуллин. Комментарий к карте «Улитка».

С. А. Максимов Разновидности названий головастика в удмуртском языке.

С. Н. Виноградов. Терминология удмуртских народных узоров.

С. Н. Kунгуров. Удмуртские традиционные музыкальные инструменты.

В.В. Студитских. Древнее песнопение «северных» удмуртов: психологические аспекты исполнения и восприятия.

А.Н. Прокопьев. О контексте бытования концепта «умение танцевать» в удмуртской танцевальной традиции.

Технологии и инновации.

А.В. Ишмуратов, А.Н. Прокопьев. Институт взаимопомощи как ресурс общественного развития (из опыта удмуртской традиционной культуры).

Г.Е. Соловьев, А.И. Несмелова. Традиционная удмуртская народная культура в 1930-40-e годы (опыт качественного исследования).

С. М. Микрюкова. Культурно-досуговая деятельность пожилых людей как особый социальный мир в полиэтническом пространстве.

О.В. Солодянкина. Формирование личности ребенка со сложным дефектом в региональном полиэтническом образовательном пространстве.

Т А. Корепанова. Научное общество учащихся как пространство поликультурного образования.

Е.А. Булычева, Т.Г. Пантелеева. Использование антропонимики на уроках родного языка и краеведения.

Э.Р. Хакимов. К технологии формирования конкурентоспособности сельских учащихся (с опорой на этнопсихологические особенности).

Актуальные интервью, письма, обращения.

Ю.С. Перевощиков. «Рыжие люди (кельыт адямиос), откуда вы? Не из геродотовских ли будинов?».

З.А. Богомолова. Слово о литературе Удмуртии.

Проекты и программы исследований.

Этнокультурные и культурно-досуговые формы самоорганизации селян (Ишмуратов А.В., Данилова А.В., Прокопьев А.Н.).

Программа исследования восточных финно-угорских языков (Насибуллин Р.Ш.).

Критика и библиография.

Пайдаё книга по:рмоно. Т.Г. Волкова. Удмурт нылпи литературая лыдз:он книга. 4-5-тй классъёсын дышетскисьёслы: кигожтос (Ванюшев В.М.).

Atlas Linguarum Еuгорае (ALE) (Насибуллин Р.Ш.).

Научные издания Удмуртского института истории, языка и литературы УрО РАН за 2007 год (Загребин А.Е.).

Дискуссии.

О защите Л.Д. Макаровым докторской диссертации «Древнерусское население Прикамья в X - XV веках».

Учебные программы.

Особенности постструктуралистского анализа текста (Шибанов В.А.).

 

Ежегодник финно-угорских исследований, 2008. Науч.ред., гл.ред. - д-р псих. наук, профессор Леонов Н.И.; Зам. гл. ред., сост.-ред. - кандидат педагогических наук, доцент Ишмуратов А.В.; Кириллова Р.В.; Отв. ред. - Черашняя Д.И. Ижевск, 2009. 388 с.

Издание, в редакционный совет которого входят ведущие ученые Венгрии, Финляндии и России, выходит в свет, начиная с 2007 года, под научной редакцией Н.И. Леонова, редакторы-составители А.В. Ишмуратов и Р.В. Кириллова. В Ежегоднике представлены статьи и материалы, посвященные проблемам изучения социально-экономического, духовно-нравственного и культурного развития финно-угорских народов, опыт разработки инновационно-гуманитарных технологий, направленных на внедрение их в общественную практику, в процессы обучения и воспитания. Издание адресовано специалистам-историкам, культурологам, филологам, преподавателям вузов, школ, лицеев, работникам культурных учреждений, а также всем интересующимся своеобразием и судьбами финно-угорского мира. 9 июня 2010 г. дипломом и грамотой III Приволжского межрегионального конкурса «Университетская книга-2010» удостоены выпуски Ежегодника двух прошедших лет в номинации «Лучшее историко-биографическое, краеведческое издание». С 2010 г. Ежегодник выходит с периодичностью четыре сборника в год.

Колонка редактора.

Финно-угорский научно-образовательный центр - выход на новый уровень сотрудничества (Н.И. Леонов).

Философия и методология.

П. Домокош. На периферии язычества и христианства: взгляд на родственников по языку.

Ю.В. Семенов. Язычество как комплекс дохристианских верований восточно-финских народов: мировоззренческий аспект.

О.Н. Бушмакина. Конструирование социальной реальности в структурах памяти.

Языкознание.

Р.Ш. Насибуллин. Название божьей коровки как один из феноменов номинации объектов в удмуртском языке.

С. А. Максимов. Названия слезы в удмуртских диалектах и их происхождение.

Л.В. Бусыгина. Названия стекла в удмуртских диалектах.

В.Г. Семенов. Названия полатей в диалектах удмуртского языка.

С. А. Мишина. Словосочетание в качестве субъекта и его функционирование в мордовском и финском языках.

И.К. Назмутдинова. Удмуртские лексемы приветствия и прощания в Пермском крае и Удмуртской Республике.

Е.А. Булычева, А.И Орлова. О точности критериев в типологии грамматических категорий в современном удмуртском языке.

Фольклористика.

М.Г. Атаманов-Эграпи. Христианские и языческие мотивы в эпосе «Тангыра».

А.М Шаронов. Картина мироздания в мифологии народа эрзя.

М.В. Пенькова, Н.А. Федосеева. Фольклорные и литературные произведения в «Марла календаре».

Литературоведение.

К.Н. Сануков. Петер Домокош - исследователь литературы финно-угорских народов (доклад на Х Международной встрече писателей финно-угорских народов).

Т.Л. Кузнецова. Отношения героя с миром в творчестве К. Жакова и коми прозе к. ХХ - нач. XXI вв.

О.С. Зиявадинова. Философия природы в коми поэзии к. XIX - первой трети ХХ вв.

Н.В. Горинова. Художественное пространство в трагикомедии А. Попова «Вой, кодi некор эз во:в» (Ночь, которой никогда не было).

И.И. Шеянова. Фольклорная стилизация в лиро-эпических поэмах «Утро на Суре» («Валске Сура лангсо») и «Литова» П.С. Кириллова.

Н.В. Чушникова. Изображение национального характера в романной прозе Мордовии.

А.С. Зуева-Измайлова. Архетип Мировой горы в удмуртской поэзии.

Р.В. Кириллова. Поэма «Италмас» как вершина воплощения удмуртской мифопоэтики.

А.А. Арзамазов. Феномен визуального в «большой» и «малой» словесных культурах: структура, типология, вариативность.

История, археология, этнография.

М.Г. Иванова. Древнеудмуртское городище Иднакар IX-ХIII вв.: новые результаты и перспективы исследований.

Д.Ф. Мадуров. К вопросу о дате основания Нижнего Новгорода и локализации города Бряхимова.

А.Е. Загребин. В.П. Налимов в Удмуртии: к истории одного незавершенного научного проекта.

Н.М. Морозова. О лицах, лишенных избирательных прав по религиозным мотивам на территории Мордовии: материалы личных дел 1918-1936 гг.

Культура, искусство.

Д.Ю. Семенов. Проблема трансляции духовной культуры этноса в изобразительном искусстве.

Е.Н. Ломшина. К вопросу об этноэтике как феномене культуры Мордовии. Технологии и инновации.

В.Н. Денисов. О сохранении фольклорных и лингвистических архивных записей как важнейшей части культурного наследия финно-угорских народов.

Я. Орас, Я. Тамм, Э.-Х. Вястрик. Звуковые коллекции финно-угорских народов в Эстонском Фольклорном Архиве.

И.Л. Поздеев. Социальная адаптация удмуртской молодежи: опыт и проблемы преемственности (результаты социологического исследования 2007г.).

Г.А. Ушаков. Работа над стилистикой на уроках русского языка.

Дискуссии, гипотезы.

К. Саллaмаа. Возможности этнофутуризма как прародителя молодых литератур.

О. Чампаи. Социологическая модель нации как единство биологических и социокультурных знаков (на примере венгерской нации).

Г.А. Ушаков. Кризис: потери и приобретения.

С. Н. Виноградов. Пушкин и удмурты.

Е.П. Кузнецов, М.И. Хуснуллин. Трансконтинентальный речной транзит как фактор этногенеза и сохранения единого этно-исторического пространства уральских народов.

Рецензии.

Рецензия на: Кузнецов А.В. Речевой этикет народов Волго-Уралья: Монография. Чебоксары: ЧГИГН, 2008. - 320 с. (Б.И. Каракулов).

Отзыв ведущей организации о диссертации Е.А. Федосеевой «Книжные формы мордовского героического эпоса: возникновение и эволюция», представленной на соискание ученой степени д. филол. н. по специальности 10.01.02 - Литература народов Российской Федерации (финно-угорская) (В.М. Ванюшев).

Юбилеи.

Ученый, педагог, поэт (к 60-летию со дня рождения А.Н. Ракина) (Р.Ш. Насибуллин).

В год 75-летия. Удмуртский критик и литературовед Алексей Ермолаев (1934-2006).

Удмуртский поэт Флор Васильев (1934-1978). Составитель подборки Н.Г. Ермолаева.

К юбилею Людмилы Степановны Христолюбовой. Сорок лет в науке (Т.Г. Миннияхметова).

Рабочие программы.

Рабочая программа по дисциплине «Экология» (В.А. Шадрин).

Информация.

Вышел из печати первый выпуск «Диалектологического атласа удмуртского языка».

Памяти ученого-педагога Геннадия Афанасьевича Ушакова.

 

Ежегодник финно-угорских исследований, 2010. Выпуск 1. Ежегодное научное издание. Главный редактор - Н.И. Леонов, доктор психологических наук, профессор; Зам. главного редактора, редактор-составитель - А. В. Ишмуратов, кандидат педагогических наук, доцент; Ответственный редактор - Д.И. Черашняя; Редакторы-составители - Загребин А.Е., Кириллова. Р.В. Периодичность выпуска - 4 сборника в год. Состав авторов ежегодника - международный. Ижевск, 2010. 180 с.

Издание, в редакционный совет которого входят ведущие ученые Венгрии, Финляндии и России, выходит в свет, начиная с 2007 года, под научной редакцией Н.И. Леонова, редакторы-составители А.В. Ишмуратов и Р.В. Кириллова. В Ежегоднике представлены статьи и материалы, посвященные проблемам изучения социально-экономического, духовно-нравственного и культурного развития финно-угорских народов, опыт разработки инновационно-гуманитарных технологий, направленных на внедрение их в общественную практику, в процессы обучения и воспитания. Издание адресовано специалистам-историкам, культурологам, филологам, преподавателям вузов, школ, лицеев, работникам культурных учреждений, а также всем интересующимся своеобразием и судьбами финно-угорского мира. 9 июня 2010 г. дипломом и грамотой III Приволжского межрегионального конкурса «Университетская книга-2010» удостоены выпуски Ежегодника двух прошедших лет в номинации «Лучшее историко-биографическое, краеведческое издание». С 2010 г. Ежегодник выходит с периодичностью четыре сборника в год.

Колонка редактора.

Ресурсный потенциал знания (Н.И. Леонов).

Языкознание.

А.Н. Куклин. Объединяющие и разъединяющие черты языков полиэтнического Урало-Поволжья.

С. А. Мызников. Прибалтийско-финские наименования сосны и их рефлексы в северорусских говорах.

Фольклористика.

А.Т. Липатов. «Югорно» как героический эпос и песнь о вещем пути марийского народа.

Г.Н. Шушакова. Модификации фольклорно-эпических героев в литературном эпическом повествовании.

Литературоведение.

В.М. Ванюшев. Пуцек-Григорович, Екатерина Вторая и первые стихотворные публикации на удмуртском языке.

Н.А. Федосеева. Литературные памятники первой половины XIX века и просветительская деятельность духовенства в Марийском крае.

В.Г. Пантелеева. Переводческая практика в условиях глобализации: проблемы этнокультурной рецепции.

История, археология, этнография.

Г.А. Никитина. «Крупхозы» в аграрном секторе Удмуртии: опыт успешных адаптационных практик.

А. Кережи, Э. Сойка. Финляндия глазами венгров.

Е.В. Попова. Культовые объекты в этнических смешанных селениях: опыт межэтнического и конфессионального взаимодействия.

Е.М. Берестова. Фонды центрального государственного архива УР как источник изучения процесса христианизации народов Вятско-Камского междуречья.

Культура, искусство.

И.В. Пчеловодова. Аэрофоны в системе традиционной инструментальной культуры удмуртов.

Технологии и инновации.

В.Н. Денисов. К вопросу о создании Единой Фонотеки удмуртских архивных записей: принципы, методы и технологии.

Н.И. Ураськина. Некоторые трудности изучения сложноподчиненных предложений русского языка в национальной (удмуртской) школе.

Дискуссии, гипотезы.

Ю.А. Тамбовцев. Частота встречаемости фонемных групп и классов в звуковых цепочках финно-угорских языков и диалектов.

Рецензии.

В.И. Рогачев, Ваганова Е.Н. О мифах с любовью.

Отзыв на диссертацию А.Е. 3агребина «Этнографическое изучение финно-угорских народов России в XVIII-XX вв.: вопросы истории, теории и практики «Этнография, этнология и антропология» (А.А. Никишенков).

Юбилеи.

К 65-летию Великой Победы.

Удмуртская музыкальная культура в годы Великой Отечественной войны (А.Н. Голубкова).

На подступах к постструктурализму. К 60-летию проф. А.С. Измайловой-3уевой (В.Л. Шибанов).

Рабочие программы.

Использование астрономических и геофизических понятий удмуртов в преподавании школьного курса «Астрономия» и вузовских дисциплин национально-регионального компонента: Особенности методики преподавания курсов с астрономическим содержанием (А.И. Гатауллина).

 

Ежегодник финно-угорских исследований, 2010. Выпуск 2 / Yearbook of Finno-Ugric Studies. Ежегодное научное издание. Главный редактор – Н.И. Леонов, доктор психологических наук, профессор; Зам. главного редактора, ред.-состав. - А.В. Ишмуратов, кандидат педагогических наук, доцент; Ответственный редактор - Д.И. Черашняя; Редакторы-составители - Загребин А.Е., Кириллова Р.В. Периодичность выпуска - 4 сборника в год. Состав авторов ежегодника - международный. Ижевск, 2010. 178 с.

Издание, в редакционный совет которого входят ведущие ученые Венгрии, Финляндии и России, выходит в свет, начиная с 2007 года, под научной редакцией Н.И. Леонова, редакторы-составители А.В. Ишмуратов и Р.В. Кириллова. В Ежегоднике представлены статьи и материалы, посвященные проблемам изучения социально-экономического, духовно-нравственного и культурного развития финно-угорских народов, опыт разработки инновационно-гуманитарных технологий, направленных на внедрение их в общественную практику, в процессы обучения и воспитания. Издание адресовано специалистам-историкам, культурологам, филологам, преподавателям вузов, школ, лицеев, работникам культурных учреждений, а также всем интересующимся своеобразием и судьбами финно-угорского мира. 9 июня 2010 г. дипломом и грамотой III Приволжского межрегионального конкурса «Университетская книга-2010» удостоены выпуски Ежегодника двух прошедших лет в номинации «Лучшее историко-биографическое, краеведческое издание». С 2010 г. Ежегодник выходит с периодичностью четыре сборника в год.

Колонка редактора.

Языкознание.

Насипов И.С. Об источниках по удмуртским заимствованиям в кыпчакских языках Урало-Поволжья.

Тагирова Ф.И. Маркеры этноспецифической информации в составе фразеологизмов (на примере татарского и удмуртского языков).

Фольклористика.

Атаманов-Эграпи М.Г. Частные и общественные моления, молитвы-куриськоны в эпосе «Тангыра».

Голованова Н.Ф. Семейно-бытовые баллады в мордовском фольклоре.

Литературоведение.

Ельцова Е.В. Коми проза 1920-1930 гг.: особенности ритмической организации.

Динисламова С. С. Образ природы в творчестве Ювана Шесталова.

Кузнецова Т.Л. Коми повесть рубежа ХХ-ХХI вв.: особенности художественного осмысления жизни.

Жиндеева Е.А. «Легенда о серебряном всаднике» В.К. Абрамова с точки зрения синтеза православных идей писателя и языческих традиций мордвы.

История, археология, этнография.

Макаров Л.Д. О прошедшем знаменательном юбилее.

Пeтpoвcкий М.А. Становление и развитие службы крови на территории Республики Коми в предвоенные годы (1935-1941 гг.).

Чураков В.С. Обзор фольклорно-лингвистических и археолого-этнографических экспедиций, работавших среди удмуртов в 20-е - 30-е годы XX века.

Юрпалов А.Ю. Роль музея Сарапульского уездного земства в этнографическом изучении Среднего Прикамья.

Культура, искусство.

Семенов Д.Ю. Александр Пилин: эскиз творческого портрета.

Технологии и инновации.

Рябина Е.С. Словарный запас цветообозначений у удмуртов: гендерные и возрастные различия.

Дискуссии, гипотезы.

Аннес А., Редлин М. Деревенская мужественность (маскулинность).

Родионов В.Г. О сообществе финно-угорских народов Урало-Поволжья и чувашей в поликультурном пространстве России XXI в.

Рецензии.

Атаманов М.Г. Ученый, воин, человек с большой буквы.

Пантелеева В.Г. О знакомом и незнакомом Герде.

Рабочие программы.

Седельникова В.Г. Музыкальная культура Удмуртии.

 

Ежегодник финно-угорских исследований, 2010. Выпуск 3 / Yearbook of Finno-Ugric Studies. Ежегодное научное издание. Главный редактор - Н.И. Леонов, доктор психологических наук, профессор; Зам. главного редактора, ред.-состав. - А.В. Ишмуратов, кандидат педагогических наук, доцент; Ответственный редактор - Д.И. Черашняя; Редакторы-составители - Загребин А.Е., Ишмуратов А.В., Кириллова Р.В. Периодичность выпуска - 4 сборника в год. Состав авторов ежегодника - международный. Ижевск, 2010. 160 с.

Издание, в редакционный совет которого входят ведущие ученые Венгрии, Финляндии и России, выходит в свет, начиная с 2007 года, под научной редакцией Н.И. Леонова, редакторы-составители А.В. Ишмуратов и Р.В. Кириллова. В Ежегоднике представлены статьи и материалы, посвященные проблемам изучения социально-экономического, духовно-нравственного и культурного развития финно-угорских народов, опыт разработки инновационно-гуманитарных технологий, направленных на внедрение их в общественную практику, в процессы обучения и воспитания. Издание адресовано специалистам-историкам, культурологам, филологам, преподавателям вузов, школ, лицеев, работникам культурных учреждений, а также всем интересующимся своеобразием и судьбами финно-угорского мира. 9 июня 2010 г. дипломом и грамотой III Приволжского межрегионального конкурса «Университетская книга-2010» удостоены выпуски Ежегодника двух прошедших лет в номинации «Лучшее историко-биографическое, краеведческое издание». С 2010 г. Ежегодник выходит с периодичностью четыре сборника в год.

Колонка редактора.

Международный контекст и Ежегодник финно-угорских исследований.

Языкознание.

Цыганкин Д.В. Ойконимия мордовского Заволжья.

Эрцикова Г.А. Из истории изучения служебных слов марийского языка.

Ившин Л.М. Из истории удмуртской орфографии.

Фольклористика.

Рогачев В.И. О некоторых этнографических особенностях мордовской свадьбы: брачный возраст.

Денисов В.Н. К 105-летию удмуртского классика М.П. Петрова.

Литературоведение.

Ванюшев В.М. Опыт вольного перевода на удмуртский язык русскоязычного сочинения М. Худякова «Из народного эпоса вотяков...».

Арекеева С. Т. Удмуртская литературная сказка 1920-1930-х годов.

История, археология, этнография.

Мельникова О.М. Археология на страницах «Вятских епархиальных ведомостей».

Загребин А.Е. Этнографический текст и просветительский проект: авторские интерпретации.

Культура, искусство.

Семакова И.Б. О проблемах развития традиционных смычковых хордофонов финно-угорских и соседних с ними народов.

Технологии и инновации.

Игнатьева О.В. Способы передачи венгерских реалий (на материале венгерско-удмуртских переводов А.Н. Уварова).

Чушъялова АЛ. Исчезающие финно-угорские языки Российской Федерации на примере ижорского языка (опыт полевого исследования).

Дискуссии, гипотезы.

Арзамазов А.А., Баженов П.Н. Paris-Izhevsk / Ижевск-Париж: vis-a-vis.

Финно-угорский мир: опыт и проблемы. Итоги XI Международного конгресса.

Рецензии.

Камитова А.В. Новый учебник удмуртской литературы.

Отзыв.

Шибанов В.Л. Новое слово об этнофутуризме.

Юбилеи.

На юбилей Хелле Метсланг.

Юбилей профессора Д.В. Цыганкина.

Профессору М.В. Мосину - 70 лет.

Рабочие программы.

Журавлева А.Н. Экологические основы природопользования.

 

Ежегодник финно-угорских исследований, 2010. Выпуск 4 / Yearbook of Finno-Ugric Studies. Ежегодное научное издание. Главный редактор - Н.И. Леонов, доктор психологических наук, профессор; Зам. главного редактора, ред.-состав. - А.В. Ишмуратов, кандидат педагогических наук, доцент; Ответственный редактор - Д.И. Черашняя; Периодичность выпуска - 4 сборника в год. Состав авторов ежегодника - международный. Ижевск, 2010. 154 с.

Издание, в редакционный совет которого входят ведущие ученые Венгрии, Финляндии и России, выходит в свет, начиная с 2007 года, под научной редакцией Н.И. Леонова, редакторы-составители А.В. Ишмуратов и Р.В. Кириллова. В Ежегоднике представлены статьи и материалы, посвященные проблемам изучения социально-экономического, духовно-нравственного и культурного развития финно-угорских народов, опыт разработки инновационно-гуманитарных технологий, направленных на внедрение их в общественную практику, в процессы обучения и воспитания. Издание адресовано специалистам-историкам, культурологам, филологам, преподавателям вузов, школ, лицеев, работникам культурных учреждений, а также всем интересующимся своеобразием и судьбами финно-угорского мира. 9 июня 2010 г. дипломом и грамотой III Приволжского межрегионального конкурса «Университетская книга-2010» удостоены выпуски Ежегодника двух прошедших лет в номинации «Лучшее историко-биографическое, краеведческое издание». С 2010 г. Ежегодник выходит с периодичностью четыре сборника в год.

Колонка редактора.

Контекст влияния.

Языкознание.

Орехова Н.Н., Лыскова И.Ю. Проприальная номинация в зеркале графики (на материале европейских языков).

Тамбовцев Ю.А. Степень влияния стиля и структуры лингвистического материала на звуковую картину мансийского языка.

Фольклористика.

Шаронов A.M. О природе эпико-героической поэзии народа Эрзя.

Панина Т.И. Формулы изгнания болезни в удмуртских заговорно-заклинательных текстах.

Литературоведение.

Нефедова С. М. Своеобразие психологизма рассказов А.В. Ульянова (на примере рассказа «Батьлы готыр» - Жена отцу).

Кудрявцева Р.А. Рассказ и другие жанры малой прозы (к вопросу о «вызревании» жанровой поэтики марийского рассказа).

История, археология, этнография.

Кузнецов Е.П., Хуснуллин М.И., Семенов Ю.В., Русских А.Н. Ландшафтно-топонимические маркеры транзитных зон Великого Северного Пути.

Садиков P.P. «Удмуртская» церковь в Башкортостане (к истории православного храма в Князь-Елге).

Черных Е.М. Проблема происхождения традиционного удмуртского жилища в этнографических и археологических исследованиях.

Культура, искусство.

Файзуллина Д.Ф. Элементы костюма населения Волго-Камья раннего железного века как начальная точка формирования традиционного костюма народов финно-угорской языковой семьи.

Косарева И.А. Традиционное декоративно-прикладное искусство срединных удмуртов.

Технологии и инноваций.

Родионова Е.В. Изучение современной удмуртской и венгерской прозы с точки зрения феномена маргинальности.

Социальная экология.

Ботникова Е.А. Соматический и психоэмоциональный статус учащихся общеобразовательных школ и гимназий города и села.

Шадрин В.А. Состояние и развитие лесов центральной части территории Удмуртии (на примере природнохозяйственной системы села Люк Завьяловского района).

Часть 1. Условия и особенности развития в ландшафте, методы исследований.

Отзыв.

Тараканов И.В. О диссертации И.С. Насипова «Финно-угорские заимствования в татарском языке: синопсис и таксономия».

Рабочие программы.

Рогачев В.И. Обрядовая поэзия русского и финно-угорских (мордовского) народов: сравнительный аспект.

Указатель статей и материалов, опубликованных в 2010 году в «Ежегоднике финно-угорских исследований».

 

Ежегодник финно-угорских исследований, 2011. Выпуск 1 / Yearbook of Finno-Ugric Studies. Ежегодное научное издание. Главный редактор - Н.И. Леонов, доктор психологических наук, профессор; Зам. главного редактора - А.В. Ишмуратов, кандидат педагогических наук, доцент; Ответственный редактор - Д.И. Черашняя; Периодичность выпуска - 4 сборника в год. Состав авторов ежегодника - международный. Ижевск, 2011. 168 с.

Издание, в редакционный совет которого входят ведущие ученые Венгрии, Финляндии и России, выходит в свет, начиная с 2007 года, под научной редакцией Н.И. Леонова, редакторы-составители А.В. Ишмуратов и Р.В. Кириллова. В Ежегоднике представлены статьи и материалы, посвященные проблемам изучения социально-экономического, духовно-нравственного и культурного развития финно-угорских народов, опыт разработки инновационно-гуманитарных технологий, направленных на внедрение их в общественную практику, в процессы обучения и воспитания. Издание адресовано специалистам-историкам, культурологам, филологам, преподавателям вузов, школ, лицеев, работникам культурных учреждений, а также всем интересующимся своеобразием и судьбами финно-угорского мира. 9 июня 2010 г. дипломом и грамотой III Приволжского межрегионального конкурса «Университетская книга-2010» удостоены выпуски Ежегодника двух прошедших лет в номинации «Лучшее историко-биографическое, краеведческое издание». С 2010 г. Ежегодник выходит с периодичностью четыре сборника в год. Данный сборник содержит материалы докладов Международной научной конференции, посвященной 65-летию доктора филологических наук, ученого-филолога, автора эпоса «Тангыра», переводчика Библии на удмуртский язык, члена Союза писателей России Атаманова Михаила Гавриловича. Освещаются вопросы этнографии, археологии, антропологии, языкознания, литературоведения и религиоведения. Адресуется специалистам-историкам, культурологам, филологам, преподавателям вузов, школ, лицеев, работникам культурных учреждений.

М.Г. Атаманов.

Мерзлякова Г.В. Вступительное слово.

Гришкина М.В. М.Г. Атаманов - выдающийся просветитель удмуртского народа, ученый и писатель-публицист.

Языкознание.

Атаманов М.Г. Этногенез удмуртов: роль лингвистики в решении этногенетических проблем.

Пялль П. О некоторых параллелях между удмуртскими и эстонскими топонимами.

Кириллова Л.Е. М.Г. Атаманов и удмуртская топонимика.

Литературоведение.

Ванюшев В.М. «Тангыра» Михаила Атаманова как авторский вариант удмуртского эпоса.

Шкляев А.Г. «Тангыра» в контексте удмуртских эпических сказаний: параллели и отличия.

Крестьянинова И.М. Образ малой родины - Эгра - в творчестве М.Г. Атаманова-Эграпи.

История, археология, этнография.

Иванова М.Г. Иднакарский комплекс памятников в контексте этногенеза удмуртов.

Харин Г.С. Апотольские труды отца Михаила.

Останина Т.И. Арские удмурты по археологическим данным.

Дискуссии, гипотезы.

Кельмаков В.К. Михаил Атаманов и удмуртская народная песня.

Штрихи к творческому портрету юбиляра.

Резолюция Международной научной конференции «Этногенез удмуртского народа. Этнос. Язык. Культура. Религия», посвященной 65-летию доктора филологических наук, ученого-филолога, автора эпоса «Тангыра», переводчика Библии на удмуртский язык, члена Союза писателей России Атаманова Михаила Гавриловича (25-27 ноября 2010 г., г. Ижевск).

Отзыв.

Отзывы о конференции.

Список публикаций Михаила Гавриловича Атаманова.

 

Ежегодник финно-угорских исследований, 2011. Выпуск 2 / Yearbook of Finno-Ugric Studies.Ежегодное научное издание. Главный редактор - Н.И. Леонов, доктор психологических наук, профессор; Зам. главного редактора - А.В. Ишмуратов, кандидат педагогических наук, доцент; Ответственный редактор - Д.И. Черашняя; Периодичность выпуска - 4 сборника в год. Состав авторов ежегодника - международный. Ижевск, 2011. 158 с.

Издание, в редакционный совет которого входят ведущие ученые Венгрии, Финляндии и России, выходит в свет, начиная с 2007 года, под научной редакцией Н.И. Леонова, редакторы-составители А.В. Ишмуратов и Р.В. Кириллова. В Ежегоднике представлены статьи и материалы, посвященные проблемам изучения социально-экономического, духовно-нравственного и культурного развития финно-угорских народов, опыт разработки инновационно-гуманитарных технологий, направленных на внедрение их в общественную практику, в процессы обучения и воспитания. Издание адресовано специалистам-историкам, культурологам, филологам, преподавателям вузов, школ, лицеев, работникам культурных учреждений, а также всем интересующимся своеобразием и судьбами финно-угорского мира. 9 июня 2010 г. дипломом и грамотой III Приволжского межрегионального конкурса «Университетская книга-2010» удостоены выпуски Ежегодника двух прошедших лет в номинации «Лучшее историко-биографическое, краеведческое издание». С 2010 г. Ежегодник выходит с периодичностью четыре сборника в год.

Языкознание.

Кондратьева Н.В. К вопросу происхождения абессивного суффикса в удмуртском языке.

Пекшеева Э.И. Ихтионимическая лексика марийского языка.

Фольклористика.

Денисов В.Н. Вторая удмуртская экспедиция Фольклорного кабинета Института антропологии, археологии и этнографии АН СССР.

Литературоведение.

Ермакова Г.А. Картина мира чувашского этноса в семиотике языковых единиц лирики М. Сеспеля и Г. Айги.

Егорова Н.В. Своеобразие художественно-публицистических форм мордовской прозы.

История, археология, этнография.

Гагиева А.К. Делопроизводственные документы центральных и местных учреждений Российской империи как источник по истории взаимоотношений коми с соседними народами в XVIII веке.

Шутова Н.И. Дерево в традиционном удмуртском мировоззрении.

Ившина М.В. Некоторые аспекты гендерной коммуникации и этикета крестьянской семьи (вт. четв. XIX - нач. ХХ в.).

Культура, искусство.

Хрущёва М.Г. Вальс и «вальсовость» в творчестве Александра Корепанова.

Технологии, инновации.

Студитских В.В. Институт родителей и его влияние на развитие личности ребенка в традиционной культуре удмуртов.

Социальная экология.

Шадрин В.А. Состояние и развитие лесов центральной части территории Удмуртии (на примере природнохозяйственной системы села Люк Завьяловского района).

Часть 2. Характеристика и экологическая ценность сообществ.

Дискуссии, гипотезы.

Вереш П. Современные проблемы междисциплинарного исследования в области финно-угроведения.

Отзыв.

Ванюшев В.М. Отзыв на диссертацию Т.И. Зайцевой «Удмуртская проза второй половины ХХ - начала ХХI века: человек и мир, эволюция, особенности художественного воплощения».

Юбилеи.

Наш юбиляр - профессор Виктор Васильевич Туганаев.

Профессору, народному художнику Удмуртии С. Н. Виноградову - 75 лет.

Его музыка приносит радость: страницы жизни и творчества композитора Александра Корепанова.

 

Ежегодник финно-угорских исследований, 2011. Выпуск 3 / Yearbook of Finno-Ugric Studies. Ежегодное научное издание. Главный редактор - Н.И. Леонов, доктор психологических наук, профессор; Зам. главного редактора - А.В. Ишмуратов, кандидат педагогических наук, доцент; Ответственный редактор - Д.И. Черашняя; Периодичность выпуска - 4 сборника в год. Состав авторов ежегодника - международный. Ижевск, 2011. 140 с.

Издание, в редакционный совет которого входят ведущие ученые Венгрии, Финляндии и России, выходит в свет, начиная с 2007 года, под научной редакцией Н.И. Леонова, редакторы-составители А.В. Ишмуратов и Р.В. Кириллова. В Ежегоднике представлены статьи и материалы, посвященные проблемам изучения социально-экономического, духовно-нравственного и культурного развития финно-угорских народов, опыт разработки инновационно-гуманитарных технологий, направленных на внедрение их в общественную практику, в процессы обучения и воспитания. Издание адресовано специалистам-историкам, культурологам, филологам, преподавателям вузов, школ, лицеев, работникам культурных учреждений, а также всем интересующимся своеобразием и судьбами финно-угорского мира. 9 июня 2010 г. дипломом и грамотой III Приволжского межрегионального конкурса «Университетская книга-2010» удостоены выпуски Ежегодника двух прошедших лет в номинации «Лучшее историко-биографическое, краеведческое издание». С 2010 г. Ежегодник выходит с периодичностью четыре сборника в год.

Колонка редактора.

Юбилейный контекст сотрудничества.

Юбилейные поздравления.

Языкознание.

Цыганкин Д.В. Топонимы, связанные с историей засечных черт.

Дмитриева Т.Н. Этнические контакты на Казыме и таинственная рыба ванкар.

Ившин Л.М. Рукописное Евангелие от Луки на удмуртском языке: графико-орфографический анализ.

Фольклористика.

Владыкина Т.Г., Глухова Г.А. Дни недели в системе представлений удмуртов о времени.

Литературоведение.

Латышева В.А. Лирика Родины в мемуарах Питирима Сорокина (Зырянская юность мыслителя. Основы искусств. Природа и народ).

История, археология, этнография.

Загребин А.Е. О языке этнографических текстов второй половины XVIII века (на примере описания финно-угорских народов России И.Г. Георги).

Мельникова О.М. «Помянух дни древние, и поучихся во всех делах твоих…» (заметки о методологии археологических исследований на страницах «Вятских епархиальных ведомостей»).

Бехтерева Л.Н., Васильева О.И. Удмуртское крестьянство накануне сплошной коллективизации.

Культура, искусство.

Карм С. Эхо Урала в Эстонском национальном музее, или музеологический аспект эстонского концепта «финно-угорский мир».

Дискуссии, гипотезы.

Фаузер В.В. Финно-угорские народы в современном мире.

Рецензия.

Никитина Г.А. Рец. на: Атаманов-Эграпи М.Г. Происхождение удмуртского народа: Монография. Ижевск: Удмуртия, 2010. 576 с.: ил.

Отзыв.

Денисов В.Н. Уникальный труд Николааса Витсена «Северная и Восточная Тартария» теперь доступен ученым Удмуртии.

 

Ежегодник финно-угорских исследований, 2011. Выпуск 4 / Yearbook of Finno-Ugric Studies. Ежегодное научное издание. Главный редактор - Н.И. Леонов, доктор психологических наук, профессор; Зам. главного редактора - А.В. Ишмуратов, кандидат педагогических наук, доцент; Ответственный редактор - Д.И. Черашняя; Периодичность выпуска - 4 сборника в год. Состав авторов ежегодника - международный. Ижевск, 2011. 174 с.

Издание, в редакционный совет которого входят ведущие ученые Венгрии, Финляндии и России, выходит в свет, начиная с 2007 года, под научной редакцией Н.И. Леонова, редакторы-составители А.В. Ишмуратов и Р.В. Кириллова. В Ежегоднике представлены статьи и материалы, посвященные проблемам изучения социально-экономического, духовно-нравственного и культурного развития финно-угорских народов, опыт разработки инновационно-гуманитарных технологий, направленных на внедрение их в общественную практику, в процессы обучения и воспитания. Издание адресовано специалистам-историкам, культурологам, филологам, преподавателям вузов, школ, лицеев, работникам культурных учреждений, а также всем интересующимся своеобразием и судьбами финно-угорского мира. 9 июня 2010 г. дипломом и грамотой III Приволжского межрегионального конкурса «Университетская книга-2010» удостоены выпуски Ежегодника двух прошедших лет в номинации «Лучшее историко-биографическое, краеведческое издание». С 2010 г. Ежегодник выходит с периодичностью четыре сборника в год.

Инициатору и создателю Удмуртского диалектологического атласа – 75.

Поздравления.

Языкознание.

Донадзе Н.З. Лингвистический атлас Европы: 1971–2011 гг.

Насибуллин Р.Ш. Фиксация названий экзотических животных в удмуртских письменных источниках.

Ракин А.Н. Сравнительное исследование лексики материальной культуры (пермские языки).

Бусыгина Л.В. Названия купальницы в удмуртских диалектах.

Максимов С. А. Удмуртская берёза и березняк в свете лингвогеографии.

Семёнов В.Г. Названия василька в удмуртских диалектах и их происхождение.

Фольклористика.

Толкачева C.В. Гендерная специфика обычаев одаривания в русских свадебных обрядах Удмуртии.

Литературоведение.

Родионов В.Г. Типология феномена Г. Верещагина (к проблеме становления национальных литератур).

История, археология, этнография.

Макаров Л.Д. Верхокамско-чепецкое междуречье – регион взаимодействия пермских народов с русскими поселенцами.

Ныммела М. Становясь этнографом. Полевые исследования Фердинанда Линнуса в 1920-е гг.

Дискуссии, гипотезы.

Мясникова А.Б. Языки малочисленных финно-угорских народов России как предмет внимания международного финно-угорского движения.

Тот С. К вопросу о мансийском названии журавля в контексте хронической дезинформации в финно-угроведении.

Юбилеи.

Первый художественный руководитель Удмуртского драматического театра, артист, драматург, поэт, прозаик (К 100-летию со дня рождения Игнатия Гавриловича Гаврилова).

Рецензия.

Сагдеева Ф.К., Миннуллин Б.К. Рец. на: Баширова И.Б. Татарский литературный язык. Семасиология: Монография. Казань, 2010. 532

с.

Указатель статей и материалов, опубликованных в 2011 году в «Ежегоднике финно-угорских исследований».

 

Ежегодник финно-угорских исследований, 2012. Выпуск 1 / Yearbook of Finno-Ugric Studies. Ежегодное научное издание. Главный редактор - Г.В. Мерзлякова, доктор исторических наук, профессор; Зам. главного редактора - А.В. Ишмуратов, кандидат педагогических наук, доцент; Ответственный редактор - Д.И. Черашняя; Периодичность выпуска - 4 сборника в год. Состав авторов ежегодника - международный. Ижевск, 2012. 132 с.

Издание, в редакционный совет которого входят ведущие ученые Венгрии, Финляндии и России, выходит в свет, начиная с 2007 года, под научной редакцией Н.И. Леонова, редакторы-составители А.В. Ишмуратов и Р.В. Кириллова. В Ежегоднике представлены статьи и материалы, посвященные проблемам изучения социально-экономического, духовно-нравственного и культурного развития финно-угорских народов, опыт разработки инновационно-гуманитарных технологий, направленных на внедрение их в общественную практику, в процессы обучения и воспитания. Издание адресовано специалистам-историкам, культурологам, филологам, преподавателям вузов, школ, лицеев, работникам культурных учреждений, а также всем интересующимся своеобразием и судьбами финно-угорского мира. 9 июня 2010 г. дипломом и грамотой III Приволжского межрегионального конкурса «Университетская книга-2010» удостоены выпуски Ежегодника двух прошедших лет в номинации «Лучшее историко-биографическое, краеведческое издание». С 2010 г. Ежегодник выходит с периодичностью четыре сборника в год.

Языкознание.

Насипов И.С. Об удмуртских заимствованиях в татарском языке.

Фольклористика.

Пешкова М.В. К истории публикаций марийской несказочной прозы (XVIII - нач. XX в.).

Литературоведение.

Арзамазов А.А. Инфинитивное письмо в поэтическом мире Сергея Матвеева: структурно-семантические варианты.

Жиндеева Е.А. Литература Мордовии как универсальный код социума республики.

Малева А.В. Одиночество как смысловая доминанта образа лирической героини современной женской коми поэзии.

История, археология, этнография.

Круглый стол «История Удмуртии как научное направление и учебная дисциплина в системе профессионального образования: стратегии развития».

Культура, искусство.

Пчеловодова И.В. К мифологическому содержанию удмуртских музыкальных инструментов (по материалам Г.Е. Верещагина).

Социальная экология.

Научный семинар «Культурные ландшафты финно-угорского мира в контексте географической науки».

Шутова Н.И. Культурный ландшафт Камско-Вятского региона: основные итоги, принципы и методы изучения.

Логинова Н.Н. Хозяйственное освоение ландшафтов финно-угорскими народами Волго-Уральского региона.

Стурман В.И. Адаптивные аспекты культурных ландшафтов регионов проживания финно-угорских народов.

Кудрявцев А.Ф. Ландшафт как зеркало культуры.

Отзыв.

Цыганкин Д.В. О «Диалектологическом атласе удмуртского языка».

Юбилеи.

Ившин Л.М. Письменные памятники удмуртского языка в исследовательской деятельности В.К. Кельмакова.

 

Ежегодник финно-угорских исследований, 2012. Выпуск 2 / Yearbook of Finno-Ugric Studies. Ежегодное научное издание. Главный редактор - Г.В. Мерзлякова, доктор исторических наук, профессор; Зам. главного редактора - А.В. Ишмуратов, кандидат педагогических наук, доцент; Научный редактор - Загребин А.Е.; Ответственный редактор - Д.И. Черашняя; Периодичность выпуска - 4 сборника в год. Состав авторов ежегодника - международный. Ижевск, 2012. 107 с.

Издание, в редакционный совет которого входят ведущие ученые Венгрии, Финляндии и России, выходит в свет, начиная с 2007 года, под научной редакцией Н.И. Леонова, редакторы-составители А.В. Ишмуратов и Р.В. Кириллова. В Ежегоднике представлены статьи и материалы, посвященные проблемам изучения социально-экономического, духовно-нравственного и культурного развития финно-угорских народов, опыт разработки инновационно-гуманитарных технологий, направленных на внедрение их в общественную практику, в процессы обучения и воспитания. Издание адресовано специалистам-историкам, культурологам, филологам, преподавателям вузов, школ, лицеев, работникам культурных учреждений, а также всем интересующимся своеобразием и судьбами финно-угорского мира. 9 июня 2010 г. дипломом и грамотой III Приволжского межрегионального конкурса «Университетская книга-2010» удостоены выпуски Ежегодника двух прошедших лет в номинации «Лучшее историко-биографическое, краеведческое издание». С 2010 г. Ежегодник выходит с периодичностью четыре сборника в год.

Языкознание.

Гребнева А.М. Диалектные наименования номинантов мордовских травянистых растений.

Гаврилова В.Г. Химические и физические термины в учебниках, переведенных на марийский язык в 1934 году.

Кириллова Л.Е. О некоторых закономерностях образования микротопонимов.

Литературоведение.

Кузнецова Т.Л. Традиции В. Савина в коми прозе рубежа ХХ–ХХI вв.

Камитова А.В. Повесть Лидии Нянькиной «Ay-ay! или зигзаги на Небосклоне»: о постмодернизме в удмуртской литературе.

История, археология, этнография.

Чагин Г.Н. Пограничные ситуации межэтнических взаимоотношений народов Среднего Урала в XIX – нач. XXI вв.

Иванова М.Г. Средневековые городища бассейна р. Чепцы: особенности топографии и планировочной структуры.

Пислегин Н. В. Особенности развития народного образования Удмуртии в дореформенный период.

Культура, искусство.

Ёлкин П.В. Из американского альбома.

Социальная экология.

Рысин И.И. Эрозионно-обусловленные ландшафты Удмуртии как результат хозяйственной деятельности.

Черных Е.М. Из истории формирования культурного ландшафта Удмуртского Прикамья.

Кириллова А.В. Место рельефа в культурных ландшафтах Удмуртии.

Отзыв.

Атаманов М.Г. О диссертации Н.В. Кондратьевой «Словоизменение имени существительного в удмуртском языке (грамматические категории падежа и числа)».

 

Ежегодник финно-угорских исследований, 2012. Выпуск 3 / Yearbook of Finno-Ugric Studies. Ежегодное научное издание. Главный редактор - Г.В. Мерзлякова, доктор исторических наук, профессор; Зам. главного редактора - А.В. Ишмуратов, кандидат педагогических наук, доцент; Научный редактор - Загребин А.Е.; Ответственный редактор - Д.И. Черашняя; Периодичность выпуска - 4 сборника в год. Состав авторов ежегодника - международный. Ижевск, 2012. 135 с.

Издание, в редакционный совет которого входят ведущие ученые Венгрии, Финляндии и России, выходит в свет, начиная с 2007 года, под научной редакцией Н.И. Леонова, редакторы-составители А.В. Ишмуратов и Р.В. Кириллова. В Ежегоднике представлены статьи и материалы, посвященные проблемам изучения социально-экономического, духовно-нравственного и культурного развития финно-угорских народов, опыту разработки инновационно-гуманитарных технологий, направленных на внедрение их в общественную практику, в процессы обучения и воспитания. Издание адресовано специалистам-историкам, культурологам, филологам, преподавателям вузов, школ, лицеев, работникам культурных учреждений, а также всем интересующимся своеобразием и судьбами финно-угорского мира. 9 июня 2010 г. дипломом и грамотой III Приволжского межрегионального конкурса «Университетская книга-2010» удостоены выпуски Ежегодника двух прошедших лет в номинации «Лучшее историко-биографическое, краеведческое издание». С 2010 г. Ежегодник выходит с периодичностью четыре сборника в год.

Языкознание.

Шайхисламова З.Ф. Взаимодействие языка и культуры финно-угорских и тюркских народов на примере эмотивов в народных пословицах и поговорках.

Иванова А.М. Модальные значения номинатива в чувашском языке. Фольклористика.

Шушакова Г.Н. Бытование детской игры в современной удмуртской деревне.

Владыкин В.Е., Чуракова Р.А. Обряд «йыр-пыд сётон» в поминальном ритуале удмуртов.

Литературоведение.

Степанова Т.С. Освоение творческого наследия Г.Е. Верещагина и текстология его творчества в удмуртском литературоведении.

История, археология, этнография.

Власова В.В., Шарапов В.Э. Одежда в старообрядческой традиции удорских, печорских и вычегодских коми.

Михайлов В.Т. Вклад марийских просветителей в становление и развитие марийской национальной учебной книги.

Семёнов Ю.В. Этноконфессиональные отношения как объект исследования.

Черных Е.М., Митряков А.Е. Археология финно-угрики (заметки о полевых исследованиях НОЦ «Историко-культурное наследие» летом 2012 года).

Культура, искусство.

Семакова И.Б. Основоположник музыкальной этнографии и национальной музыкальной культуры Карелии.

Социальная экология.

Егоров И.Е. Ландшафтный детерминизм.

Терентьева Л.Р. Пейзажные комплексы Удмуртии.

Лекомцев А.Л. Географические факторы расселения народов Удмуртии.

Юбилеи.

Денисов В.Н. Слегка оглядываясь назад… (Автобиографический очерк).

Рецензии.

Салмин А.К. Рец. на: Терюков А.И. История этнографического изучения народов коми. СПб.: МАЭ РАН, 2011. 514 с.

Отзывы.

Насибуллин Р.Ш. О диссертации Рануса Рафиковича Садикова «Религиозные верования и обрядность закамских удмуртов (сохранение и преемственность традиции)».

 

Ежегодник финно-угорских исследований, 2012. Выпуск 4 / Yearbook of Finno-Ugric Studies. Ежегодное научное издание. Главный редактор - Г.В. Мерзлякова, доктор исторических наук, профессор; Зам. главного редактора - А.В. Ишмуратов, кандидат педагогических наук, доцент; Научный редактор - Загребин А.Е.; Сост. - Кириллова Р.В.; Ответственный редактор - Д.И. Черашняя; Периодичность выпуска - 4 сборника в год. Состав авторов ежегодника - международный. Ижевск, 2012. 142 с.

Издание, в редакционный совет которого входят ведущие ученые Венгрии, Финляндии и России, выходит в свет, начиная с 2007 года, под научной редакцией Н.И. Леонова, редакторы-составители А.В. Ишмуратов и Р.В. Кириллова. В Ежегоднике представлены статьи и материалы, посвященные проблемам изучения социально-экономического, духовно-нравственного и культурного развития финно-угорских народов, опыту разработки инновационно-гуманитарных технологий, направленных на внедрение их в общественную практику, в процессы обучения и воспитания. Издание адресовано специалистам-историкам, культурологам, филологам, преподавателям вузов, школ, лицеев, работникам культурных учреждений, а также всем интересующимся своеобразием и судьбами финно-угорского мира. 9 июня 2010 г. дипломом и грамотой III Приволжского межрегионального конкурса «Университетская книга-2010» удостоены выпуски Ежегодника двух прошедших лет в номинации «Лучшее историко-биографическое, краеведческое издание». С 2010 г. Ежегодник выходит с периодичностью четыре сборника в год.

Языкознание.

Асталош Э.Е. Позиции сфокусированного объекта в удмуртском языке.

Шибанов А.А. История изучения наречий в удмуртском языке.

Душенкова Т.Р. Понятия стыд и совесть в удмуртской лингвокультуре.

Фольклористика.

Окунева Т.В. Уровни информативности удмуртского свадебного текста.

Литературоведение.

Чикина Н.В. Проблемы становления детской литературы на карельском языке.

История, археология, этнография.

Cадиков Р.Р., Миннияхметова Т.Г. Зарубежные исследователи этнографии, фольклора и языка закамских удмуртов: историографический очерк.

Маратканов В.А. Этот многоликий Гуго Стандертшёльд.

Культура, искусство.

Байкова Е.В., Буянова Л.И., Пислегова О.Л. Опыт сохранения и развития удмуртского национального костюма в системе деятельности «Национального центра декоративно-прикладного искусства и ремесел».

Ковычева Е.И. Проблемы костюма современного фольклорного коллектива.

Сазыкина И.А. сценический костюм как феномен народного комплекса одежды.

Шутова Н.И. О деятельности народного этнофутуристического объединения «То:дьы юсь» («Белый лебедь»).

Инновации и технологии.

Ишмуратов А.В. Финно-угорский научно-образовательный центр гуманитарных технологий Удмуртского государственного университета – итоги и задачи.

Тимерханова Н.Н., Кудрявцев А.Ф. Научно-образовательный проект «География на удмуртском языке».

Юбилеи.

Яшина Роза Ивановна.

Измайлова-Зуева А.С. Слово об учителе.

Отзывы, обзоры.

Иванова М.Г. Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН в год российской истории: основные разработки.

Рецензии.

Ракин А.Н. Рец. на: Рябина Е.С. Основные цветообозначения в пермских языках. Тарту, 2011. 254 с.

Указатель статей и материалов, опубликованных в 2012 году в «Ежегоднике финно-угорских исследований».

 

Ежегодник финно-угорских исследований, 2013. Выпуск 1 / Yearbook of Finno-Ugric Studies. Ежегодное научное издание. Главный редактор - Г.В. Мерзлякова, доктор исторических наук, профессор; Зам. главного редактора - А.В. Ишмуратов, кандидат педагогических наук, доцент; Научный редактор - Загребин А.Е.; Сост. - Кириллова Р.В.; Ответственный редактор - Д.И. Черашняя; Периодичность выпуска - 4 сборника в год. Состав авторов ежегодника - международный. Ижевск, 2013. 143 с.

Издание, в редакционный совет которого входят ведущие ученые Венгрии, Финляндии и России, выходит в свет, начиная с 2007 года, под научной редакцией Н.И. Леонова, редакторы-составители А.В. Ишмуратов и Р.В. Кириллова. В Ежегоднике представлены статьи и материалы, посвященные проблемам изучения социально-экономического, духовно-нравственного и культурного развития финно-угорских народов, опыту разработки инновационно-гуманитарных технологий, направленных на внедрение их в общественную практику, в процессы обучения и воспитания. Издание адресовано специалистам-историкам, культурологам, филологам, преподавателям вузов, школ, лицеев, работникам культурных учреждений, а также всем интересующимся своеобразием и судьбами финно-угорского мира. 9 июня 2010 г. дипломом и грамотой III Приволжского межрегионального конкурса «Университетская книга-2010» удостоены выпуски Ежегодника двух прошедших лет в номинации «Лучшее историко-биографическое, краеведческое издание». С 2010 г. Ежегодник выходит с периодичностью четыре сборника в год.

Слово о юбиляре.

Загребин А.Е. Cлово об учителе (К 70-летию Владимира Емельяновича Владыкина).

Языкознание.

Кельмаков В.К. К текстологии Герда II: одно из программных стихотворений К. Герда в интерпретации издателей и исследователей.

Норманская Ю.В. Реконструкция названий прафинно-угорского комплекса вооружения и его изменения в современных финно-угорских языках.

Литературоведение.

Арзамазов А.А. Два этюда о «поэтическом» инфинитиве: Владимир Владыкин – Владимир Романов.

История, археология, этнография.

Ившина М.В., Волкова Л.А. О месте и роли этнографии в системе исторического образования ГГПИ (1991–2012 гг.).

Никитина Г.А. Новые документы о жизни и деятельности внештатного корреспондента Русского музея И.К. Зеленова.

Карм C. Аудиовизуальное документирование удмуртских религиозных обрядов в советское время.

Перевозчиков Ю.А. Финно-угры как большинство: опыт государственного регулирования статуса миноритарных групп.

Поздеев И.Л. Влияние студенческой молодежи на взаимоотношения власти и общества в Удмуртской Республике.

Шкляева С. Л., Юрпалов А.Ю. Ф.В. Стрельцов: штрихи к биографии.

Культура, искусство.

Красновская Е.Г. Высокий полет чувства и мысли.

Инновации и технологии.

Мельникова О.М. Программа специализированной подготовки магистров по направлению 030600 «история» «Финно-угорский мир в историко-культурном и социально-политическом измерении».

Рецензии.

Имайкина М.Д. Рец. на: Цыганкин Д.В. От Суры... до Мокши: Названия рек и озер Республики Мордовия: Этимологические разыскания. Саранск, 2010. 108 с.

Миннияхметова Т.Г. Рец. на: Шутова Н.И., Капитонов В.И., Кириллова Л.Е., Останина Т.И. Историко-культурный ландшафт Камско-Вятского региона: Коллективная монография. Ижевск, 2009. 244 стр.: цв. ил.

Анонсы.

Ракин А.Н. Все флаги в Оулу придут.

 

Ежегодник финно-угорских исследований, 2013. Выпуск 2 / Yearbook of Finno-Ugric Studies. Ежегодное научное издание. Главный редактор - Г.В. Мерзлякова, доктор исторических наук, профессор; Зам. главного редактора - А.В. Ишмуратов, кандидат педагогических наук, доцент; Научный редактор - Загребин А.Е.; Сост. - Кириллова Р.В.; Ответственный редактор - Д.И. Черашняя; Периодичность выпуска - 4 сборника в год. Состав авторов ежегодника - международный. Ижевск, 2013. 136 с.

Издание, в редакционный совет которого входят ведущие ученые Венгрии, Финляндии и России, выходит в свет, начиная с 2007 года, под научной редакцией Н.И. Леонова, редакторы-составители А.В. Ишмуратов и Р.В. Кириллова. В Ежегоднике представлены статьи и материалы, посвященные проблемам изучения социально-экономического, духовно-нравственного и культурного развития финно-угорских народов, опыту разработки инновационно-гуманитарных технологий, направленных на внедрение их в общественную практику, в процессы обучения и воспитания. Издание адресовано специалистам-историкам, культурологам, филологам, преподавателям вузов, школ, лицеев, работникам культурных учреждений, а также всем интересующимся своеобразием и судьбами финно-угорского мира. 9 июня 2010 г. дипломом и грамотой III Приволжского межрегионального конкурса «Университетская книга-2010» удостоены выпуски Ежегодника двух прошедших лет в номинации «Лучшее историко-биографическое, краеведческое издание». С 2010 г. Ежегодник выходит с периодичностью четыре сборника в год.

Языкознание.

Цыганкин Д.В. Этимологически общие уральские именные и глагольные основы в мордовских и ненецком языках (сравнительный аспект).

Атаманов М.Г. Из истории Староигринского городища Каргурезь.

Ракин Н.А. Языковое своеобразие «Калевалы» и ее коми перевода (диалектизмы, архаизмы и неологизмы в переводе А.И. Туркина).

Фольклористика.

Мальцева Н.А. Отражение языческих представлений коми-пермяков в коми-пермяцкой игре «Горань».

Динисламова О.Ю. Фразеологическая картина мира народа манси.

Литературоведение.

Хакимова В.Х. Национальный вопрос в художественном мире Гаяза Исхаки и Кедра Митрея.

Горинова Н.В. Феномен двойничества в драме А. Лужикова «Ыджыд висьо:м» (Большая болезнь).

История, археология, этнография.

Лигенко Н.П. Картины повседневной жизни крестьян с. Якшур-Бодьи Сарапульского уезда Вятской губернии. XIX – нач. XX в.

Васильева О.И., Воронцов В.С. Национальная школа в Удмуртии: история и современность.

Культура, искусство.

Сорокина А.И., Сорокин И.В. Архитектурно-художественный ансамбль «Открытый двор – Якшур-Бодья».

Социальная экология.

Шадрин В.А., Чиркова Е.А. Экологическая ценность Архитектурно-этнографического музея-заповедника (АЭМЗ) «Лудорвай» (на примере растительного покрова).

Юбилеи.

Чикина Н.В. Георгий Мартынович Керт (к 90-летию со дня рождения).

Рецензии.

Семёнов Ю.В. Рецензия на электронную версию энциклопедии «Удмуртская Республика: Просвещение, образование и педагогическая мысль».

Никольская Г.Н., Ившина В.М., Карпова Л.Л. о книге Е.В. Назаровой «Удмурт кыл. Дышетскон книга».

Отзывы.

Тагирова Ф.И. Отзыв о кандидатской диссертации Разили Зуфаровны Садыковой «Валентность татарского глагола».

 

Христолюбова Л.С. Женщина в удмуртском обществе. XVIII - начало XXI в. Монография. Рец. - д.и.н., проф. УдГУ Мерзлякова Г.В.; к.ф.н., доцент УдГУ Федорова Л.П.; член Союза журналистов СССР, отличник народного просвещения Ишматова М.Д. Ижевск, 2006. 328 с.

Предлагаемая книга посвящена изучению двухвековой истории удмуртской женщины. Изменения в жизни удмуртских женщин, вызванные общественно- политическими и экономическими переменами в XX веке, еще не нашли адекватного освещения в историко-этнографической литературе. Монография в какой-то мере может восполнить этот пробел. В ней представлено положение удмуртки в традиционном обществе, но основное внимание уделено изменению социального, психологического и этнокультурного облика удмуртской женщины в течение XX столетия. В монографии представлен многоликий мир удмуртских женщин, меняющийся под воздействием политических и социально-культурных процессов XVIII – начала XXI в. Показано, как женщина – труженица, жена, мать – росла с обществом, меняла свое общественное положение, идентичность и ментальность. Памятуя о том, что историю делают не безликие массы, а конкретные люди, чьи судьбы связаны со временем и соответствующими ему делами, в книге названо немало имен, трудившихся в той сфере, о которой идет речь в той или иной главе. Исследование опирается на опубликованные работы по этнографии удмуртов XVIII – XXвв., материалы переписи населения 1968, 1979–80, 1977, 2002 гг., архивные документы о женском движении в Удмуртии в 1920–30 гг., а так же материалы конференций удмуртских женщин в постсоветское время и полевые записи автора за последнее десятилетие.

Глава 1. Удмуртка в системе трaдиционной культуры.

1.1. Исследователи об удмуртской женщине.

1.2. О жизненных циклах и ролевых функциях женщины.

Глава 2. Удмуртка в советский период.

2.1. От ликбеза - к науке.

2.2. Освоение новых профессий.

2.3. Здоровье женщины - здоровье нации.

2.4. Женщина и война.

2.5. Удмуртки в сфере управления.

Глава 3. Удмуртка в постсоветское время.

3.1. Участие в национальном движении.

3.2. Женщина в современной семье.

3.3. Хранитель этнических традиций.

Приложения.

1. Удмурт нылкышноослэн кенешсы (26-29 декабре 1920 арын).

2. Удмуртки, окончившие вузы в 1920-е годы.

3. Работники просвещения 1920-х годов.

4. Женщины - члены Глазовского культурно-просветительного общества удмуртов.

5. Удмуртки - депутаты Верховного Совета СССР.

6. Нормативные акты РФ о социальной защите женщин и семьи, принятые в 1990-е годы.

7. Важнейшие международные соглашения и правовые акты в защиту социальных интересов женщин.

8. Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин.

 

Сыркина Д.Г., Касимова Д.Г. Загадки незагадочного народа: историко-этнографический очерк о чепецких татарах. Глазов, Удмуртия, 1994. 175 с.

Сами себя чепецкие татары называют «татарлар». Татары – этноним тюркоязычный, и на древнетюркском означает «чужеземец, иноплеменник». Но удмурты предпочитают называть их «бигер».

Что у них общего с «бигерами», жителями древней Волжской Болгарий Ответы на эти вопросы можно найти в данном издании, где раскрыты этногенез, традиции, обычаи, хозяйственный и бытовой уклад чепецких татар.

 

Владыкин В.Е. Здравствуйте! мы - удмурты / Ми - удмуртъёс. З:ечесь-а?! / Nice to meet you. We are the Udmurts. Историко-этнографический очерк. Научно-популярное издание. В оформлении издания использованы материалы Удмуртского института ИЯЛ УрО РАН. Ижевск, 1996. 80 с.

 

Волкова Л.А.Земледельческая культура удмуртов (вторая половина ХIХ - начало ХХ века). Монография. Науч.ред. - Христолюбова Л.С., кандидат исторических наук, Рец. - Владыкин В.Е., доктор исторических наук, профессор, Попова Е.В., кандидат исторических наук. Ижевск, 2003. 388 с.

В монографии представлен разнообразный комплекс источников, освещающих земледельческую культуру удмуртов второй половины XIX - начала ХХ века. Особое внимание уделено понятиям земледельческая культура, окружающая среда, адаптация, способствующим раскрытию особенностей жизнедеятельности удмуртских земледельцев. Освещены способы социализации природной среды и организации поселений в крестьянской культуре. Проанализированы общие предпосылки и основные тенденции развития земледелия в традиционном и новационном аспектах. Систематизированы материалы об орудиях труда с выявлением их многофункциональности и локальных вариантов.

Охарактеризованы естественно-эмпирические знания и опыт, а также религиозно-мифологические представления и магия.

Исследование основано на базе архивных документов, статистических материалов, этнографических сведений XIX-XX веков, больщая часть которых впервые вводится в научный оборот. Издание иллюстрировано и рассчитано на этнографов, историков и широкий круг читателей, интересующихся историей и культурой удмуртского народа.

Глава 1. Организация жилой среды в земледельческой культуре удмуртов.

1. Земледелие в освоении края.

2. Формирование типов поселений.

3. Планировка поселений.

4. Планировка усадьбы.

Глава 2. Культура земледельческого производства у удмуртов.

1. Традиции в формировании крестьянской культуры.

2. Естественно-эмпирические знания в земледелии.

3. Структура сельскохозяйственных угодий и системы земледелия.

4. Возделываемые культуры, их уборка.

5. Животноводство в земледельческой культуре.

Глава 3. Орудия труда в земледельческом производстве удмуртов.

1. Почвообрабатывающие орудия.

2. Посевные и уборочные орудия и инвентарь.

Глава 4. Религиозно-мифологические представления и магия в земледельческой культуре удмуртов.

1. Сакрализация окультуренного пространства.

2. Мифология крестьянского подворья.

3. Аграрный культ и магические действия.

4. Домашние животные и птицы в магической практике.

 

Долганова Л.Н., Морозов И.А. Игры и развлечения удмуртов. Научное издание. 2-е изд., доп. Текст на удмуртском и русском языках. Науч. ред. и отв. за вып. - д.ф.н. Владыкина Т.Г.; Рец. - д.и.н., профессор Владыкин В.Е.; к.и.н. Христолюбова Л.С. Ижевск, 2002. 382 с., ноты.

Данная книга является переизданием монографии «Игры и развлечения удмуртов: история и современность», выпущенной в 1995 г. координационно-методическим центром прикладной этнографии Института этнологии и антропологии РАН (Москва).

Издание дополненное. Включает в себя 139 описаний традиционных игр удмуртов на удмуртском и русском языках с более чем 400 вариантами. Здесь представлены материалы с конца XIX века до наших дней, что дает возможность проследить процесс развития и обновления игровой культуры удмуртского народа. Помимо содержащегося в ней богатого фактического материала, книга оснащена научным аппаратом. Книга предназначена для широкого круга читателей: фольклористов, этнографов, работников культуры, педагогов - для всех, кто интересуется традиционной культурой удмуртского народа.

Хорошая игра - половина счастья.

Всяк по-своему хлеб ест.

Жемчуг в глубине, пена сверху.

Если бы дал ты, всевышний Инмар.

Каков охотник, такова добыча.

Брошенное - засеянное, рассеянное.

Ряженому все впору.

Играли, играли, веселились, да.

Не все плакать, надо и повеселиться.

Удмуртские народные игры и развлечения в записях этнографов конца XIX - начала XX веков.

Развлечения во время праздничных обходов, хороводные и плясовые песни и прибаутки.

1. Пасхальные хороводы и развлечения удмуртов Башкирии.

2. Пляски и хороводы на посиделках у бесермян.

3. Ритуальные и плясовые песни oceннeгo ряжения.

4. Пляски во время праздника «окаяшка».

Настольные игры.

5. Лодйгаос (лодыжки).

6. Пешкаос (пешки).

Подвижные игры.

7. Лы козлокьёс (бабки костяные).

8. Чиз.

9. Шальыен шуккон (игра с палочкой).

10. Курикетй поттэмен (бросание через крюк).

11. Мунчо (баня).

12. Тупен (в мяч).

13. Коблаен (в кобылу).

14. Тупен (в мяч).

15. Бордт-бордтйен (у стены).

16. Ныл лушкаса (игра в кражу девушек).

17. Кыкымызы.

18. Куремен (приглашение).

19. Горелка (горелки).

20. Куала котыртй (вокруг куалы).

21. Жумачка.

22. Чимали.

23. Кушкутэн (в лапти).

24. Лушкаськисьёс (воры).

25. Ки чабкемен (шлепки по ладони).

26. Альча-дульча.

27. Гозыен тэтчан (скакание через веревку).

Развлечения на посиделках и ролевые игры детей.

28. Саес вандон (обрезывание рукавов).

29. Парсьпи бызьылытон (беганье поросят).

30. Ки вылэ из тырон (раскладывание в руки камешка).

31. Эстафета и почта.

32. Пиналъёсын шудонъёс (игры для малышей).

Игры и развлечения удмуртов послереволюционного периода: 20-60-е годы.

Хороводные и плясовые игры, песни, частушки.

33. Учке али гид бермес (за огородом ходит девушка).

34. Уя з:азег, уя ч:о:ж (плавают гуси, плавают утки).

35. Эк, шаль кышет (эх, кашемировая шаль).

36. Ветлэ барин кругетй (ходит барин по кругу).

37. Вармака сюкась лэсьтэм (свояченица заварила квас).

38. Чорыган (рыбаки).

39. Ойдолэ, нылъёс, куруген шудоме (давайте, девушки, хоровод поводим).

40. Вало но возь вылын (на лугу у реки, да, Валы).

41. Ми таримес кизимы (мы просо [ячмень, овес] посеяли).

42. Ми кизимы етйнмес (мы ленок посеяли).

43. Марусямы чабейзэ кизе ни (Маруся пшеницу посеяла).

44. Нянь сукыри (каравай).

45. Трифон агайлэн (как у дядюшки Трифона).

46. Гозы пуныса (плетение веревкой).

47. Дасэн потаса (хождение десяткой).

48. Куинен бергаса (кружение втроем).

49. Растяпа.

50. Песни и прибаутки.

51. Песни, исполняемые во время игр.

Настольные игры.

52. Лодйга (в лодыжку).

53. Казна.

54. Пазьгыса шудон (разбрасывание).

55. Чекеля.

Подвижные игры.

56. Ашык (игра в ашыки или в бабки).

57. Чокоен шудон (игра с чоко [с трубкой]).

58. Чоко шальы (игра в чоко или шальы).

59. Шальыен шарен (игра в шальы с шаром).

60. Забралкиен шудон (забралки).

61. Тыпыш-тапыш (игра с трясогузкой или чижом).

62. Чекеля шуккон (забивание чекеля).

63. Саль-бызь (бей-беги).

64. Тупен- чапаен (с мячом и битой).

65. Лаптаен (в лапту).

66. Пулэ йо:ттэмен (попадание в доску).

67. Коблаен шудон (в кобылу).

68. Йыр-гоп (мяч в ямку).

69. Парeмен шудон (парить).

70. Стена борды лэзьяса (мяч в стенку).

71. Лушкаськисьёс (воры).

72. Кышкут (старый лапоть).

73. Шыр быж (в игру «мышиный хвост»).

74. Шор юбо (столб посередине).

75. Кубыста йыр (кочан капусты).

76. Бер чабкон (шлепки по спине).

77. Еэн шудон (игра в ремень).

78. Конной дворе мынысаa (захожу на конный двор).

79. Hомepeн шудон (в номера).

80. Судэн шудон (в суд).

81. Кырмышъяса шудон (мигалки).

82. Сэреген шудон (в угол).

83. Ч:ыж-пож вуэд пож (водяной).

84. Ко:льыен шудон (игра с камешками).

85. Крок-котык (выкапывание иголки).

86. Шыр-писяй (мышь и кот).

87. Чабкыса шудон (ляпки).

88. Пал юбо (столб посередине).

89. Вал вораи (конокрад).

90. Сяськаос (цветы [камешки]).

91. Чача тырыса (роаздавание щепки или камешка).

92. Юр-юра (в юр-юра).

93. Ой-лё-лё-лю! (с посева овса).

94. Сьо:д кионэн шудон (в черного волка).

95. Кубыста лушкан (кража капусты).

96. Во:й горшок (горшок масла).

97. По:сь-кезьыт! (жарко-холодно).

98. Таба син (пучеглаз).

99. Ч:уж-а, вож-а? (желтый или зеленый).

100. Ангел-чёрта.

101. Серекъятыса шудон (рассмешить).

102. Ваче бызён (выходить замуж).

103. Кемера! - Koгo яра?

104. Вень тарык.

105. Сяртчы ишкон (вытаскивание репки).

106. Тодад вай! (бери да помни!).

107. Мадей скалэн (корова Мадея).

108. Гожен шудон (в черту).

109. Мунё тэтчатыса шудон (подбрасывание куклы).

Ролевые игры детей.

110. Быридэн шудон (игра «в пропал»).

111. Войнаен шудон (в войну).

112. Стражникен шудон (в стражники).

113. Лымы корка (снежный дом).

114. Мунё шудон (игра в куклу).

115. Бызиськом-басьтйськом (свадьба).

116. Кукы-бабы.

Традиции и современность в игровом репертуаре детей и молодежи Удмуртии: 70-80-е годы.

117. Бадьпу ньо:рен (ивовые прутики).

118. Чокоен шудон (в чоко).

119. Парсен шудон (в свинку).

120. Поп келяса (проводы «попа»).

121. Сизьым (укмыс) пиялаен (семь [девять] камешков).

122. Чижик-пыжик (в ямку).

123. Чильчак (чижики).

124. Ньыль гy (четыре ямки).

125. Кион гоп (волчья ямка).

126. Флаг таласа (захват флага).

127. Вал вузан (продажа лошадей).

128. Жабаен шудон (в жабу).

129. Пушнерен (еэн) шудон (в ремень).

130. Сак лу (будь внимательным).

131. Юсьёс но з:азегьёс (лебеди и гуси).

132. Пал тури (одинокий журавль).

133. Кучыран но чипыос (сова и цыплята).

134. Кубистаен-луд кечен (в капусту и зайцев).

135. Кубиста басьяса (покупка капусты).

136. Сьо:д писэй (чёрный кот).

137. Пуклёкен шудон (в полено).

138. Сукыр така (слепой баран).

139. Мон со, мон со! (это я, это я!).

Игровой репертуар удмуртов.

Тематический указатель сюжетов.

Нотные приложения.

 

Кробейников А.В., Волкова Л.А. сторик удмуртской земли Н.Г. Первухин. + CD.К Рец.: Насибуллин Р.Ш. - зав. лаб. математической лингвистики УдГУ, д.ф.н.; Слесарева М.Т. - зав. каф. удмуртской филологии Глазовского гос.пед.института, к.ф.н.; Шутова Н.И. - вед. науч. сотр. отдела археологии УИИЯЛ УрО РАН, д.и.н. 1 электронный оптический диск Ижевск, 2007. 16 с.

Впервые переизданные работы выдающегося исследователя археологии и этнографии Глазовского уезда Вятской губернии: файлы в формате JPEG открываются без установки, приложен буклет с библиографическим описанием. Более 700 страниц текста. Предлагаемое вашему вниманию электронное научное издание по замыслу создателей является информационно-учебным пособием нового типа, использование которого в соответствии с современными информационными технологиями находится в русле национальных проектов по реформированию системы образования и организации широкого доступа к культурному наследию народов России. Электронный диск содержит не переиздававшиеся ранее работы, отобранные нами по принципу причастности к деятельности выдающегося историка удмуртской земли, этнографа и археолога Николая Григорьевича Первухина (1850-1889).

Читатель имеет возможность не только получить полнотекстовые версии практически всех публикаций учёного, но и ознакомиться с теми оценками, которые давали ему современники. Основные вехи недолгой научной жизни исследователя были многократно опубликованы. Однако биографические описания, которые содержатся в изданиях справочного характера являются очень краткими. С другой стороны, все более или менее пространные биографические публикации об этом человеке, известные к настоящему времени восходят к некрологам, или являются комментированными цитатами этих некрологов. Исходя из отмеченных обстоятельств мы включаем упомянутые энциклопедические статьи и некрологи в состав электронного издания и во избежание пространного и фрагментарного цитирования приводим здесь полностью текст при надлежащий перу И.Н.Смирнова.

1. Первухин Н.Г. Эскизы преданий и быта инородцев Глазовского уезда. Эскиз I. Древняя религия вотяков по её следам в современных преданиях. Вятка, 1888. 104 с.

2. Первухин Н.Г. Эскизы преданий и быта инородцев Глазовского уезда. Эскиз II. Идоложертвенный ритуал древних вотяков по его следам в рассказах стариков и в современных обрядах. Вятка, 1888. 141 с.

3. Первухин Н.Г. Эскизы преданий и быта инородцев Глазовского уезда. Эскиз III: Следы языческой древности в образцах произведений устной народной поэзии вотяков (лирических и дидактических). Вятка, 1889. 85 с.

4. Первухин Н.Г. Эскизы преданий и быта инородцев Глазовского уезда. Эскиз IV: Следы языческой древности в образцах произведений устной народной поэзии вотяков. Вятка, 1889. 85 с.

5. Первухин Н.Г. Эскизы преданий и быта инородцев Глазовского уезда. Эскиз V. Следы языческой древности в суеверных обрядах обыденной жизни вотяков. Вятка, 1890. 68 с.

6. Первухин Н.Г. Опыт археологического исследования Глазовского уезда Вятской губернии.

7. Первухин Н.Г. По следам чуди. У верховьев р. Камы // Материалы по археологии восточных губерний России. Вып. II. М., 1896. С. 128-160.

8. Первухин Н.Г. Краткий очерк кладовищ, встречающихся в Глазовском уезде.

9. Отчёт о состоянии и деятельности Императорского Московского Археологического Общества за 1887-1888 г.

10. Отчёт о состоянии и деятельности Императорского Московского Археологического Общества за 1888-1889 г.

11. Письмо учителя Шатрова о раскопках в Глазовском уезде.

12. Первухин, Николай Григорьевич / Русский библиографический словарь.

13. Спасский Н.А. Некролог Н.Г. Первухина.

14. Смирнов И. Н.Г. Первухин (некролог).

15. Смирнов И.Н. Вотяки. Историко-этнографический очерк (О работах Первухина).

16. Волкова Л.А. Краевед и просветитель.

 

Историко-филологические фантазии на тему: «Рыжие люди (Кельыт адямиос) откуда вы? Не из геродотовских ли будинов?» Состав. - Пер Ю., Бужы Пави, Арзами Очей, Марки Олёк. Ижевск, 2007. 412 с.

В книгу вошли работы разных авторов, размышляющих об исторических процессах взаимодействия этносов и их исторических судьбах. Составители предлагаемого читателю издания особое внимание уделяют динамике этнокультурного формирования удмуртского народа и предлагают свой взгляд на его место в финно-угорском мире через отражение древнегреческих и келътских факторов, прослеживающиеся на археологическом, историко-географическом, лингвистическом и генетическом уровнях.

Перевощиков Ю.С. Кытысь мынам кылосэ? (Историко-филологическая фантазия о моем языке).

Перевощиков Ю.С., Баженов П.Н. Историко-филологические фантазии на тему: «Рыжие люди (Кельыт адямиос), откуда вы? Не из геродотовских ли будинов?».

J uktent kirema.

Перевощuков Ю.С. Бывают в жизни встречи.

Перевощиков Ю.С. Юбилеи бывают разные.

Баженов П.Н. Все в жизни случается не случайно.

Арзамазов А.А. Меlle melle mije.

Kjaktent kirema

Будины (народ в Скифии).

3абЪлuнь И.Е. Вудины.

Семенкович В.Н. Использованная литература в исследовании по исторической географии верховьев Дона и Оки.

Луппов П.Н. Предисловие (из кн. «Христианство у вотяков со времени первых исторических известий о них до XIX века»).

Гришкина М.В. Комментарии к книге «Христианство у вотяков со времени первых исторических известий о них до XIX века».

Матвеев П. Вотяки.

Йиркап.

Виктор Шибанов. Там, где земля будинов, гелонов, иирков.

Kolment kirema

Шишкин Ив.В. Отрывок из Исторiи города Елабуги.

История - город Елабуга.

Корепанов К.И. История и культура населения Елабужского края в раннеананьинскую эпоху (VIII - VI вв. до н.)

Верещагин Г.Е. Елабужское Чёртово городище.

Невоструев К.И. О городищах древних Волжско-Булгарских и Казанских царств в нынешних губерниях Казанской, Симбирской, Самарской и Вятской.

Кама от Заинска до устья р. Вятки.

Иван Кольцов. Нападения на Великую Скифию.

Шамбаров В.Е. «Великая Скифия: кто есть ктo?»

Васильев Ст.А. Ананьинские зооморфные чеканы: оружие или символ?

Альберт Разин. Аркаим. Сое кылдытйзы ар выжыос.

Neljant kirema.

Юрий Попов, Юрий Пухначев. Кое-что о рыжих.

Ганс Бернгард Шифф. «Рыжеволосые»: «Логика противоречивого».

Перевод Маркина А.Н.

- Легенда и действительность: рыжеволосый человек в истории.

- Ирландцы и кельты.

- Медицинское и биологическое наблюдение рыжих.

Вадим Тpeщeв. Восточные кельты.

Александр Кирилин. Рыжики под березами.

Анкета. Ваша родословная (некоторые аспекты).

Vitent kirema

Александр Ворончихин. Стихотворения.

Перевощиков Ю.С. Спорадическая идентификация удмуртских слов с древнегреческими словами.

Арзамазов А.А. Финн-угор койнэ - язык «Будинос».

Разин Р.А. Методологические размышления по поводу семантического и фонематического совпадения слов разного языкового пространства.

Туров В. Древние греки и удмурты: особенности быта.

Двухчасовое занятие.

 

Ванюшев В.М. Как будто книга бытия (На Иднакаре) / Удмурт выжы книга (Иднакарын). Поэма на удмуртском и русском языках. Литературно-художественное издание. Худ. - Быков Н.А., Пред. - Тамаркина Э.А., Шушакова Г.Н. Перевод - Демьянова А.И. Ижевск, 2006. 71 с.

Лирико-эпическая поэма удмуртского поэта и учёного, члена Союза писателей РФ, доктора филологических наук, профессора В.М.Ванюшева, созданная на основе коллекций раскопок на широко известном археологическом памятнике Иднакар, представляет собой современное лирико-философское осмысление культурно-исторического наследия удмуртского народа, уходящего своими корнями в седую старину. Поэма публикуется в оригинале (на удмуртском языке) и в переводе на русский язык А.И. Демьянова. Книга адресована студентам, школьникам и всем интересующимся поэзией и историей духовной культуры родного края. В оформлении книги использованы цветные фотографии, взятые из книги: М.Г. Иванова, К.И. Куликов. Древнее искусство Удмуртии:Альбом. Ижевск: Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, 2000. Фотографии К.И. Куликова.

Ванюшев Василий Михайлович, член Союза писателей Российской Федерации, доктор филологических наук, действительный член Международной педагогической академии, главный научный сотрудник Удмуртского института истории, языка и литературы Уральского отделения Российской академии наук, профессор Удмуртского государственного университета, лауреат Государственной премии Удмуртской Республики и Всечувашской национальной премии им.И.Я.Яковлева, заслуженный работник культуры и заслуженный деятель науки Удмуртии, заслуженный работник культуры Чувашии. Известен как публицист, литературовед, критик и поэт, пищущий как для детей, так и для взрослых, на удмуртском и русском языках.

Э.А. Тамаркина, Г.Н. Шушакова. Азькыл.

Э.А. Тамаркина, Г.Н. Шушакова. Предисловие.

Удмурт Выжы Книга (Иднакарын).

Как будто Книга бытия (На Иднакаре).

Э.А. Тамаркина. Комментарии.

 

Калевала: Карел но финн кырз:ан-мадьёсъя эпос. Запись Э. Лённрота; Пер. А.Н. Уваров; Худож. С. А. Уваров. На удмуртском языке. Ижевск, 2001. 159 с., ил.

Карело-финский эпос «Калевала» переведен более чем на 150 языков мира. Перевод эпоса на удмуртский язык издан при поддержке Общества М.А. Кастрена.

 

Попова Е.В. Календарные обряды бесермян. Монография. Научное издание. Науч.ред. - д.и.н. Никитина Г.А., Рец. - к.и.н. Волкова Л.А., к.и.н. Орлов П.А. Ижевск, 2004. 256 с.

Монография посвящена описанию и анализу календарных обрядов бесермян – одного из коренных малочисленных народов России, проживающих на северо-западе Удмуртии. Автор поднимает сложные вопросы о представлениях бесермян о времени и пространстве, соотношении традиций и новаций в обрядовой практике, проявлениях архаичных форм мировоззрения. Работа написана на обширном полевом материале, преобладающая часть которого в научный оборот вводится впервые. Издание рассчитано на историков, этнографов и всех интересующихся историей и культурой народов Удмуртии.

Глава 1. Время как одна из категорий традиционной модели мира бесермян.

Время и картина мира.

Структура суток.

Неделя.

Структура года.

Жизненный цикл человека.

Будни и праздники.

Народная астрономия и календарь.

Природно-климатические явления и календарь.

Способы измерения времени.

Глава 2. Обряды весенне-летнеro цикла.

Вербное воскресенье.

Благовещенье.

Великий четверг.

Пасха.

Обряды начала весенних полевых работ.

Обряд проводов воды.

Обряды, обеспечивающие теплое лето.

Первый выгон скота в поле.

Троица и летнее моление в поле.

День Ивана Купалы.

Гербер.

Моление в культовой постройке.

Глава 3. Обряды осенне-зимнегo цикла.

Ильин день.

Посев озимых и жертвоприношения на меже.

Обряды начала и завершения жатвы.

Обряды по случаю приготовления блюд из нового урожая.

Жертвоприношение для Вукузё (Хозяина воды).

Жертвоприношения для Гидькузё (Хозяина двора).

Жертвоприношения для Воротакузё (Хозяина ворот).

Жертвоприношение для Коркакузё (Хозяина дома).

Моление в священной роще.

Осенние посиделки.

Покров и осенние поминки.

Вожо.

Обряды вожо келян 'проводы вожо'.

Глава 4. Народный календарь в современных условиях.

 

Шкляев А.Г., Загуляева Б.Ш.Калык кылос но сое бичан. Удмурт филологияя факультетысь студентъёслы юрттэт. Рец. - канд. филол. наук, доцент УдГУ Тамаркина Э.А.; канд. филог. наук, член Союза писателей России Шибанов В.Л. Ижевск, 1995. 122 с.

В учебном пособии, расчитанном для студентов 1-го курса факультета удмуртской филологии, даётся методика собирания фольклора. В приложении к пособию содержатся образцы записанных на фольклорной практике текстов с паспортизацией.

 

Виноградов С. Н. Кладезь удмуртской философии и магии. Статьи об обычаях, традициях, мировозрении удмуртов на русском языке. Ижевск, 2010. 148 с., ил.

В этом небольшом сборнике собраны мои статьи, которые печатались в разных изданиях: в газетах и журналах. Они касаются самых разных сторон жизни удмуртов. В последнее время, в связи с введением краеведения в школьную программу учителя нуждаются в таких подсобных материалах. По их просьбе и по совету известных ученых и писателей (Н.П. Павлова, В.Е. Владыкина, А.А. Ермолаева, П.М. Захарова и др.) я попытался собрать некоторую часть публикаций в сборник. Это не научное и не государственное издание, поэтому я не придерживался систематизированного расположения материала и строгих правил книгоиздания. Цель этой книги - дать возможность землякам и гостям республики пополнить свои знания об удмуртах - аборигенах этого края, живущих много тысячелетий на этой земле // С. Н. Виноградов, художник, автор сборника.

В.Е. Владыкин. Отмеченный Инмаром уроженец Шайтангурта.

Видение мира удмуртами: верования, обычаи, обряды.

От автора.

Отношение к природе.

Удмуртские моления.

Краткий календарь удмуртских обрядов.

Убежище.

Две стороны духовного мира удмуртов.

Кисьтоны - поминки.

Оуэр! (Боевой клич).

Бытовые предметы и их символические значения для удмуртов.

Приветствие.

О:с (Дверь).

Мумыкор (Матица).

Большая печь - сердце дома.

Ж:о:к (Стол).

Пуконъёс (Стулья).

Кенос (Удмуртский амбар).

Декоративно-прикладное искусство и народные обряды.

Кубо (Удмуртская прялка).

Отражение мировоззрения удмуртов на узорах народной одежды.

Удмуртские народные узоры и значения их названий.

Цифры, оставшиеся от предков.

Пус (знаки пиктографического письма удмуртов).

Пушкин и удмурты.

Чего только не знал Геродот?!

Виноградов Семен Николаевич. Даты жизни и творчества.

 

Гришкина М.В., Берестова Е.М. Колонизационные процессы и расселение этнических групп в Вятско-Камском междуречье в XVI - первой половине XVIII века. Научное издание. Издано в рамках Программы фундамендальных исследований Президиума РАН «Адаптация народов и культур к изменениям природной среды, социальным и техногенным трансформациям». Отв.ред. - д.и.н. Шутова Н.И., Рец. - д.и.н. Останина Т.И., к.и.н. Субботина А.М. Ижевск, 2006. 86 с.

На основе значительного комплекса новых источников, среди которых центральное место занимают обработанные авторами материалы учёта населения (переписные книги, книги пришлого населения и т.д.) в издании освещаются малоизученные процессы колонизации территорий Вятско-Камского междуречья русским крестьянством, монастырями, церковными организациями и правительственными органами. Показана также география расселения удмуртов в прошлом, изменения, происходившие в ней под влиянием временной картины расселения этнических групп. Значительное место уделено анализу демографического поведения удмуртского и русского крестьянства в конце XVII - первой четверти XVIII века. Работа расситана на специалистов: историков, этнологов и широкий круг читателей, интересующихся историей региона.

Раздел I. Заселение и хозяйсгвенное освоение территории Вятско-Камского междуречья русским населением и изменения в расселении удмуртов в XVI - первой половине XVIII века.

§ 1. Расселение южных (арских) удмуртов.

§ 2. Колонизация бассейна Вятки и Чепцы. Расселение северных (вятских и каринских) удмуртов.

§ 3. Церковно-монастырская колонизация.

§ 4. Заселение и хозяйственное освоение русскими территории Прикамья.

Раздел II. Численность, структура и демографическое поведение населения Удмуртии в конце XVII - начале XVIII века.

§ 1. Население севера Удмуртии.

§ 2. Структура и демографическое поведение населения юга Удмуртии.

 

Комплект фотографий девушек в старинных народных костюмах конца 19 - начала 20 вв. из фондов Национального музея Удмуртской республики на 15 открытках с подробными аннотациями. Автор проекта - Останина Т.И. Ижевск, 2000.

На фотографиях девушки - сотрудницы музея в старинных народных костюмах конца 19 - начала 20 в.в. из фондов музея: русского, удмуртского, татарского. Фотографии обычные, стандартные, цветные, размер 10х15, матовая поверхность.

Девушки сфотографированы на фоне природы и на фоне деревянных построек Архитектурно-этнографического музея-заповедника «Лудорвай». Есть аннотация по всему комплекту, а также по каждой открытке в отдельности с описанием костюма, места его распространения, деталей костюма и т.п.

 

Попова Е.В. Культовые памятники и сакральные объекты бесермян. Монография. Научный редактор - доктор исторических наук Г.А. Никитина; Рецензенты: доктор исторических наук А.В. Черных, кандидат исторических наук Л.А. Волкова. Ижевск, 2011. 320 с., ил.

В книге впервые представлены типология, описание, современное состояние культовых памятников и сакральных объектов бесермян. Отображены обряды и трансформация традиций народа в результате социально-экономических, идеологических, политических и общекультурных изменений. Почитаемые памятники рассматриваются в контексте традиционных параметров пространства. В монографии поднимаются методологические проблемы, связанные с выявлением, изучением и сохранением культурного наследия, также нашли отражение вопросы межэтнического и конфессионального взаимодействия в сфере культовой практики. Исследование основано на материалах многолетних экспедиций, публикуемых впервые. Книга адресована этнографам, фольклористам, историкам, археологам и широкому кругу читателей, интересующихся историей и культурой народов Урало-Поволжья. На обложке: Священая роща (д. Ворца).

Этническая история и расселение бесермян.

Методологические аспекты исследования.

История изучения культовых памятников бесермян.

Источники.

Глава I. Параметры пространства в контексте традиционной модели мира и в культовой практике.

Происхождение мира и его структура: общие характеристики.

Земля и небо в традиционном моделировании пространства.

Социокультурная оппозиция верх/низ.

Родная сторона/чужие края и сакральное пространство.

Стороны света в контексте семантических оппозиций пространства.

Оппозиция сакральный/профанный и маркировка пространства.

Параметры «центр», «периферия», «граница» в концепции картины мира.

Глава II. Сакральные объекты в пределах усадьбы.

Сакральные локусы в пространстве избы.

Представления о плаценте в формировании сакральных локусов дома.

Почитаемые объекты в черте хозяйственных сооружений.

Сакральные объекты за пределами жилого пространства.

Изгородь и ворота как граница усадьбы.

Глава III. Семейно-родовые святилища.

Типология и топография святилищ.

Ритуальная практика.

Глава IV. Культовые объекты в историко-культурном ландшафте селений: типология, назначение и обрядовая практика.

Священные рощи.

Водные источники в культовой практике.

Деревенские святилища для летних молений.

Сакральные объекты в контексте аграрных обрядов.

Пространственные локусы с отрицательной маркировкой.

Культовые объекты и рекрутская обрядность: «солдатская ель».

Глава V. Кладбища в историко-культурном ландшафте.

Представления о загробном мире.

Представления о душе, жизни и смерти человека.

Структура и символика похоронно-поминальной обрядности.

Кладбища и надмогильные сооружения.

Кладбища в контексте поминальных обрядов и в мифологии загробного мира.

Дохристианские погребальные памятники бигершай «татарское кладбище».

Места боев периода Гражданской войны и памятники воинам-землякам в культовой практике.

Глава VI. Православная традиция и культовые объекты.

Христианизация бесермян и православные культовые объекты.

Родники в контексте православной культовой практики.

Храмы в религиозно-культурной жизни в период закрытия приходов.

Глава VII. Культовые объекты в контексте межэтнического и конфессионального взаимодействия.

Культовые объекты в бесермянско-татарских селениях.

Мусульманские святыни в историко-культурном ландшафте смешанных селений.

 

Семенова Л.И. Культура и быт современной удмуртской сельской семьи. Монография. Отв.ред. - к.и.н. Шкляев Г.К., Рец. - д.и.н. Гришкина М.В., к.и.н. Никитина Г.А. Ижевск, 1996. 124 с.

Работа является одним из первых исследований удмуртской семьи, в которой осуществленно сочетание традиционных этнографических и этносоциологических методов при изучении одного объекта. Это дало возможность комплексно подойти к исследованию культуры и быта семьи, рассмотреть ее состав, семейные отношения, механизм передачи этнокультурных традиций в зависимости от социально-экономических условий, социальных и демографических характеристик членов семьи. Работа предназначена для социологов, этнографов, краеведов, широкого круга читателей, интересующихся культурой удмуртского народа.

Глава 1. Социально-экономические и культурно-бытовые условия жизни сельского населения Удмуртии.

Глава 2. Состав современной удмуртской семьи.

Глава 3. Традиции и инновации в культурно-бытовой жизни удмуртской семьи.

Воспоминания об авторе книги.

 

Красильников А.Г. Культурологические исследования удмуртского этноса: язык, фольклор, литература. Монография. Рецензенты: В.Б. Кошаев - доктор искусствоведения, профессор МГУ имени М.В. Ломоносова; В.Л. Шибанов - кандидат филологических наук, доцент, член Союза писателей России. Ижевск, 2009. 104 с.

В монографическое исследование удмуртской культуры вошли статьи автора разных лет, в которых рассматриваются вопросы взаимосвязи языка и ментальности, картины мира и фольклора, литературы и авторской поэтики, Интернета и эволюции культуры.

Методологической основой исследования является информационный подход к изучению культур.

Культурология и ее подходы к изучению культуры.

Картина мира, заданная языком.

Языковые структуры и «когнитивная инерция» магического миропонимания.

Тендер и удмуртский миф о потерянном рае.

Homo Oralis: удмурт под культово-магической вуалью.

Малые жанры в удмуртской литературе начала XX века и фольклор.

Кузебай Герд: на стыке фольклора и литературы.

Способ коммуникации как культурообразующий фактор.

Роль письма в эволюции культуры.

Homo Skriptus: этапы эволюции удмуртской письменной культуры.

Тигель удмуртской литературной истории: от мифопоэтики к культуре свободного «Я».

Новая поэтика удмуртской литературы.

Электронная эпоха и удмуртская культура. Reset?

Образование и культура.

Этносаундтрек как философское осмысление культурных интерференции.

 

Рохейм Геза. Материалы к понятию «волшебная сила» в финно-угристике / Adalekok a finnugorsag varazs-ero fogalmahoz. Научное издание. Перевод с венгерского - Егоров А.В., Широбокова Л.В.; Научные редакторы С. Ф. Сироткин, И.Н. Чиркова. Ижевск, 2012. 56 с. (Серия - Источники к психоанализу культуры.)

«Наступивший новый век, среди прочих гуманитарных трендов, актуализировал обращение к так называемым «забытым текстам» – той части интеллектуального наследия, что по разным причинам осталась незамеченной заинтересованным читателем. Именно в этом контексте видится обращение к трудам зарубежных финно-угроведов, искавших, писавших, сопереживавших своим молчаливым корреспондентам. В этом ряду своё, несомненно, достойное место занимают научные поиски венгерского, позднее американского психолога и антрополога Гезы Рохейма (1891–1953), не раз обращавшегося к финно-угорским, в том числе удмуртским, этнографическим материалам.

Финно-угорские народы, чей жизненный ареал ныне находится в Западной Сибири, на Урале, в Среднем Поволжье, в Центральной Европе и на Европейском Севере, отделены огромными расстояниями, спецификой хозяйственной деятельности, особенностями образа жизни и религии. Тем не менее на протяжении длительного времени финно-угры осознают себя не только в качестве носителей определенной этничности, но и как представителей более широкой историко-культурной общности.

Думается, что истоки современного финно-угорского мира можно искать не только в пределах предметной сферы лингвистики или этнографии, но также в истории науки.

Финно-угроведение (финно-угристика, позднее уралистика), зародившись как филологическое направление компаративистского характера, довольно скоро приобрело этнографическую (в самом широком понимании) сущность. Результаты научных открытий, отражаясь на страницах академических изданий, учебников и популярной периодики, постепенно формировали чувство финно-угорского родства.

Пройдя длительный этап накопления и первичного обобщения этнографических фактов, финно-угроведение приобрело со временем роль особого научного направления, институционализация которого отразилась на академическом и университетском уровнях.

Несомненно, публикуемая работа Гёзы Рохейма является существенным вкладом в развитие финно-угорской историографии и финно-угроведения в целом. Она также представляет собой интересный пример приложения психоаналитических идей к столь обширному специфичному материалу, каким является финно-угорская тема» // А.Е. Загребин, д. истор. н., директор

Удмуртского института истории, языка и литературы УрО РАН.

 

Гришкина М.В., Владыкин В.Е. Материалы по этногенезу удмуртов. Сборник статей. Рецензенты: доктор исторических наук, проф. В.Е. Майер и С. X. Лебедева; Редакционная коллегия: М.Г. Атаманов (отв. редактор), В.М. Вахрушев, В.Е. Владыкин, М.В. Гришкина. Ижевск, 1982. 176 с.

Сборник посвящен проблемам этногенеза и этнической истории удмуртов. В нем рассматриваются процессы формирования отдельных этнолингвистических групп удмуртов, анализируются письменные источники, затрагиваются вопросы этнокультурных связей удмуртов с этносами Поволжско-Приуральского региона по данным языка и археологии на разных этапах их исторического развития. Материалы сборника рассчитаны на специалистов в области истории, этнографии, археологии, антропологии, языка, преподавателей и студентов вузов и всех читателей, интересующихся вопросами ранней истории удмуртского народа.

Гришкина М.В., Владыкин В.Е. Письменные источники по истории удмуртов IX–XVII вв.

Семенов В.А. К вопросу об этническом составе населения бассейна р. Чепцы по данным археологии.

Архипов Г.А. Марийско-удмуртские этнокультурные связи (к вопросу об азелинском компоненте в марийском и удмуртском этносе).

Фаттахов Р.М. О состоянии антропологического решения проблемы происхождения удмуртского народа.

Атаманов М.Г. Из истории расселения воршудно-родовых групп удмуртов.

 

Международная финно-угорская студенческая конференция (2005; Ижевск). XXI IFUSCO. Тезисы. Отв. ред - М.А. Самарова и др. Текст на рус., англ., удмурт. и др. финно-угор. яз. На тит. также: International Finno-Ugric Studenst Conference - Студентъеслэн калыккуспо финн-угор конференцизы. Ижевск, 2005. 216 с.

Абрамовская, Ю.Ю. Изучение детского фольклора в фольклористике финно-угорских народов / Ю.Ю. Абрамовская. С. 29.

Абсатарова, А.П. Влияние тюркских языков на антропонимию марийцев Татышлинского района Республики Башкортостан / А.П. Абсатарова. С. 30.

Александров, Е.А. О соответствиях финно-угорских народов ауслаутных основ в марийском и хантыйском языках / Е.А. Александров. С. 31-32.

Аликова, Н. Национальный характер в произведениях М. Горького «Мать» и С. Чавайна «Элнет» / Н. Аликова, Н.Н. Гребенщикова. С. 33.

Андриянова, Н.В. Некоторые аспекты образа жизни студентов I-IV курсов лечебного факультета ИГМА, их информированности о ВИЧ-инфекции / Н.В. Андриянова, Д.В. Иванова, Е.В. Самсонова. С. 34-35.

Анисимова, Б.Ю. О контекстной лексикализации некоторых неопределенных местоимений в венгерском и словацком языках / Б.Ю. Анисимова. С. 36-37.

Анкудинова, М.А. Коллективные прозвища коми как источник изучения народного сознания / М.А. Анкудинова. С. 38-39.

Ануфриева, Л. Лексика национальной кухни в коми языке / Л. Ануфриева. С. 40.

Аралова, Н.Б. Полифункционирование причастной формы: (на примере бесермянского языка) / Н.Б. Аралова, А.В. Файнвейц. С. 41.

Арзамазов, А. Эго... Эко... Этно - триптих (о поэзии Г. Айги, Ю. Вэллы, В. Владыкина) / А. Арзамазов. С. 42-45.

Арсентьева, А.О. Способы образования неологизмов в марийском языке / А.О. Арсентьева. С. 46.

Баканина, Н. Разработка литературно-краеведческого маршрута по Устиновскому району г. Ижевска Удмуртской Республики / Н. Баканина, И. Логинова. С. 47.

Беловол, А.А. Формирование национальной государственности коми народа в советский период как феномен советского федерализма / А. А. Беловол. С. 48.

Богачева, Е.В. Эквиваленты перевода прилагательных с суффиксом -ист- на удмуртский язык / Е.В. Богачева. С. 49.

Боталова, Е.И. «Грамматика. Морфология» (1993) Г.А. Нечаева как один из первых опытов создания учебной книги по коми-пермяцкому языку / Е.И. Боталова. С. 51.

Варламова, А. Особенности эпитета в удмуртской народной сказке / А. Варламова. С. 52-53.

Вахнина, О. Переносные значения прилагательных в коми языке / О. Вахнина. С. 54.

Владыкина, Т. И. Образная система удмуртских заговоров: уровни знания / Т. И. Владыкина. С. 55.

Власова, Ю.В. Роль сказки в обучении детей дошкольного возраста карельскому языку / Ю.В. Власова, Л.И. Шевченко. С. 56-58.

Ворончихина, К.А. Характеристика здоровья и образа жизни подростков на территории компактного проживания финно-угорских народов / К.А. Ворончихина, И.М. Востриков. С. 59-60.

Вычугжанина, В.В. Культурное развитие Республики Коми: истоки и современность / В.В. Вычугжанина. С. 61.

Габова, Ю. Коми кывйын синоним сикасъяс / Ю. Габова. С. 63.

Гаврилова, Ю.В. Этнические особенности межличностных отношений студентов медицинского вуза / Ю.В. Гаврилова, Е.В. Аникина, Л.А. Пальшина. С. 64-65.

Глуд, Ю.С. Песня-сказка в коми фольклорной традиции / Ю.С. Глуд. С. 66.

Голайдо, А.В. Перевод стихотворения И.А. Куратова «Менам муза» на русский язык / А.В. Голайдо. С. 67.

Григорьева, А.А. О безличных предложениях в финском и удмуртском языках / А.А. Григорьева. С. 68-70.

Громова, Л.Ю. Календарная обрядность д. Алганча-Игра Малопургинского района Удмуртии: (опыт создания этнодиалект. слов.) / Л.Ю. Громова. С. 71.

Егоров, А. Обзор масс-медиа Венгрии / А. Егоров. С. 72-73.

Егоров, С.В. Об актуальных проблемах этноидентификации мари / С.В. Егоров. С. 74.

Едыгарова, С.В. Удмуртская женская поэзия на иностранных языках / С.В. Едыгарова. С. 75-76.

Ефремов, А.Е. Будущее марийской молодежи в глобализирующемся мире / А.Е. Ефремов. С. 77-78.

Иванова, М. К вопросу о моделировании школы дистанционного обучения удмуртскому чзыку и литературе / М. Иванова, А. Семенова. С. 79-80.

Иванова, С. Удмуртский журналист Эрик Батуев / С. Иванова. С. 81-82.

Ивкина, А.А. Туала сцена вылын «Ревизор» / А.А. Ивкина, М.В. Ившина. С. 84.

Ившин, Л.М. Словарь языка вотяков... 1816 года / Л.М. Ившин. С. 85.

Игнатьева, Е.Г. О лексико-семантическом анализе фитонимов удмуртского языка / Е.Г. Игнатьева. С. 86-87.

Изергина, О. Есть такой музей / О. Изергина, И.Ш. Александрова. С. 88-89.

Йэппинен, М. Денежная помощь финно-угорским народам в развитии языка и культуры / М. Йэппинен. С. 90.

Камалетдинов, А.В. Приемы и способы воспроизведения семантики прилагательных с субъективно-оценочными суффиксами -онек, -енек; -ошенек, -ешенек в удмуртском языке / А.В. Камалетдинов. С. 91.

Канева, М. Фонетические особенности согласных в диалектах коми-зырянского языка / М. Канева. С. 92-93.

Караваева, Е. Коми-пермяцкий букварь М.П. Лихачева и С.Ф. Зубова «Мича асыв» (1931) как этнолингвистический источник / Е. Караваева. С. 94-95.

Каракчиева, О. Коми художествоа гиожодъясын интонация аслысполослун / О. Каракчиева. С. 96.

Кириллова, А.В. Модели размещения городов Удмуртской Республики / А.В. Кириллова. С. 97-98.

Кириллова, В.А. Образ удмуртов в историографическом освещении: XVII-XX века / В.А. Кириллова. С. 99-100.

Кириллова, С.В. Причины исчезновения населенных пунктов Завьяловского района (1925-2000 гг.) / С.В. Кириллова. С. 101.

Киселев, И. Коми художествоа гижодъясын ёрта-ёрткостса сёрни аслысполослун: мытшод сувтодом / И. Киселев. С. 102.

Клементьев, А.А. К семантике образа леса в поэтической системе Ф. Истомина / А.А. Клементьев. С. 103.

Костромина, Л. Показатели прямого дополнения в коми языке / Л. Костромина. С. 104.

Кочеваткин, А.М. Лингвистическая природа соматической лексики эрзяеского языка / А.М. Кочеваткин. С. 105.

Кочина, О.В. Синтаксические функции с-овых отлагательных имен в удмуртском языке / О.В. Кочина. С. 106.

Крутикова, Н.Ф. Дополнения, выраженные м-овыми глагольными именами в удмуртском языке / Н.Ф. Крутикова. С. 108-109.

Кузнецова, Е. Семантические возможности удмуртского инструменталя / Е. Кузнецова. С. 110-111.

Кузнецов, Н.В. Влияние русского языка на синтаксис коми языка / Н.В. Кузнецов. С. 112.

Кунаева, Н.С. Эквиваленты перевода существительных с объективно-оценочным суффиксом -ок на удмуртский язык / Н.С. Кунаева. С. 113-114.

Куратов, К. Г.А. Юшковлон «Чуга» романын лексика боксянь аслысполосолун / К. Куратов. С. 115.

Лагунова, М.П. Лексические средства выражения отрицательных эмоций в удмуртском языке / М.П. Лагунова. С. 116.

Ларионова, М. Выявление рациональных коннотаций финских зоонимов / М. Ларионова. С. 117-118.

Ложкина, Е.В. К проблеме изучения удмуртской сказки / Е.В. Ложкина. С. 119.

Лушкова, О. Мыжы сиктсёрни вокал шыкуйын аслыполослун: (экспедицияса изьва сёрнисикас материал подув вылын) / О. Лушкова. С. 120.

Матвеева, Н.С. Функционирование сентенциальных актантов в бесермянском языке / Н.С. Матвеева. С. 121-122.

Мелляхматова, Я.М. Современный учебник по иностранному языку / Я.М. Мелляхматова. С. 123.

Микушева, Е. Фразеологизмы в романе Г. Юшкова «Родвуж пас» / Е. Микушева. С. 124.

Мокшанова, Т. Число «семь» у финно-угров и картина мира / Т. Мокшанова. С. 125.

Морокова, Е. Изменение гласных в коми-зырянских диалектах / Е. Морокова. С. 126.

Мухачева, М.А. Проблема узкой специализации экономики Удмуртии / М.А. Мухачева. С. 127-128.

Нефедова, С.М. Особенности психологического изображения в рассказах А. Ульянова / С.М. Нефедова. С. 129.

Никитина, В.В. Удмурты и процессы глобализации / В.В. Никитина. С. 130.

Никифорова, А.Е. Репродуктивные установки студентов русской и удмуртской национальностей в медицинской академии / А.Е. Никифорова. С. 131-132.

Никулин, А.В. Вавожская церковь в местных преданиях / А.В. Никулин. С. 133.

Образцова, Н.Н. Влияние национальной прессы на национальное самосознание / Н.Н. Образцова. С. 134.

Овсянникова, О. Традиционные куклы села Бураново Удмуртской Республики / О. Овсянникова. С. 135.

Огурцова, Т. Первый состав редакции удмуртской газеты «Гудыри» / Т. Огурцова. С. 136-137.

Орлова, С. Семиотика культуры (знаковая природа примет и обрядов на материале бесермянской и селькупской культур) / С. Орлова. С. 138-139.

Охотникова, Н. К вопросу о решении проблем студентов из числа сирот и оставшихся без попечения родителей / Н. Охотникова. С. 140-142.

Панишева, Е.Н. Эрзянская диалектная лексика - богатство финно-угорских языков / Е.Н. Панишева. С. 143.

Пантелеева, С. Значение и функционирование деепричестий на -иг / С. Пантелеева. С. 144.

Пельмегова, А. Лексика, характеризующая человека, в произведениях Г.А. Юшкова / А. Пельмегова. С. 145.

Петрова, Е. Традиционное зодчество в комплексе удмуртской усадьбы / Е. Петрова. С. 146-147.

Петрова, Ю.Ю. Тема счастья в финской литературе / Ю.Ю. Петрова. С. 148.

Поздеева, И.П. Семантика цветка в свете знаковых теорий: (значение образа цветка в поэзии первой удмуртской поэтессы Ашальчи Оки) / И.П. Поздеева. С. 149-150.

Пушина, О.Л. Международные договоры Российской Федерации как инструменты создания финно-угорского общества / О.Л. Пушина. С. 151-153.

Пчеловодова, И.В. Об особенностях бытования удмуртских лирических песен / И.В. Пчеловодова. С. 154.

Раевский, Д.В. Шор Сыктыв традицияын мойдчытом прозалон аслысполослун / Д.В. Раевский. С. 155.

Ракин, Е. Семантика слов, называющих объекты природы, в коми языке / Е. Ракин. С. 156-157.

Рассыхаева, А.А. Роль студенческих землячеств в приобщении молодежи к народным традициям / А.А. Рассыхаева. С. 158-159.

Родионова, Е.В. Пространственные серийные послелоги удмуртского языка / Е.В. Родионова. С. 160.

Рожкова, Е.Ю. Творчество Яна Халупки и драматургия Кароя Кишфалуди: (к проблеме словацко-венгерских литературных контактов) / Е.Ю. Рожкова. С. 161.

Рыбалка, А.В. О работе библиотек-передвижек в марийской деревне в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.) / А.В. Рыбалка. С. 162-163.

Рябинина, Е. Сохранившиеся элементы древнейших обрядов: (на примере Нуны сюан «Свадьба младенца») / Е. Рябинина. С. 164-165.

Рябинина, О.К. Чтение удмуртских женских автобиографических текстов с применением гендерной методологии / О.К. Рябинина. С. 166-167.

Свинина, Л. Клички коров и лошадей в говоре села Визинги / Л. Свинина. С. 168.

Сентякова, М.А. Изучение межнациональных проблем на страницах прессы Удмуртии / М.А. Сентякова. С. 169-170.

Сидоренко, Н.П. Энеолитичесие жилища бассейна верхней Выми / Н.П. Сидоренко. С. 171-172.

Сидорова, Т. Тематическая группа слов «Мифологические персонажи» в удмуртском языке / Т. Сидорова. С. 173.

Смирнова, Т.В. Названия животных и птиц в образной фразеологии марийского, финского, французского, английского и русского языков / Т.В. Смирнова. С. 174-175.

Солдатенкова, В.А. Образование неофициальных форм личных имен в современном финском языке / В.А. Солдатенкова. С. 176-177.

Сорвачева, Ю. Особенности топографии кладбищ и намогильных сооружений Средней Вычегды / Ю. Сорвачева. С. 178.

Стрелкова, О.А. Рисунок-символ и слово-символ: из опыта постижения / О.А. Стрелкова. С. 179.

Стрелкова, О.Б. Собирательные числительные и счетно-личные местоимения в удмуртском языке / О.Б. Стрелкова. С. 180.

Сундукова, Е.А. О семантическом переосмыслении ойконимов Дебесского района Удмуртской Республики / Е.А. Сундукова. С. 181-182.

Сунцова, Ю.О. Сравнительная характеристика кухни северных и южных удмуртов / Ю.О. Сунцова. С. 183-184.

Сурнина, Л.Е. Художественные средства в лирике И. Куратова: (тема поэта и поэзии) / Л.Е. Сурнина. С. 185.

Тарабукина, Л. Этнический фактор в политическом процессе Удмуртской Республики: (на примере выборов в органы власти УР) / Л. Тарабукина. С. 187-188.

Тентюков, А. Информационное обеспечение в решении экологических вопросов / А. Тентюков. С. 189.

Тимираева, Е. Истоки марийского фольклора / Е. Тимираева, И.Ш. Александрова. С. 190-191.

Тимушева, И. Освоение Европейского Северо-Востока в эпоху неолита / И. Тимушева. С. 192.

Титова, О.В. О названиях некоторых видов наземных транспортных средств в удмуртском языке / О.В. Титова. С. 193-194.

Урасинова, О.В. Фонетические особенности говора бесермян села Юнда Балезинского района Удмуртской Республики / О.В. Урасинова. С. 195-196.

Федорова, И. Роль языка в формировании национального самосознания финского народа / И. Федорова. С. 197-199.

Фрайтер, А.В. Немцы и коми: к истории взаимоотношений: (на примере поселка Краснозатонский) / А.В. Фрайтер. С. 200-201.

Цюрупа, М.А. Типологически значимые параметры глагольной лексики: дуратив в ненецком языке / М.А. Цюрупа. С. 202-203.

Чаланова, Н.А. О переводе романа В. Юхина «Алая лента» на русский язык / Н.А. Чаланова. С. 204.

Чувашов, О.А. Символика порога в свадебном обряде удмуртов / О.А. Чувашов. С. 205-206.

Шелепанова, С.А Сравнительный анализ стихотворений В. Савина и их переводов на русский язык / С.А Шелепанова. С. 207.

Шомысова, А.А. Образ малой родины в поэзии Александры Мишариной / А.А. Шомысова. С. 208.

Шудегова, Н. К вопросу обучения удмуртов в высших учебных заведениях / Н. Шудегова. С. 209.

Шуткина, А.Н. Исследование действия йодионала на клетки человека и перспектива его применения в клинической практике / А.Н. Шуткина, Е.Ю. Иванова. С. 210-211.

Юзиева, К.С. Символика образов деревьев в песнях восточных мари / К.С. Юзиева. С. 212.

Юмина, Т.Ф. Этнокультура в образовательном пространстве гимназии № 56 / Т.Ф. Юмина. С. 213-215.

Bakutova, Marina. Elatiivi ersan ja suomen kielissa / M. Bakutova. С. 3-4.

Bone, Ferenc. A videomuveszet es intezmenyei Magyarorszagon / F. Bone. С. 4-5.

Ehin, Kristiina. Superman Lenin in Autobiography of Runo-Singer Kadri Kukk: Interpretations of runo-songs / K. Ehin. С. 5.

Gausheva, Svetlana. Suomalais-ugrilaisen ensi tavun «а» vokaali / S. Gausheva. С. 6-7.

Gurjanov, Jurij. About history of studying and forming of the lipsha dialect of the mari language / J. Gurjanov. С. 7-8.

Gyorffy, Gabor Zsolt. The hungarian press from Romania in the years 1956-1957 / G.Z. Gyorffy. С. 8-9.

Ignatyeva, Olga. Adatok az udmurtok es magyarok (tul) vilagkepehez es lelekfogalmahoz / O. Ignatyeva. С. 10-11.

Varga, Piroska Ildiko. Vikar Bela's translation of Kalevala / P. I. Varga. С. 11.

Kuldkepp, Irina. Udmurdi rahvusest uliopilaste eesti keele verbirektsiooni vigade analuus / I. Kuldkepp. С. 11-14.

Kommus, Helen. Rahvamuuskafestivalide roll tanapaeva Eestis ja Soomes / H. Kommus. С. 14-15.

Muslimov, Mehmed / M. Muslimov. С. 15-16.

Casas, Marcos. Sosialismia Pentinkulmalla / M. Casas Piiroinen. С. 16-17.

Putjajkina, Elena. Die Auslautvokale des Mordwinischen / E. Putjajkina. С. 17-18

Salminen, Esa-Jussi. «Tuodut jauhot me sultsina paistoimme»: Kognitiivisen kieliopin mukainen udmurtin paatteellisen objektin kuvaus / E.-J. Salminen. С. 19-20.

Shabrukova, Marina. «Colour» phraseological units in mari and english / M. Shabrukova. С. 20-22.

Staroverov, Peter. Tundra nenets accent / P. Staroverov. С. 22-24.

Toka, Anita. Az udmurt porta szellemei / Toka A.. С. 24-25.

Toth, Szilard. Uber den Sprachgebrauch der sudestnischen Uberzetzung des Neuen Testaments von 1686 / S. Toth. С. 25-26.

Waris, Janne. Suomen pohjoiskarjalaisten alkupera / J. Waris. С. 26-28.

 

Шкляев Г.К. Межэтнические отношения в Удмуртии. Опыт историко-психологического анализа. Монография. Отв. ред. - Никитина Г.А.; Рец. - Гришкина М.В. Ижевск, 1998. 213 с.

В книге раскрываются социально-политические факторы, формирующие характер удмуртско-русских взаимоотношений с XVI в. Анализируются этнические процессы у удмуртов в течение этого периода, влияние религиозных аспектов на характер межэтнических отношений, психология заимствований в материальной и духовной культуре удмуртов, а также психологические механизмы, формирующие характер межэтнических контактов.

Глава 1. Краткий историографический очерк (межэтнические отношения в Удмуртии в литературе XVIII - XX веков).

Глава 2. Социально-политические аспекты межэтнических отношений в Удмуртии (ХVII - ХХ века).

Глава 3. Этнические процессы в Удмуртии в XVI - XIX веках.

Глава 4. Взаимодействие язычества и христианства.

Глава 5. Новации в культуре удмуртов и особенности их восприятия.

Глава 6. Развитие межнациональных отношений в Удмуртии в советский период.

Глава 7. Современное состояние межнациональных отношений в Удмуртии.

Глава 8. Историко-психологические механизмы регулирования межнациональных отношений.

 

Мелодия небесной росы: Мифы, предания, сказки, песни, пословицы, поговорки / Инву утчан гур. Редкол.: Владыкин В.Е. (гл. ред.); сост. и пер. прозы Т.Г. Перевозчиковой; пер. поэтич. текстов А. Шилкина.; Худож.- Гарипов М.Г. Текст парал.: удмурт., рус. Ижевск, 1988. 118 с., ил. (Серия - Золотые гусли / Зарни крезь)

В лесу жила когда-то старая мудрая ель. Звали ее Мудор-Кыз - Мать Леса. Говорят, с неё начинался лес, а может быть, и сама Земля. Ель подпирала Небо, чтобы оно не упало на Землю. Солнце отдыхало на её ветвях. Из-под её корней нарождался робкий родник, чтоб потом превратиться в могучую Белую Каму. Издалека приходили люди, чтобы поклониться Мудор-Кыз. Говорят, однажды мачеха Солнца, Сумасшедшая Молния, страшным огнем опалила Мудор-Кыз. Ель умерла. Но пришёл Человек и оживил её: он сделал из неё Гусли - Крезь и вложил в них свою человечью душу. Так у удмуртов появились Быдз:ым Крезь - Великие Гусли.

Когда они звучали, Солнце приближалось к Земле, чтобы их послушать. Когда они пели Инву Утчан Гур - Мелодию Небесной Росы, Небо плакало дождём. Говорят, давно это было. Но с той поры удмурты стали делать свои гусли из опалённой молнией ели.

Теперь уже позабыли про это. И про гусли уже позабыли. Но напев Быдз:ым Крезь живёт! Если вы хотите его услышать, идите в Великий Лес и прислушайтесь к нему и к себе.

 

Владыкин В.Е. Монолог в диалогах. Автор идеи, редактор-составитель кандидат филол.наук А.А. Арзамозов; Ответственный редактор доктор филол. наук, профессор Т.Г. Владыкина. Ижевск, 2013. 536 с.

Книга посвящена 70-летнему юбилею удмуртского историка-этнографа, доктора исторических наук, профессора, члена Союза писателей России В.Е. Владыкина и представляет собой корпус некоторых итоговых текстов разного семантического наполнения.

Сurriculum vitae = Бег жизни.

А. Арзамазов – В. Владыкин: Диалоги.

Люди-Встречи.

Избранные статьи последних лет.

О В.Е. (статьи, интервью).

Два абзаца (о В.Е. Владыкине).

 

Мултанское дело: история и современный взгляд. Материалы научно-практической конференции (Ижевск, 6 июня 1996 г.). Научное издание. Сост. - Ванюшев В.М., Ред.кол. - отв.ред. Смирнова С.К., д-р ф.н. Ванюшев В.М., д-р и.н. Гришкина М.В. Ижевск, 2000. 129 с.

Мултанское дело, процесс 1892–1896 над группой крестьян-удмуртов (вотяков) с. Старый Мултан Малмыжского уезда Вятской губернии, обвинявшихся в человеческом жертвоприношении языческим богам. Клеветническое обвинение было выдвинуто полицейскими властями для разжигания национальной розни. К следствию, проходившему 29 месяцев, было привлечено 10 чел.

Суд, состоявшийся в декабре 1894 в г. Малмыже, оправдал троих, признав виновными в ритуальном убийстве и осудив на каторгу 7 чел. Лишь на третьем разбирательстве в мае – июне 1896 в г. Мамадыше Казанской губернии обвиняемые были оправданы. Большую роль в оправдании удмуртов сыграли выступления в печати и на последнем разбирательстве в качестве защитника В.Г. Короленко, а также заключение, данное по жалобе защиты А.Ф. Кони. В книгу включены материалы научно-практической конференции, проведенной в Ижевске 6 июня 1996 года и приуроченной к 100-летию со дня завершения судебного разбирательства по Мултанскому делу. В качестве приложений воспроизводятся некоторые письма В.Г. Короленко, касающиеся Мултанского процесса, и комментарии к ним, а также статьи В.М. Ванюшева («Человеческие жертвоприношения») и К.И. Куликова «Мултанский пси-фактор все еще действует»). В сносках к докладу В.М. Ванюшева и внутри статьи Н.П. Лимоновой приведена обстоятельная библиография по Мултанскому делу.

Ванюшев В.М. Слово к читателю.

Начало работы.

Смирнова С.К.

Семенов Ю.В.

Куликов К.И.

Доклады и сообщения.

Ванюшев В.М. Мултанское дело: история и современный взгляд.

Гришкина М.В. Мултанский пролог.

Шкляев Г.К. Межнациональные отношения в Удмуртии в конце XIX века и их психологическая обусловленность.

Мартынова М.М. К вопросу о поведении Г.Е. Верещагина после Мултанского процесса.

Александров А.А. Сохраним благодарную память.

Никитина Г.А. Мултанское и Лудорвайское дела: общее и особенное (Приглашение к размышлению).

Владыкин В.Е. Неоязычество удмуртов: миф или реальность?

Пономарев К.А. К вопросу о самоопределении удмуртского народа.

Суворова З.В. Об этнопсихологии удмуртов.

Измайлова (Зуева) А.С. Тип народного заступника в романе М. Петрова «Старый Мултан».

Андриянова М.Н. Музей В.Г. Короленко в Кизнерском районе: к истории создания.

Семенов Ю.В. Проблемы психологической адаптации удмуртского народа в условиях развития капиталистических отношений в обществе (конец XIX - начало XX века).

Лимонова Н.П. Роль библиотек Удмуртии в освещении истории Мултанского процесса.

Владимирова Р.А. Мултанское дело в курсе школьного преподавания истории.

Ермокина Н.А. Михаил Петровлэсь «Вуж Мултан» романзэ литература урокын эскерон.

Подведение итогов.

Шилова Т.А.

Ковриго В.П.

Ванюшев В.М.

Семенов Ю.В.

Владыкин В.Е.

Голос из зала.

Куликов К.И.

Рекомендации конференции.

Приложение 1.

Ванюшев В.М. Письма В.Г. Короленко о Мултанском деле.

Короленко В.Г. Письма.

А.Н. Баранову.

Е.С. Короленко.

Е.С. Короленко.

Е.С. Короленко.

Е.С. Короленко.

Э.И. Короленко и М.Г. Лошкаревой.

Э.И. Короленко и М.Г. Лошкаревой.

В.М. Соболевскому и А.С. Посникову.

В.М. Соболевскому.

Н.Ф. Анненскому.

В.М. Соболевскому.

В.М. Соболевскому.

Н.Ф. Анненскому.

М.Л. Мандельштаму.

А.Н. Баранову и О.М. Жирнову.

Н.П. Карабчевскому.

М.И. Дрягину.

М.И. Дрягину.

Н.Н. Блинову.

Н.П. Карабчевскому.

М.И. Дрягину.

Е.С. Короленко.

М.И. Дрягину.

М.И. Дрягину.

Е.С. Короленко.

Е.С. Короленко.

Е.С. Короленко.

С.К. Кузнецову.

Е.С. Короленко.

Е.С. Короленко.

Е.С. Короленко.

М.Г. Лошкаревой.

И.Г. Короленко.

С.А. и А.С. Малышевым.

Н.Н. Блинову.

Приложение 2.

Ванюшев В.М. Человеческие жертвоприношения.

Приложение 3.

Куликов К.И. Мултанский пси-фактор все еще действует.

 

Мункачи Бернат. Мункачилэн кузьымез / Munkacsi ajandeka / Подарок Мункачи: песни и сказания. Сост. и авт. предисл. А.Н. Уваров. Текст

парал.: удмурт., венг., рус. Ижевск, 1983. 187 с., ил.

 

Народные гадания. Ижевск, 2011 64 с., ил. (Серия - Библиотека «Известия Удмуртской Республики». Сябась!)

Сябась! Такую здравицу произносит удмурт во время праздничного застолья, если рад гостю. Редакция газеты «Известия Удмуртской Республики» представляет серию книг под общим названием «Сябась!», где рассказывается о песнях, сказках, гаданиях и кухне удмуртского народа.

Гадание на иголках.

Гадание на свечах или воске.

Гадание на молоке и воске.

Гадание по тене.

Гадание по волосам.

Гадание по кольцу.

Гадание по полену.

Гадание на куриных костях.

Гадание с ладаном.

Гадание на яйце.

Гадание на бобах.

Гадание с полотенцем.

Гадание на бумаге, на воде, на каше.

Гадание на бумаге.

Гадание с нитями.

Гадание по спичкам.

Гадание по караваю.

Гадание с помощью иголок для шитья.

Гадание на исполнение желания.

Бросание башмака.

Гадание с зеркалом.

Гадание с помощью петуха.

Гадание с помощью лодочки.

Гадание на «качество» жизни и жениха.

Гадание на картах.

Гадание с кошкой.

Гадание «Колодец».

Гадание по книге.

Гадание на предметах.

Гадание на еловых ветках.

Гадание с домовым.

Гадание в бане.

Гадание у бани.

Гадание у церковных ворот.

Гадание под окнами.

Гадание в кругу.

Гадание с вызыванием духов.

Гадание на светящихся окнах.

Гадание на имя.

Гадание по звуку.

Гадание на наперстке.

Гадание на сон.

Гадание на ключе.

Гадание на будущее с чашками.

 

Наука Удмуртии. Журнал. № 5 (18), ноябрь 2007. Научно-информационное издание. Учреждено в 2005 году. Ижевск, 2007. 200 с.

На страницах журнала «Наука Удмуртии» находят отражение важнейшие проблемы современной науки и техники, которые разрабатываются научными работниками и коллективами академических научных учреждений, а также высших учебных заведений, инженерами и технологами, руководителями научно-технических подразделений ведущих предприятий Удмуртии.

Ижевскому институту управления - 6 лет.

Финно-угорский мир.

 

Наука Удмуртии. Журнал. № 7, декабрь 2005. Ижевск, 2005. 200 с.

Ежегодная отчётная конференция УРОО СНИОО.

Национальная идея России.

«Круглый стол» на тему «Национальное самосознание удмуртов: история, проблемы, перспективы».

 

О бесермянах. Сборник статей. Сост. и отв. ред. - Шкляев Г. К. Ижевск, 1997. 139 с., ил.

В сборнике статей прослеживаются страницы истории бесермян на основе изучения и анализа средневековых и поздних письменных источников, а также рассмотрения некоторых элементов материальной культуры. В книге описаны отдельные стороны духовной культуры этноса конца XIX – нач. XX веков, а также социально-демографические характеристики и некоторые черты национального самосознания современных бесермян.

 

Об этнической психологии удмуртов. Сборник статей. Сост. и отв.ред. - к.и.н. Шкляев Г.К.; Рец. - к.п.н. Суворова З.В. Ижевск, 1998. 143 с.

Сборник статей посвящен описанию некоторых аспектов этнической психологии удмуртов - очень слабо разработанной отрасли этнологии. Предпринята попытка определить истоки своеобразия национального характера удмуртов, их «вписываемость» в современность, описаны некоторые черты этнического самосознания. Книга предназначена для историков, этнологов, социологов.

Шкляев Г.К. Этническая психология удмуртов по литературным данным.

Шутова Н.И. Женское божество плодородия в духовной жизни финно-угров Приуралья.

Нуриевa И.М. Кукла в календарных обрядах завятских удмуртов.

Никитина Г.А. Роль галлюциногенов (кумышки) в быту удмуртов (20 - начало 30-х годов ХХ в.).

Клестов И.К. Удмурты в контексте проблемы освоения менталитета современности.

Клестов И.К. К философской реконструкции мира Кузебая Герда.

Христолюбова Л.С. О политических ориентациях учащейся молодежи Ижевска.

Воронцов В.С. Этническое самосознание учащейся молодежи Удмуртии (по данным социологических исследований).

Шкляев Г.К. Еще раз о некоторых тенденциях развития этнического самосознания удмуртов.

 

Основы народных верований. Учебные материалы по спецкурсу. Сост. - Тамаркина Э.А. Ижевск, 2004. 34 с.

Обрядовая сфера фольклора рассматривается на лекциях и практических занятиях курса специализации как целостная система, основанная на едином мироотношении, традициях и сформировавшихся исторически представлениях, выводимых из обрядов, действ и сопровождавших их текстов. Народные представления, обряды, а также тексты рассматриваются в контексте культуры народов мира. Особое внимание уделяется их ранней ступени развития. При этом на первый план выдвигаются славянские традиции, легшие в основу народных верований русского народа, которые частично сохранились и функционируют в настоящее время прямо или косвенно как элемент народной традиции. Дидактические задачи спецкурса заключаются в том, чтобы познакомить студентов с источниками народных верований, в основе своей восходящих к язычеству и позднее включивших в себя отдельные христианские обряды. Перед студентами ставится задача - изучить мифологию народных верований и ее отражение в русском народном творчестве, прежде всего в обрядовой сфере.

Для этого важно раскрыть эволюцию функционирования обрядов и их художественное воплощение в русском народном творчестве; связать верования русского народа с вераваниями и обычаями народов мира. Отметить отражение их в русской литературе.

Данный спецкурс напрямую соотносится с курсом русского устного народного творчества, частично - с историей русской литературы XI - XVII вв., с этнографией и историей России. В основе спецкурса «Основы народных верований» заложена идея исторической связи человека с окружающей природой и мирозданием в целом. Отражением этих связей является его мироотношение, воплотившееся в систему сложившихся обрядов.

Аналитическая раскладка народных верований приводит к итоговому синтезу - к формированию представлений о Верховном Боге и монотеизме.

 

Атаманов М.Г От Дондыкара до Урсыгурта: Из истории удмуртских регионов. Научно-популярное издание. Ред. - Майкова О.П., Худ. - Коркин В.П.; Рец. - д.и.н., профессор Гришкина М.В., д.ф.н., профессор Тараканов И.В. Ижевск, 2005. 216 с., ил.

Впервые в удмуртской историографии дается историко-лингистическое описание всех регионов и отдельных районов, где шло формирование удмуртского народа - от самой северной точки удмуртской эйкумены (д. Дондыкар Глазовского района Удмуртской Республики) до крайне южного населенного пункта, где живут удмурты (д.Урсыгурт Бавлинского района Татарстана). Привлекаются данные истории, этнографии, лингвистики, ономастики, фольклора. Книга расчитана на учителей, краеведов, историков, языковедов, географов, учащихся средних школ, училищ, колледжей, гимназий, широкого круга читателей, интересующихся историей происхождения удмуртского народа.

К вопросу о происхождении этнонимов и прародины удмуртов.

Этнолингвистические группы удмуртов.

Ceвepныe удмурты-ватка.

Верхнечепецкая группа северных удмуртов.

Среднечепецкая группа северных удмуртов.

Нижнечепецкая группа северных удмуртов.

Косинская группа северных удмуртов.

Южные удмурты.

Собственно южная (центральная) группа.

Арская группа южных удмуртов.

Бавлинская группа южных удмуртов.

Закамская группа южных удмуртов.

Приуральская группа южных удмуртов.

Срединные группы удмуртов.

Калмезская группа.

Шаркакско-якшур-бодьинская группа.

Малопургинско-завьяловская группа.

Сибирская группа удмуртов.

Бесермянский след в диалектах удмуртского языка.

 

Налимов В.П. Очерки по этнографии финно-угорских народов. Научное издание. Редакторы-составители: д.и.н. А.Е. Загребин, к.и.н. В.Э. Шарапов; Рецензенты: д.и.н., профессор В.Е. Владыкин, д.филос.н., профессор Н.М. Теребихин. Ижевск - Сыктывкар, 2010. 336 с. (Серия - Новые источники)

Издание приурочено к 130-летию со дня рождения известного отечественного этнографа-финно-угроведа Василия Петровича Налимова (1879-1939). Книга является первым собранием научных работ ученого по этнографии, фольклору и мифологии коми-зырян, коми-пермяков и удмуртов. Большая часть статей, вошедших в настоящий сборник, ранее были опубликованы в различных российских научных сериях в первой четверти XX в. и в настоящее время стали библиографической редкостью. Статьи и полевые материалы В.П. Налимова публикуются в авторской редакции. В книгу включены историографические работы современных исследователей научной деятельности В.П. Налимова.

Книга представляет интерес для этнографов, фольклористов, историков науки и широкой читательской аудитории, интересующейся традиционной культурой финно-угорских народов.

Д.А. Несанелис, В.А. Семенов, А.И. Терюков. Пути «инородца» в России. Василий Петрович Налимов.

Часть 1. В.П. Налимов: публикации.

Налимов В.П. Некоторые черты из языческого миросозерцания зырян.

Налимов В.П. Зырянская легенда о паме Шипиче.

Налимов В.П. «Мор» и «Икота» у зырян.

Налимов В.П. Загробный мир по верованиям зырян.

Налимов В.П. Пермяки.

Налимов В.П. Сущность и значение этнографии.

Налимов В.П. К этнологии коми (наброски).

Налимов В.П. К материалам по истории материальной культуры коми.

Налимов В.П. К вопросу о сотрудничестве полярных народов в научной работе и, в частности, области охраны природы.

Налимов В.П. Священные рощи удмуртов и мари.

Налимов Б.Я.Одежда, украшения и их возникновение.

Часть 2. В.П. Налимов: рецензии и отзывы.

Налимов В.П. Отзыв на работу Жакова К.Ф. Этнографический очерк зырян. Отд. оттиск из журнала «Живая Старина» 1901 г.

Налимов В.П. Рецензия на работу Щукина П. У зырян. Очерки // Русское Богатство. 1905. Кн. 7, 8.

Налимов В.П. Рецензия на статью Вл. Большакова «Община у зырян» // Живая старина. 1906. Кн. 1–4.

Большаков Вл. Рецензия на статью Nalimov, Vasilij. Zur Frage nach den urspriinglichen Beziehungen der Geschlechtcr bci den Syrjanen (Extrait du «Journal de la Societe Finno-Ougrienne». 1908. Bd. XXV. № 4. S. 1-31).

О докладе В.П. Налимова на тему «К вопросу о взаимном избегании полов» // Землеведение. Том XVII. М., 1910. С. 155-156.

Приложение к отчету Этнографического Отдела: Отзыв о «Материалах по этнографии зырян и пермяков» В.П. Налимова, представленных на соискание премии имени Великого Князя Сергея Александровича.

Часть 3. В.П. Налимов: архивные материалы.

Терюков А.И. Рукописный фонд В.П. Налимова в архиве Финно-Угорского Общества.

Чагин Г.Н. В.П. Налимов и этнография иньвенских коми-пермяков.

Загребин А.Е. В.П. Налимов и его книга об удмуртах.

Налимов В.П. Отчет этнографический экспедиции за 1926 г.

Семенов В.А., Шарапов В.Э. Д.К. Зеленин о работах В.П. Налимова.

Публикации В.П. Налимова.

Публикации о В.П. Налимове.

 

Касимов Р.Н. Очерки религиозно-мифологических представлений чепецких татар. Монография. Науч. ред. А.Е. Загребин. Рецензенты: доктор филологических наук И.Г. Закирова, кандидат исторических наук Д.Г. Касимова. Ижевск, 2013. 156 с.

В монографии впервые описана система традиционных религиозно-мифологических воззрений чепецких татар с начала XX в. до наших дней в контексте исторических и этнокультурных процессов в Вятско-Камском регионе. Дан анализ этой системы в сопоставлении с аналогичными образцами, описаны и получили научную интерпретацию элементы семейной и календарной обрядности чепецких татар, рассмотрены другие аспекты их духовной культуры. В основу работы положены результаты многолетних полевых наблюдений автора. В книге также нашли отражение вопросы механизмов формирования и функционирования мифологического сознания, современного состояния мифотворчества и возможных тенденций его развития.

Очерк I. Устойчивые мифологические сюжеты и их отражение в культурной традиции чепецких татар.

Очерк II. Некоторые образы низшей мифологии чепецких татар.

Домашние духи (ий эби, азбар эби, минча эби).

Природные духи (урман иясе, су иясё).

Демонические существа (щен, албасты, пэри).

Ведуны и знахари, ведуньи и знахарки (убырлы кеше, эшкеречу).

Очерк III. Семейная обрядность как часть

религиозно-мифологических представлений народа.

Родильная обрядность.

Свадебная обрядность.

Похоронная и поминальная обрядность.

Очерк IV. Календарная обрядность чепецких татар.

Весенне-летний цикл календарных обрядов.

Осенне-зимний цикл календарных обрядов.

Мусульманские праздники.

 

Шкляев Г.К. Очерки этнической психологии удмуртов. Отв. ред. - д.и.н. Никитина Г.А., Рец. - д.п.н. Хотинец В.Ю., к.и.н. Волкова Л.А. Ижевск, 2003. 300 с.

В монографии прослежены особенности формирования и развития этнической психологии удмуртов с Х в. до современности, показаны взаимосвязи этнической психологии с различными сторонами жизнедеятельности этноса. Книга рассчитана на научных работников, преподавателей вузов, студентов, всех интересующихся этнографией, краеведением и проблемами этнопсихологии.

Очерк 1. Этническая психология по литературным данным.

Очерк 2. Некоторые черты психологии эпического этноса (IX - XIII вв.).

Очерк 3. Черты этнической психологии удмуртов XIV - XVII веков.

Очерк 4. Этническая психология удмуртов в ХVlll - первой половине XIX в.

Очерк 5. Черты этнической психологии удмуртов XIX - начала ХХ в.

Очерк 6. Изменения в этнической психологии удмуртов в советское время.

Очерк 7. Современное состояние и проблемы менталитета удмуртов.

 

Пермистика 2: Вихманн и пермская филология. Сборник статей. Редкол.: В.К. Кельмаков (отв. ред.) и др.; Авт. предисл. В.К. Кельмаков.Ижевск, 1991. 204 с.

Книга посвящена 120-летию со дня рождения выдающегося финно-угроведа-компаративиста конца XIX - начала XX веков Ю. Вихманна. Сделана попытка осветить один из аспектов его многогранной творческой деятельности - как основателя сравнительно-исторической пермистики - и определить роль и место его научного наследия в современной удмуртской и коми филологии.

 

Нуриева И.М. Песни завятских удмуртов / Ватка кам тупалась удмуртъёслэн крезьгуръёссы. Выпуск 1. Науч. ред. - Владыкина Т.Г.; Граф.выполнение нотных текстов - Кузнецовой И.Ю.; Рец. - Чуракова Р.А. (член Союза композиторов Удмуртии); Толкач Ю.Л. (член Союза композиторов России, заслуж.деятель искусств УР). Ижевск, 1995. 232 с. (Серия - Удмуртский фольклор)

Двуязычный сборник содержит народные песни удмуртов, проживающих в Кукморском районе Татарстана. В сборнике представлены все песенные жанры обрядового фольклора кукморских удмуртов. Книга рассчитана на музыковедов, фольклористов, лингвистов и широкий круг читателей, интересующихся удмуртской народной музыкальной культурой.

Песня в обряде (этнографические сведения).

Календарно-обpядовые песни.

Во:й юон симен. Масленичные песни.

Нискылан сямен. Песни катания с гор.

Акашка сямен. Песни обряда акашка.

Семык, возь выл, з:ечыран/таган сямен. Троицкие, луговые, качельные песни.

Сйзьыл юон сямен. Песня осеннего пира.

Семейно-обрядовые песни.

Юон, куно сектан сямен. Гостевые песни.

Сюан сямен. Свадебные песни.

Ныл келян сямен. Песни проводов невесты.

Эмеспи келян сямен. Песня проводов зятя.

Солдат келян сямен. Песни проводов солдата.

Йыр-пыд сётон сямен. Песня поминального обряда.

Юмшан сямен. Обрядовые плясовые песни.

 

Нуриева И.М. Песни завятских удмуртов / Ватка кам тупалась удмуртъёслэн крезьгуръёссы. Выпуск 2. Науч. ред. - д.ф.н. Владыкина Т.Г., Лингвистическая выверка, ред. поэтических текстов - док-р философии по специальности «Ральские связи» Карпова Л.Л.; Рец. - Корепанов А.Г. (лауреат Государственной премии УР, заслуженный деятель искусств УР, председатель Союза композиторов УР; к.ф.н. Кондратьева Н.В. Ижевск, 2004. 332 с. (Серия - Удмуртский фольклор)

Очередной том песенной антологии «Удмуртский фольклор» продолжает серию публикаций материалов удмуртских песенных традиций. Во второй том вошли песенные и инструментальные образцы обрядового и внеобрядового фольклора шошминской локальной традиции. Издание рассчитано на этномузыковедов, фольклористов, диалектологов, рабоников культуры; может использоваться в качестве учебно-методического пособия на уроках этносольфеджио, этногармонии, спецкурсах в средних и высших учебно-образовательных учреждениях.

Песни календарного цикла.

Йо: келян, тулыс келян зоутэн. Песни проводов льда, весны.

Акашка зоутэн. Песни обряда Акашка.

Паска сямен. Пасхальные напевы.

Семык возь выл сямен. Луговые песни на Троицу.

Песни семейно-родового цикла.

Куно зоутэн. Гостевые песни.

Сюан зоутэн. Свадебные песни.

Ныл келян зоутэн. Песня проводов невесты.

Солдат келян зоутэн. Песни проводов солдата.

Йырпыд сётон зоутэн. Песни поминального обряда.

«Святый Инмар». Трисвятое.

Апай сямен. Женские обрядовые пляски.

Пиос сямен. Мужские обрядовые пляски.

Нуны веттан зоутэн. Колыбельные песни.

Круген шудон зоутэн. Хороводно-игровые пeсни.

Неприуроченные песни.

Инструментальные наигрыши.

Словарь диалектных слов.

Состав экспедиций.

Сравнительный указатель напевов.

Указатель звукорядов.

 

Атаманов - Эграпи М.Г. Песни и сказы ушедших эпох / Эгра кырз:а, Эгра вера. Научно-популярное издание на русском языке, с привлечением фольклорно-этнографических текстов на удмуртском языке. Ред. - Майкова О.П.; Фото - М. Картано (Финляндия), В. Кошаева (г.Ижевск), А. Петрова (г.Ижевск), В. Батырева (с.Верхняя Игра, Граховский р-н) и др. Ижевск, 2005. 248 с.

Фольклорно-этнографические тексты на удмуртском языке.

Описываются древняя и современная история, фольклор (песни, загадки, пословицы, предания), микротопонимия, языковые особенности со словарем и образцами речи фольклорно-этнографического содержания одной из древних и типичных удмуртских селений южной Удмуртии - д.Старая Игра Граховского района. Приводятся исторические документы, иллюстрированный материал. Книга рассчитана для историков, языковедов, фольклористов, этнографов, краеведов, учителей, студентов, учащихся школ, широкого круга читателей.

Основные вехи в истории старой игры.

Эгра гуръёс- песни Эгры.

Кырз:анъёс - Песни.

Краткие комментарии к песням Старой Игры.

Мадиськонъёс - Загадки.

Визькылъёс - Пословицы и поговорки.

Фольклорно-этнографические тексты. Образцы речи.

Микротопонимия деревни старая игра, или летопись моей деревни времен ушедших.

Говор деревни Старая Игра (Вуж Эгра).

Фонетические, морфологические, лексические особенности.

Фонетика. Вокализм.

Морфология.

Лексика.

Словарь диалектнойлексики.

 

Ходырева М.Г. Песни северных удмуртов / Уйпал удмуртъёслэн крезьгуръёссы. Выпуск 1. Рец. - Голубкова А.Н. (кандидат искусствоведения, член Союза композиторов России), Поздеев П.К. (член Союза писателей России). Ижевск, 1996. 120 с. ил. (Серия - Удмуртский фольклор)

Сборник удмуртских народных песен, содержащий образцы музыкального фольклора северных удмуртов Глазовского района Удмуртии и Зуевского, Унинского районов Кировской области, впервые дает представление о бытующих народно-песенных традициях этнографической группы северных удмуртов. Книга расчитана на музыковедов, композиторов, студентов и всех любителей фольклора.

Глазовский район Удмуртии.

Семейно-обрядовый фольклор.

Свадебные напевы родни жениха.

Свадебные напевы родни невесты.

Рекрутские напевы.

Гостевые напевы.

Песни похоронно-поминальных обрядов.

Календарный фольклор.

Сенокосные песни.

Личные песни.

Необрядовые песни.

Кировская область.

Семейно-обрядовый фольклор.

Свадебные напевы.

Гостевые напевы.

Рекрутские напевы.

Личные песни.

Календарный фольклор.

Указатель фольклорных экспедиций.

Указатель населенных пунктов.

Именной указатель исполнителей.

Указатель исполнительских ансамблей.

Иванов А.Г. Глоссарий припевных и диалектных слов и выражений, встречающихся в сборнике, и некоторые комментарии к ним.

 

 

Чуракова Р.А. Песни южных удмуртов / Лымшор пал удмуртъёслэн кырз:ан гуръёссы. Выпуск 2. Науч. ред. - Владыкина Т.Г.; Рец. - Поздеев П.К. (член Союза писателей России), Вершинина Е.Б. (член Союза композиторов России). Ижевск, 1999. 160 с. (Серия «Удмуртский фольклор»)

Сборник содержит удмуртские народные песни ряда деревень Кизнерского района Удмуртии и Вятско-Полянского района Кировской области, принадлежащим двум родовым группам - Бодья и Омга. В данном выпуске публикуются календарные песни, сопровождавшие старинные, идущие от дохристианских времён, земледельческие праздники и обычаи. Песенные тексты переведены на русский язык. Именной указатель исполнителей, указатель ансамблей, населенных пунктов.

I. Акашка гур (песни начала пахоты).

Бо:дья-выл.

1. Акашка [Паска] гур (Старая Бодья).

2. Акашка [Паска] гур (Старая Бодья).

3. Акашка гур (Гучин-Бодья).

4. Акашка гур (Вичурка).

5. Акашка гур (Вичурка).

6. Акашка гур (Вичурка).

7. Акашка [Паска] гур (Вичурка).

8. Акашка гур (Синяр-Бодья).

9. Акашка гур (Кизнер).

10. Акашка гур (Гозношур).

11. Акашка гур (Кибья).

Омга-выл.

12. Акашка [Гершыд] гур (Старая Омга).

13. Акашка [Гершыд] гур (Муркозь-Омга).

14. Акашка гур (Бертло).

15. Акашка гур (Чуштаськем).

16. Акашка гур (Дым-Дым-Омга).

17. Акашка гур (Дым-Дым-Омга).

18. Акашка гур (Дым-Дым-Омга).

19. Акашка гур (Казань-Омга).

II. Паска во:сь нерге гур (песни моления-гостевания на Пасху).

Бо:дья-выл.

20. Паска во:сь нерге гур (Гучин-Бодья).

21. Паска во:сь нерге гур (Синяр-Бодья).

Омга-выл.

22. Паска во:сь нерге гур (Казань-Омга).

23. Паска во:сь нерге гур (Казань-Омга).

24. Паска во:сь нерге гур (Дым-Дым Омга).

25. Паска [Быдз:ыннал] гур (Безменшур).

26. Паска [Быдз:ыннал] гур (Безменшур).

III. З:ечыран гур (качельные песни).

Бо:дья-выл.

27. З:ечыран гур (Вичурка).

28. З:ечыран гур (Вичурка).

IV. Гершыд гур (песни окончания сева яровых).

Бо:дья-выл.

29. Гершыд гур [Гырон-быдтон гур] (Гучин-Бодья).

V. Муш утён гур (бортничьи песни).

Бо:дья-выл.

30. Муш утён гур (Гучин-Бодья).

31. Муш утён гур (Гучин-Бодья).

32. Муш утён гур (Вичурка).

33. Муш утён гур (Вичурка).

VI. Гужем юон гур (песни летнего пира).

Бо:дья-выл.

34. Гужем юон гур (Старая Бодья).

35. Гужем юон гур (Старая Бодья).

36. З:ег сюан гур (Синяр-Бодья).

37. Гужем юон гур (Гучин-Бодья).

38. Гужем юон гур (Гучин-Бодья).

39. Гужем юон гур (Гучин-Бодья).

40. Петровка гур (Кизнер).

41. Гужем юон гур (Вичурка).

42. Гужем юон гур (Кибья).

43. Гужем юон гур (Кибья).

Омга-выл.

44. Гужем юон гур (Казань-Омга).

VII. Турнан-аран гур (песни сенокоса и жатвы).

Бо:дья-выл.

45. Турнан-аран гур (Старая Бодья).

46. Турнан-аран гур (Вичурка).

VIII. Веме гур (помочные песни).

Бо:дья-выл.

47. Веме гур (Старая Бодья).

48. Веме гур (Гучин-Бодья).

49. Веме гур (Кизнер).

Омга-выл.

50. Веме гур (Казань-Омга).

IX. По:ртмаськон / пукро гур (песни осеннего ряженья).

Бо:дья-выл.

51. Пукро гур (Старая Бодья).

52. Пукро гур (Старая Бодья).

53. Пукро гур (Гучин-Бодья).

54. Пукро гур (Гучинн-Бодья).

55. Пукро гур (Гозношур).

56. Пукро гур (Кибья).

57. Пукро гур (Кибья).

58. Пукро гур (Вичурка).

59. По:ртмаськон гур (Вичурка).

60. По:ртмаськон гур (Кизнер).

61. Пукро гур (Кизнер).

62. Пукро гур (Синяр-Бодья).

63. Пукро гур (Синяр-Бодья).

Омга-выл.

64. По:ртмаськон гур (Старая Омга).

65. Пукро гур (Безменшур).

66. Пукро гур (Бертло).

67. Пукро гур (Чуштаськем).

68. Пукро гур (Дым-Дым-Омга).

69. Пукро гур (Казань-Омга).

70. Пукро гур (Казань-Омга).

Х. Во:йдыр ворттылон гур (песни катания на масленицу).

Бо:дья-выл.

71. Во:йдыр ворттылон гур (Синяр-Бодья).

72. Во:йдыр ворттылон гур (Гучин-Бодья).

73. Во:йдыр ворттылон гур (Казань-Омга).

XI. Пинал шудон кырз:анъёс (молодежные игровые песни).

Бо:дья-выл.

74. Юмшан гур (Гучин-Бодья).

75. Урам гур (Синяр-Бодья).

76. Шудон кырз:ан (Вичурка).

77. Шудон кырз:ан (Синяр-Бодья).

78. Шудон кырз:ан (Вичурка).

79. Шудон кырз:ан (Гучин-Бодья).

80. Шудон кырз:ан (Кизнер).

ХII. Пукон дыръя кырз:анъёс (посиделочные песни).

81. Пукон дыръя кырз:ан (Старая Oмгa).

82. Пукон дыръя кырз:ан (Старая Бодья).

83. Пукон дыръя кырз:ан (Гучин-Бодья).

84. Пукон дыръя кырз:ан (Кизнер).

85. Пукон дыръя кырз:ан (Гучин-Бодья).

86. Пукон дыръя кырз:ан (Кибья).

87. Пукон дыръя кырз:ан (Кизнер).

88. Пукон дыръя кырз:ан (Старая Омга).

89. Пукон дыръя кырз:ан (Кизнер).

90. Пукон дыръя кырз:ан (Гучин-Бодья).

 

Песнь души. Выпуск I. Автор: 2-е издание, дополненное. Ижевск, 2009. 48 с. (Серия - Народные песни)

Из века в век славянская культура поддерживалась и сохранялась сказками, народными песнями, обрядами, хороводами…

В сказке и песне описана наша жизнь. В каждом слове заложены огромнейшие основы миро-здания и миро-устройства. Только нам необходимо в них раскрыть эту мысль и увидеть в них самих себя да свою жизнь. В данном издании собраны известные русские и украинские народные песни. Не мало среди них обрядовых песен.

 

Песнь души. Выпуск I. + Напевы к песеннику «Песнь души». Диск. 2-е издание, дополненное. Напевы исполняет лауреат и дипломант многочисленных песенных конкурсов Удмуртской Республики Людмила Дектерева. Ижевск, 2010. 48 с. + Диск. (Серия - Народные песни)

Из века в век словянская культура поддерживалась и сохранялась сказками, народными песнями, обрядами, хороводами…

В сказке и песне описана наша жизнь. В каждом слове заложены огромнейшие основы миро-здания и миро-устройства. Только нам необходимо в них раскрыть эту мысль и увидеть в них самих себя да свою жизнь. В данном издании собраны известные русские и украинские народные песни, а также ряд авторских. Не мало среди них обрядовых песен. Для широкого круга читателей.

Данное издание подготовлено без нот, но к нему выпущен диск, который включает в себя оригиналы исполнения песен, собранных в «Песни души». В сборник включены 38 песен.

1. Гостьюшка-душа.

2. Донская баллада (Сон Стеньки Разина).

3. Черный ворон.

4. Ой, мороз, мороз.

5. Когда мы были на войне.

6. На море орел.

7. Конь.

8. Не для меня.

9. Ветры-ветерочки.

10. По улице (Девка-семилетка).

11. Лучина.

12. Земляничка.

13. За туманом (русский вариант).

14. Уж, ты, порушка-пораня.

15. Вьюн над водой.

16. Ай, ту-ту.

17. Я с комариком плясала.

18. Бобер (Молодка).

19. Во поле береза стояла.

20. Мой костер.

21. На улице дождик.

22. Ой, при лужку, при лужке.

23. Шумел камыш.

24. Несе Галя воду.

25. Ой у вишневом саду.

26. Пiдманула, пiдвела.

27. Розпрягайте, хлопцi конi (1 вариант).

28. Розпрягайте, хлопцi конi (2 вариант).

29. Шел казак.

30. У ворот сосна зеленая.

31. Где эти лунные ночи.

32. Зачем меня окликнул ты?

33. Костер давно погас.

34. Над окошком месяц.

35. Проплывают облака крылатые.

36. Вдоль да по речке.

37. Полно вам, снежочки.

38. Любо, братцы, любо.

 

Атаманов М.Г. По следам удмуртских воршудов. Научно-популярное издание. Рец. - д.и.н. М.В. Гришкина. Ижевск, 2001. 216 с., ил.

В научно-популярном издании рассматриваются проблемы происхождения, исторического пути развития 70 воршудов (родов), уникального явления, сохранившегося только среди удмуртов, - древнейшего этноса Волго-Камья. Для тех, кто интересуется древней историей, языком, культурой удмуртского народа.

Происхождение воршуда и мудора.

Расселение воршудно-родовых групп.

Распределение воршудно-родовых групп удмуртов по республикам, областям, краям, районам и населенным пунктам.

Племенные объединения удмуртов и их центры.

Расселение племенного объединения ватка.

Среднечепецкий племенной центр удмуртов Иднакар.

Расселение племенного объединения калмез.

Арское княжество в письменных источниках и народных преданиях.

 

Васильев С.Ф., Шибанов В.Л. Под тенью зэрпала (дискурсивность, самосознание и логика истории удмуртов). Том 1. Научное издание. Науч.ред. - Медведева Н.Г.; Рец. - Ермолаев А. А. - член Союза писателей России (Ижевск); Поздеев П.К. - канд. филол. наук (Ижевск); Гончаров С.А. - канд. филол. наук (Санкт-Петербург). Консультанты - Саламатов Л.Ф. - врач-психиатр (психоанализ); Смиирнов И.П. - доктор филол. наук (генеративные поэтики, теория литературы). Математическое обеспечение - Родионов В.И. - канд. физ.-мат. наук (математическое моделирование); Золотарев Н.В. - программное обеспечение. Ижевск, 1997. 304 с.

Развитие этнического самосознания и культуры удмуртов интерпретируется в книге как процесс смыслопорождения, создания текстов различного рода. Используя новейшие научные методики, авторы рассматривают механизмы взаимосвязи национального и культурного, что дает им возможность раскрыть как закономерности исторической жизни удмуртов, так и специфику национального менталитета. Издание рассчитано не только на специалистов, но и на широкий круг читателей, интересуюшихся проблемами философии, истории, культурологии.

Глава I. Начало начала.

Глава II. Восходящее солнце.

Глава III. Полночная радуга.

Глава IV. Зэрпалы бессмертия.

Глава V. Одинокий путник.

Глава VI. Локомотив истории.

Глава VII. В чаду перестроек.

Глава VIII. Мы и суицид.

Глава IХ. Венчание серпа и молота.

Глава Х. Тараканы Вселенной.

 

Владыкина Т.Г. Поднебесье: книга для чтения по удмуртскому фольклору / Ингур: Удмурт фольклоръя лыдзет. Хрестоматия по удмуртскому фольклору для средней школы на удмуртском языке. Учебное издание. Ижевск, 2004. 352 с. илл.

В книге собраны наиболее яркие фольклорные произведения с конца XIX до начала XXI веков, представленные с учётом их происхождения, развития, содержания и национального своеобразия. Читатели имеют возможность познакомиться на языке оригинала с мифами, легендами, сказками, загадками, песнями, пословицами, поговорками, а также с заклинаниями, заговорами, благопожеланиями, которые долгое время не изучались и не публиковались. Учтено их возникновение и развитие, содержание и форма, общий удмуртский дух. Это видим в тесной, неразрывной связи с поверьями, обрядами и обычаями. Постарались и поярче показать своеобразие жанров. Включены в течение многих лет исключавшиеся из общей связки жанры: молитвенные песнопения, наставления, рассказы, укрепляющие веру, знахарские заговоры.

Предназначено учителям и учащимся, всем интересующимся удмуртской культурой.

Татьяна Григорьевна Владыкина (Перевозчикова), доктор филологических наук, заслуженный деятель науки УР, лауреат Государственной премии УР 2004 г.

Она автор более 100 научных работ о своеобразии жанров и художественных особенностях удмуртского фольклора. Под её руководством собраны материалы и подготовлены к изданию серии книг «Удмуртский фольклор», «Русский фольклор Удмуртии», «Зарни крезь» = «Золотые гусли». Монография Т.Г. Владыкиной (Перевозчиковой) «Удмуртский фольклор: проблемы жанровой эволюции и систематики», вышедшая в 1998 г., получила высокую оценку российских фольклористов. Татьяна Григорьевна занимается педагогической деятельностью. Она преподавала в Удмуртской студии ГИТИСа, читает спецкурсы по фольклору в УдГУ. Уделяет много внимания созданию учебных программ и учебно-методических пособий.

 

Пословицы и поговорки удмуртского народа. На удмуртском языке. Ред. - Клабуков А.Н. Ижевск, 1961. 187 с.

 

Православные священники об удмуртах: аннотированная хрестоматия. + СD. Рец. - Берестова Е.М., ст. преподаватель кафедры Культурологии и менеджмента в культуре ИСК УдГУ, канд. ист. наук; Измайлова-Зуева А.С., зав. кафедрой литературно-художественной критики УдГУ, доктор филологич. наук., проф.; Корепанова Д.Е., секретарь Евангелическо-Лютеранского прихода. 1 электрон. опт. диск (CD-ROM 420 МЬ). Ижевск, 2007. 24 с.

Буклет с библиографическим описанием. Впервые переизданные полнотекстовые версии произведений авторов XIX в. Более 700 файлов в формате JPEG. Для учителей истории, школьников и студентов. Посвящен открытию Свято-Михайловского Собора в г.Ижевске.

Состав информационной структуры:

1. Андриевский А.А. Дела о совершении языческих обрядов и жертвоприношений крещеными инородцами // Столетие Вятской губернии. Вятка, 1880. Т.2. С. 535-580.

2. Блинов Н.Н Языческий культ вотяков. Вятка, 1898. 104 с.

3. Блинов Н.Н Заселение Закамья. Исторический очерк // Известия Сарапульского земского музея. Выпуск IV. М., 1914. С. 15-33.

4. Букварь для крещеных вотяков. Казань: Типография Коковиной, 1875. 38 с.

5. Васильев И. Обозрение языческих обрядов, су еверий и верований вотяков Казанской и Вятской губернии. Казань, 1906. 88 с.

6. Верещагин Г.Е. Сказки и легенды вотяков // Известия Сарапульского земского музея. Выпуск IV. М., 1914. С. 107-141.

7. Верещагин Г.Е. К вопросу о происхождении вотяков и их верований (Записки этнографа). В переработке и под редакцией Ф. Стрельцова // Труды Научного общества по изучению Вотского края. Вып. 11. Ижевск, 1926. С. 1-24.

8. Вотяк // Вятские епархиальные ведомости. Вятка, 1899. NQ 7. С. 353-356.

9. Доношение попа Григория епископу Вениамину./ Вятские епархиальные ведомости. Отдел неофициальный. № 5. Вятка. 1863. С. 146-149.

10. Елабужский М. Боги некрещеных вотяков Елабужского уезда // Вятские епархиальные ведомости. Отдел неофициальный. № 13. Вятка. 1894.

11. Елабужский М. Крепость вотского язычества // Вятские епархиальные ведомости. Отдел неофициальный. №№ 2, 3.- Вятка, 1903.

12. Елабужский М. Моления некрещеных вотяков Елабужского уезда // Вятские епархиальные ведомости. Отдел неофициальный. 1895. № 15. С. 621-631.

13. Елабужский М. Обряды некрещеных вотяков Елабужского уезда при погребении и поминовении умерших // Вятские епархиальные ведомости. 1895. № 19. С. 800-805.

14. Kpeкнин С. Вотяки Глазовекого уезда и краткий очерк христианской миссии среди них // Вятские епархиальные ведомости. Вятка, 1899. № 11. С. 542-563.

15. Луппов П.Н. Первые дни христианства в селе Укане и его приходе // Вятские епархиальные ведомости. 1894. № 12. С. 855-861; 1895. № 1. С. 18-24.

16. Луппов П.Н. Рецензия на книгу: Священник Николай Блинов. Языческий культ вотяков. Вятка, 1898 г. 103 с // Вятские епархиальные ведомости. Вятка, 1899. № 7. С. 340-353.

17. Луппов П.Н. Северные удмурты в 16-17 веках (Очерк из истории колонизации бассейна р. Чепцы) // На удмуртские темы. Сборник статей. Вып. 2. М., 1931. С. 112-144.

18. Луппов П.Н. Северные удмурты в конце XVII века (опыт изучения переписной книги 1678 г.). Вятка, 1934. 24 с.

19. Макаров В. Краткое описание жизни и верований язычников вотяков Бирского уезда // Уфимские епархиальные ведомости. 1915. № 13. С. 578-582.

20. Миропольский А. Крещеные вотяки Казанского уезда. Их языческие обряды, поверья и обычаи (этнографический очерк) // Православный собеседник. 1876. № 12. С. 1-16.

21. Осокин М.И. Народный быт в ceвepo-восточной России // Вятские губернские ведомости. Неофициальная чaсть. 1857. № 8. С. 37-41; № 9. С. 43-50; № 11. С. 60-64; № 12. С. 66-69; № 13. С. 74-80.

22. Осокин С. Вотяки и черемисы // Труды Hayчного общества по изучению Вотского края. Вып. III. Ижевск, 1927. С. 31-45.

23. Решетников М. Сводные сожительства среди крещенных черемис и вотяков (Опыт характеристики бытовых нравов современного вятского инородца) // Вятские епархиальные ведомости. 1903. № 16. С. 703-722, № 17. С. 748-755, № 19. С. 816-821, № 20. С. 858-863, № 21. С. 921-929, № 22. С. 1002-1010.

24. Удмурт П.И. О религиозных пережитках среди удмуртов // Антирелигиозник. № 4(10). 1932.С. 42-43.

25. Филимонов А. О религии некрещеных черемис и вотяков // Вятские епархиальные ведомости. Вятка, 1868. № 8. С. 131-139. № 11. С. 177-183. 1869. № 7. С. 153-162. № 8. С. 173-186. № 21. С. 431-442.

26. Хомяков М.М. Религия удмуртов и древнее право (Резюме реферата, прочитанного на торжественном заседании Казанского. О.А.И.Э. в честь 50-летия общества) // Труды Нaучного общества по изучению Вотского края. Вып. V. Ижевск, 1928. С. 107-114.

 

Проблемы эпической традиции удмуртского фольклора и литературы. Сборник статей. Рецензенты: зав. кафедрой русской литературы УдГУ кандидат филологических наук Э.А. Тамаркина, кандидат филологических наук Р.И. Яшина; Редакционная коллегия: В.М. Ванюшев, Л.Н. Долганова, Т.Г. Перевозчикова (ответственный редактор). Устинов, 1986. 135 с.

Владыкин В.Е. Древние финно-угорские эпические мотивы «Калевалы» и фольклорно-этнографической системы удмуртов.

Перевозчикова Т.Г. Свадебная песня как основа воссоздания поэтических форм эпоса пермских народов.

Слесарева М.Т. Образная система свадебных песен восточных финно-угров и их соотнесенность с эпосом финно-угорских народов.

Айтуганова Л.Д. Ритмические особенности удмуртского народного речитативного стиха.

Яшин Д.А. Мотив превращения в удмуртских народных сказаниях.

Ванюшев В.М. Отражение культа воды в фольклоре и литературе удмуртов.

Шкляев А.Г. Удмуртская фольклорно-эпическая поэзия (Поэмы о батырах).

Яшин Д.А. Опыт создания удмуртского эпоса (О рукописи М.Г. Худякова «Из народного эпоса вотяков...»).

Худяков М.Г. Песнь об удмуртских батырах (Из народного эпоса удмуртов. Песни, сказания...).

 

Проблемы этногенеза удмуртов. Сборник статей. Отв. ред. М.Г. Атаманов. Устинов, 1987. 191 с.

 

Бехтерева Л.Н. Рабочие оборонной промышленности Удмуртии 1920-е годы. Монография. Отв.ред. - к.и.н. Родионов Н.А.; Рец. - д.э.н., профессор, академик Международной Академии информатизации Перевощиков Ю.С.; д.и.н., профессор Тронин А.А. Ижевск, 1999. 150 с.

Целью настоящего исследования является анализ количественных и качественных характеристик рабочих оборонной промышленности Удмуртии в 1920-е гг., их места и роли в социальной структуре общества. 1920-е годы - первое послереволюционное десятилетие, в котором «старая» российская традиция в жизни и быте людей продолжала сосуществовать с элементами нарождавшегося нового в политике, экономике, культуре. Происходила скрытая и явная борьба двух антиподов, один из которых должен был кануть в историю, на стороне другого стояла власть. В этом, главным образом, заключается особенность рассматриваемого периода, именно это определяет повышенное внимание к его проблемам.

Объектом настоящего исследования явился наиболее крупный отряд рабочих предприятий Вотской автономной области (ВАО) в 1920-е гг., входивших в систему Народного комиссариата военной промышленности, имевших общегосударственное значение и определявших в тот период и последующие годы развитие всего хозяйства области (с 1934 г. - республики). Исследование осуществлялось в административно-территориальных границах Вотской автономной области, утвержденных ВЦИК 5 января 1921г. В 1920-е гг. в составе ВАО были Ижевский, Глазовский и Можгинский уезды, города Глазов, Можга и Ижевск, в котором находились оборонные предприятия - оружейный и сталеделательный заводы. Хронологические рамки исследования охватывают 1920-е гг., т.е. период реализации взятого Х съездом РКП(б) курса на новую экономическую политику (нэп), ставшую символом противоречивой, сложной, но весьма поучительной полосы в истории страны. Кроме того именно в 1920 г. была образована ВАО. Фактически с этого начинается отчет времени существования государственности удмуртского народа. В 1929 г. область была включена в состав Нижегородского края, и тогда же повсеместно, по мнению большей части исследователей, началось «свертывание» нэпа. Основным в исследовании является положение об изменении психологии рабочих под влиянием преобразований общества в определенно-исторический промежуток времени. Использованные в работе принципы объективности и историзма и метод конкретного социально-психологического анализа позволяют выделить основные группы и слои в рабочем классе. Среди документов, характеризующих процесс развития промышленности и рабочего класса в 1920-е гг., особое место занимают материалы высших партийных и государственных органов - директивы партии и постановления правительства по народному хозяйству, материалы съездов и конференций ВКП(б).

Непосредственно к ним примыкают документы партийных и советских органов Удмуртии - протоколы и резолюции областных конференций, материалы пленумов ОК ВКП(б) и отчеты исполнительных органов. Немаловажное значение приобрели также изданные в различное время статистические сборники и справочники, сборники документов и материалов. Основной фактический материал извлечен из Центрального государственного архива Удмуртской Республики (ЦГА УР). Впервые в региональной историографии история рабочих оборонной промышленности стала предметом системного научного анализа. В диссертации предпринимается попытка целостного комплексного рассмотрения качественных составляющих объекта исследования с учетом его неоднородности, социальной дифференциации. Использованный в работе феноменологический (ценностный) подход позволил преодолеть присущие многим работам описательность и схематизм и подойти к созданию научной характеристики социального состава рабочих оборонной промышленности Удмуртии в 1920-е гг.

На основе введенных в научный оборот новых документов и ранее неопубликованных архивных материалов в диссертации определяется влияние менталитета отдельных отрядов рабочих на производственную и общественно-политическую жизнь, рассматривается соотношение материальных и духовных факторов в системе общей культуры рабочих, обобщается опыт конверсии и создания новых рабочих мест на предприятиях в 1920-е гг.

Глава I. Источники пополнения, численность и состав рабочих оборонной промышленности Удмуртии в 1920-е гг.

Глава II. Условия труда и быта рабочих.

2.1. Характер и условия труда.

2.2. Жилищно-бытовые условия и досуг рабочих.

Глава III. Производственная и общественно-политическая деятельность рабочих.

3.1. Производственная деятельность.

3.2. Общественно-политическая деятельность.

 

Владыкин В.Е. Религиозно-мифологическая картина мира удмуртов. Рец. - д.и.н., профессор Пименов В.В. (кафедра этнологии МГУ); д.и.н. Напольских В.В., к.и.н. Христолюбова Л.С. Ижевск, 1994. 384 с.

Книга эта - первая попытка дать картину мира традиционного удмуртского общества на основе синтеза и анализа совокупной информации о духовной культуре удмуртов.

Естественно-исторические основания и важнейшие структурно-образующие компоненты-ряды традиционной системы мировоззрения удмуртов.

Экологические, хозяйственно-культурные, социально-исторические параметры функционирования удмуртского этноса.

Религиозно-мифологическая картина мира удмуртов как система и ее основные структурные компоненты.

Становление и развитие системы религиозно-мифологических представлений удмуртов о мире.

Общее и особенное в системе язычества удмуртов.

Основные принципы классификации дохристианских религиозных представлений удмуртов.

Семейно-родовые культы в дохристианском религиозном комплексе удмуртов.

Аграрные культы удмуртов.

Проблема религиозного синкретизма удмуртского общества.

Диалектика взаимодействия религиозно-мифологическрй картины мира и системы идеологических установок дореволюционного удмуртского общества.

Природа и человек в системе пространственно-временных измерений.

Структура и социально-культовая иерархия дореволюционного удмуртского общества.

Воршудная организация удмуртов.

Проблема идеального устройства мира в религиозно-мифологичеcкиx представлениях удмуртов.

 

Романсовая лирика Удмуртии. Выпуск 1. Ред.-сост. - Тамаркина Э.А.; Рец. - к.ф.н. Владыкина Т.Г. Ижевск, 2000. 856 с.

В книге представлена популярная романсовая лирика, бытующая среди населения Удмуртии. В основном это тексты, получившие распространение среди широких народных масс начиная с последней четверти XIX века и сохранившие свой приоритет и в ХХ веке. Весь песенный материал разделен на четыре раздела: 1. Народные романсы. 2. Народные баллады. 3. Песни литературного происхождения. 4. Лирические песни последней четверти XIX-XX вв. В книге имеется богатый справочный аппарат, помогающий легко ориентироваться в ряде вопросов бытования представленной лирики на указанной территории. Учтен момент бытования ее и среди удмуртского населения.

I. Народные романсы.

1. Сухой бы я корочкой питалась... (1-6).

2. Пускай могила меня накажет... (1-6).

3. Ходила я в лес по малину... (1-21).

4. Стоит дом, а у дома - скамейка... (Измена)... (1-4).

5. Скоро, скоро придется расстаться (Стоит дом, а у дома - скамейка... )... (1-16).

6. Зачем, зачем вы слово дали... (1-3).

7. Я о прошлом уже не мечтаю (Темно-вишневая шаль)... (1-10).

8. Все, что пережито, все на свете - ложь... (1-5).

9. Разлука, ты разлука (Володя, ты Володя...)... (1-27).

10. Как у нас под окном расцветала сирень... (1-21).

11. Где эти лунные ночи... (1-38).

12. Невинная жертва... (1-36).

13. Молодая девчонка беспечно жила... (1-22).

14. Кругом, кругом осиротела... (1-6).

15. Куда кpaca моя девалась (Разнесчастной девицей я родилась... )... (1-13).

16. Напрасно, девушка, рыдаешь... (1-3).

17. Зачем ты, безумная, губишь... (1-10).

18. Никто девчоночку не любит... (1-5).

19. Кого, кого я полюбила... (1-6).

20. Пойте вы, клавиши, пойте... (1-3).

21. Когда мне было лет семнадцать... (1-7).

22. Уехал мой миленький далеко... (1-2).

23. Стою средь поля, а ветер клонит рожь... (1-2).

24. Пришла весна, мы встретились с тобою... (1-8).

25. Ах, ты бедное, бедное сердце... (1-2).

26. Лягу спать, а мне не спится... (1-7).

27. Прошли веселые денечки... (1-6).

28. Что ты смотришь с презреньем теперь на меня... (1-4).

29. Нигде милого не вижу... (1-5).

30. Ровно два часа пробило?.. (1-3).

31. Развяжите мои крылья... (1-2).

32. Вхожу я в комнату одна (Перед судом)... (1-2).

33. Загублены годы младые... (1-3).

34. Пишу письмо, а слезы льются... (1-3).

35. Ах, зачем я на свет уродилась... (1-6).

36. Однажды морем я плыла... (1-2).

37. Зачем меня рано разбудили... (1-4).

II. Народные баллады.

1. Соловей кукушечке речи говорил... (1-2).

2. Из-под кустика, из-под камушка... (1-4).

3. Эх, на море погода... (1-2).

4. Бедная девица, горем убитая... (1-4).

5. В одном прекрасном месте, на берегу реки... (1-7).

6. На берегу сидит девица... (1-3).

7. В глухой долине полумрака... (1-25).

8. Отец мой был природный пахарь... (1-9).

9. Ваня, друг неоцененный... (1-2).

10. Как на кладбище Митрофановском... (1-10).

11. Эх, отцы, отцы вы жестокие... (1-8).

III. Баллады, романсы и песни литературного происхождения.

1. Последний час разлуки (Ломоносов М.В. «Молчите, струйки чисты...»)... (1-8).

2. Сидел рыбак веселый (Лермонтов М.Ю. «Тростник»)... (1-5).

3. Не брани меня, родная (Разоренов А.Б.)... (1-3).

4. Ах, зачем эта ночь так была хороша (Давыдов А.М.)... (1-11)... (12-19).

5. В саду ягода-малина под прикрытием росла (Крестовский В.Б. «Ванька-ключник»)... (1-14).

6. Меж крутых бережков (Ожегов М.И.)... (1-5).

7. Один был из казаков наездник лихой.. / Скакал казак через долину (Аксаков КА. «Уральский казак»)... (1-21)... (22-31).

8. Живет моя красотка в высоком терему (Рыскин С.Ф. «Живет моя зазноба...»)... (1-2).

9. Уродилась я, как в поле былинка (Суриков И.З.)... (1-14).

10. По серебряной реке да на златом песочке (Глинка Ф. «Завеянные следы»)... (1-9).

11. Чудный месяц плывет над рекою (Немирович-Данченко В.И. «Ты любила его всей душой...»)... (1-8).

12. Помню, я еще молодушкой была (Некрасов Н.А.)... (1-3).

13. Из-за острова на стрежень (Садовников Д.И. «Разгул Стеньки Разина»)... (1-2).

14. По диким степям Забайкалья (текст неизвестного автора)... (1-3).

15. Хас-Булат удалой (Аммосов А.Н.)... (1-19).

16. При лужке, при лужке (Дуроп АХ. «Казак на родине»)... (1-10).

IV. Лирические песни последней четверти ХIХ - ХХ вв.

1. В низенькой светелке огонек горит (Пряха)... (1-26).

2. Была тихая погода... (1-8).

3. Для кого весна отрадная, для меня отрады нет... (1-3).

4. Ты, любовь моя безответная... (1-6).

5. О чем грустишь, красавица... (1-4).

6. Молоденька девчонка не знала никого... (1-4).

7. За грибами в лес девчата... (1-19).

8. Счастливые подруги, вам счастье, а мне нет... (1-12).

9. Под окошечком сидела, дружка милого ждала... (1-3).

10. Скажи, скажи, красавица, когда с милым рассталася... (1-2).

11. Какие нынче годы, какие времена... (1-5).

12. При долине ключи вьются... (1-5).

13. Я одна в поле гуляла... (1).

14. Разлилась Волга широко... (1-2).

15. Ветер, ветер да по двору... (1).

16. Надела валенки... (1-2).

17. Погас закат за Иртышом... (1-3).

18. Золотые вы песочки и серебряна река... (1-3).

19. Милая подружка, если б знала ты... (1-3).

20. Мой платочек с розовой каемкой... (1-8).

21. Называют меня некрасивою... (1-2).

22. Куда бежишь, тропинка милая... (1-8).

 

Стародубцева С.В. Русская хороводная традиция Камско-Вятского междуречья. Монография. Научное издание. Отв.ред. - д.ф.н. Владыкина Т.Г.; Рец. - к.ф.н., доцент УдГУ Тамаркина Э.А., член Союза композиторов России Корепанов А.Г.; Худ. - Мутина А.С. Ижевск, 2001. 421 с.

В монографии исследуются основные компоненты (кинетический, вербальный, музыкальный) русской хороводной традиции современной Удмуртии. Рассматриваются этнографический контекст бытования хороводно-игровых и плясовых песен, формы аккультурации русских в североудмуртском традиционном фольклоре. В монографию включены карты, рисунки-схемы, этнографические рассказы, нотные образцы. Книга адресована этномузыковедам, фольклористам, преподавателям музыки, всем интересующимся музыкальной культурой Удмуртии.

Глава 1. Хороводно-игровые и плясовые песни в этнографическом контексте.

§ 1. Вопросы народной терминологии.

§ 2. Сферы функционирования.

2.1. Хороводно-игровые и плясовые песни в контексте осенне-зимней календарной обрядности.

2.2. Особенности бытования хороводно-игровых и плясовых песен в весенне-летнее время.

2.3. Специфика этнографического контекста хороводно-игровых и плясовых песен в престольные праздники.

2.4. Хороводно-игровые и плясовые песни в свадебной обрядности и детской культуре.

Глава 2. Некоторые аспекты взаимодействия кинетического и вербального кодов.

§ 1. Виды движений.

§ 2. Мотивы и композиции поэтических текстов.

§ 3. Специфика репертуара хороводно-игровых и плясовых песен.

Глава 3. Музыкальный стиль.

§ 1. Ритмическая организация.

1.1. Ритмика поэтических текстов.

1.1.1. Типы стихосложения.

1.1.2. Формы поэтических текстов.

1.2. Ритмическое строение напевов.

1.2.1. Типы ритмических периодов.

1.2.2. Виды ритмических композиций.

1.2.3. Специфические виды композиций.

§ 2. Звуковысотная организация.

2.1. Особенности ладо-мелодического строения.

2.2. Музыкальный склад.

2.2.1. Виды фактуры.

2.2.2. Артикуляция и виды мелодических композиций.

Глава 4. Особенности бытования хороводной культуры Удмуртии в полиэтничном пространстве.

§ 1. Кинетический компонент удмуртских обрядовых песен.

§ 2. Бытование хороводно-игровых и плясовых песен в традиционной культуре северных удмуртов.

Приложения.

1. Святочные примеры и поверья.

2. Святочные гадания.

З. Игры на святочных вечорках.

4. Рассказы о святочных ряженых.

5. Рассказы об изготовлении качелей на пасху.

6. Рассказы о праздновании троицы. Рассказ об обряде вызывания дождя.

7. Рассказы о гадании с венками в семик и в троицу.

8. Летние игры.

9. Хороводно-игровые и плясовые песни камско-вятского междуречья.

1. Сиди, сиди, Яша.

2. Наварила киселя.

3. Переулочки узки, узки.

4. Вейся ты, вейся, капустка.

5. Ходит медведь с-по бору.

6. Скомору ходила.

7. Тюри, тюри, воробей.

8. Тень - потетень.

9. Вейся-повейся, золотая трубонька.

10. Как ва городе Олексеевском.

11. Как во городе во Глазове.

12. Ты раздайся, улица.

13. Лиха, лиха мачеха.

14. Да была же у нас мачеха лиха.

15. Ишшо тёшша к зятю шла.

16. Камешок, камешок.

17. Ох, ты, дудочка, играй, играй.

18. Селезень утку ловит.

19. Утка шла по бережку.

20. Круг столба ли я хожу.

21. Горенка, горенка новая.

22. Во лузях-то, лузях.

23. Поиграемте, девушки, с-по логу шаром.

24. С-по мосту было мостечко.

25. Жила-была курочка.

26. А мы гору прятали, прятал.

27. Дали мы невестку.

28. У нас молодцы коштанят.

29. На горе калинуша стояла.

30. Вдоль по улице по швецкой.

31. Вы ли, бояре, вы зачем пришлй

32. Ой, вы, круги, вы, круги.

33. Выходили красны девушки.

34. Соловей мой, соловьюшко.

35. У нас Коля дурак и дурак.

36. Возле банюшки крапивка выросла.

37. У ключа была ключавая вода.

38. Наши улочки широканькие.

39. Улица.

40. Подле стенку идёт-крадеца.

41. Самутилася вадица са песком.

42. Самутилася вадица са песком.

43. На горе, горе калинка стояла.

44. Из ворот было, воротушек (текст).

45. Сяду, сяду на добра коня, поеду.

46. Я немецкую капустку поливала.

47. Запрягу ли я лошадку вороную (текст).

48. Круг я тыну хожу.

49. Ох, ты, сельский петух.

50. Белый снег выпадал.

51. Частый дожж (текст).

52. Сел молодец (текст).

53. Голубь, голубь, голубенька.

54. Голубь, голубь на калине.

55. От пенёчка до пенёчка (текст).

56. От пенёчка до пенёчка.

57. Не со вечера рябину (текст).

58. Не светел ли месяц светит.

59. Ох, вы, сени мои, сени.

60. Возле погреб-од бочёночек катаеца.

61. Девка-лузянка.

62. По-за городу царь ходит.

63. Ох, ты, венчик ты, мой веночик.

64. Ах, кому в огороде-то гуляти.

65. Вы пошто же, бояре, приходили.

66. Дыбкам, дыбкам.

67. За белым цветом.

68. Мимо саду-полисаду.

69. Пошла девка за водой.

70. Как по речке, речке.

71. Летели две птички.

72. Ехал пан.

73. Сподойду с-под Иван-город каменну.

74. Заинька, мимо саду.

75. Заинька, прыгни в сад.

76. В хороводе были мы.

77. Как па логу.

78. Летел сокол по полю.

79. Пошла панья по воду.

80. На горе-то калина.

81. Как на горке калина.

82. По гороньке гуляла.

83. Гибки доски.

84. Туман, туман при долине.

85. Подле речку.

86. Выходила Катерина.

87. Ой, ты, Катя ле, Катюша.

88. Все цыгане пили и гуляли.

89. По проулку девчинонька.

90. Мы пойдёмте, девки, в саду.

91. Я спойду в рошшу гуляти.

92. На што мать миня народила.

93. Ехал паренёк по полю.

94. На печи сижу.

95. На зоре, зоре.

96. На зоре, зоре.

97. По зоре, зоре.

98. Во бору, бору.

99. Сырый бор горит.

100. Я кащу-мещу.

101. Я с комариком.

102. Бел-гарюч-то камень.

103. Мужа дома нету.

104. Озера глубоки.

105. Красная девица.

106. Долина, долинушка.

107. Верба, верба, вербочка.

108. Ой, построй-выстрой, тятенька.

109. Как у нас было во в дому.

110. Как у нашево торгаша.

111. Деревушка не мала.

112. Как у наших у ворот.

113. На горе овин горит.

114. Посеяли девки лён.

115. Посеяли да девки лён.

116. Я посеела ленку.

117. Мужик пашенку пахал.

118. Мужик пашенку пахал.

119. По улице мостовой.

120. Салеталися галубки.

121. Вдруг контора раствориласи.

122. Возле речку, возле мостик.

123. Есь и под горою.

124. Посмотрити-ка, добрые люди.

125. А, хрен ты, хрен.

126. Ох, ты, веюшко.

127. Я на бочке сижу.

128. Во поле изба.

129. Ходит стар.

130. Частый березник.

131. Ох, ты, мальчик мой.

132. Ах, ты, Митя ли, Митя.

133. По-за городом гуляет.

134. Как на тётины именины.

135. Журавлинны ноги длинны.

136. Поводилася Дуняша.

137. Ты, Наташа ле, Наташа.

138. Нащипаю я лучины.

139. Как с-по логу.

140. Мимо саду вьюн.

141. Мимо садику.

142. Селезень мой.

143. Сидит Дрёма.

144. Вниз по морю.

145. Вниз по морюшку.

146. Во лузях.

147. Алдотьюшка.

148. Солдотьюшка.

149. Жала дева.

150. Собирались красны девки на лужок.

151. Посеяли жо.

152. Ты, заря, заря.

153. Скажьим: - Лошади готовы.

154. Призаржавело ведёрко.

155. В огороде я косила.

156. Вздумал Ванюша женица (текст).

157. У ворот девки играли.

158. У ворот гусли играли.

159. У варот девки играли.

160. Александровска берёза.

161. Марусенька.

162. Илия.

163. Красненько яичушко.

164. Кума к куме выходила.

165. У притворнова столба.

166. Там, за речкой.

167. Шесть копейки.

168. Селезень утку ловит.

169. Сидит Тыня ль да на динваня.

 

Русские народные лирические песни Удмуртии. Автор: Научно-популярное издание. Автор-составитель - Тамаркина Э.А.; сводный указатель, научное редактирование, ответственный за выпуск - Игнатова А.В. Ижевск, 2010. 216 с.

В книге представлены наиболее популярные образцы русской народной романсовой лирики, записанные на территории Удмуртии.

Песенные тексты разнесены по четырем разделам: 1) народные романсы, 2) баллады, 3) романсы, баллады и песни литературного происхождения, 4) лирические песни, получившие наибольшую популярность с последней четверти XIX и в XX веке. Книга рассчитана на широкий круг любителей народной лирики. Она дает представление о том, как в творчестве выражается душа народа.

I. Романсы.

1. Я о прошлом совсем не мечтаю... (Темно-вишневая шаль).

2. Стоит дом, а у дома – скамейка.

3. Скоро, скоро придется расстаться.

4. Сухой бы коркой наедалась.

5. Зачем я тебя полюбила.

6. Зачем тебя я полюбила.

7. Зачем я тебя сполюбила.

8. Сегодня ночка была луна.

9. Сронила колечко со правой руки.

10. Как на той-то горе, там цветочки цветут.

11. Как на той на горе, где цветочки цвели.

12. Отворите окно, отворите... (1).

13. Отворите окно, отворите... (2).

14. Отворите, откройте ворота... (1).

15. Отворите, откройте ворота... (2).

16. Пущай могила меня накажет.

17. Зачем, зачем вы слово дали.

18. Жито-пережито.

19. Володя, ты, Володя.

20. Ночка темная, ночь туманная.

21. Кругом горели огоньки.

22. Как у нас под окном расцветала сирень.

23. Где эти лунные ночи.

24. Привольной ноченькой прохладной.

25. Невинная жертва.

26. Молодая девчонка беспечно жила.

27. Молодая девчонка беспечна была.

28. Молоденька девчоночка не знала никого.

29. На улице дождик и слякоть бульварная.

30. Ой, куда, куда краса моя девалась.

31. Куды краса моя девалась.

32. Напрасно, девушка, рыдаешь.

33. Никто девчоночку не любит.

34. Кого ж, кого ж я полюбила.

35. Я помню комнату уютную.

36. Стаканчики граненые упали со стола.

37. Стаканчики граненые стояли на столе.

38. Однажды вечерней порою.

39. Пойте вы, клавиши, пойте.

40. Ой, в саду зелёном я гуляла.

41. Пришла весна, мы встретились с тобою... (1).

42. Пришла весна, мы встретились с тобою... (2).

43. Ах, ты бедное, бедное сердце.

44. Пойду на карты погадаю.

45. Прошли веселы денечки.

46. Подойди ко мне, цыганка.

47. Какой красивый был мальчишка.

48. Какой забавненькой мальчишка.

49. Нигде милого не вижу.

50. Жила-была мой друг Анюта.

51. Глазки голубые.

52. Шумел камыш, деревья гнулись.

53. Как ровно два часа пробило.

54. Шоколадная конфетка.

55. На полянке лесной пастушила овец.

56. Вхожу я в комнату одна... (Перед судом).

57. Вы не вейтеся, русые кудри.

58. Загублены годы младые.

59. Ходила я в лес по малину.

60. Пишу письмо, а слезы льются.

61. В моем садочке ветер дует.

62. Сижу и плачу на вокзале.

63. Ой, ты север, ты север далекий.

64. Васильки.

II. Народные баллады.

65. Соловей кукушечке речи говорил.

66. Из-под кустичку, из-под камушку.

67. Эх, на море погода.

68. Служил год, служил два.

69. Бежит-де речка по песку.

70. Матросёнок у реки.

71. Она, как статуя, стояла.

72. Я кончил курс своей науки.

73. Кончил, кончил курс науки.

74. Бедная девица, горем убитая.

75. На том прекрасном месте.

76. В островах охотник целый день гуляет.

77. На берегу сидит красотка... (Морячка).

78. В глухой долине полумрака.

79. Скажи, скажи, когда вернешься.

80. Между Манчжурией Китая.

81. Был причал широкий у реки.

82. Вот сейчас, друзья, расскажу я вам... («Как на кладбище Митрофановском...»).

83. Ах, отцы, отцы, вы жестокие.

84. В семье богатого купца.

85. Скажи-ка, скажи, каторжанин.

III. Баллады, романсы и песни литературного происхождения.

86. И последний час разлуки... (М.В. Ломоносов).

87. Сидел рыбак веселый на берегу реки... (Рыбак) (М.Ю. Лермонтов).

88. Вниз по Волге-реке... (А.А. Шаховской).

89. Что не ветер ветку клонит... (С. И. Стромилов).

90. Помню, я еще молодушкой была... (Н.А. Некрасов).

91. Ой, зачем эта ночь так была холодна... (A.M. Давыдов).

92. Из страны, страны далекой... (Н.М. Языков).

93. Не брани меня, родная... (А.Е. Разоренов).

94. В саду ягода-малинка... (Ванька-ключник) (В.В. Крестовский).

95. Меж крутых бережков... (М.И. Ожегов).

96. Один был из казаков наездник лихой... (С.Т. Аксаков).

97. Скакал казак через долину... (С.Т. Аксаков).

98. Живет моя красотка... (С.Ф. Рыскин).

99. Уродилась я как былинка в поле... (И.З. Суриков).

100. Что шумишь, качаясь, тонкая рябина... (И.З. Суриков).

101. Над серебряной рекой, на златом песочке... (Ф. Глинка).

102. Чудный месяц плывет над рекою... (В.И. Немирович-Данченко).

103. Из-за острова на стрежень... (Д.И. Садовников).

104. Хас-Булатудалой... (А.Н. Аммосов).

105. Потеряла я колечко... (1) (М.И. Ожегов).

106. Потеряла я колечко... (2) (М.И. Ожегов).

107. При лужке, лужке, лужке... (А.X. Дуроп).

IV. Лирические песни последней четверти XIX и XX веков.

108. Сидит Ваня на диване.

109. Что ж ты, Ванька.

110. В низенькой светелке.

111. Была тихая погода.

112. Вот пришла весна нарядная.

113. Горят, горят лампадочки.

114.Какие нынче годы, какие времена.

115. Кругом я так обсиротела.

116. Ты, любовь моя безотрадная.

117. Ты, любовь моя беззаветная.

118. И ты, любовь, любовь безотрадная.

119. О чем грустишь, красавица.

120. За грибами в лес девчата.

121. Жила в Замоскворечье.

122. Счастливые подруги.

123. У окошечка сидела, пряла беленький ленок.

124. Скажи, скажи, красавица.

125. Окрасился месяц багрянцем.

126. Когда жених к венцу сбирался.

127. Бывали дни веселые.

128. Я пришел тут к ней на широкий двор.

129. Липа вековая над рекой стоит.

130. Сама садик я садила.

131. Я одна в поле гуляла.

132. По диким степям Забайкалья.

133. Что, ямщик, приумолк.

134. Ах, зачем я на свет уродился.

135. В саду при долинке громко пел соловей.

136. Разлилась Волга широко.

137. По Муромской дороге.

138. Зачем меня рано разбудили... (1).

139. Зачем меня рано разбудили... (2).

140. Как на фабрике была парочка.

141. Однажды был случай в двадцатом году.

142. Уеду, уеду из дома родного.

143. Раным-раненько на зорьке в ледоход.

144. На одном из заводов Урала.

145. На Казанском на главном вокзале.

146. Шел со службы пограничник.

147. Надела валенки, снежком побелены.

148. Погас закат за Иртышом.

149. Золотые вы песочки.

150. Милая подружка, если б знала ты.

151. Над полями зорька светлая.

152. Вы скажите, вечерние зори.

153. Виновата ли я.

154. Мой платочек с розовой каемкой.

155. В тихом городе своем.

156. Ты обычно всегда в стороне.

157. Называют меня некрасивою.

158. Ой, подруженьки мои, что я делаю.

159. Под окном черемуха колышется.

160. Куда бежишь, тропинка милая.

 

Русские народные пословицы и поговорки. Автор: 3-е издание, исправленное и дополненное. Составление - Жигулев А.М.; Оформление - Михневича В.Б.; Заставки - Валюса П.; Рец. - Баландин А.И. - кандидат филолог. наук, старший научный сотрудник Института мировой литературы им. А.М. Горького, ученый секретарь научного совета АН СССР по фольклору; П.В. Московский - кандидат искусствоведения, редактор отдела культуры и морали журнала ЦК КПСС «Агитатор». Устинов, 1986. 512 с.

В сборник вошли пословицы о мире, дружбе, сельском хозяйстве, бытовые, исторические, общественно-политические. В нем содержатся как дореволюционные, так и советские, наиболее яркие, отличающиеся своими художественными достоинствами пословицы и поговорки. Книга представляет интерес для каждого, кто стремится к обогащению своего языка.

Сокровища мудрости народной.

А

Август. Авось. Авторитет. Агроном. Азбука. Алкоголизм. Алмаз. Алчность. Амбар. Аппетит. Апрель. Армия. Аромат. Артель. Артиллерия. Aтaкa. Атаман. Атом.

Б

Бабушка. Базар. Баловство. Баня. Баран. Баре. Барщина. Басни. Бахвальство. Бдительность. Беда. Бедность. Безвинный. Безвозвратное. Безделье. Бездеятельность. Бездонный. Беззаботный. Беззаконие. Безразличие. Белка. Белоручка. Бережливость. Береза. Беречься. Беседа. Беспечность. Бесполезное. Беспорядок. Беспринципность. Бессонница. Бесстрашие. Бесстыжий. Бесхарактерный. Бесхозяйственность. Бесчестье. Битый. Бить. Благодарность. Благополучие. Близкое. Блин. Блудливый. Бобры. Бог. Богатырь. Бодливый. Бодрость. Боец. Божиться. Бой. Болезнь. Болото. Болтливость. Больной. Большое. Болячка. Борода. Борозда. Борьба. Боязнь. Бракодельство. Брань. Брат. Братство. Брать. Браться. Бред. Брехать. Бригада. Бригадир. Бритва. Брод. Бросать. Бурлачество. Буря. Бывает. Бывалый. Бык. Было бы. Былое. Быстрота. Бюрократ.

В

Валить. Варить. Вдовство. Вёдро. Вежливость. Век. Великий. Величать. Веретено. Верить. Верность. Вероломство. Вертеться. Верхоглядство. Вес. Веселье. Весна. Вести. Ветер. Вечер. Вещь. Веять. Взаимопомощь. Взгляд. Взятки. Взять. Взяться. Видеть. Вина. Вино. Виноград. Винтовка. Вкус. Вместе. Внешность. Вода. Водиться. Водка. Вожжи. Воз. Воздух. Возмездие. Возможность. Воин. Война. Войско. Вол. Волга. Волк. Волна. Волокита. Воля. Воображала. Вор. Воробей. Воровство. Ворон. Ворона. Ворота. Ворчливость. Воспитание. Вперед. Враг. Вражда. Вранье. Врач. Время. Врозь. Вспоминать. Вставать. Встреча. Всякий. Выгода. Выдержка. Выпечка. Выручка. Выскочка. Высокий. Высокомерие. Выучка.

Г

Гадать. Газета. Гармонь. Гвардия. Гвоздь. Геройство. Глаза. Глупый. Глядеть. Гнаться. Гнев. Гнездо. Гнилое. Гнуть. Гнуться. Говорить. Год. Годиться. Годы. Голова. Голод. Голос. Голубь. Голый. Гора. Горб. Гордость. Горе. Горло. Горн. Город. Горох. Горькое. Горячиться. Гостеприимство. Гость. Готовое. Грамотность. Граната. Граница. Грех. Гречиха. Грибы. Гроза. Грозить. Гром. Грош. Грубость. Грязь. Гуляка. Гуляние. Гусь.

Д

Давать. Давнее. Далекое. Дарить. Дармоед. Даровщинка. Дважды. Двое. Дворянство. Двуличный. Девушка. Деготь. Дедушка. Декабрь. Делать. Делить. Дело. День. Деньги. Деревня. Дерево. Держаться. Дерзость. Дети. Дешевое. Дисциплина. Добиваться. Добро. Доброе. Добрый. Добыча. Доверие. Довольный. Догадка. Договаривать. Договор. Догонять. Дождь. Доказать. Долг. Докучливый. Дом. Дорога. Дорого. Досада. Достаток. Достоинство. Досуг. Доход. Дочь. Доярка. Дразнить. Драка. Драчливый. Дрова. Друг. Дружба. Дружно. Дуб. Дуга. Думать. Дурак. Дурачество. Дурное. Душа. Дым. Дышать. Дядя. Дятел.

Е

Еда. Единство. Еж. Ель. Ерш. Если бы. Есть. Ехать.

Ж

Жадность. Жалеть. Жало. Жалоба. Жалость. Жар. Жатва. Ждать. Желание. Железо. Желчный. Жена. Жениться. Жених. Женщина. Жеребенок. Жернов. Жестокость. Живой. Живот. Жизнь. Жирный. Жить. Жмуриться. Журавль.

3

Заблаговременно. Заблуждаться. Забор. Забота. Забывчивость. Забытое. Завет. Заветное. Завидовать. Зависть. Завтра. Завтрак. Завязывать. Загадывать. Задаток. Задор. Зажиревший. Зажиточность. Зазнайство. Зaкалка. Закон. Закройщик. Замахнуться. Замена. Замерзающий. Замечать. Замкнутый. Замок. Заморье. Замужество. Занятость. Запас. Запевала. Запоздалое. Запор. Запретное. Запрос. Запряжка. Запутаться. Заработанное. Заря. Заслуга. Застой. Засуха. Затейливость. Захапистый. Захватчик. Зачем. Защищаться. Заяц. Звание. Звать. Звезда. Зверь. Звон. Здоровье. Зевака. Зевать. Земля. Зеркало. Зерно. Зима. Зло. Злой. Змея. Знакомство. Знамя. Знание. Знать. Знахарь. Золото. Зоркость. Зубрежка. Зубы.

И

Игла. Иго. Игра. Игривый. Идти. Изба. Избитое. Извращение. Изломанное. Измена. Изменяемость. Изношенное. Изобилие. Изобретение. Икона. Или... или. Именины. Иметь. Имя. Инициатива. Инструмент. Искать. Искра. Исподволь. Исполнительность. Испуг. Испытание. Истец. Истина. История. Исчезнуть. Июль.

К

Кабы. Кадык. Казак. Каков...таков. Калач. Калина. Камень. Капля. Капуста. Карман. Каска. Кафтан. Качество. Каша. Каяться. Квас. Кивать. Кидать. Кипеть. Кисель. Клад. Кланяться. Клевета. Клей. Клин. Кличка. Клятва. Книга. Кнут. Коза. Козел. Коллектив. Колос. Колхоз. Командир. Комар. Кому... кому. Коммунист. Конец. Конница. Контролировать. Конь. Копейка. Копить. Копна. Корень. Корм. Корова. Короткое. Косить. Кость. Кошка. Кража. Крапива. Краснобай. Красноречивый. Красное. Красота. Кремль. Крепкое. Крепостничество. Крестить. Кривда. Криводушный. Кривое. Крик. Критика. Кроить. Круто. Кручина. Крылья. Крыша. Кстати. Кудри. Кузнец. Кукуруза. Кукушка. Кулачество. Кулик. Кума. Кумовство. Курить. Курица. Кусок. Куст. Кутить. Кушать.

Л

Лад. Лай. Лакомство. Ласка. Лгать. Легкомыслие. Лед. Лежебока. Лен. Лентяй. Лень. Лес. Лесть. Летать. Лето. Лечение. Либо... либо. Лиса. Лихо. Лицемерие. Лицо. Лишнее. Ловить. Ловкач. Ловкий. Лодырничество. Ложка. Ложь. Ломать. Ломаться. Ломиться. Ломоть. Лошадь. Лук. Лукавство. Лучшее. Лыко. Лысый. Любимчик. Любить. Любоваться. Любовь. Любопытство. Люди. Лягушка.

М

Магарыч. Май. Мак. Мал, да удал. Маленький. Малодушие. Малое. Масло. Мастер. Мать. Мачеха. Мед. Медведь. Медлительность. Между. Мелочность. Мельник. Мельница. Менять. Мера. Место. Месть. Месяц. Метла. Меч. Мечтать. Мешать. Мешок. Мигать. Мило. Милость. Милый. Мимо. Минута. Мир. Мириться. Много. Многословие. Мода. Мокрый. Молва. Молвить. Молиться. Молодость. Молодцеватость. Молоко. Молотить. Молчание. Море. Морковь. Мороз. Моряк. Москва. Мотовство. Мошенник. Мудрость. Муж. Мужество. Музыка. Муравей. Мутность. Муха. Мыло. Мысль. Мыть. Мышь. Мягкость. Мясо. Мять.

Н

Наболевшее. Награда. Надежда. Надоедливость. Наживать. Назойливый. Наказывать. Намек. Наобум. Напасть. Напрасное. Народ. Наружность. Наряжаться. Насилие. Наставление. Настойчивость. Наступление. Натощак. Наука. Нахальство. Находка. Находчивость. Начало. Начальник. Наш. Неблагодарный. Невежество. Невеста. Невнимательный. Невод. Невозможное. Неволя. Невыгодное. Неграмотный. Неделя. Недобрый. Недовольный. Недоделка. Недоплата. Недосмотр. Недостаток. Недосягаемое. Недотрога. Недоучка. Недруг. Недуг. Нежданное. Незваный. Незрелый. Неизвестность. Неимение. Неисправимый. Нелюбовь. Нелюдимый. Немилый. Неминуемое. Немного. Ненависть. Ненастье. Ненасытный. Ненужное. Необдуманность. Необъятное. Неопределенность. Неопытность. Неподвижность. Неподготовленность. Неподходящее. Непонимание. Непоправимое. Непосильное. Непостоянство. Неправда. Непригодность. Неприхотливость. Неравенство. Неравномерность. Нерешительность. Неряха. Несговорчивый. Несовместимость. Несоответствие. Нестоящее. Несчастливый. Несчастье. Нет. Неудача. Неудачник. Неуживчивость. Неуклюжий. Неуравновешенный. Неуч. Ни... ни. Нитка. Ничего. Нищета. Новатор. Новое. Новоселье. Ноги. Нож. Нос. Ночь. Ноша. Нравы. Нужда. Нукать. Нырять. Ныть.

О

Обделять. Обед. Обездоленный. Обезличка. Обещание. Обжечься. Обжорство. Обида. Облако. Облегчение. Обличать. Обман. Обмен. Обмеривать. Обмолвиться. Обнаружить. Обольститься. Оборона. Обочина. Образование. Обреченность. Обрубок. Обучение. Общение. Общество. Обычай. Овес. Овощи. Овца. Оглядка. Огонь. Ограниченный. Одежда. Один. Одинаково. Одиночество. Однообразие. Ожидание. Озорник. Око. Около. Окоп. Октябрь. Олень. Опасность. Оплеуха. Оплошность. Опоздание. Опрометчивость. Опрятность. Опытность. Оратор. Орел. Орех. Оружие. Оса. Осанка. Осел. Осень. Осина. Остаток. Осторожность. Острота. Острый. Осуждать. Отвага. Ответ. Ответственность. Отвыкать. Отгадывать. Отговорки. Отдавать. Отдых. Отец. Отечество. Отказ. Откладывать. Отклик. Отличать. Отлынивать. Отнекивание. Отрезать. Отставать. Офицер. Охать. Охота. Охотка. Очередь. Очковтирательство. Ошибка.

П

Падать. Палка. Память. Паника. Панихида. Пар. Партизан. Партия. Пастух. Патриотизм. Пашня. Пение. Пень. Пенять. Первый. Переврать. Переделывать. Передний. Передовой. Передумывать. Перелет. Перестраховщик. Перо. Песня. Петух. Петь. Пехота. Печаль. Печка. Петь. Пеший. Пиво. Пила. Пионер. Пирог. Писать. Письмо. Пить. Пища. Плавать. Плавка. Плакать. План. Плата. Платье. Племя. Плен. Плешивость. Плод. Плотник. Плохое. Плуг. Плут. Пляска. Победа. Поблажка. Повадка. Повар. Поверхностный. Повторение. Поговорка. Погода. Погоня. Погонять. Пограничники. Погудка. Подарок. Подвиг. Подвох. Поддаваться. Подержанное. Подкапываться. Подойник. Подпорка. Подражать. Подруга. Подспорье. Подстреленный. Подтянутость. Подхалим. Подходить. Пожар. Поздно. Позор. Поклеп. Поклон. Покой. Покупка. Поле. Полк. Помнить. Помощь. Понимать. Поп. Попадать. Попадья. Пополам. Попутчик. Попытка. Пора. Порванное. Порок. Поросенок. Пороша. Портить. Портной. Порубщик. Порядок. Посильное. Последнее. Пословица. Посол. Поспешность. Постоянство. Постылый. Посуда. Посылать. Потачка. Потчевать. Потягота. Похвальба. Похмелье. Почет. Правда. Правдивый. Правило. Правота. Праздник. Праздность. Предатель. Предусмотрительность. Преждевременность. Преувеличение. Прибор. Пустое. Прибыль. Привет. Привычка. Пригодность. Приданое. Приедчивость. Признание. Приказ. Приманка. Пример. Примерять. Примета. Принуждение. Приплод. Природа. Присмотр. Приспособленец. Присяга. Проводы. Проворство. Проговориться. Прогул. Продажа. Продавец. Проживать. Пройдоха. Прок. Пролитое. Промах. Промысел. Пропадать. Пропажа. Пропивать. Проповедь. Прореха. Пророк. Прорыв. Просить. Просо. Простить. Простой. Простор. Простота. Противник. Прочное. Прошлое. Прыткий. Прямо. Прясть. Прятать. Птица. Пуганый. Пугать. Пуговица. Пулемет. Пуля. Пустое. Пустозвонство. Путать. Путь. Пушка. Пчела. Пчеловодство. Пшеница. Пьяница. Пьянство. Пятно.

Р

Рабство. Работа. Рабочий. Равнодушие. Равное. Рад бы. Радио. Радость. Раз. Разбитое. Разбой. Разброд. Разведка. Разведчик. Развод. Разговор. Раздор. Раздумывать. Разжевывать. Разлад. Размах. Разрушение. Разум. Рай. Рак. Рана. Ранний. Раскаяние. Расписание. Расплата. Распоряжение. Рассеянный. Рассказывать. Расставание. Рассуждение. Расторопный. Растрата. Растяпа. Расхищение. Расход. Расчет. Расчетливый. Рвач. Ревность. Революция. Редкое. Редька. Резвый. Резолюция. Река. Религия. Ремесло. Репа. Ретивый. Речь. Решение. Решето. Ржавчина. Риск. Робость. Рогожа. Родина. Родители. Родиться. Родня. Рожь. Розыск. Роса. Роскошь. Рост. Рот. Рота. Рубашка. Рубеж. Рубить. Рубль. Ругань. Ружье. Руки. Руководитель. Русак. Русалка. Русский. Рыба. Рыбак. Рыболовство. Рысить. Рьяный. Рябина. Рядиться.

С

Сабля. Садить. Садиться. Садоводство. Сажа. Сало. Сам. Самодурство. Самолюбие. Самообладание. Самообман. Самосуд. Самохвальство. Сапер. Сбережение. Сборище. Сбыться. Свадьба. Сватанье. Сваха. Свекла. Свекор. Свекровь. Свет. Свет (мир). Свидетель. Свинья. Свист. Свобода. Свое. Своевременность. Своеобразие. Свойство. Связь. Святой. Себялюбие. Сев. Сегодня. Седина. Секрет. Секретарь. Секунда. Семена. Семеро. Семья. Сено. Сентябрь. Сердитый. Сердце. Середина. Серп. Сибирь. Сидеть. Сила. Симулянт. Синица. Сиротство. Сказать. Сказка. Скакать. Складно. Скорый. Скот. Скромность. Скрипучий. Скрывать. Скрываться. Скряга. Cкука. Скупость. Слабость. Слава. Сладкое. След. Следовать. Слезы. Слепой. Слово. Слон. Слуга. Служба. Слух. Слушать. Смекалка. Смелость. Смерть. Сметана. Смех. Смирный. Смотреть. Снайпер. Снег. Сновидение. Сноп. Сноровка. Собака. Собираться. Соблазн. Собрание. Сова. Соваться. Совесть. Совет. Советы. Согласие. Солдат. Солнце. Соловей. Солома. Соль. Сомнение. Сон. Сонливый. Соответствие. Сопротивляемость. Сор. Соревнование. Сорняк. Сорока. Соседство. Сосна. Соха. Спасибо. Спать. Спекулянт. Спесь. Спешить. Спина. Сплетни. Спокойствие. Спор. Спорт. Способность. Спотыкаться. Спохватиться. Спрашивать. Спрос. Спускать. Срок. Ссора. Стадо. Старание. Старое. Старость. Старший. Стахановец. Степь. Стиляга. Стойкость. Стол. Сторожить. Страда. Страдание. Страх. Стрелок. Стрелять. Стремление. Стрижка. Строгость. Строить. Строй. Стряпуха. Стук. Стыд. Суббота. Суд. Судьба. Суетливость. Сулить. Сумасшествие. Супружество. Сутки. Сухое. Сходиться. Сходство. Счастливый. Счастье. Счет. Сын. Сырое. Сытый.

Т

Табак. Тайна. Такать. Талант (талан). Танк. Тачать. Твердость. Твое. Теленок. Темнота. Тепло. Терпение. Терять. Теснота. Тетерев. Техника. Тихий (тихоня). Товар. Товарищ. Толк. Толокно. Толпа. Толстый. Тон. Тонкое. Тонуть. Топор. Топорище. Топот. Торговля. Тороватый. Торопливость. Тоска. Тот. Точность. Тощий. Трава. Травить. Трактор. Тракторист. Требовательность. Трезвый. Третий. Труд. Трудное. Трудодни. Трусость. Тужить. Тунеядец. Тупое. Туча. Тыл. Тюрьма. Тягаться. Тяжба. Тяжелое. Тянуться.

У

Убавление. Убеждение. Убивать. Уборка. Убыток. Уважение. Уверенность. Увертка. Увязнуть. Угадывать. Уговор. Угождение. Уголь. Угощение. Угроза. Угрюмый. Удальство. Удар. Ударник. Удача. Удивление. Удить. Удобрение. Ужин. Узда. Узел. Узнавать. Указывать. Укор. Улика. Уловка. Ум. Умение. Умеренность. Умирать. Умный. Умываться. Универсал. Унижение. Упасть. Упрек. Упрямство. Упущение. Ура. Урод. Урожай. Урок. Уронить. Усердие. Услуга. Уста. Устав. Усталость. Уступка. Усы. Утаивать. Утка. Утопающий. Утро. Уха. Ухарство. Ухватка. Уход. Участь. Учение. Ученый. Учет. Учитель. Учить. Учтивость. Уши.

Ф

Факт. Фальшь. Фасон. Фашизм. Февраль. Флот. Фронт.

Х

Халатность. Хам. Характер. Хата. Хвалить. Хвалиться. Хвастовство. Хватать. Хвост. Хилый. Хитрец. Хитрость. Хищение. Хлеб. Хлебать. Хлопоты. Хмель. Ходить. Хозяин. Хозяйка. Хозяйство. Холить. Холод. Холостой. Холуйство. Хомут. Хорошее. Хотеть. Храбрость. Хранить. Хрен. Хромать. Худо. Худое. Хулиганство. Хулить.

Ц

Царь. Цвет. Целеустремленность. Целина. Целить. Цена. Церковь. Цех.

Ч

Чай. Час. Часовой. Частица. Чванство. Человек. Чепуха. Червь. Черное. Чеснок. Честность. Честь. Чин. Чистота. Читать. Чувство. Чудо. Чужбина. Чужбинка. Чужеум. Чужое. Чутье.

Ш

Шаблон. Шаг. Шалить. Шапка. Шахматы. Шахта. Шелк. Шептать. Шерсть. Шея. Шило. Шинель. Шить. Шишка. Школа. Шкура. Шпион. Штаб. Штат. Штраф. Штурм. Штурмовщина. Штык. Шуба. Шум. Шутка.

Щ

Щегольство. Щедрость. Щепа. Щи. Щука.

Э

Эгоизм. Экономия. Эксплуатация. Энергичный.

Ю

Юг. Юла. Юность. Юркий.

Я

Ябедник. Яблоко. Ягода. Язык. Яйцо. Яканье. Яма. Январь. Ярость. Ясное. Ястреб. Ячмень.

 

Русский север и восточные финно-угры: проблемы пространственно-временного фольклорного диалога. Материалы I Межрегиональной конференции и VII Международной школы молодого фольклориста (Ижевск, 23-26 октября 2005 г.). Научное издание. Ред.коллегия: д.ф.н., член-корр. РАН (отв. ред.) Гацак В.М., д-р.ф.н. (отв. ред.) Владыкина Т.Г., кандидат искусствоведения Нуриева И.М., к.ф.н. Мутина А.С., к.ф.н. Долганова Л.Н., Ложкина Е.В.; Рец. - к.ф.н., доцент УдГУ Шушакова Г.Н. Ижевск, 2006. 400 с.

В сборник вошли материалы ведущих ученых и молодых исследователей – участников I Межрегиональной конференции «Русский север и восточные финно-угры: проблемы пространственно-временного фольклорного диалога» и VII Международной школы молодого фольклориста «Комплексное собирание, систематика, экспериментальная текстология фольклора», а также семинара «Духовная культура Камско-Вятского региона», проведенного в рамках Программы фундаментальных исследований Президиума РАН «Этнокультурное взаимодействие в Евразии». В статьях рассматриваются проблемы межэтнических связей в сфере материальной и духовной культуры, анализируются языковые и литературные процессы.

Проблемы региональной фольклористики.

Власов, А.Н. Проблема фольклорного двуязычия: коми-русские связи / А.Н. Власов.

Карм, Светлана. Удмурты глазами эстонских этнологов: (анализ полевых дневников 1971-1991 гг. из рукоп. арх. ЭНМ) / С. Карм.

Корепова, К.Е. Финно-угорская среда как стабилизирующий фактор в сохранении русской фольклорной традиции в Нижегородском Поволжье / К.Е. Корепова.

Трушкова, И.Ю. Особенности этнического регионализма в Вятском крае: к постановке проблемы / И.Ю. Трушкова.

Черных, А.В. Межэтническое взаимодействие как фактор формирования специфики традиционных культур народов Прикамья / А.В. Черных.

Шутова, Н.И. Проблема межэтнических связей в религиозной практике народов Камско-Вятского региона: (по материалам культовых мест) / Н.И. Шутова.

Межэтнические связи в фольклоре.

Владыкина, Т.Г. Атрибутивные и вербальные параллели в удмуртском и русском свадебном ритуалах / Т.Г. Владыкина.

Глухова, Г.А. Осенние молодежные праздненства восточных финно-угров / Г.А. Глухова.

Долганова, Л.Н. Проблемы функционирования русского детского фольклора в иноэтнической среде / Л.Н. Долганова, А.С. Мутина.

Дранникова, Н.В. «Чудь» в норвежском и русском фольклоре / Н.В. Дранникова, Р. Ларсен.

Загребин, А.Е. К проблеме идентификации чуди заволочской: историограф. аспект / А.Е. Загребин.

Иванова, А.А. Природные сакральные объекты в зонах этнокультурных контактов русских и марийцев / А.А. Иванова.

Козлова, Н.К. Тюркские и финно-угорские сказания и мифической жене в «эпическом подтексте» славянского сюжета о змее-любовнике / Н.К. Козлова.

Коровина, Н.С. Коми сказки о богатырях русского эпоса и севернорусская эпическая традиция / Н.С. Коровина.

Крашенинникова, Ю.А. Записи свадебных приговоров и диалогов в локальных традициях Республики Коми / Ю.А. Крашенинникова.

Лимеров, П.Ф. «Книжные» мотивы в устных нарративах о св. Стефане Пермском / П.Ф. Лимеров.

Мутина, А.С. «А все хорошие люди спасутся...»: проблема межнациональных отношений в устных рассказах старообрядцев Удмуртии / А.С. Мутина.

Поздеев, В.А. Элементы «третьей культуры» в удмуртско-русском фольклорно-этнографическом наследии Г.Е. Верещагина / В.А. Поздеев.

Попова, Е.В. Антропоморфные фигуры в культовой практики бесермян и чепецких татар: к фиксации полевого материала / Е.В. Попова.

Савельева, Г.С. Проблема поэтики коми припевочных песен (сьылодчан сьыланкыв) / Г.С. Савельева.

Семакова, И.Б. Представления о художественном пространстве в традиционной хореографии вепсов / И.Б. Семакова.

Слесарева, М.Т. Истоки общности мифологических рассказов пермских народов / М.Т. Слесарева.

Соловьев, И.В. Семантика невербальных средств выразительности в традиционной культуре саами / И.В. Соловьев.

Фадеева, Л.В. «Гостевание» и «пирование» в похоронных причитаниях и похоронно-поминальных обрядах русских: (в сравнении с финно-уграми) / Л.В. Фадеева.

Филиппова, В.В. Свое / чужое в традиционной культуре коми / В.В. Филиппова.

Шевченко, Е.А. К проблеме формирования фольклорной традиции Приуралья: (на примере свадебной лирики) / Е.А. Шевченко.

Шуклина, Т.А. Взаимодействие русской и удмуртской традиции в сказочном репертуаре Удмуртии / Т.А. Шуклина.

Народная музыка.

Богданов, И.А. Музыкальный фольклор Ялмы и Мери Московской области как реликт традиционной полиэтнической культуры Подмосковья к постановке проблемы / И.А. Богданов, Н.В. Меньших.

Вершинина, Е.Б. О лирической песне в южно-удмуртском фольклоре / Е.Б. Вершинина.

Вершинина, Е.Б. О параллелях в сфере ритмической организации песенного фольклора южных удмуртов и народов Поволжья / Е.Б. Вершинина.

Краснопольская, Т.В. О современных методах изучения межэтнических связей в певческих традициях этносов России / Т.В. Краснопольская.

Нуриева, И.М. Импровизация в песенном искусстве удмуртов в контексте финно-угорских культур / И.М. Нуриева.

Шевцова, В.А. Свадебные песни в обряде удмуртов и карелов: (опыт сопоставления двух финно-угорских традиций) / В.А. Шевцова.

Комплексное собирание, систематика, экспериментальная текстология фольклора.

Ангеловская, Л.В. К вопросу о бытовании былин в коми традиции / Л.В. Ангеловская.

Анкудинова, М.А. Этническая история в устной народной прозе коми / М.А. Анкудинова.

Болдырева, В.Г. Русская свадьба в Удмуртии: (к проблеме типологии) / В.Г. Болдырева.

Васильева, К.В. К вопросу о совместном пении: (на примере ансамбля сестер Дубовцевых) / К.В. Васильева.

Войтович, А.А. Народные волынки: носители «универсалий» традиционной культуры и этнического идентитета / А.А. Войтович.

Голева, Т.Г. Вербальные обращения коми-пермяков к мифологическим персонажам / Т.Г. Голева.

Громова, Л.Ю. Календарные праздники Малопургинского р-на УР: (опыт создания этнодиалектного слов.) / Л.Ю. Громова.

Данилко, Е.С. Проблемы видеофиксации обрядов земледельческого календаря в фильме «Учук» / Е.С. Данилко.

Антропова, Н.А. Заговорно-заклинательные обряды удмуртской знахарки села Багыр в видеофиксации / Н.А. Антропова, В.Л. Кляус.

Корепанова, М.В. Песенный репертуар бесермянского ансамбля с. Юнда Балезинского р-на Удмуртии / М.В. Корепанова.

Ложкина, Е.В. К проблеме изучения удмуртских нарративов / Е.В. Ложкина.

Никулин, А.В. Роль чудес в формировании культа святыни / А.В. Никулин.

Панина, Т.И. Русские заговоры в удмуртской практике врачевания / Т.И. Панина.

Первозчикова, О.В. Музыкальный код в окказиональных обрядах удмуртов / О.В. Первозчикова.

Пчеловодова, И.В. Истоки лирической традиции в песенной культуре северных удмуртов / И.В. Пчеловодова.

Сухоплюева, Т.Ю. Мотив «Колдун на свадьбе» в русской и северно-удмуртской устных традициях / Т.Ю. Сухоплюева.

Храмова, Н.Б. Духовные стихи в записях последних десятилетий: проблема вариативности / Н.Б. Храмова.

Чуракова, Е.А. Представления русских и удмуртов о сверхъестественном / Е.А. Чуракова.

Духовная культура Камско-Вятского региона.

Вайман, Д.И. Традиции и новации в культуре немецкого населения Прикамья: (на примере календарей обрядности) / Д.И. Вайман.

Егоров, А.В. К вопросу о понятии «фразеология» в венгерском языкознания: (в сопоставлении с удмуртским) / А.В. Егоров.

Зайцева, Т.И. Жанровая специфика современной удмуртской литературной сказки / Т.И. Зайцева.

Зверева, Т.Р. Когнитивные модели концепта «счастье» в удмуртском языке / Т.Р. Зверева.

Ившин, Л.М. Орфография рукописных вотско-русских словарей Г.Е. Верещагина / Л.М. Ившин.

Ившина, М.В. Свадьба «по ту сторону»: особенности сюжетно-мотивных характеристик в удмуртском фольклоре / М.В. Ившина.

Карпова, Л.Л. Степени качества имен прилагательных в среднечепецких говорах: (в контексте северноудмуртских диалектов) / Л.Л. Карпова.

Кириллова, Л.Е. Сохранение элементов семейных обрядов в удмуртской микротопонимии / Л.Е. Кириллова.

Косарева, И.А. Костюм удмуртов бассейна р. Чепцы и влияние русских традиций / И.А. Косарева.

Косарева, И.А. Молельная одежда в традиционных удмуртских костюмных комплексах / И.А. Косарева.

Ложкина, Е.В. Особенности бытования сказочного сюжета «Звери в санях» (СУС 158) в удмуртской традиции / Е.В. Ложкина.

Лойко, Л.М. Удмуртские культовые раритеты в фондах Российского этнографического музея / Л.М. Лойко.

Макурина, В.В. Этнокультурное взаимодействие удмуртов и русских в условиях православного прихода (кон. XIX - нач. ХХ вв.) / В.В. Макурина.

Никулин, А.В. Легендарное и историческое в народном описании православных сакральных объектов Удмуртии: (на материале экспедицион. поездок 2004-2005 г.) / А.В. Никулин.

Осокина, В.А. История формирования восточно-славянского суффикса -ива-/-ыва-: (к вопр. о соотношении словообразоват. и формообразоват. функций) / В.А. Осокина.

Осокина, В.А. К проблеме формирования категориального значения собственно-русского суффикса -ива-/-ыва- в бесприставочных глаголах / В.А. Осокина.

Титова, О.В. О названиях деталей телег в удмуртском языке / О.В. Титова.

Шибанов, А.А. О функционировании некоторых наречно-изобразительных и звукоподражательных слов северного диалекта удмуртского языка / А.А. Шибанов.

 

Русский фольклор Удмуртии. Составление, предисловие, вступительные статьи к разделам, примечания - Татаринцева А.Г. Ижевск, 1990. 368 с.

Данный сборник, сохраняя название изданного в 1977 году, превосходит его по объему, отличается более строгим научным отбором, систематизированным расположением и проблемным осмыслением материала. Он призван удовлетворять потребности широких кругов читателей в приобщении к творчеству народа - «первого по времени, красоте и гениальности художника» (М. Горький).

А.Г. Татаринцев. Русский фольклор Удмуртии. О его собирании, состоянии и изучении.

Свадебный обряд.

Сказки.

Предания, легенды.

Необрядовые лирические песни.

Частушки.

Детский фольклор.

 

Связующая нить этнокультуры. Сборник статей. Отв. ред. - А.Е. Загребин. Ижевск, 2009. 256 с.

Сборник статей посвящен 40-летию научной деятельности известного удмуртского этнографа, доктора исторических наук, профессора, заведующего кафедрой этнологии и регионоведения Удмуртского государственного университета Владимира Емельяновича Владыкина. Тематика сборника охватывает круг проблем, связанных с этнографией удмуртов, русских, татар и бесермян. Книга предназначена для этнографов, фольклористов, краеведов и всех интересующихся историей и культурой народов Камско-Вятского региона.

Богомолова, З.А. Мелодия души и жизни: о В.Е. Владыкине / З.А. Богомолова. С. 7-18.

Куликов, К.И. Феномен Владыкина / К.И. Куликов. С. 19-21.

Шепталин, А.А. Загадки русского города с булгарским именем на финно-угорской земле / А.А. Шепталин. С. 22-36.

Тенсин, М.В. Традиции власти: опыт этноисторического анализа отдельных институтов / М.В. Тенсин. С. 37-48.

Тенсин, К.В. Учителю от благодарного ученика / К.В. Тенсин. С. 49-50.

Арзамазов, А.А. Между зрением и памятью: описательная семиотика П.М. Захарова / А.А. Арзамазов. С. 51-64.

Волкова, Л.А. Баня в бытовой культуре удмуртов / Л.А. Волкова. С. 72-84.

Ившина, М.В. Специфика современного бытования некоторых традиционных верований и культов у удмуртов / М.В. Ившина. С. 85-92.

Касимов, Р.Н. Народный ислам в духовной культуре чепецких татар / Р.Н. Касимов. С. 93-108.

Касимова, Д.Г. Динамика взаимоотношений между каринскими и кестымско-юкаменскими татарами / Д.Г. Касимова. С. 109-122.

Никитина, Г.А. Уровни идентичности в диаспорных группах удмуртов / Г.А. Никитина. С. 123-132.

Перевозчиков, Ю.А. Образ власти в письмах избирателей: к характеристике политической культуры удмуртов / Ю.А. Перевозчиков. С. 133-146.

Поздеев, И.Л. Социальные связи как ресурс адаптации современной молодежи (на примере Удмуртской Республики) / И.Л. Поздеев. С. 147-157.

Попова, Е.В. «Солдатская ель» как граница сакрального пространства бесермянских селений / Е.В. Попова. С. 158-167.

Прокопьев, А.Н. Анималистические мотивы в традиционном танцевальном искусстве удмуртов: к семантике образа коня / А.Н. Прокопьев. С. 168-178.

Трушкова, И.Ю. Гендерная сущность города в патриархатной картине мира: (по материалам традиционной культуры русского населения Вятского региона) / И.Ю. Трушкова. С. 179-192.

Федорова, И.М. Фильм «Соперницы» как этнографический источник: обзор и анализ / И.М. Федорова. С. 193-199.

Христолюбова, Л.С. О брачных ареалах удмуртских женщин / Л.С. Христолюбова. С. 200-208.

Чагин, Г.Н. В чердынской тундре / Г.Н. Чагин. С. 209-215.

Черных, А.В. Особенности формирования и этнического развития пермских удмуртов в конце XVI-XX в / А.В. Черных. С. 216-226.

Шеда-Зорина, И.М. Специфика политико-гражданской и этнической ориентации в диаспорных группах удмуртов / И.М. Шеда-Зорина. С. 227-238.

Юрпалов, А.Ю. К истории научного общества по изучению Вотского края / А.Ю. Юрпалов. С. 239-252.

 

Никитина Г.А. Сельская община - бускель - в пореформенный период: (1861-1900 гг.). Монография. Отв.ред. - к.и.н. Шкляев Г.К., Рец. - д.и.н. Владыкин В.Е., д.и.н. Тронин А.А. Ижевск, 1993. 160 с.

В удмуртской этнографической науке впервые предпринята попытка монографического изучения феномена сельской общины - бускель, игравшей огромную этностабилизирующую роль на протяжении длительного исторического периода. В работе дана широкая этнодемографическая характеристика удмуртской общины, определены ее социально-бытовые функции, показано действие уравнительно-передельного механизма, отражено значение удмуртского бускеля как системы, через которую человек включался в непосредственно окружающую его социальную среду.

Исследование основано на материале письменных источников, большая часть которых впервые вводится в научный оборот, и предназначено для историков, этнографов, краеведов, широкого круга читателей, интересующихся историей и культурой удмуртского народа.

Глава 1. Структура общины.

1.1. Поселенная организация.

1.2. Этнический состав; характер взаимоотношений в этнически неоднородных общинах.

1.3. Семейно-родственная структура.

1.4. Общественное самоуправление. Проблема кенеша в удмуртской историографии.

Глава 2. Поземельно-хозяйственные функции удмуртской общины.

2.1. Уравнительно-передельное землепользование.

2.2. Платежи и повинности.

2.3. Крестьянская взаимопомощь.

Глава 3. Социально-бытовые функции общины.

3.1. Регламентация семейной жизни.

3.2. Мирской суд.

3.3. Религиозно-этнические функции.

 

Куликов К.И., Иванова М.Г. Семантика символов и образов древнеудмуртского искусства. Научно-методическое пособие. Ижевск, 2001. 64 с.

В учебно-методическом пособии с привлечением данных этнографии, фольклора, языкознания раскрывается смысл и значение символов и образов средневекового искусства удмуртов бассейна р. Чепцы. Издание адресуется музейным работникам, деятелям творческих профессий, преподавателям и студентам вузов, средних специальных учебных заведений гуманитарного направления, а также всем, кто интересуется древней историей и культурой края.

Мы - дети Матери Природы.

Священная земля.

Мифы - основа жизни.

Ригведа и древнеудмуртская мифология.

Железо куют только боги.

Небесные мелодии в металле.

Костюм - гармония мира.

Костяная пластика - символ и миф.

Терракота - в огне закаленная земля.

 

Попова Е.В. Семейные обычаи и обряды бесермян (конец XIX - 90-е годы XX вв.). Монография. Отв. ред. - к.и.н. Никитина Г.А.; Рец. - к.и.н. Волкова Л.А., к.экон.н. Сабреков В.Ф.Ижевск, 1998. 241 с.

Монографии посвящена описанию и анализу семейных обрядов бесермян - этносу, проживающему на севере Удмуртии. Рассмотрены традиционные родильные, свадебные и похоронно-поминальные обряды, а также их современное бытование. Работа написана преимущественно на полевых этнографических материалах, вводимых в научный оборот впервые.

Глава I. Обычаи и обряды, связанные с рождением и первыми годами жизни ребенка.

§ 1. Родильные обычаи и обряды.

§ 2. Традиционные способы ухода за детьми и лечение детских болезней.

Глава II. Свадебная обрядность.

§ 1. Брачные нормы и традиции.

§ 2. Обряды предсвадебного цикла.

§ 3. Свадебные пиры в доме невесты и жениха.

§ 4. Обряды послесвадебного цикла.

§ 5. Традиции и новации в свадебном обряде.

Глава III. Похоронно-поминальные обряды.

§ 1. Погребальный обряд.

§ 2. Обряды поминального цикла.

 

Семейный и общественный быт удмуртов в XVIII-XX вв. Сборник статей. Ижевск, 1985. 132 с.

Работа посвящена исследованию терминов кровного родства бесермян в сфере их функционирования и степени распространения. В результате сравнения их с терминологией родства удмуртов, а также других финно-угорских и тюркских народов, автор пришёл к выводу, что общие термины родства и свойства, отмеченные у бесермян и южных удмуртов, могли возникнуть в тот период, когда они жили в соседстве друг с другом или на обособленной от северных удмуртов территории.

 

Перевозчиков А.А. Сказание-песня о Донды батыре, его сыновьях и Уйпери / Донды батыр, солэн пиосыз но Уйпери сярысь кузьмадёс – кырзан. на удмуртском языке. Отв. за выпуск - Ившин В.Н., Худ. - Белых В.Л. Ижевск, 2006.

Известный удмуртский поэт Анатолий Перевозчиков свою новую большую работу создал в духе фольклора. Она полностью удмуртская по духу - по обликам героев, по их манере мыслить и говорить, по устроенности их быта, по различным их делам.

Донды-батыр, его супруга Джакы, а также их сыновья и невестка побеждают тёмные силы, их боги - Инмар, Кылдысин, Куазь, Воршуд, Шунды-мумы - им помогают в этом. Эпическая песнь заставляет лучше почувствовать наши корни, увеличивает наше самосознание, нашу светлую надежду на завтрашний день.

Анатолий Аркадьевич Перевозчиков - поэт, заместитель редактора журнала «Вордскем кыл», член Союза писателей и Союза журналистов России, заслуженный деятель культуры УР. Стихи А.А. Перевозчикова печатаются на страницах периодических изданий и поэтических сборников с 1961 года. Отдельными изданиями вышли книги его стихов «Мон малпасько вал» (1980), «Гажанлэн выжыосыз» (1984), «Зэмлык синъёс» (1989) и «Йырчукин» (1997), сборник очерков, рассказов и юморесок «Чулпон» (1995). Новая книга, вышедшая в конце 2006 года в издательстве «Удмуртия», представляет собой пробу пера в ином жанре. Долгие годы Анатолий Аркадьевич изучал эпосы родственных народов - финнов и эстонцев, что послужило толчком к созданию эпоса своего народа. В произведении представлен колорит удмуртского этноса во всём его многообразии: внешность героев, их речь и последовательность мыслей, трудовая деятельность, образ жизни.

Книга представляет большую ценность для всех, кто интересуется удмуртской культурой и литературой.

 

Согреем душу песнями / Кырз:анэн буйгатом сюлэммес. Удмуртские песни на удмуртском языке. Ижевск,Серия - Библиотека «Известия Удмуртской Республики». Сябась! 2011. 56 с.

Сябась! Такую здравицу произносит удмурт во время праздничного застолья, если рад гостю. А редакция газеты «Известия Удмуртской Республики» представляет серию книг под общим названием «Сябась!», где рассказывается о песнях, сказках, гаданиях и кухне удмуртского народа.

 

Атаманов-Эграпи Гавир Микаль. Тангыра: Историко-мифологический эпос. Авторизованный перевод с удмуртского Нины Ермолаевой; Иллюстрации Валентина Белых; Рецензенты: Г.В. Мосалёва, доктор филол. наук, профессор УдГУ; Г.Н. Шушакова, кандидат филол. наук, доцент УдГУ. Ижевск, 2012. 400 с.

В основу эпоса положены исторические легенды и предания из жизни древних удмуртов, сказания об удмуртских батырах, защищавших родную землю от многочисленных врагов. Действия 12 сказаний эпоса начинаются от сотворения мира и кончаются поздним средневековьем: самое большое место в эпосе занимают сцены эпохи великого переселения народов. Мифологический сюжет о красных быках-предводителях и мифо-поэтический образ тангыры объединяют 12 сказаний в единое целое; на историко-мифологическом, фольклорном материале раскрывается процесс формирования единого удмуртского народа из 2 племенных и 70 воршудно-родовых групп. В эпосе использованы все классические жанры удмуртского фольклора, особенно обрядовые - молельные, свадебные, гостевые - песни и молитвы-куриськоны, а также отдельные исторические документы и библейские сюжеты.

Книга адресована широкому кругу читателей: не только Удмуртии, но и всего финно-угорского и мирового сообщества.

Зачало эпоса. Призывная песнь к другу Эгра.

Первое сказание. Сотворение земли.

Бремена счастливые.

Времена греховные.

Мир алангасаров и зэрпалов.

Второе сказание. Древняя земля Калмезская.

Сказы Мадея гусляра.

Одна орда сменяется другой.

Отступление в дальние дали.

Встреча с прикамскими удмуртами.

Встреча с удмуртами Арской земли.

Вход на новую землю Калмезскую.

Мардан батыр.

Бурсин батыр и его брат Селта батыр.

Где ж вы теперь, наши соперникй

Третье сказание. Богатыри Прикамского края.

Сказы Дадика гусляра.

Печальная песнь о славном граде Тоймакаре.

Эштэрек батыр.

Гондыра батыр.

Янтамыр батыр.

Четвёртое сказание. След Эгры.

Исход из земли Югорской.

Великий переворот мира.

Ах, пути, да вы дороженьки.

Пятое сказание. Славный, преславный городок Ваткакар.

Здравствуй, здравствуй, Ваткакар.

Встреча югричей.

Великая сеча. Горит Ваткакар.

Шестое сказание. Рассеяние.

По следам первого красного быка-предводителя.

В краю Вадюжском.

Седьмое сказание. На земле Инма воршуда.

По следам второго красного быка-предводителя.

Присоединение к княжеству Московскому.

Великое моление ватка.

Отступление... На земле Инма воршуда в новые времена.

Восьмое сказание. На новой земле Калмезской.

По следам третьего красного быка-предводителя.

Вхождение на новую землю к калмезам.

Приветствие народа чудь.

Подготовка к Дэмен вось. Урвось.

Детские игры и увеселения.

Новые песни гусляра Дадика.

Сказ о священной книге удмуртов.

Великое моление калмезов.

Девятое сказание. Центр земли Чепецкой.

Донды батыр.

Кайсы и Юсей.

Свадьба Гуръи, сына Донды батыра.

Десятое сказание. Идна батыр.

Славный город-городок Иднакар.

Донды батыр и Эбга.

Зов о помощи из Ваткакара.

Былая встреча с Узя батыром.

Одиннадцатое сказание. Времена печальные.

По следам четвёртого красного быка-предводителя.

Великое моление Губер вось.

Каринцы.

Двенадцатое сказание. Великий Народный Совет.

Призывы иднакарской тангыры.

Будя - герой удмуртского народа.

Письмо великому московскому государю.

Во веки веков пусть живёт удмуртский народ.

Завершающая песнь эпоса. Обращение к Тангыре.

Пояснения к словам.

Комментарии.

Из отзывов на удмуртский вариант эпоса «Тангыра».

Из отзывов на русский вариант эпоса «Тангыра».

Мелодии «Тангыры» (для удмуртского варианта).

 

Эграпи Гавир Микаль. Тангыра: Эпос / Тангыра: Кузьмадёс. Эпос на удмуртском языке. Худ. - Белых В.Л. Ижевск, 2008. 320 с.

 

Тигырменские напевы / Тйгырмен туръёс. Рецензент - М.Г. Ходырева; Ответственный редактор И.М. Нуриева. Ижевск, 2011. 96 с. (Серия - Народное творчество Удмуртии)

Сборник содержит удмуртские народные песни деревень Капашур (Вуж Тйгырмен) и Дубровский (Виль Тйгырмен) Киясовского района Удмуртской Республики, принадлежащие трем родовым группам - Можга, Мбнья, Бо:дья. В данном сборнике публикуются календарно-обрядовые и семейно-обрядовые песни, сопровождавшие старинные земледельческие и семейные ритуалы. К сборнику прилагается аудиодиск.

 

Косарева И.А. Традиционная женская одежда периферийных групп удмуртов (косинской, слободской, кукморской, шошминской, закамской) в конце XIX - начале ХХ века. Монография. Отв.ред. - д-р.и.н. Никитина Г.А., Рец. - д-р и.н. Козлова К.И., к.и.н. Молчанова Л.А. Ижевск, 2000. 226 с.

В монографии впервые выделены на полевом этнографическом материале периферийные группы удмуртов (косинская, слободская, кукморская, шошминская, закамская) и дана подробная характеристика комплексов их традиционной одежды. Данное исследование содержит материал для размышлений над обширным кругом вопросов этногенеза и этнической истории удмуртов и других народов Урало-Поволжского региона. Книга расчитана на историков, этнографов, археологов, художников.

Глава I. Традиционная женская одежда косинских удмуртов.

Глава II. Традиционная женская одежда удмуртов Слободского района Кировской области.

Глава III. Традиционный женский костюм завятских удмуртов.

Глава IV. Традиционный женский костюм закамских удмуртов.

Приложение I. Модернизированные формы одежды завятских удмуртов.

Приложение II. Об ошибочных фотографиях удмуртских костюмных комплексов.

 

Традиционная культура в изменяющемся мире. + DVD. Материалы VIII Международной школы молодого фольклориста и семинара «Пермистика: язык и стиль фольклора» (Ижевск, 19-21 июня, 12-13, 15 ноября 2009г.). Отв. ред. - д.ф.н. Владыкина Т.Г., член-корр. РАН Гацак В.М.; Ред. колл: к.хим.н. Гончаров О.Ю., Ложкина Е.В., Мелляхматова Я.М., Корнилов Д.Л.; Рец. - Канева Т.С., кандидат филологических наук, доцент, руководитель Центра фольклорных исследований Сыктывкарского государственного университета. Ижевск, 2009. 278 с. + DVD.

Сборник посвящен проблемам бытования и трансформации видов и форм традиционной культуры в современных условиях. Издание снабжено DVD-приложением, дополняющим статьи иллюстрациями, фото- и видеоматериалами. Электронный ресурс отражает новые возможности презентации традиционной культуры, демонстрирует неиссякаемость ее потенциала в научной и творческой сферах.

Издание предназначено для широкого круга читателей, как специалистов (фольклористов, этнологов, культурологов и др.), так и всех интересующихся традиционной культурой.

Анисимов Н. (Ижевск) Обряд чекан киясовских удмуртов.

Арзамазов А.А. (Ижевск) Еще раз о семантике удмуртского цветообозначения: «черный» и «красный» миры в поэзии Петра Захарова.

Бакиров М.Х. (Казань) Феномен параллелизма древнейших мифологических теонимов.

Брусько З.М. (Казань) Фольклор родильной обрядности татар: вопросы поэтики.

Владыкина Т.Г. (Ижевск) Образы лесных духов в удмуртской мифологии и фольклоре: 1. Нюлэсмурт (лесной человек/леший).

Вьюев М.И. (Москва) Фольклор алеутов: от прошлого к настоящему.

Глухова Г.А. (Ижевск) Терминология удмуртского ряженья.

Гончаров О.Ю., Владыкина Т.Г., Князева Л.Ф. (Ижевск) Интернет-поддержка культурного наследия Удмуртии.

Громова Л.Ю. (Ижевск) К символическому истолкованию календарных обрядов весеннего цикла южных удмуртов.

Давлетшина Л.Ш. (Казань) Детский игровой фольклор сибирских татар (30-70-е гг. ХХ столетия).

Деметэр Миклош (Печ - Ижевск) Кыкетйез анай кыл - крезьгуро анай кыл.

Дранникова Н.В. (Архангельск) Локально-групповые прозвища в фольклоре речевых ситуаций.

Завгарова Ф.Х. (Казань) К вопросу о комплексной текстологии фольклора.

Кантеле Симо (Хельсинки-Ижевск) Suomalaisesta kansanlaulusta.

Каракулов А.Н. (Нижний Новгород) «А это было дело: рядились, рядихами рядились» (святочное ряженье в Сосновском районе Нижегородской области).

Козинская Л.Г. (Архангельск) Народная хореография Архангельской области (По материалам бывшей Кремлевской волости Кадниковского уезда Вологодской губернии).

Козинская Л.Г. (Архангельск) Петровские кружанья в календарном цикле поморов (по материалам с. Нёнокса Архангельской области).

Козинская Л.Г. (Архангельск) Пляска «Звездочка» как составная часть молодежных игрищ (по материалам Архангельской области).

Кондратьева Н.Б. (Казань) Использование фольклорно-этнографических материалов в художественной практике учреждений дополнительного образования детей.

Лимерова Б.А. (Сыктывкар) У истоков зырянской словесности. «Яг-морт» М.Ф. Истомина.

Мартазова О.Е. (Москва) Образы духов трех миров в эвенкийском эпосе.

Михаилов В.Н (Ижевск) Быдз:ым куала (Родовое святилище) в д. Кузебаево Алнашского района.

Назмутдинова И.К.(Ижевск). Семья в изменяющемся обществе: проблемы преемственности.

Никитина Г.А. (Ижевск) Архивные документы как база для познания истории и культуры финно-угорских народов России.

Никулин А.В. (Ижевск) Опыт исследовательской работы по краеведению со школьниками Завьяловского района Удмуртской Республики.

Габриелла Парей (Будапешт) Пути к поиску идентификации.

Палган Петр (Краков, Польша) Польшаысь бигеръёс сярысь вакчияк ревю.

Попова Е.В. (Ижевск) Некоторые категории пространства в трактовке традиционной модели мира бесермян.

Постовалова О.Д. (Курган) Бытование иноязычных топонимов в Зауральской устной традиции.

Приказчикова Ю.В. (Мурманск) Мотив «пинания кочки», или Решение земельных конфликтов в исторических преданиях Вятского края.

Пчеловодова И.В. (Ижевск) Удмуртская песенная лирика: композиционные особенности поэтических текстов.

Розенфельд Л.Г. (Ижевск) Студия молодежной этнической моды «Неофолк».

Ситнова А.А. (Йошкар-Ола) Студенческие байки: характер и типы связей с традиционной быличкой.

Строк А.Ш. (Ижевск) Мотивы традиционного североудмуртского костюма в авторской интерпретации.

Строк А.Ш. (Ижевск) Роль земств в становлении и развитии кустарных промыслов в Вятской губернии.

Тимерханова Н.Н. (Ижевск) Ситуации повествования в удмуртском фольклоре.

Федорова В.П. (Курган) Востребованность архивов в изучении региональной фольклористики.

Храмова Н.Б. (Нижний Новгород) «Адская газета»: старые и новые записи.

Худякова А.В. (Архангельск) К вопросу о пинежских фольклорных типах: балагур Алексей Репишный.

Хуснуллина И.И. (Казань) Мифоритуальная основа лечебно-заговорной традиции сибирских татар.

Чиркова Е.В. (Тарту - Ижевск) Окуривание ребенка как лечебный обряд.

Шакиров И.И. (Казань) Аудиовизуальные методы изучения фольклора.

 

Ванюшев В.М. Удмурт Выжы Книга (Иднакарын) / Le livre des raсines des Oudmourths (sur Idnakar) / Как будто Книга Бытия (на Иднакаре). Поэма на удмуртском, французском, русском языках. Литературно-художественное издание. Перевод на французский - Н.П. Долгиной; перевод на русский - А.И. Демьянова; худож. оформление - В.И. Михайлова; Рецензенты: Т.И. Белова, кандидат педагогических наук, зав. кафедрой романской филологии ИИЯЛ УдГУ; И.А. Фёдорова, кандидат филологических наук, преподаватель кафедры романской филологии ИИЯЛ УдГУ. Ижевск, 2012. 100 с.

Поэма доктора филологических наук, народного писателя Удмуртии В.М. Ванюшева, составившая содержание книги на трех языках, отображает многомерный, историко-философский и лирико-драматический взгляд автора на народную жизнь. Этому способствует не только изображенный мир древних удмуртов в восприятии нашего современника, но и полифония произведения, многозвучная, «текучая» интонация изложения. Книга адресована широкому кругу читателей. Она окажется особенно полезной для студентов, занимающихся изучением сравнительной лингвистики и литературы.

 

Яшин Д.А. Удмурт Выжы Книга. Удмурт фольклор. На удмуртском языке. Ижевск, 1976. 152 с.

 

Удмуртская вера. Древние молитвы-заклинания, статьи / Удмурт оскон. Вашкала куриськонъёс, во:сяськонъёс, статьяос. На удмуртском и русском языках. Составители: Владыкин В.Е., Виноградов С.Н. Ижевск, 2010. 200 с.

В книге дана общая характеристика древней религии удмуртов как единой системной целостности. Особый интерес вызывают сакральные тексты: обращения к божествам, благодарения и благоположения, «диалоги» с умершими родичами. Подробно анализируются молитвенные тексты через традиционные воззрения удмуртов об их идеальной жизни.

С.Н. Виноградов. Азькыл.

С.Н. Виноградов. Предисловие.

В.Е. Владыкин. Вашкала удмурт осконъёс сярысь.

B.Е. Владыкин. Самобытная религия удмуртов.

C.Н. Виноградов. Малы кулэ во:сяськон?

Куриськонъёс, во:сяськонъёс. Инмарлы во:сяськонъёс.

1. Гуждор курыськон.

2. Ио:келян курыськон.

3. Ю выжылы курыськон.

4. Ю выжылы курыськон.

5. Геры поттон курыськон.

6. Великтэм шыд сиён курыськон.

7. Живот поттон лудэ курыськон.

8. Ч:о:ж сиён курыськон.

9. З:ег луд дуре курыськон (озимь дуре).

10. Озимь дуре курыськон.

11. Озимь дуре курыськон.

12. Нюлэсмуртлы курбон курыськон.

13. Кусо азе виро курыськон.

14. Чупчи дуре курыськон.

15. Чупчи дуре курыськон.

16. Почи Гербер курыськон.

17. Сюрло азе курыськон.

18. Аран быдтон курыськон.

19. Сйзил курбон курыськон.

20. Сйзил курбон курыськон.

21. Виль ар шыд сиён курыськон.

22. Вожо келян курыськон.

Ужан удыс куриськонъёс.

23. Нюлэсаны курыськон.

24. Чорыган курыськон.

Сям-йылолъёс ортчытон куриськонъёс.

25. Пи вордскем курыськон.

26. Ныл вордскем курыськон.

27. Тупаны курыськон.

28. Сюан азьын во:сяськон.

Во:сяськон кыл.

Мукылчинлы куриськон.

Итымын нянь нуыку.

Тылысын котькуд празднике.

Во:сяськон кылъёс.

Удмурт во:сяськонъёс.

Нянен-во:ен ныл юаны мыныны потыку во:сяськон.

Ярашем бере во:сяськон.

Кизьыны потон дыръя курыськон.

Тулыс пудо-животэз лэзён дыръя курыськон.

Нылпи вордйськыку куриськон.

Выль юртэ потон.

Во:сь кыл.

Арнянунал во:сяськон (Тулыс дюон дыръя).

Гершыд потон во:сь.

Ю кизён во:сяськон.

Бусы во:сь карон.

Тыр нянен кизьыны потон во:сь.

Гербер во:сь.

Лыс сур во:сь кыл.

Ч:укна куриськон.

Сион-юонлэсь азьло верам куриськон.

Сион-юон бере верам куриськон.

Изьны мынонлэсь азьло верам куриськон.

По:ртэм во:сяськонъёс.

Кызьы во:сяськиллям.

Инмарлэсь куриськон.

Урал областьысь куриськон.

Мукылчинлы куриськон.

Кырз:ан молитва.

Мукылчинлэсь куриськон.

Быдз:ымнуналэ куриськон.

Бадз:ыннал келян.

Во:ськылъёс.

В.Е. Владыкин. Азьпала шудо-буро улон сярысь тодэ ваён.

В.Е. Владыкин. Удмуртское воспоминание о счастливом будущем.

Т.Г. Перевозчикова-Владыкина, В.Е. Владыкин. Ар ч:оже ортчись удмурт сям-нергеос.

Т.Г. Перевозчикова-Владыкина, В.Е. Владыкин. Годовой обрядовый цикл удмуртов.

Вакчияк.

 

Удмуртская мифология. Научный редактор - доктор исторических наук, профессор В.Е. Владыкин; Рецензенты - доктор искусствоведения, профессор В.Б. Кошаев, кандидат исторических наук П.А. Орлов; Ответственные за выпуск - доктор исторических наук, профессор М.Г. Иванова, доктор филологических наук Т.Г. Владыкина. Ижевск, 2004. 196 с.

В книге, подготовленной коллективом авторов, рассмотрены основополагающие структурные уровни мифологической картины мира удмуртов, которая анализируется и характеризуется как единая системная целостность. Исследовательский проект, выполненный по гранту РФФИ, с учетом требований и с позиций достижений современной науки заполняет существенную лакуну не только в удмуртоведении, но и современном финно-угроведении.

Книга снабжена богатым иллюстративным материалом. Рассчитана на специалистов и широкий круг читателей.

Владыкин В.Е. Удмуртский этнос и мифология.

Глава 1. Мифологические представления и картина мира удмуртов в материальной и духовной культуре.

Иванова М.Г. Мифологические мотивы в средневековой материальной культуре удмуртов.

Куликов К.И. Символ коня в древнеудмуртском мифологическом искусстве.

Шутова Н.И. Сакральное пространство и культовые памятники.

Владыкина Т.Г. Фольклорный текст в мифологическом контексте.

Нуриева И.М. Удмуртская традиционная музыка и мифология.

Глава 2. Мифологические компоненты в социокультурном контексте традиционного удмуртского общества.

Никитина Г.А. Мифологические представления в народной медицине удмуртов.

Владыкина Т.Г. Знающий (туно) в удмуртской традиционной культуре.

Христолюбова Л.С. Обрядность и мифология.

Христолюбова Л.С. Мифологизмы повседневности.

Попова Е.В. Время как одна из категорий традиционной модели мира бесермян.

Шкляев Г.К. Мифологическая составляющая материальной культуры удмуртов (полемические заметки).

Глава З. Современные мифологические реминисценции в литературе и искусстве.

Владыкин В.Е., Розенберг Н.А. Этнофутуризм: воспоминания о будущем?

Ванюшев В.М. Мифологические сюжеты и образы в удмуртской поэзии.

Шкляев А.Г. Литература мифа и мифы в литературе: о некоторых формах взаимоотношений литературы и мифа.

 

Удмуртская народная одежда / Удмурт калык диськут / Udmurt Folk Costume. Автор: Лебедева С.Х. Научно-популярное иллюстрированное издание на удмуртском, русском, английском языках. Перевод на удм.яз. - Айтугановой Л., Перевод на англ.яз. - Четвертных Д. Ижевск, 2008. 208 с.

В книге С.Х. Лебедевой представлена богатая и разнообразная коллекция удмуртской народной одежды, собранная в этнографических экспедициях сотрудниками ныне Национального музея Удмуртской Республики им. Кузебая Герда, отражена история развития национального костюмного комплекса конца XIX - начала XX века. Цветные и черно-белые фотографии, чертежи и рисунки дают возможность читателю увидеть прекрасный мир одежды удмуртов, проживающих в разных регионах. Адресована любителям народного костюма, учителям и учащимся художественных и общеобразовательных школ, художникам, модельерам, работающим над возрождением ансамблей народной и праздничной одежды.

1) Северные удмурты. Одежда северных удмуртов.

1.1.Нижнечепецкий костюмный комплекс (косинский вариант).

1.2. Нижнечепецкий костюмный комплекс (слободской вариант).

1.3. Верхнечепецкий костюмный комплекс.

2) Южные удмурты. Одежда южных удмуртов.

2.1. Собственно южноудмуртский костюмный комплекс.

2.2. Завятский костюмный комплекс.

2.3. Закамский костюмный комплекс.

2.4. Бавлинский костюмный комплекс.

3) Срединные удмурты. Одежда срединных удмуртов.

3.1. Шарканско-якшурбодьинский костюмный комплекс.

3.2. Калмезский костюмный комплекс.

4) Бесермяне. Бесермянский костюмный комплекс.

 

Лебедева С.Х. Удмуртская народная одежда. Изоиздание. Ред. - Уразаева В.С. Ижевск, 2008. 41 с.

1. Одежда северных удмуртов.

1.1. Нижнечепецкий костюмный комплекс (косинский вариант).

1.2. Нижнечепецкий костюмный комплекс (слободской вариант).

1.3. Верхнечепецкий костюмный комплекс.

2. Одежда южных удмуртов.

2.1. Собственно южноудмуртский костюмный комплекс.

2.2. Завятский костюмный комплекс.

2.3. Закамский костюмный комплекс.

2.4. Бавлинский костюмный комплекс.

3. Одежда срединных удмуртов.

3.1. Шарканско-якшурбодьинский костюмный комплекс.

3.2. Калмезский костюмный комплекс.

4. Одежда бесермян.

4.1. Бесермянский костюмный комплекс.

 

Удмуртская народная песня в творчестве Д.С. Васильева - Буглая. Сборник материалов. Восстановление по архивным материалам В.И. Красильникова. Ред. - Владыкина Т.Г., Ходырева М.Г.; Комментарии и подстрочные переводы - Владыкиной Т.Г.; Комментарии к нотным материалам - Ходыревой М.Г.; Рец. - музыковед, композитор, член Союза композиторов СССР Толкач Ю.Л. Ижевск, 1992 192 с. ил. (Серия - Памятники культуры. Фольклорное наследие)

Сборник продолжает серию «Памятники культуры. Фольклорное наследие», предполагающей издание образцов устно-поэтического и музыкального творчества, собранных фольклористами прошлых лет. Рекомендуется всем интересующимся культурой удмуртского народа.

Слуховые записи 1932 г.

Слуховые записи 1934 г.

Селтинский район.

Шарканский район.

Якшур-Бодьинский район.

Слуховые записи 1936 г.

Глазовский район.

Малопургинский район.

Васильев-Буглай Д. Обработки удмуртских народных песен.

Васильев-Буглай Д. Удмуртские песни.

Васильев-Буглай Д. Удмуртская песня.

Григорьева А.В. Кыч:еесь вал со аръёс!.. (Какие это были годы!..)

Гаврилова М.В. Табере ини со история (Это теперь уже история).

 

Виноградов С.В. Удмуртская одежда. Ижевск, 1974. 40 с.

Альбом включает рисунки народной одежды удмуртов разных районов УАССР и живущих в сеседних областях и республиках.

Работа представляет большой интерес для широкого круга читателей, для специалистов - этнографов, историков, студентов, всех, кто изучает свой край и его культуру. Альбом адресован также художникам-оформителям и участникам художественной самодеятельности.

Костюмные комплексы.

Слободской комплекс.

Глазовский комплекс.

Унинский комплекс.

Бесермянский комплекс.

Шарканский комплекс.

Селтинско-сюмсинский комплекс.

Вавожский комплекс.

Завьяловский комплекс.

Карлыганский комплекс.

Малопургинский комплекс.

Татышлинский комплекс.

Кукморско-бемыжский комплекс.

Бавлинский комплекс.

Можгинско-алнашский комплекс.

 

Атаманов М.Г. Удмуртская ономастика. Научный редактор - доктор филологических наук, доцент И.В. Тараканов; Рец. - кандидат филологических наук, доцент Н.С. Качалина, кандидат филологических наук, доцент С.В. Соколов. Ижевск, 1988. 168 с.

В книге впервые в удмуртском языкознании комплексно рассматриваются основные разделы ономастики: этнонимика (происхождение воршудно-родовых групп и история их расселения), топонимика (географические названия и их происхождение), антропонимика (личные имена и фамилии удмуртов). Книга рассчитана для широкого круга читателей, интересующихся языком, историей и культурой удмуртского народа. Она может быть использована как учебное пособие для студентов гуманитарных факультетов и учащихся школ.

Удмуртская ономастика.

Этнонимика.

Общие понятия об этнонимике.

Этнонимы удмуртов.

Племенные названия удмуртов.

Воршудно-родовые объединения удмуртов.

Микроэтнонимы удмуртов в топонимии.

Топонимика.

Из истории удмуртской топонимики.

Исторические пласты удмуртской топонимии.

Топоформанты в географических названиях Удмуртии.

Удмуртские топонимы за пределами республики.

Иноязычные названия в топонимии Удмуртии.

Антропонимика.

История изучения личных имен удмуртов.

Исторические пласты удмуртской антропонимии.

Обряды и поверия удмуртов, связанные с именами.

Становление фамилий удмуртов.

Краткий историко-этимологический словарь географических

названий Удмуртии.

Правописание удмуртских топонимов.

 

Пчеловодова И.В. Удмуртская песенная лирика: От мотива к сюжету. Монография. Науч. ред. Т.Г. Владыкина; пер. заключения Е.В. Ложкиной, Т.В. Окуневой; послесл. С.В. Толкачевой; Рецензенты: А.Н. Голубкова, С.В. Толкачева. Ижевск, 2013. 164 с.

Монография посвящена вопросу определения места песенной лирики в удмуртском фольклоре на основе филологического подхода. Эта сфера устного народного поэтического творчества включает в себя широкий спектр песенных жанров удмуртской традиционной культуры (обрядовые и необрядовые), рассмотренных на примере повествовательных единиц поэтического текста - мотивов - в рамках традиционных представлений. Книга предназначена для фольклористов, этномузыковедов, этнографов, культурологов, всех тех, кто интересуется проблемами фольклора.

Глава I. Обрядовая песенная лирика.

Глава II. Необрядовая песенная лирика.

Внеобрядовые песни-импровизации.

Необрядовые лирические песни.

 

Удмуртская Республика: историко-этнографические очерки. Научный редактор - доктор исторических наук А.Е. Загребин; Рецензенты:доктор исторических наук И.Л. Жеребцов, доктор исторических наук В.А. Юрченков. Ижевск, 2012. 288 с.

Историко-этнографические очерки дают панораму исторического и культурного развития народов Удмуртской Республики - удмуртов, русских, татар, бесермян, марийцев, чувашей и кряшен. В составе авторского коллектива - научные сотрудники Удмуртского института истории, языка и литературы УрО РАН, преподаватели Удмуртского государственного университета и Глазовского государственного педагогического института им. В.Г. Короленко. Книга адресована широкой аудитории читателей.

 

Белых В.Л. Удмуртские батыры / Удмурт батыръёс. Изоиздание на удмуртском и русском языках. Отв. за выпуск - Кузнецов Ю.В., Худ.ред. - Лобанов Ю.Н. Ижевск, 2008. 24 с.

 

Удмуртские батыры / Удмурт батыръёс. Буклет. Предисл.: Гришкина М.В.; худож.: Белых В.Л. На удмуртском и русском языках. Ижевск, 2008. 24 с.

На историческом пути каждого народа была героическая эпоха, оставившая в наследство эпические предания. Через тысячелетия донёс до конца XIX - начала XX веков и удмуртский народ свои воспоминания о героической эпохе. В этом буклете портреты удмуртских батыров, созданные воображением и кистью удмуртского художника Валентина Белых.

 

Христолюбова Л.С. Удмуртские народные обычаи / Калык сямъёсты чакласа. Учебное издание на удмуртском языке. Ред. - Пояркова Т.А., Худ. - Мустаев В.Г., Фото - Менладшин М.М. Ижевск, 1995. 212 с.

 

Стариков В.Е. Удмуртские народные танцы. Ред. - Емельянов М.П.; Худ. ред. - Булдаков И.А. Ижевск, 1981. 272 с.

В книге рассказывается об удмуртских народных танцах с давних времен. Автор хорошо знаком с различными танцами и плясками, много лет работал в этой области как исполнитель и постановщик ряда танцев. Рассчитана руководителям и участникам художественной самодеятельности, а также профессионалам.

Продавец тканей.

Ухажеры.

Девятка.

«Вылэм дыръёс» (Былые времена).

«Тыпыртон».

Танец с колокольчиками.

Молодежная кадриль.

«Шулдыр эктон».

«Чапкыса эктон» (Танец с хлопками).

Танец с браслетами.

«Ширъян» - (Покаток).

Семь сыновей.

Ялыке.

Кизнерская кадриль.

По пути на праздник «Гырон быдтон».

Дружба.

 

Удмуртские пословицы и поговорки / Визькылъёс но лэчыт кылъёс. Учебное издание для среднего и старшего школьного возраста на удмуртском и русском языках. Текст печатается по сборнику Калык вера = Народные изречения. Ижевск: Удмуртия, 1970. Ред. - Пояркова Т.А., Худ. ред. - Лобанов Ю.Н. Ижевск, 2008. 16 с.

В сборнике представлены наиболее часто встречающие в живой речи пословицы и поговорки. Разнообразные по тематике снабжены переводами на русский язык. Книга адресована детям среднего и старшего школьного возраста и всем, кто проявляет интерес к устно-поэтическому творчеству удмуртского народа.

 

Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН: Научно-исследовательская и научно-организационная деятельность. 2003 - 2008 годы. Справочное издание. Авторы-составители - Иванова М.Г., Никитина Г.А. Ижевск, 2009. 196 с.

Материалы о научно-исследовательской и научно-организационной деятельности Удмуртского института истории, языка и литературы УрО РАН в 2003-2008 гг. подготовлены к комплексной проверке по плану Президиума УрО РАН. Приводятся основные итоги деятельности и полная библиография трудов сотрудников.

I. Правовое обеспечение деятельности организации.

II. Научная деятельность.

III. Научно-организационная деятельность.

IV. Научно-экспериментальная база.

V. Работа с кадрами института.

VI. Защита интеллектуальной собственности.

VII. Практическая реализация результатов научных исследований. Инновационная деятельность.

VIII. Международные научные связи.

IX. Финансово-хозяйственная деятельность института.

Х. Использование институтом федерального имущества.

Научные труды.

 

Молчанова Л.А. Удмуртский народный костюм (история и символика). Ред.- Пирогова Н.Н., Худ. - Ковычев В.В., Рец. - д-р и.н., профессор УдГУ Владыкин В.Е. Ижевск, 2006. 132 с.

На основе археологических и этнографических данных в книге наглядно представлены этапы формирования удмуртского традиционного костюма, выявлены характерные его особенности его офорления, впервые предпринята попытка исследования знаково-символической функции костюмных узоров удмуртов.

Издание предназначено этнографам, историкам, искусствоведам, работникам культуры, также всем, кто интересуется народным искусством, и может быть использовано при подготовке общих работ по истории и теории народного искусства финно-угров, при разработке спецкурсов по этнографии и традиционному искусству удмуртов вузах, лицеях и колледжах, общеобразовательных школах и домах детского творчества, при создании музейных экспозиций.

Также поможет дизайнерам при разработке проектов интерьера, костюма, декоративных изделий более квалифицированно использовать в своей работе символы традиционного орнамента.

Мудрая красота.

Глава 1. Происхождение и символика народного костюма.

Глава 2. История удмуртского костюма.

2.1. Реконструкции по материалам археологии.

2.2. Средневековый костюм удмуртов (реконструкции по материалам поломской и чепецкой археологических культур).

2.3. Традиционный костюм удмуртов XIX - начала XX в.

Глава 3. Особенности орнаментации и офомления традиционного женского костюма удмуртов.

3.1. Волго-камский костюмный стиль.

3.2. Орнаментация поясных украшений.

3.3. Орнаментация головных уборов.

3.4. Орнаментация наплечной одежды.

3.5. Основные орнаментальные схемы и характерные особенности удмуртского орнамента на одежде.

Глава 4. Знаковые функции удмуртского костюма.

4.1. Родовой знак - первоэлемент орнамента.

4.2. Ритуально-обрядовые функции атрибутов женского костюма.

4.3. Семантика основных композиций и образов «полотняного фольклора» удмуртов.

4.4. Цветовая триада удмуртского костюма.

 

Шушакова Г.Н. Удмуртский фольклор / Удмурт фольклор. Учебно-методическое пособие на удмуртском языке. Ижевск, 2007. 168 с.

Учебно-методическое пособие по дисциплине « Удмуртское устное народное творчество» предназначено для студентов, обучающихся на факультете удмуртской филологии по всем специальностям. В пособии дана рабочая программа, содержание всех четырёх направлений работы по курсу: лекционных и практических занятий, самостоятельной работы студентов и фольклорной практики, кроме того, пособие содержит методические разработки по анализу фольклорных текстов, словарь терминов и записи фольклорных текстов.

 

Коробейников А.В. Удмуртский фольклор из собрания Бориса Гаврилова. + CD-диск. Учебно-методическое пособие. + 1 электрон. опт. диск (CD-ROM 160 Мb). Рец. - учителя литератyры школ г.Ижевска: Гребнева С. А. - Художественно-эстетический лицей № 98; Масленникова Л.А. - Национальная гимназия им. Кузебая Герда; Мауляну В.А. - средняя школа № 7. На обл. назв. - Произведенiя народной словесности, обряды и поверья вотяковъ Казанской и Вятской губернiй. Ижевск, 2009 34 с., ч/б ил. + Диск.

Информационная структура содержит впервые переизданные публикации аутентичного фольклора, которые сопровождаются методическими разработками и иллюстрациями. Издание рекомендовано к использованию в курсах этнологии, фольклористики, родного языка и литературы.

Состав информационной структуры:

1 Букварь для крещёных вотяков. - Казань: Типография Коковиной, 1875. - 38 с.

2. Произведения народной словесности, обряды и поверья вотяков Казанской и Вятской ryберний. - Казань, 1880. - 190 с.

3. Поверья, обряды и обычаи вотяков Мамадышского уезда Урясь-Учинского прихода // Труды IV археологического съезда в России. - Т.2. - Казань: Типография Императорского Университета, 1891. С. 80--156.

4. Коробейников А.В. Сахарных Д.М. Гербер: о традиционном летнем празднике удмуртов // Сибирский субэтнос: культура, традиции, ментaльность. - Вып. 2: в 2 кн. Кн. 1 - Красноярск: Красноярский гос. пед. ун-т, 2006. С. 135-148.

5. Коробейников А.Л. Истоки и воплощение образа медведя в культуре удмуртов (К постановке проблем изучения) // Региональная научно-практическая конференция «Национальные культуры Урала: самобытность, история и перспективы взаимодействия». Материалы конференции. - Екатеринбург, 2005. С. 62-76.

6. Коробейников А.В. Возвращение медведей (проектная идея) // Коробейников А.В. Этнопедагогические проекты в краеведческом образовании - Ижевск: НИЦ «Регулярная и хаотическая динамика», 2006. 66 с.

7. Коробейников А.В., Чураков В.С. О проблематике тотемизма у удмуртов./ Шевченкiвська весна: Матерiали Мiжнародноi нayкoвo-практичноi конференцii. - Вип. IV: У 3-х част. - Ч. 3: Iсторiя / За заг. ред. проф. В.Ф. Колесника. Киiв: Логос, 2006. C. 461-463.

Приложение 1.

Произведенiя народной словесности.

Вотяцкиiе тексты.

Песни вотяковъ Казанской губернiи.

Песни вотяковъ Вятской губернiи.

Загадки вотяковъ.

Сказки вотяковъ.

Молитвы вотяковъ.

Переводъ техъ текстовъ.

Песни вотяковъ Казанской губернiи.

Песни вотяковъ Вятской Губернiи.

Загадки.

Сказки.

Молитвы вотяковъ.

Прямо по русски изложенныя статьи безъ вотяцкихъ текстовъ.

Разсказы и легенды вотяковъ.

Тутой и Янтамыръ.

Ватка и Калмезы.

Книга.

Разрушенiе куалы въ г. Вятке.

Идна батыръ.

Поверья и обряды.

Великiй четвергъ.

Начало постЪва яроваго.

Святки.

Воршудъ.

Рождение и крещенiе младенцевъ.

Свадьба.

Похороны и поминки.

Произношенiе буквъ со значками.

Опечатки.

Приложение 2.

Содержание статьи «Поверья, обряды и обычаи вотяков...».

Гостеприимство.

Божества вотяков.

Злые духи.

Мудор куала (описание молений в куале).

Рассказы и предания туночи (ворожца).

Летний праздник Казанской иконы Божьей Матери.

Акашка (Пасха).

Начало посева ярового.

Покчи акашка.

Нардуган.

Юмшан.

Пятница летом.

Начало и окончание жатвы.

Жертва за посеянную озимь.

Лудэ пырон.

Благодарение за угощение.

Приметы при выезде в дорогу.

Присяга.

Похороны.

Йыр-пыд куштон.

Кистон (поминки).

Кулыш уй (оберег от покойников).

Свадьба.

Корка сюан (закладка дома).

Обряды при рождении ребёнка.

Мудор сюан (размножение воршэда).

Жертва банному бесу.

Уром.

Поверья касательно разных случаев.

 

Удмуртский фольклор: загадки / Удмурт фольклор: мадиськонъёс. Сост., авт. вступ. ст. - Т.Г. Перевозчикова. Текст загадок парал.: удм., рус. яз. Ижевск, 1982. 256 с.

Сборник является первой публикацией, сосредоточившей в себе около трех тысяч удмуртских загадок. Загадки даны на удмуртском языке и в подстрочном переводе на русский язык.

Составитель этого сборника Владыкина (Перевозчикова) Татьяна Григорьевна, она же автор вступительной статьи, где рассмотрена специфика бытования жанра в различные исторические эпохи.

 

Удмуртский фольклор: пословицы, афоризмы, поговорки / Удмурт фольклор: визькылъёс, индылонъёс, меч:кытъянъёс. Сост., пер., введ. и коммент. - Т.Г. Перевозчиковой. Устинов, 1987. 276 с.

Сборник подготовлен на основе рукописных и печатных источников 18, 19 и нашего столетий.Вошедшие в него удмуртские народные пословицы, афоризмы, поговорки, пожелания, проклятия и клятвы снабжены подстрочными переводами.В конце сборника помещены комм.к текстам,указатель источников,словарь и список сокращений.

 

Владыкина Т.Г. Удмуртский фольклор: проблемы жанровой эволюции и систематики. Ижевск, 1998. 351 с.

Характерной особенностью научной деятельности Т.Г. Владыкиной является системность, творческое осмысление наследия предшественников. Предметная сфера ее интересов достаточно широка: от общих проблем теории фольклора, жанровой систематики до исследования конкретных образов. Т.Г. Владыкина - автор удмуртского текста Гимна Удмуртской Республики.

 

Петров А.Н. Удмуртский этнос: проблемы ментальности. Ижевск, 2002. 144 с.

Перед вами одно из первых учебных пособий по этнической ментальности. В нем делается попытка теоретико-методологического объяснения этого понятия. На основе изучения исторического, социального, культурного наследия определяются основные черты ментальности дореволюционного удмуртского этноса. Автор через данное пособие стремится сформировать гармоничное отношение к истории и культуре своего народа. Предназначено для преподавателей школ и вузов, студентов, аспирантов, а также практических работников сферы образования, культуры и политики.

 

Климов К.М. Удмуртское народное ткачество / Udmurt nepi szo:ves. Альбом на русском и венгерском языках. Перевод на венгерский - Горват Е.И.; Оформление и макет - В.Г. Костылева. Ижевск, 1979. 140 с., ил.

Альбом познакомит с замечательным искусством удмуртских мастериц,покажет самобытность и художественную ценность узорных тканей и кворов. В основе альбома-полевые материалы в 1973-9176 гг.,а также образцы узорного ткачества из коллекций Удмуртского ресмпубликанского краеведческого музея. Альбом рассчитан на широкий круг читателей, а также специалистов-художников декоративно-прикладного искусства, народных мастеров, искусствоведов, этнографов.

Узорное ткачество северных удмуртов / Az eszaki udmurtok mintas szo:vese.

Узорное ткачество бесермян / A bo:szo:rmenyek mintas szo:vese.

Узорное ткачество южных удмуртов / A deli udmurtok mintas szo:vese.

 

Владыкин В.Е., Христолюбова Л.С. Научно Удмуртъёс: Историко-этнографической очерк / Удмурты. Историко-этнографический очерк. - на удмуртском языке. Ижевск, 2008. 232 с., ил.

 

Владыкин В.Е., Христолюбова Л.С. Удмурты. Историко-этнографический очерк. Научно-популярное издание на русском языке. Ижевск, 2008. 248 с., ил.

В книге представлены основные историко-этнографические характеристики одного из крупных финно-угорских этносов - удмуртов. Рекомендуется всем интересующимся историей, этнографией, культурой удмуртского народа.

Владимир Емельянович Владыкин - доктор исторических наук, профессор УдГУ. С 1961 г. занимается исследованием этнографии удмуртов. Автор около 250 публикаций как в России, так и за рубежом. Отмечен многими званиями и наградами. Лауреат Государственной и Национальной премий им. К. Герда, кавалер ордена Дружбы.

Людмила Степановна Христолюбова - кандидат исторических наук, этнограф и этносоциолог, автор многих статей и книг «Семейные обряды удмуртов», «Калык сямъёсты чакласа», «Ученые - удмурты», «Удмуртская женщина. XX век.», «Женщина в удмуртском обществе». Заслуженный деятель науки Удмуртской Республики.

Источники и историография.

Современное состояние, задачи и перспективы этнографии удмуртов.

Общие сведения.

Проблема этнонимов.

Структурные компоненты удмуртского этноса.

Этнодемографические характеристики.

Этническая территория.

Антропологический тип и черты характера.

Письменность и язык.

Этногенез и этническая история.

Истоки удмуртского этногенеза.

Древнеудмуртская этноязыковая общность.

Северные удмурты.

Южные удмурты.

Удмурты в составе Русского государства.

Новый этап удмуртской истории.

Хозяйство и материальная культура.

Земледелие.

Животноводство.

Охота.

Пчеловодство.

Рыболовство.

Промыслы и ремесла.

Преобразования в хозяйственном укладе.

Поселения и жилище.

Одежда.

Пища.

Транспортные средства.

Общественная и семейная жизнь.

Община и реликты родовых отношений.

Семья и семейный быт.

Семейные обряды.

Календарные обряды и праздники.

Духовная культура и искусство.

Религиозные верования и мифология.

Народные знания.

Просвещение и наука.

Декоративно-прикладное искусство.

Народная поэзия и хореография.

Профессиональное искусство.

Литература.

Музыкальная культура.

Музыкальные инструменты.

Изобразительное искусство.

Театр.

Физкультура и спорт.

Проблемы современного этнокультурного развития.

 

Пименов В.В., Христолюбова Л.С. Удмурты. Этносоциологические очерки. Ижевск, 1976. 80 с.

На материалах массового этносоциологического обследования сельского и городского удмуртского населения республики авторы освещают некоторые черты материальной и духовной культуры удмуртов, их семейно-обрядовой жизни, а также национального самосознания. Книга адресована этнографам, историкам, социологам, студентам, всем, кто интересуется проблема культуры удмуртского народа.

Черты материальной культуры удмуртов.

Одежда.

Пища.

Некоторые стороны духовной культуры.

Народная песня.

О музыке удмуртских композиторов.

О литературе.

О семейных обрядах.

Свадебные обряды.

Родильные обряды.

Межнациональные браки как фактор этнокультурного процесса.

Некоторые вопросы национального самосознания.

Сознание связи с этносом.

Об этнических предпочтениях.

О национальном празднике.

Выбор подарка.

 

Удмурты: история, этнография, археология. Библиографический указатель (1751 – 2000). Справочное издание. Рук.проекта - Моисеева Л.В., Сост. - Иванова Е.А., Кондратьева Л.Г. (при участии - Егоровой Л.И., Ефремовой Л.Л., Немцовой М.Н., Роор Н.В.); Ред. - Богомолова М.В.; науч. консультант - д.и.н. Владыкин В.Е., Рец. - к.и.н. Загребин А.Е. Ижевск, 2006. 720 с. (Серия - Память Удмуртии.)

Научно-вспомогательный библиографический указатель подготовлен Национальной библиотекой Удмуртской Республики в рамках республиканской целевой программы «Память Удмуртии» и рекомендован Учёным советом исторического факультета Удмуртского государственного университета в качестве дополнительного учебного материала к учебникам по истории, этнографии и археологии удмуртского народа для студентов средних и специальных учебных заведений и вузов. Издание осуществляется при поддержке Института России и Восточной Европы (Хельсинки, Финляндия). В нём представлен свод работ, касающихся различных аспектов развития удмуртского этноса: история, археология, этнология, антропология, психология и некоторые другие вопросы (более 5 тысяч названий).В пособие включены описания сборников научных трудов, монографий, авторефератов диссертаций, библиографических пособий, произведений художественной литературы, статей из книг, периодических и продолжающихся изданий, на русском, финно-угорских (удмуртском, венгерском, финском, эстонском), немецком, английском, татарском языках, изданных с 1751 по 2000 годы. Основными источниками выявления материалов послужили сводный электронный краеведческий каталог, текущие и ретроспективные библиографические издания, справочные издания, внутрикнижные, прикнижные и пристатейные библиографические указатели и списки. Литература сгруппирована в девять основных разделов, внутри которых библиографические записи расположены по тематическим подразделам. В начале каждого подраздела дано описание книг, затем статей на русском и удмуртском языках в алфавите авторов и заглавий, далее - описание книг и статей на иностранных языках. Издания, отсутствующие в библиотеке, отмечены звёздочкой (*). Библиографические описания составлены согласно ГОСТ 7.1-84 «Библиографическое описание документа. Общие требования и правила составления», заголовки библиографических записей - согласно ГОСТ 7.80-2000 «Библиографическая запись. Заголовок. Общие требования и правила составления». В описаниях применяются сокращения в соответствии с ГОСТ 7.12-93 «Библиографическая запись. Сокращение слов на русском языке. Общие требования и правила». Ориентироваться в материале помогают следующие вспомогательные указатели: именной указатель (авторов, составителей, переводчиков, редакторов, художников и др.); указатель персон (упоминаемых лиц); географический указатель; указатель заглавий книг, описанных без автора; указатель языков (кроме русского), на которых опубликованы книги и статьи. В пособие включены справки к некоторым подразделам, составленные на основе изданий, вошедших в указатель, а также список периодических изданий, в разные годы выходивших в республике. В конце каждого раздела помещён перечень ссылок - порядковые номера публикаций, включённых в другие разделы указателя, но также соответствующих теме. Указатель расчитан на научных работников, специалистов, краеведов, преподавателей, библиотекарей.

От составителей.

Editors' Note.

Составительёслэсь.

Предисловие.

Preface.

Азькыл.

Историческая наука. Историография. Источниковедение.

Древнерусские памятники письменности о Вятской земле.

Научные общества и учреждения.

Этногенез.

Этнические, политические и социально-экономические процессы.

Период VI-XVII веков.

Период ХVIII - начала ХХ веков.

Волнения крестьян и рабочих.

Пугачёвское восстание (1773-1775).

Мултанское дело (1892-1896).

Культура, образование, печать, здравоохранение.

Национально-государственное, экономическое и культурное строительство (1917-2000).

Государственные символы.

Общественно-политические организации.

Политические репрессии (1920-1950-е годы).

Образование.

Печать.

Установление советской власти и гражданская война (март 1917 - 1920).

Период 1920-1930-х годов.

Голод в Удмуртии.

Образование.

Печать.

Удмуртский клуб (1923-1930).

Лудорвайское дело (1928).

Период 1940-1980-х годов.

Великая Отечественная война (1941-1945).

Период 1990-х годов.

Удмуртское национальное движение (1991-2000).

Всеудмуртская ассоциация «Удмурт кенеш».

Общество удмуртской культуры «Дэмен».

Всеудмуртские съезды.

Археология.

Археологические экспедиции.

Археологические культуры.

Археологические памятники.

Городища.

Могильники.

Селища, стоянки, поселения.

Этнология (этнография, народоведение).

Хозяйство и материальная культура.

Поселения и жилища. Народная архитектура.

Одежда.

Пища.

Кумышка.

Общественный и семейный быт.

Система родства.

Праздники, обряды, обычаи.

Игры и развлечения детей и взрослых.

Духовная культура. Народные мировоззренческие представления.

Космогония.

Религиозные верования.

Язычество.

Религиозный синкретизм.

Христианство.

Народные знания.

Народная медицина.

Народная педагогика.

Народное искусство.

Декоративно-прикладное искусство. Народные художественные промыслы.

Музыкальный фольклор.

Произведения.

Фольклористика.

Народная хореография.

Произведения.

Этнохореология.

Устное народное творчество.

Произведения.

Фольклористика.

Этнология и смежные науки.

Статистическая этнография.

Этническая антропология.

Краниология.

Одонтология.

Дерматоглифика.

Этническая психология.

Этническое самосознание.

Межнациональное восприятие.

Этнокультуральная психиатрия.

Этнокультуральные аспекты проблемы суицида.

Этническая демография.

Историческая демография.

Вятская губерния, Казанская губерния (Казанское ханство, Вятская земля, Вятская провинция, Вятское наместничество).

Оренбургская губерния, Уфимская губерния.

Переписи населения.

Городское население.

Сельское население.

Расселение удмуртов.

Удмуртская Республика (Удмуртия, Вотская автономная область, Удмуртская автономная область, Удмуртская АССР).

Республика Башкортостан (Башкирия, Башкирская АССР).

Республика Марий Эл (Марийская автономная область, Марийская АССР).

Республика Татарстан (Татария, Татарская АССР).

Кировская область.

Пермская область.

Периферийные группы удмуртов.

Этнолингвистика.

Ономастика.

Этнонимика.

Антропонимика.

Топонимика.

Микротопонимика.

Персоналии.

Государственные и политические деятели.

Деятели науки: историки, археологи, этнографы, языковеды, фольклористы, антропологи, психиатры.

Деятели литературы и искусства.

Религиозные деятели.

Деятели культуры и образования: учителя, журналисты, библиографы, краеведы.

Удмурты в художественной литературе.

Проза.

Поэзия.

Драматургия.

Библиографические указатели и списки.

Универсальные и отраслевые библиографические указатели.

Тематические библиографические указатели и списки.

Биобиблиографические указатели.

Персональные библиографические указатели и списки.

Указатели содержания продолжающихся и периодических изданий.

Рекомендательные библиографические указатели.

Указатели и списки библиографических пособий.

Издательские библиографические указатели.

 

Удмурты: очерки о духовном идеале, философии, древних корнях, истории, культуре, менталитете и перспективе сохранения. Автор: Сборник статей. Научно-популярное издание. Отв.ред. - Разин Р.А., Шишкин М.И. Ижевск, 2008. 212 с.

Сборник статей посвящён 450-летию присоединения Удмуртии к России. Авторами его являются компетентные люди, в основном профессиональные учёные. Они изложили результаты собственных научных изысканий, основываясь на достоверных документах или личном опыте. Издание подготовлено с целью ознакомления с объективной историей и картиной мира удмуртов; рассчитано на широкого читателя, неравнодушного к судьбе малочисленного (но великого) народа.

Разин А.А. Удмурты - потомки создателей древней цивилизации.

Льюис Д.С. Национальная гордость и культурные ценности финно-угорских народов.

Осипов В.А. С уважением к прошлому и ответственностью за будущее.

Рамбо А. Славяно-русы Нестора: литовские, финские, турецкие народы в IX веке.

Гришкина М.В. Удмуртская цивилизация: этапы становления и особенности развития.

Разин А.А. О менталитете удмуртов.

Виноградов С.Н. Терминология удмуртских народных узоров.

Гатауллина А.И. Космологический аспект миропонимания удмуртов.

Перевощиков Ю.С. Кытысь мынам кылоcэ? (Историко-филологическая фантазия о моем языке).

Разин Р.А., Перевощиков Ю.С., Корепанов К.И. Методический план идентификации будинов и удмуртов.

Разин Р.А. Лингвистическая идентификация удмуртов и эллинов.

Разин Р.А. Методологические размышления по поводу семантического и фонемического совпадения слов разных языковых пространств.

Разин Р.А., Перевощиков Ю.С. Генетическая идентификация будинов и удмуртов.

Разин А.А. Малы мон удмурт иньмарлы во:сяськисъко?

Разина Ю.Н. О взаимосвязи языка и сознания.

Разин А.А., Шишкин М.И. О философии носителей удмуртской национальной культуры.

Аркаим - центр древней цивилизации аров.

 

Устная историческая проза Вятского края: Материалы и исследования. Автор: Приказчикова Ю.В. Научное издание. Научный редактор - доктор филологических наук Т.Г. Владыкuна; Рецензенты - кандидат филологических наук И.Н. Райкова; кандидат филологических наук Ю.М. Шеваренкова. Художник - В.Е. Романов; Технический редактор - Н.Ю. Юрпалова; Составление карт-схем С.Б. Прuказчиков; Компьютерная верстка - И.В. Широбокова, Н.Ю. Юрпалова. Ижевск, 2009. 392 с.

Книга содержит тексты исторической прозы, собранные с конца ХIХ в. до начала ХХI столетия у финно-угорских народов и русского населения Вятского края. Издание представляет уникальный опыт сопоставления устной повествовательной традиции народов полиэтничного региона. Структурный анализ текстов основан на авторском указателе мотивов исторической прозы. Предназначена для фольклористов, историков, этнографов, археологов, краеведов и для широкого круга читателей, интересующихся народной историей и традиционной культурой родного края. Издание книги поддержано грантом Американского совета научных сообществ. На обложке использован фрагмент Генеральной карты Вятской губернии 1810г. Форзац 1. Карта Вятского наместничества / / Столетие Вятской губернии 1780-1880. Сборник материалов к истории Вятского края. Вятка, 1880. Форзац 2. Карта Европейской России // Настольный атлас А.Ф. Маркса. 1903г.

От составителя.

Историческая проза Вятского края: мотивы и образы.

Историческая проза о древнейших насельниках края.

О пребывании древнейших насельников в местности.

О борьбе древнейших насельников с противниками.

Об исчезновении древнейших насельников.

О следах пребывания древнейших насельников.

Историческая проза о богатырях (силачах).

Об основании селения богатырем.

О хозяйственной деятельности богатырей.

Об исполнении богатырем функции вождя (предводителя).

О борьбе богатыря с противниками.

Об обладании богатырем (силачом) необыкновенной физической силой.

Об обладании богатырем магической силой.

О гибели богатыря.

О следах пребывания богатырей.

Историческая проза о разбойниках.

О появлении разбойников в местности.

О пребывании разбойников в местности.

Об основании селения (жилища) разбойником.

О деятельности разбойников.

Об исполнении разбойником функции предводителя.

Об обладании разбойником необыкновенной физической силой.

Об обладании разбойником магической силой.

О гибели разбойника.

О следах пребывания разбойников.

Историческая проза об этнических соседях.

О появлении этнических соседей в местности.

О пребывании этнических соседей в местности.

О выборе места для основания селения этническими соседями.

Об основании селения этническими соседями.

О хозяйственной деятельности этнических соседей.

О борьбе этнических соседей с противниками.

Об исчезновении этноса в местности.

О следах пребывания этноса.

Историческая проза о старообрядцах.

Об основании селения старообрядцами.

Историческая проза о беглых (ссыльных).

О пребывании беглых (ссыльных) в местности.

Об основании селения беглыми (ссыльными).

Историческая проза об исторических лицах (известных личностях в местной истории).

О пребывании исторического лица в местности.

Историческая проза о следах пребывания исторического лица.

Историческая проза о мифических персонажах.

О пребывании мифического персонажа в местности.

Об основании мифическим персонажем культового объекта.

Историческая проза с превалированием топонимического мотива.

Происхождение топонима, связанное с былым пребыванием персонажа.

Происхождение топонима от имени (прозвища) / воршуда / названия животного.

Происхождение топонима, обозначающего этническую принадлежность.

Происхождение топонима от названия рода занятий населения.

Происхождение топонима, связанное с предыдущим местом жительства поселенцев.

Происхождение топонима от наименования объекта культового назначения.

Происхождение топонима от особенностей местности.

Происхождение топонима, связанное с историческими событиями.

Происхождение топонима по случайному признаку (народная этимология).

Историческая проза о кладах.

О захоронении клада персонажем.

О существовании (местонахождении) клада.

О явлении клада в различных образах.

О добывании клада.

Народные верования в исторической прозе.

О почитании персонажа как предка рода.

Почитание мест былого пребывания персонажей и находок.

Почитание культовых объектов.

Святотатство и кара.

Указатель мотивов.

Указатель информантов.

Указатель собирателей.

Указатель населенных пунктов.

Указатель топографии записей текстов.

Указатель хронологии записи текстов.

 

Ученые-краеведы Удмуртии. Историко-биографические очерки: Учебно-методическое пособие. Авторы-сост. - к.и.н., доцент УИИЯЛ УрО РАН Загребин А.Е., к.и.н., доцент УдГУ Черниенко Д.А.; Рец. - д.и.н., профессор УдГУ Владыкин В.Е., учитель истории МОУ СОШ №54 Сатрапинская И.П. Ижевск, 2007. 136 с.

В учебно-методическом пособии представлены очерки жизни и творческой деятельности известных ученых-краеведов, педагогов, просветителей второй половины XIX - первой половины ХХ веков, связанных с историей Удмуртии и Вятского края. Пособие включает фрагменты научных трудов по различным вопросам этнографии, географии, археологии Прикамья и контрольные вопросы к ним. Издание предназначено для учителей общеобразовательных школ и преподавателей учреждений профессионального образования.

Предисловие.

Г.Е. Верещагин. Деревня Бурангурт.

Н.Н. Блинов. Сарапул и Среднее Прикамье: Былое и современное.

Н.Г. Первухин. Опыт археологического исследования Глазовского уезда Вятской губернии.

М.Т. Бух. Die Wotjakeп. Eiпe ethnogische Stиdiе. («Вотяки. Этнологическое исследование»).

П.Н. Луппов. Из наблюдений над бытом удмуртов Варзиятчинского края.

Д.К. Зеленин. Кама и Вятка: Путеводитель и этнографическое описание Прикамского края.

Приложение. Что такое «устная история»?

 

Феномен Удмуртии. Т. 4. Этнополитическое развитие в контексте постсоветских трансформаций. Автор: Смирнова С.К. Общественно-политическое издание. М.; Ижевск, 2002. 557 с. (Серия - Национальные движения в СССР и в постсоветском пространстве, проект - Феномен Удмуртии.)

Индивидуальная монография С.К. Смирновой «Феномен Удмуртии. Этнополитическое развитие в контексте постсоветских трансформаций.» подготовлена по плану проекта «Феномен Удмуртии» на основе материалов этносоциологического исследования, проведенного ЦИМО ИЭА РАН в 4 республиках Приволжского федерального округа, в том числе в Удмуртии, весной 2002 года по проекту «Электрокардиограмма (ЭКГ) социальных трансформаций». Автор предпринимает попытку теоретического обоснования и эмпирического анализа сферы этногосударственных отношений, структурно-функциональных преобразований органов законодательной и исполнительной власти, волнообразного развития этнической мобилизации и гражданских движений. От совершенствования этих сфер зависит качество социального партнерства, климат межэтнических отношений, результативность реформаторских усилий, успешное формирование согражданства и гражданского общества и, наконец, национальная безопасность Российской Федерации. Книга адресована политикам, этнологам, историкам. А также всем интересующимся проблемами изменяющейся России.

В.Е. Владыкин. Вместо предисловия. «Куда мы живем?..»

От автора.

Введение. Индивидуальное и универсальное в феномене Удмуртии.

Глава 1. Этнополитическое развитие: вопросы методологии.

1. Теория, историография и источниковедение в изучении современных этнополитических процессов.

2. Политико-правовые основы развития этнополитических процессов.

3. Основные тенденции развития этнополитической ситуации в Российской Федерации в условиях трансформации.

Глава 2. Трансформационные процессы в сфере этногосударственных отношений.

1. Развитие государственности Удмуртии: историко-политический аспект.

2. Этнополитический аспект развития Удмуртской Республики как субъекта Российской Федерации.

3. Права удмуртского народа в контексте прав человека и прав народов в полиэтническом государстве.

4. Государственная национальная политика как фактор государственного строительства.

Глава 3. Этнонациональная мобилизация и становление гражданского общества в современных условиях.

1. Роль этнонациональной мобилизации в развитии этнополитических процессов.

2. Этнополитический анализ развития удмуртского национального движения.

3. Основные тенденции и перспективы развития национальных движений в Удмуртской Республике.

4. Этнонациональные движения как институты гражданского общества.

Глава 4. Социально-экономические и этнополитические процессы в представлениях гpaждaн.

1. Социально-экономические преобразования в представлениях граждан.

2. Социальная стратификация в представлениях граждан различной национальности.

3. Формирование этнополитической культуры граждан в современных условиях.

Приложения. Основные показания электрокардиограммы (ЭКГ) социальных трансформаций по итогам этносоциологического опроса, проведенного весной 2002 года.

Результаты этносоциологического опроса взрослого населения Удмуртии по проекту «Электрокардиограмма (ЭКГ) социальных трансформаций» (n=1019, март 2002 г.).

Результаты этносоциологического опроса студентов ижевских вузов по проекту «Электрокардиограмма (ЭКГ) социальных трансформаций» (n=450, март 2002 г.).

Результаты этносоциологического опроса учащейся молодежи старших классов по проекту «Электрокардиограмма (ЭКГ) социальных трансформаций» (n=650, март 2002 г.).

 

Феномен Удмуртии. Т. 5. Нациестроительство и межэтнические отношения: Материалы научно-практических конференций и «Круглых столов». Автор: Смирнова С.К., Губогло М.Н. и др. Общественно-политическое издание. Автор. кол-в: Смирнова С.К.(руководитель авторского кол-ва), Владыкин В.Е. (составитель 5 т.), Губогло М.Н. (автор проекта), Куликов К.И., Перевозчиков Ю.А., Пономарев К.А., Пономарева З.В., Семенов Ю.В., Суворова З.В., Христолюбова Л.С., Чулков В.И., Шепталин А.А., Общ.ред. - Губогло М.Н. Ижевск, 2003. 664 с. (Серия - Национальные движения в СССР и в постсоветском пространстве, проект - Феномен Удмуртии.)

Данный том относится к серии книг, посвященных социальным трансформациям на рубеже веков и продолжает публикации в рамках уникальной серии монографий, очерков, документов и материалов в рамках проекта «Национальные движения в СССР и постсоветском пространстве» (автор проекта М.Н. Губогло), по плану которого в 1990-2001 гг. издано 104 книги. В пятом томе рассмотрены вопросы нациестроительства и межэтнических отношений в современных условиях (по материалам научно-практических конференций и «круглых столов», проведенных в Удмуртской Республике).

Вместо введения.

Раздел I. «75 лет государственности Удмуртии».

Волков А.А. 75 лет государственности Удмуртии.

Пономарев К.А. Этапы разработки Конституции Удмуртской Республики.

Семенов Ю.В. Работа органов местного самоуправления по решению проблем межнациональных и межконфессиональных отношений.

Христолюбова Л.С. Национальные движения в Удмуртии.

Гришкина М.В. Интеграция Удмуртии в систему Российского государства.

Калашников М.Т., Коновалов А.А., Шумилов Е.Ф. Удмуртия - кузница оружия.

Зорин А.А. Реорганизация сельского хозяйства.

Мыльников А.М. Фермерство в Удмуртии: противоречия развития.

Савельев В.Н. Государственная позиция в политике здравоохранения.

Суворова З.В. Развитие педагогической мысли в Удмуртии.

Ванюшев В.М. Актуальные проблемы удмуртского литературоведения.

Поляк А.И. Становление и развитие профессионального изобразительного искусства Удмуртии.

Вертегел Г.И. О практике взаимодействия органов исполнительной власти и национально-культурных обществ Свердловской области.

Фокин А.В. Приоритеты национальной политики Республики Татарстан.

Гришкин И.Г. Этническое возрождение удмуртского народа: успехи, проблемы.

Иголкин А.Л. Чуваши в Удмуртии.

Гаратуев М.В. Некоторые проблемы возрождения татарского народа.

Шумилов Е.Ф. Русская община в Удмуртской автономии. История и перспективы.

Вахрин А.М. Позиция облисполкома Коми по вопросу об экономическом районировании северо-востока европейской части России в 1928 г.

Рожкин Е.Н. Содержание национальной политики в Республике Коми.

Раздел II. «Развитие федеративных и национальных отношений в Российской Федерации: состояние, проблемы и пути решения».

Гришкин И.Г., Куликов К.И., Пономарев К.А., Абдулатипов Р.Г. Проблемы взаимоотношений Российского Федерального государства и национально-государственных образований Российской Федерации.

Раздел III. «Национальное развитие и межнациональное сотрудничество народов Удмуртии».

Смирнова С.К. Новая программа национального развития и межнациональных отношений.

Красильников А.Г. Культура создается нами.

Абдулатипов Р.Г. Узнавать и уважать друг друга. Работать на себя и на Отечество.

Огнева Н.Л. Социально-экономическое положение в Удмуртской Республике.

Куликов К.И. Конституция Российской Федерации и проблемы реализации коллективных прав восточно-финских народов.

Семенов Ю.В. Механизм реализации национальной политики.

Васильев С.Ф. Вопросы национальной кадровой политики.

Решетников С.М., Щипакин Ю.А. Проблемы развития науки и образования в Удмуртской Республике.

Пушкин В.У. Национальное образование: состояние, проблемы, перспективы развития.

Фокин А.В. Из опыта развития национального образования в Республике Татарстан.

Зубинова Е.А. Концепция национального образования.

Гайсина А.Р. Актуальность национального образования в Удмуртской Республике.

Искаков А.И. Национальная школа – необходимость.

Чайников Г.В. Состояние и развитие национальных культур народов Удмуртии.

Вечтомова Н.В. О проекте Центра межнациональных взаимоотношений.

Медведев Ю.И. Роль и место средств массовой информации в национальном развитии и межнациональном сотрудничестве народов Удмуртии.

Горбушина Р.П. Проблемы радио и телевидения.

Шибанов О.К. Место и роль Удмуртии в государственном телевещании финно-угорских народов.

Васильев И.М. Дела издательские.

Ванюшев В.М. Две стороны одной медали. Национальное развитие и межнациональное сотрудничество народов Удмуртии.

Яковлев В.С. Региональные особенности здоровья населения Удмуртской Республики.

Савельев В.Н. Здоровый образ жизни - залог здоровья общества.

Павлова Г.В. Формирование и сохранение здоровья населения республики с учетом этнических территорий.

Гаратуев М.В. Оживить национальное самосознание.

Козлов М.М. Разрушать или созидать национальное?

Сабреков В.Ф. Восстановить в национальных правах бесермян.

Брошенко В.М. Чистыми должны быть и языки, и души, и дружба народов.

Рябов В.А. В программу - конкретные дела.

Вершинин П.Н. Работать эффективно и конструктивно.

Приложение. Удмуртская Республика.

Раздел IV. «Удмуртская диаспора: проблемы и пути их решения».

Смирнова С.К. О проблемах национальных диаспор.

Суворова З.В. Вопросы самоорганизации удмуртской диаспоры.

Васильева Г.Н. О ходе выполнения Соглашений между Министерством народного образования Удмуртской Республики и Министерствами образования Республик Башкортостан, Татарстан, Марий Эл.

Гришкин И.Г. Бускель удмуртьёсын кусыпъёс (Связи с удмуртской диаспорой).

Щукина Р.И. И мы планируем развивать национальное.

Ермаков Ф.К. Внимание нуждам запредельных удмуртов.

Лебедева С.Х. Возможности музеев немалые.

Арекеева С.Т. Удмуртилэсь палэнын улйсь удмуртьёс но УдГУ (Удмуртская диаспора и УдГУ).

Гильмаев А.В. Работать вместе - вот главное.

Ермаков И.В. Уважать своих предков.

Тутаев Ш.Г. Форм совместной работы много.

Туник Г.А. В нашей области свои проблемы.

Осипов В.А. Высшая ценность - права народов.

Тазетдинов М.К. Беречь свою национальность.

Кадышников А.И. Начинать с детского сада.

Кельмаков В.К. Нужна забота о кадрах в диаспорах.

Уткина Н.Э. Объединять усилия.

Богомолова З.А. Результаты выходят за пределы.

Кабашов С.Ю. Опыт взаимообогащения культур.

Фокин А.В. Главная проблема - в кадрах.

Меншарапов Ш.М. Нужды удмуртов Закамья.

Резолюция научно-практической конференции «Удмуртская диаспора: проблемы и пути их решения,) г. Ижевск. 29 ноября 1996 г.

Раздел V. «Механизмы реализации концепции государственной национальной политики Российской Федерации: региональный опыт».

Вступительное слово Председателя Государственного Совета Удмуртской Республики А.А. Волкова.

Михайлов В.А. Механизмы реализации Концепции государственной национальной политики Российской Федерации.

Зорин В.Ю. Федеральный и региональный аспекты законотворческого процесса в сфере национальных отношений.

Тишков В.А. Настоящее и будущее этносов России.

Аринин А.Н. Проблемы и перспективы российского федерализма.

Амелин В.В. О реализации модели региональной национальной политики в Оренбургской области.

Дробижева Л.М. Проблемы межкультурных границ и толерантности.

Губогло М.Н. Федерализм в представлениях молодежи России.

Хакимов Р.С. Современные проблемы в национальной политике Российской Федерации.

Крылова А.С. Толерантность как этнокультурный фактор межнационального взаимодействия.

Конюхов А.К. Реализация государственной национальной политики в Республике Коми.

Попов С.И. Ставропольский край в системе федеративных отношений на Северном Кавказе.

Добрынин В.В. О взаимодействии органов исполнительной власти и национально-культурных объединений.

Фокин А.В. Государственная национальная политика: федеральные и региональные приоритеты.

Пономарев К.А. Гарантии конституционных прав граждан на свободу выбора языка обучения и воспитания - составная часть механизма реализации государственной национальной политики Российской Федерации.

Куликов К.И. О роли Удмуртского института истории, языка и литературы ура РАН в изучении бесермян и дальнейших задачах этого народа по этнической мобилизации.

Ушаков А.К. Этнополитическая ситуация в Тюменской области.

Сануков К.Н. О соотношении общего и особенного в национальной политике России.

Борзенков А.С. Вопросы совершенствования взаимодействия органов государственной власти и местного самоуправления в Удмуртской Республике в свете развития федеративных отношений в России.

Тубылов В.К., Гагаркин А.И., Кузеев Р.Г., Горячев Ю.А., Маглеев А.А., Выдрина Г.А., Михайлов В.А., Вершинин П.Н., Гаратуев М.В., Разин А.А., Губогло М.Н., Смирнова С.К., Томтосов А.А. Рекомендации Всероссийской научно-практической конференции «Механизмы реализации Концепции государственной национальной политики Российской Федерации: региональный опыт» (г. Ижевск, 15-16 января 1998 года).

Материалы участников, не выступивших на конференции.

Чулакова Г.М. Национально-культурная автономия как модель правового регулирования роста национального самосознания народов, проживающих на территории Ульяновской области (социологический аспект).

Белоусова В.В., Сергеева С.В. Целевая комплексная программа «Поддержка развития национальных культур народов Прикамья» как инструмент реализации государственной национальной политики.

Раздел VI. Материалы конференции «Молодежь и финно-угорский мир».

Цель конференции.

Обращение организаторов конференции к ее участникам.

Приветствия.

Доклады (Волков А.А., Абдулатипов Р.Г.).

Выступления (Смирнова С.К., Крылова А.С., Егоров Н.Д.).

Таагепера Рейн. Национальное самосознание и международное признание нации.

Крылова А.С. К вопросу о создании центра перспективного развития молодежи.

Итоговые документы конференции «Молодежь и финно-угорский мир».

Резолюция Международной научно-практической конференции «'Молодежь и финно-угорский мир».

Концепция программы развития финно-угорской молодежи.

Актуальные проблемы финно-угорской молодежи.

Цель и задачи программы.

Объект и предмет программы.

Основные механизмы реализации программы.

Порядок разработки и реализации программы.

Подпрограммы.

Приложение 1. Секция «Единое информационное пространство».

Приложение 2. Концепция развития образования финно-угорских народов.

Приложение 3. Секция «Наука, образование, культура».

Приложение 4. Концепция возрождения и развития культуры молодежи финно-угорских народов.

Приложение 5. Секция «Молодежь и политика».

Приложение 6. Предложения по содействию развития молодежного предпринимательства в финно-угорском мире.

Приложение 7. Положение об информационно-координационном центре финно-угорской молодежи.

Обращение к парламентам и правительствам финно-угорских народов.

 

Феномен Удмуртии. Том 7. Хроника этнополитической жизни. 1988 - 2004. Автор: Смирнова С.К., Губогло М.Н. и др. Авторский коллектив: С.К. Смирнова - руководитель авторского коллектива; В.Е. Владыкин, М.Н. Губогло (автор проекта), К.И. Куликов, Ю.А. Перевозчиков (составитель 7 т.), К.А. Пономарев, З.В. Пономарева, Ю.В. Семенов, З.В. Суворова, Л.С. Христолюбова (составитель 7 т.), В.И. Чулков, А.А. Шепталин; Под общей редакцией - М.Н. Губогло. М.; Ижевск, 2008. 400 с.

В 7-м томе на основе преимущественно архивных данных дается хроникальное изложение важнейших фактов, событий, мероприятий национальной жизни Удмуртии, а также биографии людей, оказавших воздействие на этнополитическое развитие республики в постсоветский период.

Г.А. Никитина, Ю.А. Перевозчиков. Введение.

Раздел I.

Даты. События. Факты. 1988-2004.

Канун преобразований. 1988-1990.

Процесс суверенизации этничности. Этатизация согражданства.

1991-1995.

По ступеням парламентаризма к президентской республике.

1996--2000.

Развитие Удмуртии - стратегия будущего. 2001-2004.

Раздел II.

Персоналии: портреты, биографии.

Руководители органов власти.

Деятели культуры, образования и науки.

Лидеры общественных объединений.

 

Феномен Удмуртии. Том 8. Удмуртская диаспора. Автор: Общественно-политическое издание. Авторский колл. - Смирнова С.К. (руковод.авторского колл.), Никитина Г.А., шеда-Зорина И.М. (сост. 8 т.), Владыкин В.Е., Губогло М.Н., Куликов К.И., Перевозчиков Ю.А., Пономарев К.А., Пономарева З.В., Семенов Ю.В., Суворова З.В., Христолюбова Л.С., Чулков В.И., Шепталин А.А.; Под общ.ред. - Губогло М.Н. М.; Ижевск, 2008. 688 с.

В 8-м томе «Удмуртская диаспора» делается попытка представить современное состояние и этническую мобилизацию удмуртов, проживающих в Республиках Татарстан, Башкортостан, Марий Эл, Кировской, Пермской областях (ныне Пермский край) и в Сибири, и их этнокультурные связи с основным ядром своего народа. Данные представлены по 2006 год. Использованы фотографии УИИЯЛ УрО РАН, Национального музея УР им. Кузебая Герда, Е.В. Поповой, Н.И. Шутовой, В.Е. Владыкина, М.Г. Атаманова.

Раздел I. Теоретические и методологические основы феномена диаспоры.

Губогло М.Н., Смирнова С.К. Удмуртия в парадигме диаспоральной доктрины России.

Владыкии В.Е. Этнические «материки» и диаспоральные «острова» в связи с исследованием проблем удмуртской этнотерритории и ее динамики.

Раздел II. Локальные группы удмуртов: расселение, история и современное состояние.

2.1. Удмурты Пермской области.

Черных А.В. История и традиционная культура куединских удмуртов: историографический очерк.

Шкляев Г.К. К вопросу о социально-психологической адаптации удмуртов Пермской области к современным условиям (по данным этносоциологического исследования).

2.2. Удмурты Республики Башкортостан.

Христолюбова Л.С., Миннияхметова Т.Г., Садиков Р.Р. Удмурты Башкортостана.

Шкляев Г.К. Административные границы как фактор этносоциального развития этноса.

2.3. Удмурты Республики Марий Эл.

Никитина Г.А. О прошлом и настоящем карлыганских удмуртов.

2.4. Удмурты Республики Татарстан.

Христолюбова Л.С. Удмурты Татарстана.

Владыкин В.Е. У бавлинских удмуртов (из экспедиционных заметок).

2.5. Удмурты Кировской области.

Никитина Г.А. Кировские удмурты - близкие и далекие.

Атаманов М.Г. Нижнечепецкая группа северных удмуртов ватка.

2.6. Сибирские удмурты.

Атаманов М.Г. Сибирская группа удмуртов.

Лебедева С.Х. По следам экспедиции к сибирским удмуртам.

Журавлёва А.Н., Кузнецова Р.А. Сто лет расставания.

Удмуртские поселения диаспор.

Шеда-Зорина И.М. Современные этнодемографические процессы в удмуртских диаспорных группах.

Христолюбова Л.С. Удмуртская диаспора в отражении удмуртской прессы в конце ХХ в.

Раздел III. Взаимодействие органов государственной власти и общественных организаций с удмуртской диаспорой.

Работа Министерства национальной политики Удмуртской Республики.

Работа Министерства культуры УР.

Работа Министерства печати и информации УР.

Работа Министерства образования и науки Удмуртской Республики.

Раздел IV. Материалы конференций, семинаров, «круглых столов».

4.1. Суворова З.В. О научно-практической конференции «Удмуртская диаспора: проблемы и пути их решения».

4.2. Материалы межреспубликанского семинара-совещания «Диаспоры Урало-Поволжья: современное состояние, проблемы и пути их решения».

Завалин В.Н. Приветствие (министр национальной политики УР).

Никитина Г.А. Удмуртская диаспора в субъектах Российской Федерации различного типа.

Лужбин А.М. Современная Удмуртия в цифрах и фактах.

Фокин А.В. Концептуальные основы национальной политики Республики Татарстан.

Кудакаев Ф.Ш. Решение этнокультурных проблем народов Башкортостана и башкирской диаспоры органами государственной власти Республики Башкортостан.

Тимерханова Р.А. Мы дружбою сильны.

Касимова Н.С. Национальные СМИ в Удмуртской Республике.

Минниaxмeтoв А.Н. О газете удмуртов Башкортостана «Ошмес».

Саитов Ю.С. Национально-культурный центр удмуртов Башкортостана.

Ханов И.Н. Опыт и перспективы работы Всемирного курултая башкир с башкирской диаспорой.

Резолюция семинара-совещания «Диаспоры Урало-Поволжья: современное состояние, проблемы и пути их решения».

4.3. Материалы семинара-совещания «Деятельность центров удмуртской культуры: опыт и проблемы».

Завалин В.Н. Приветствие (министр национальной политики УР).

Владыкин В.Е. О нашем народе (историко-этнографическое слово об удмуртах).

Вершинин П.Н. Приветствие (первый заместитель Председателя Государственного Совета Удмуртской Республики).

Порцева Л.П. Национально-культурные объединения - достояние Удмуртии.

Билык В.М. Дом дружбы (г. Набережные Челны Республики Татарстан).

Галямшин Р.Б. Башкирский центр удмуртов.

Тубылов В.К. О задачах удмуртского движения.

Кропачев А.В. Об удмуртах Пермской области.

Калинин Г.Б. Проблемы удмуртов Мари-Турекского района.

Гадиятов С.И. Киргинцы.

Кайсина А.Г. Деятельность Центра удмуртской культуры Слободского района.

Фокин А.В. Живая связь народов и времен.

Камбалова Л.Н. Деятельность Финно-угорского культурного центра Республики Коми в области сохранения и развития коми языка и культуры.

Христофоров А.Т. Мы готовы к сотрудничеству.

4.4. Материалы «круглого стола» «Роль СМИ в этнокультурной жизни диаспоры».

Питкевич Ю.С. Приветственный адрес (Председатель Правительства).

Никитина Г.А. Вступительное слово.

Куликов К.И. Удмуртская диаспора: реалии современности и возможные пути решения проблем.

Шкляев А.П. Диаспора в центре внимания СМИ.

Алашеев В.Е. Задачи государственного телевидения по удовлетворению национально-культурных потребностей граждан в многонациональной республике.

Галимуллина Е.В. Удмуртское радио для удмуртской диаспоры: итоги и перспективы.

Касимова Н.С. Опыт и проблемы становления межрегиональных связей в сфере информационных коммуникаций (СМИ).

Ширяева Г.С. Работа Министерства культуры и межнациональных отношений Республики Марий Эл по развитию коммуникативных связей с диаспорами.

Кропачев А.В. Общественное партнерство - главный метод реализации национальной политики в Пермской области.

Штралер О.Ф. Протекционистская роль национальных республик в удовлетворении этнокультурных потребностей диаспор через СМИ.

Решетnиков В.И. О путях решения проблем удмуртской диаспоры по сохранению родного языка и культуры.

Хабибуллина А.Р. Об опыте работы Министерства культуры и национальной политики Республики Башкортостан.

Гариева Т.З. Состояние и проблемы национального образования в Республике Башкортостан.

Вершинин П.Н. Реализация национальной политики в соответствии с нормативными правовыми актами Российской Федерации и субъектов РФ.

Завалин В.Н. Заключительное слово.

Рекомендации «круглого стола».

Куликов К.И., Никитина Г.А. Концепция монографического исследования «Удмуртская диаспора в субъектах Российской Федерации различного типа» (на примере удмуртской диаспоры Кировской и Пермской областей, Республик Башкортостан, Татарстан, Марий Эл).

Шеда-Зорина И.М. Современная сельская действительность (на примере коллективных хозяйств удмуртов Пермской области).

4.5. Материалы межрегиональной научно-практической конференции «Диаспоры Урало-Поволжья».

Никитина Г.А. Вводное слово.

Куликов К.И. К вопросу о «старых» и «новых» диаспорах.

Семёнов И.Н. Удмуртия - регион межэтнических отношений.

Горяинов А.П. Проблемы диаспор можно решать через сотрудничество регионов.

Завалин В.Н. Министерство национальной политики УР и сотрудничество с удмуртской диаспорой.

Кусябаев Б.Р. Государственная национальная политика Республики Башкортостан по отношению к национальным диаспорам.

Никитина Г.А. Удмурты за пределами Удмуртии: ресурсы выживания в условиях постсоветских трансформаций.

Тубылов В.К. Взаимосвязь и сотрудничество Всеудмуртской ассоциации «Удмурт кенеш» с диаспорами.

Хакимов Э.Р. Особенности адаптации молодежи из удмуртских деревень в крупном городе.

Шеда-Зорина И.М. Влияние иноэтничного и иноконфессионального окружения на формирование самосознания закамских удмуртов в XVI-XIX вв.

Пушкарева Т.А. Удмурты Башкортостана.

Макурина В.В. Православие как фактор формирования диалога культур в Урало-Поволжье (на примере удмуртских приходов XIX - начала ХХ вв.).

Чагин Г.Н. Чувство родины, личностная и социальная идентичность удмуртов Пермского Прикамья.

Ноздрачев В.В. Межрегиональное сотрудничество и диаспоры.

Лебедева С.Х. Коллекции Национального музея Удмуртской Республики им. Кузебая Герда о периферийных удмуртах.

Садиков Р.Р. Из истории формирования закамской группы удмуртов.

Атаманов М.Г. Бавлинская группа южных удмуртов: проблемы заселения.

Никольская Г.Н., Сельченкова М.Р. Работа Московского удмуртского национально-культурного общества «Герд».

Шушакова Г.Н. Фольклор удмуртов Татышлинского куста (по материалам полевых исследований).

Тараканов И.В. К вопросу о татарских заимствованиях в бавлинском диалекте удмуртского языка.

Черных А.В. Основные составляющие этнического самосознания куединских удмуртов в конце XIX-ХХ вв.

Садиков Р.Р., Данилко Е.С. Удмуртский жрец - хранитель традиции (взгляд визуального антрополога).

Данилов Ю.П. О работе центров национального развития Граховского района Удмуртской Республики.

Калинина А.М. О совместной работе администрации Мари-Турекского района и Центра удмуртской культуры по сохранению и развитию культуры и языка удмуртов.

Прохоров А.А. Шарканский район в год своего 75-летия: итоги и перспективы.

Макаров А.П. О взаимодействии органов местного самоуправления с национально-культурными объединениями по гармонизации межнациональных отношений.

Корепанова Т.Е. О работе национально-культурных центров и общественных организаций Балезинского района.

Кайсина А.Г. Слободские удмурты: история развития диаспоры и современное состояние.

Золотарева Г.А. Работа областного Центра удмуртской культуры пос. Уни и филиала Центра удмуртской культуры.

Жихарева Н.А. Богатство национальных традиций - вклад в будущее района.

Шакиров Р.И. Из опыта работы культурно-просветительных и спортивно-оздоровительных учреждений Балтасинского района РТ по возрождению и сохранению традиций, культуры и быта удмуртского народа.

Баймиев Х.М. Роль межрегионального сотрудничества в национально-культурном развитии диаспор.

Денисов Н.А. Достойное окружение столицы - край мой Завьяловский.

Раздел V. Архивные и музейные источники по удмуртской диаспоре.

Лебедева С.Х. Этнографические экспедиции Национального музея Удмуртской Республики им. К. Герда к запредельным удмуртам.

Фольклорно-диалектологические экспедиции Удмуртского государственного университета (УдГУ) к удмуртам соседних регионов.

Фонды исторического факультета УдГУ.

Исакова В.В. Фонды научно-отраслевого архива УИИЯЛ УрО РАН.

Удмуртская диаспора. Материалы экспедиций УИИЯЛ УрО РАН за 1920-2002.

Справочный материал по удмуртской диаспоре (2003 г.).

Национально-культурные объединения удмуртов Республики Башкортостан.

Список школ РБ с преподаванием удмуртского языка (2001/02 учебный год).

Список удмуртских фольклорных коллективов.

Список музеев, имеющих экспозиции об удмуртах.

СМИ на удмуртском языке.

Национально-культурные объединения удмуртов Кировской области.

Удмуртские фольклорные коллективы.

Музеи, имеющие экспозиции об удмуртах.

Школы с преподаванием удмуртского языка.

Национально-культурные объединения удмуртов Республики Коми.

Музеи, имеющие экспозиции об удмуртах.

Национально-культурные объединения удмуртов Республики Марий Эл.

Список школ с преподаванием удмуртского языка (2001/02 учебный год).

Удмуртские фольклорные коллективы.

Музеи, имеющие экспозиции об удмуртах.

Национально-культурные объединения удмуртов Пермской области.

Школы с преподаванием удмуртского языка (2001/02 учебный год).

Удмуртские фольклорные коллективы.

Музеи, имеющие экспозиции об удмуртах.

Национально-культурные объединения удмуртов Республики Татарстан.

Школы с преподаванием удмуртского языка (2001/02 учебный год).

Удмуртские фольклорные коллективы.

Музеи, имеющие экспозиции об удмуртах.

Национально-культурные объединения удмуртов УдмуртскойРеспублики.

 

Феномен этнического и глобализация современной культуры народов Поволжья и Приуралья: Художеств. практика, дискурс, образование. Автор: Отв. ред. - Н.А. Розенберг. Ижевск, 2004. 195 с.

В книге опубликованы материалы круглого стола по проблемам современного художественного процесса и диалога культур народов Поволжья и Приуралья. Среди участников диалога - художники, композиторы, ученые, работники музеев и звукозаписывающих фирм, журналисты из России (Ижевск, Казань, Саранск), Эстонии, Великобритании.

 

Финно-угорская фольклористика на пороге нового тысячелетия. Материалы конференции (Международная летняя школа. Глазов, 17 - 30 августа 2000 г.). Отв. ред. - доктор филол. наук Т.Г. Владыкина; Рец. - канд. филол. наук Э.А. Тамаркина. Ижевск, 2001. 202 с.

Основу сборника составляют материалы конференции, проведен ной в рамках Международной летней школы «Финно- угорская фольклористика на пороге нового тысячелетия», организованной Удмуртским университетом, Удмуртским ИИЯЛ УрО РАН, Глазовским педагогическим институтом при финансовой поддержке Института «Открытое Общество» (Фонд Сороса) и состоявшейся в г. Глазове 17 - 30 августа 2000 г.

Международная летняя школа молодых фольклористов «Финно-угорская фольклористика на пороге нового тысячелетия».

Арустамова А.А. Механизмы трансформации традиционной картины мира (на материале полевых исследований в Коми-Пермяцком национальном округе в 1998 - 2000 гг.).

Байкова Е.В. Туно и его функции в традиционном театре удмуртов.

Волкова Л.А. Домашние животные и птицы в магической практике удмуртов и бесермян.

Глухова Г.А. Ряженье: мир звучащий и безмолвный.

Ермилова Е.В. Традиционные верования в чувашской литературе начала ХХ века (на примере поэмы К.В. Иванова «Нарспи»).

Жаткин Д.Н. Бытование мордовского фольклора в Пензенской области: традиции и их трансформация.

Клабукова Ю.В. Мифологическая оппозиция «мы-они» в исторических преданиях Камско-Вятского междуречья.

Козлова Н.К. Представления о «Чудской горе» внесказочной прозе русских старожильческих сел Знаменского района Омской области (по полевым материалам 1999 г.).

Марданова Л.Н. Современное бытование удмуртских сказок.

Миннияхметова Т.М. Поминальные обряды закамских удмуртов.

Мутина А.С. Образ Пиковой дамы в детском фольклоре Удмуртии.

Нуриева И.М. Сольные импровизации северных удмуртов: к проблеме жанра.

Плеханова Е.О. Сосуществование христианства и язычества в традиционной удмуртской культуре как следствие политики Русского государства.

Попова Е.В. Плацента в знахарской практике бесермян.

Приказчикова Ю.В. Исторические процессы заселения Вятского края в народной прозе.

Сидорова М.В. Своеобразие свадебного обряда волжских мари.

Соколов Д.Н. Вербальный и музыкальный текст похоронного обряда Прикамья (на материале полевых исследований Карагайского р-на Пермской области и Кочевского р-на Коми-Пермяцкого национального округа).

Стародубцева С.В. Протяжная «На горе-то, гаре да, есть да на горушке» (с. Сергино): размышления после расшифровки.

Трушкова И.Ю. Диахронное в синхронном: о локальных вариантах традиционной культуры в Сергинском округе Балезинского района Удмуртии.

Черных А.В. Святочное ряженье у русских Прикамья (по материалам южных районов Пермской области).

Четина Е.М.,Черепанова А.М. Специфика современного бытования похоронного обряда у старообрядцев.

Наговицына Е.А. Фольклорная коллекция Юрьё Вихманна как источник изучения категорий традиционной культуры удмуртов.

Владыкина Т.Г. «Дух народа» сквозь призму фольклора.

 

Финно-угорская фольклористика на пороге нового тысячелетия. Глазов, Удмуртия, 2005.

 

Финно-угорские этнографические исследования в России (ХVIII - первая половина XIX в.). Автор:Загребин А.Е. Монография. Научное издание. Науч.ред. - д-р и.н. Владыкин В.Е.; Отв.ред. - д-р и.н. Никитина Г.А.; Рец. - д-р и.н. Чагин Г.Н., к.и.н. Пузанов В.В. Ижевск, 2006. 324 с.

В монографии на базе научного концепта «эпохи - идеи - герои» рассматриваются исследовательские приоритеты, теоретико-методологические разработки и ключевые результаты, достигнутые в области этнографического финно-угроведения в XVIII - первой половине XIX в. Особо подчеркивается, что современное этнографическое знание о финно-угорских народах России в равной степени основано как на эмпирических данных, так и историографических материалах. Книга адресована историкам, краеведам, преподавателям и студентам.

Введение.

Истоки финно-угорских этнографических исследований (ХVIII в.).

Финно-угроведение в эпоху Просвещения.

Ф.И. Страленберг( -Табберт) - путник в «странах полуночных».

Г.Ф. Миллер - историк на пути к этнографическим источникам.

И.Г. Георги и первая сводная монография по этнографии народов России.

Становление финно- угорских этнографических исследований (первая половина XIX в.).

Финно-угроведение в эпоху Романтизма.

А.И. Шёгрен: в поисках финно-угорского Севера.

М.А. Кастрен: дорога длиною в жизнь.

А. Регули - пионер венгерского Финно-угроведения.

 

Финно-угорские этносы: технологии развития в условиях глобализации. Сборник материалов Международной научно-практической конференции. Главный редактор - Н.И. Леонов, доктор психологических наук, профессор, проректор по научной работе УдГУ; Зам. главного редактора - А.В. Ишмуратов, кандидат педагогических наук, доцент, директор ФУНОЦГТ УдГУ; Ответственный редактор - Д.И. Черашняя. Ижевск, 2010. 408 с.

Сборник содержит материалы докладов Международной научно-практической конференции «Финно-угорские этносы: технологии развития в условиях глобализации» (г. Ижевск 26-27 ноября 2009). Освещаются проблемы изучения социально-экономического, духовно-нравственного и культурного развития финно-угорских народов, опыт разработки инновационно-гуманитарных технологий, направленных на внедрение их в общественную практику, в процессы обучения и воспитания.

Технологии обучения и воспитания.

Ворожцова И.Б. (Ижевск). Речевые практики в образовании.

Денисов В.Н. (Санкт-Петербург). Фольклорные и лингвистические записи финно-угорских народов в Фонограммархиве Института русской литературы (Пушкинский Дом).

Ишмуратов А.В. (Ижевск) Финно-угорский научно-образовательный центр гуманитарных технологий (идея, концепция и принципы).

Хакимов Э.Р. (Ижевск). Этнопсихологический тренинг личностного роста в педагогической технологии развития конкурентоспособности представителей удмуртского этноса.

Терехова О.П. (Чебоксары). Обучение русскому языку нерусских народов Поволжья: педагогическая система И.Я. Яковлева.

Семенов Ю.В. (Ижевск). О новом научно-учебном подразделении в сфере исследования конфессиональных проблем.

Студитских В.В. (Ижевск). Психологический аспект вопроса о двуязычии детей-удмуртов.

Гатауллина А.И. (Ижевск). Астрономические понятия в мировоззрении удмуртов.

Микрюкова С.М. (Ижевск). Социальная технология взаимопомощи пожилых людей.

Хлебникова В.Г. (Чебоксары). Интегративный подход в обучении русскому языку в национальной школе.

Комарова А.М. (Ижевск). Полиэтническое пространство как фактор развития двуязычия в дошкольном возрасте.

Тимерханова Н.Н. (Ижевск). Дистанционное обучение удмуртскому языку.

Студитских В.В. (Ижевск). Личностная зрелость сельских старшеклассников.

Клементьев А.А. (Ижевск). Культура финно-угорских народов в контексте имиджевой политики современной школы.

Николаева Е.А. (Ижевск). Аспекты социализации в образовательном учреждении на этнокультурной основе.

Пономарев А.М. (Ижевск). «Музей» в социокультурном пространстве удмуртского села.

Измайлов И.В. (Ижевск). Формирование информационной культуры личности (на примере Удмуртского университета).

Чернышева И.В. (Ижевск). Динамика этнического состава населения финно-угорской группы (1959-2002 гг.).

Солодянкина В.В. (Ижевск). Интегрированная игровая технология ознакомления детей с национальной культурой.

Сазыкина И.А. (Ижевск). Этнос в современном сценическом костюме.

Голубина Н.В. (Шарканский район УР). Использование технологии развития критического мышления на уроках удмуртской литературы.

Мышкина С.А. (Ижевск). Внутренние доминанты познавательной активности студентов удмуртского и русского этносов.

Константинова О.А. (с. Ягул) Мультикультурное образование в системе школьного обучения.

Петрова О.Н. (Воткинск). Система работы по изучению удмуртской народной культуры в МОУ «Средняя образовательная школа № 3 им. А.С. Пушкина».

Литературоведение и фольклористика.

Измайлова-Зуева А.С. (Ижевск). Языческие архетипы в современной удмуртской литературе.

Рогачев В.И. (Саранск). О некоторых аспектах этнографии и фольклора эрзи и мокши: свадьба - смерть.

Кузнецова Т.Л. (Сыктывкар). Художественные поиски коми прозы рубежа ХХ-ХХI вв.: освоение новых форм.

Бурков Л.Н. (Йошкар-Ола). Роль переводных произведений в развитии марийской литературы начала XX века.

Евстифеева Н.В. (Саранск). Осмысление общественных проблем через семейно-бытовые отношения в повести М.Ф. Фроловой «Мальчики, любите девочек! Атас!».

Бушков Р.А. (Казань). Воспитан природой суровой. Сернурская природа как воспитательница души поэта Николая Заболотского.

Атнабаева Н.А. (Ижевск). Сонеты Сергея Матвеева.

Кириллова Р.В. (Ижевск). Духовно-нравственньrе истоки гражданской лирики М. Петрова.

Хакимова В.Х. (Ижевск). Два писателя, объединившиеся окончательно в tempo passati.

Ядне Н.Н. (Haдым). Духовно-нравственное развитие ненецкой культуры и литературы народов Ямала.

Федосеева Н.А. (Йошкар-Ола). Современный литературный процесс в Республике Марий Эл.

Диева А.З. (Ижевск). Мир поэзии Владимира Михайлова.

Низамбиева Р.Р. (Агрызский район, РТ). Военная тема в поэзии М. Петрова и М. Джалиля.

Эшмакова Н.В. (Ижевск). Цветовая символика в прозе Г. Красильникова.

Маскаева С.Н. (Саранск). Поэтика мордовской народной сказки в художественной структуре сказок Ф.С. Атянина.

Акашкин М.М. (Саранск). Комплекс обычаев и ритуалов в традиционной свадьбе татар-мишарей и мордвы Республики Мордовия (сравнительный аспект).

Исеева Р.А., Шкляев А.Г. (Ижевск). От «Кузили» до «Кизили» (по страницам удмуртских детских журналов 1920-2000 гг.).

Вельдяйкина Е.И., Шеянова И.И. (Саранск). Национальные эпические традиции в стихотворных романах «Ламзурь» и «Яблоня у большой дороги» народного писателя Республики Мордовия А.Д. Куторкина.

Богданова Л.А. (Глазов). Жанровые и композиционные особенности поэмы В. Ванюшева «Как будто Книга Бытия (На Иднакаре).

Красновская Е.Г. (Ижевск). И как мне сыскать это слово, дерзая.

Кузьмина М.Г. (Казань). Обряд имянаречения у некрещеных чувашей.

Савельева А.Н. (д. Быги, Шарканский район, УР). Имянаречение в системе удмуртской традиционной культуры. Место ребенка в традиционной удмуртской культуре.

Языкознание.

Атаманов М.Г. (Ижевск). Общепермская лексика ананьинского времени, связанная с производящим хозяйством.

Насибуллин Р.Ш. (Ижевск). Проблемы создания национальных и межъязыковых атласов языков Среднего Поволжья и Предуралья.

Филиппова О.В., Данильчев А.А. (Саранск). К сопоставительному изучению интонации в русском и мордовских языках.

Каксин А.Д., Чертыкова М.Д. (Ханты-Мансийск). Философская основа выделения лексика-семантических групп глагола в хантыйском языке (программа спецкурса для вузов).

Гаффарова Ф.Ф. (Казань). Общеалтайская основа тар-/тыр в сравнительно-историческом и семантико-этимологическом аспекте.

Сафина Э.И. (Казань). Орнитоним «беркет» (орел, беркут) в когнитивном и лингвокультурном аспекте.

Бятикова О.Н. (Казань). Функционально-стилевые характеристики ихтионимов в различных дискурсах (на материале татарского языка).

Люкина Н.М. (Глазов). Рукописныe памятники в истории изучения бесермянского наречия.

Бусыгина Л.В. (Ижевск). Выражение понятия «краска» в удмуртских диалектах.

Семенов В.Г. (Ижевск). Названия «матицы» в удмуртских диалектах и их происхождение.

Национальная идентичность в традиционной культуре и в произведениях искусства.

Туганаев В.В. (Ижевск). К познанию основ мироздания.

Ломшина Е.Н. (Саранск). Языковые основания нравов: диалог культур финно-угорских народов.

Марченко Г.И. (Саранск). Нравственно-эстетические ценности в паремическом творчестве мордовского народа.

Шушакова Г.Н. (Ижевск). Христианские мотивы в удмуртском фольклоре.

Петров А.Н. (Ижевск). Описание ментальности удмуртов в трудах дореволюционных авторов.

Разин А.А. (Ижевск). Консервативная этнокультура как основа социального прогресса.

Алексеев В.В., Вельм И.М. (Ижевск). Эволюция картины мира удмуртского этноса в эпоху глобализации.

Русских Т.Н. (Ижевск). Коммуникативный автопортрет современных удмуртов в рамках междисциплинарного подхода.

Александрова И.Ш., Гребенщикова Н.Н. (Бирск). Восточно-марийские художники республики Башкортостан.

Кожевникова О.В., Сунцова Я.С. (Ижевск). Фольклорная сказка как источник этнокультурных моделей поведения.

Гонин Л.М. (Ижевск). Семейный бизнес как технология развития и сохранение удмуртского народа.

Овчинникова Е.В. (Ижевск). Традиционный удмуртский дом: конструктивные особенности построек.

Зимина О.М. (Ижевск). Этно-историческая реконструкция: деревянное зодчество.

Технологии жизнеобеспечения финно-угорских народов.

Савельев В.Н., Гасников В.К. (Ижевск). Этнические особенности народонаселения Удмуртии на различных этапах общественного развития.

Попова Н.М. (Ижевск). Особенности жизни и поведения городских и сельских подростков.

Павлова Г.B., Шигапов Б.Г. (Казань), Караваева Т.Ф. (Ижевск). Характеристика психофункционального статуса призывного контингента Удмуртии.

Ковалев Ю.В. (Ижевск). О психосоматических соотношениях в клинике неврозов.

Чураков А.Н., Иванова М.К. (Ижевск). Экология и риск онкопаталогии в Удмуртии.

Селякин С.П., Марков И.И., Чучков В.М., Назаров С.Б. (Ижевск). Обзор изучения противотуберкулезного иммунитета.

Морозов В.И. (Ижевск). Проблемы наркомании и ее профилактики в среде молодежи Удмуртской Республики.

Ботникова Е.А. (Ижевск). Соматический и психоэмоциональный статус учащихся общеобразовательных школ и гимназий города и села.

Виноградова Т.В., Волкова Е.Н. (Ижевск). Особенности заболевания туберкулезом населения Удмуртской Республики на современном этапе.

Ермаков Г.И. (Ижевск). Особенности психоэмоционального статуса у лиц русской и удмуртской национальности с хронической обструктивной болезнью легких.

Попова А.П. (Ижевск). Репродуктивные установки молодежи Удмуртии.

Гензе А.О., Осотова В.П. (Ижевск). Состояние здоровья городских школьников в этническом аспекте.

Блохнин К.А. (Ижевск). Динамика уровня рождаемости и смертности удмуртского этноса на территории Вятской губернии в конце XVIII - начале ХХ вв.

 

Финно-угроведение. 1994. № 1. Ежеквартальный научный журнал - основан в феврале 1994 г. Выходит 4 раза в год. Ред. колл. - Сануков К.Н. (гл. ред.), Андуганов Ю.В., Балашов В.А., Владыкин В.Е., 3еленеев Ю.А., Иванов А.Г., Иванова М.Г., Кудрявцев В.Г., Молотова Т.Л., Напольских В.В., Седов В.В., Соловьев В.С., Халиков А.Х., Цыганкин Д.В., Юрченков В.А. Йошкар-Ола, 1994. 164 с.

От редактора.

К.Сануков. Финно-угры и финно-угроведение: новые горизонты.

Статьи.

Я. Пустаи. Лингвистическая модель определения прародины уральских народов.

О. Поляков. О формировании, современном состоянии и перспективах развития мордовских (мокшанского и эрзянского) языков.

Е. Клементьев. Некоторые черты языковой ситуации в Карелии: тенденции развития, современное состояние (на примере карел,вепсов, финнов).

В. Могильников. К проблеме генеза угорской этнокультурной общности в I тыс.до н.э. - I тыс.н.э.

Сообщения.

А. Иванов. Некоторые черты сословного менталитета марийцев (вторая половина XVIII в.).

И. Лехтинен, Т. Молотова. Марийские коллекции в фондах Национального музея Финляндии.

А. Уваров. Роль переводных религиозных книг в зарождении удмуртской литературы.

О. Сергеев. О рукописных грамматиках 2-ой половины XIX в. А. Канцеровского и А. Смирнова.

Р. Кудрявцева. «Оканий» С. Чавайна (к проблеме взаимодействия фольклорно-мифологического и литературно-художественного в структуре эпических жанров в марийской литературе 20-х годов).

М. Кузнецова. К вопросу о происхождении отдельных названий домашних животных в марийском языке.

Обзоры и рецензии.

В. Ванюшев. Мы - финно-угры.

А. Куклин. Рец.: Современные мордовские языки. Фонетика. (Сост. и общая ред.: Л.В. Бондарко. О.Е. Полякова. Саранск, 1992).

С. Кузьминых, В. Напольских. Рец. Патрушев В.С. Финно-угры России. Йошкар-Ола: Мар. кн. изд-во, 1992.

Хроника.

Хроника научной и культурной жизни финно-угорского мира (1989-1993 гг.). Составил И. Садовия, И. Старостин, Р. Габяшев, Е. Казаков. Памяти А.Х. Халикова.

 

Финно-угроведение. 1994. № 2. Ежеквартальный научный журнал - основан в феврале 1994 г. Выходит 4 раза в год. Ред. колл. - Сануков К.Н. (гл. ред.), Андуганов Ю.В., Балашов В.А., Владыкин В.Е., 3еленеев Ю.А., Иванов А.Г., Иванова М.Г., Кудрявцев В.Г., Молотова Т.Л., Напольских В.В., Седов В.В., Соловьев В.С., Цыганкин Д.В., Юрченков В.А. Йошкар-Ола, 1994. 140 с.

Статьи.

Ю. Шабаев. Этноязыковые процессы у коми-пермяков.

В. Балашов, В. Юрченков. Западно-европейские традиции изучения истории и культуры мордовского народа.

Н. Глухова. Экспрессивность марийских языческих молитв.

Р. Игнаева. Из истории изучения имен числительных в марийском языке.

Г. Бараксанов, И. Жеребцов. Илля Вась: малоизвестные страницы биографии (к 100-летию со дня рождения В.И. Лыткина).

Т. Золотова, О. Данилов. Зимний календарь русских и марийцев Среднего Поволжья.

Сообщения.

Т. Лейсио. Самосознание и национальное выживание (на примере «лесных- финнов).

Н. Морохин. О растительном культе мари Нижегородской области.

Г. Корнишина. Предметный мир календарных обрядов мордвы.

С. Николаев. «Религиозные верования мордвы» У.Харва-Холмберга как источннк изучения семейно-родственных отношений у мордвы ХIХ - начала ХХ вв.

Обзоры и рецензии.

Т. Молотова. Рец.: 1.LEHТINEN. Tscheremissicher Schmuck. Ethographische Untersuchung. Helsinki. 1994.

С. Кузьминых. Рец.: В.В. НИКИТИН, Б.С. СОЛОВЬЕВ. Атлас археологических памятников Марийской ССР: Эпоха камня и раннего металлa. Йошкар-Ола: Мар. кн. изд-во, 1990. Вып. 1. 244 с.; Г.А. АРХИПОВ. Т.Б. НИКИТИНА. Атлас археологических памятников Республики Марий Эл: Ранний железный век и средневековье. Йошкар-Ола, 1993. Вып. 2. 152 с.

Хроника.

К. Сануков. Идентитет и национальная историография.

О. Поляков. Язык, проблемы, нормы, перспективы (Республиканская научно-практическая конференция по мордовским языкам).

И. Галкuн, Л. Грузов, А. Куклuн. Памяти Н.Т. Пенгитова.

 

Финно-угроведение. 1995. № 1. Ежеквартальный научный журнал - основан в феврале 1994 г. Выходит 4 раза в год. Ред. колл. - Сануков К.Н. (гл. ред.), Андуганов Ю.В., Балашов В.А., Владыкин В.Е., 3еленеев Ю.А., Иванов А.Г., Иванова М.Г., Кельмаков В.К., Керт Г.М., Конаков Н.Д., Кудрявцев В.Г., Молотова Т.Л., Напольских В.В., Ракин А.Н., Седов В.В., Соловьев В.С., Цыганкин Д.В. Йошкар-Ола, 1995. 162 с.

Материалы I Всероссийской научной конференции финно-угроведов.

Т. Никитина. Первая Всероссийская научная конференция финно-угроведов.

Решение Первой Всероссийской научной конференции финно-угроведов.

Ю. Aндyгaнoв. Современное состояние и перспективы финно-угорского языкознания в России.

Р. Голдина. Финно-пермские племена и их соседи: основные этапы взаимодействия.

Г. Арипов. Этногенез финно-угорских народов Поволжья: современное состояние, проблемы и задачи изучения.

К. Сануков. Проблемы изучения этнической истории финно-угров России.

С. Лаллукка. Наследие академика Шёгрена и некоторые задачи изучения финно-угорских народов.

И. Васильев, А. Колмаков, С. Алексеев. О Государственной программе национального возрождения и развития финно-угорских народов России.

Н. Mокшин. Этноконфессиональная ситуация у мордвы на современном этапе.

Л. Айтуганова. Песенные формы стиха финно-угорских народов Поволжья и Урала.

В. Кудрявцев. Марийская тема в творчестве финского художника Агатона Рейнхольма.

А. Леонтьев. О времени появления мери на берегах озер Неро и Плещеево.

Е. Рябинин. Некоторые итоги изучения финна-угорских племен Северо-Западной Руси (летописные водь и ижора).

Л. Васикова. Марийская лексикография: современное состояние и перспективы развития.

Г. Тужаров. К проблеме грамматических категорий имени существительного в марийском языке.

Н. Исанбаев. Тюркские лексические кальки в марийском языке.

А. Кюннап. Академик Пауль Аристз (к 90-летию со дня рождения).

Список научных трудов К.Н. Санукова по финно-угроведению (к 60-летию со дня рождении).

Хроника.

Финно-угорская хроника за 1994 г. Составил И. Садовин.

Сведения об авторах.

 

Финно-угроведение. 1995. № 2. Ежеквартальный научный журнал - основан в феврале 1994 г. Выходит 4 раза в год. Ред. колл. - Сануков К.Н. (гл. ред.), Андуганов Ю.В., Балашов В.А., Владыкин В.Е., 3еленеев Ю.А., Иванов А.Г., Иванова М.Г., Кельмаков В.К., Керт Г.М., Конаков Н.Д., Кудрявцев В.Г., Молотова Т.Л., Напольских В.В., Ракин А.Н., Седов В.В., Соловьев В.С., Цыганкин Д.В. Йошкар-Ола, 1995. 161 с.

Статьи.

С. Белых. Следы общепермского праязыкового континуума в удмуртском и коми языках.

А. Шаховской. Бесермянская крезь как форма обрядового поведения.

Н. Шутова. Роль женщины в древнеудмуртском обществе: к постановке проблемы.

Сообщения.

В. Никитин. Мифы, застывшие в археологических древностях (к вопросу о космогонических представлениях охотников лесной полосы Евразии).

Ю. Шабаев, Н. Шабаева. Баня в верованиях и представлениях русских, коми и удмуртов.

М. Мамаева. Традиции многoголосия в марийской инструментальной музыке

Персоналии.

К. Куликов. Политические взгляды Кузебая герда.

К. Куликов, Н. Мокшин. Вклад М.Т. Маркелова в изучение финна-угорских народов.

Э. Вяари. Академик Пауль Аристэ (Из биографии).

И. Галкин. И.Г. Иванову - 60 лет.

Критика и библиография.

К. Козлова. Рец.: ИВАНОВ А.Г. Очерки по истории Марийского края XVIII века. Йошкар-Ола: Мар. кн. изд-во, 1995. 368 с.

В. Напольских. Рец.: МУЛЛОНЕН И. Очерки вепсской топонимии. Санкт-Петербург, «Наука», 1994. 156 с.

А. Першиц. О новой книге Н.Ф. Мокшина.

Хроника.

А. Журавлев, М. Kocapeв, Л. Наговицын, В. Никитин, Т. Потемкина. VII и VIII полевые симпозиумы по проблемам первобытной археологии Восточной Европы и Урала (Пегрема, Кижи, Бесов Нос).

К. Сануков. Ливы: проблемы культурно-языкового выживания.

А. Куклин. Региональная научная конференция «Материальная и духовная культура народов Поволжья и Урала: История и современность».

В. Напольских. Симченко Юрий Борисович (1935-1995).

 

Финно-угроведение. 1995. № 3-4. Ежеквартальный научный журнал - основан в феврале 1994. Выходит 4 раза в год. Ред. колл. - Сануков К.Н. (гл. ред.), Андуганов Ю.В., Балашов В.А., Владыкин В.Е., 3еленеев Ю.А., Иванов А.Г., Иванова М.Г., Каксин А.Д., Кельмаков В.К., Керт Г.М., Конаков Н.Д., Кудрявцев В.Г., Молотова Т.Л., Напольских В.В., Ракин А.Н., Седов В.В., Соловьев В.С., Цыганкин Д.В. Йошкар-Ола, 1995. 198 с.

Статьи.

Г. Керт. Проблемы изучения финно-угорской топонимии.

А. Куклин. Типичные недостатки в применении методов исследований при изучении лингвокраеведческого материала.

В. Напольских. «О древнетюркских» заимствованиях в удмуртском языке.

Н. Глухова. Временная логическая структура марийских заговоров.

В. Быконя. Историко-этимологическая интерпретация словообразовательных моделей сложных числительных «8» и «9» в селькyпских диалектах.

Л. Абукаева. О генезисе подчинительных отношений в марийском языке.

Е. Черных. Некоторые итоги изучения древнепермскогo жилища (по материалам поселений I тыс. до н.э. - первой пол. II тыс. н.э.).

Сообщения.

И. Галкин. Слва, обозначающие людей мужского пола в современном марийском языке и их происхождение.

М. Федорова. Констратные факты в Восточной Европе.

П. Лимеров. Куття-войска - святочные духи коми.

Л. Гильди. О прoблеме реабилитации ингерманландцев (российских финнов).

Персоналии.

М. Мосин. Профессор Д.В. Цыганкин и мордовское языкознание (к семидесятилетию со дня рождения).

1995 год - год Пауля Аристэ.

И. Галкин. Aкадемик Пауль Аристэ и марийское языкознание.

Д. Цыганкин, М. Мосин. Академик Пауль Аристэ и мордовское языкознание.

Обзоры и рецензии.

П. Алвре. Рец.: ЭРЗЯНЬ-РУЗОНЬ ВАЛКС. Эрзянско-русский словарь. Под редакцией академика Б.А. Серебренникова, докторов филологических наук Р.Н. Бузаковой. М.В. Мосина. М. 1993.

К. Зенкова. Из глубины веков.

Ю. Зеленеев. Рец.: М.Г. ИВАНОВА. Истоки удмуртского народа. Ижевск: Удмуртия, 1994. 192 с.

Хроника.

К. Caнукoв. Восьмой международный конгресс финно-yгpоведов.

Г. Айплатов, В. Никитин, Г. Сепеев. Памяти Геннадия Андреевича Архипова (1932-1995).

 

Финно-угроведение. 1996. № 1. Ежеквартальный научный журнал - основан в феврале 1994 г. Выходит 4 раза в год. Ред. колл. - Сануков К.Н. (гл. ред.), Андуганов Ю.В., Балашов В.А., Владыкин В.Е., 3еленеев Ю.А., Иванов А.Г., Иванова М.Г., Каксин А.Д., Кельмаков В.К., Керт Г.М., Конаков Н.Д., Кудрявцев В.Г., Молотова Т.Л., Напольских В.В., Ракин А.Н., Седов В.В., Соловьев В.С., Цыганкин Д.В. Йошкар-Ола, 1996. 194 с.

Статьи.

В. Рыбалка. Марийско-венгeрское сотрудничество в 1971-1996 гг.

Л. Абукаева. Сложноподчиненные предложения нерасчлененной структуры в марийском языке.

К. Сануков. Национальные движения и этническое самосознание финно-угорских народов России.

М. Сало. Преподавание и исследование финно-угристики (главным образом отдаленно-poдcтвeнных языков) в Финляндии.

С. Червонная. Выражеие этнического самосознания марийского народа в современном изобразительном искусстве.

Сообщения.

П. Домокош. История литератур малых финно-угорсих народов.

И. Нуриева. Этномузыкальные параллели в системе народного календаря финно-угров и крещеных татар (крящен).

И. Плосков. Материалы по духовной культуре южных коми (из Вятского архива).

М. Лапина. Трaдиционная хантыйская этика.

Т. Миннияхметова. Малефиций в традиционных обрядах закамских удмуртов.

Е. Дубровская. Журнал «Карельские известия» как источник по этнической истории карел.

И. Жеребцов. Этапы этнодемографического развития народов коми в XI - XX вв.

А. Петерсон. О проблемах исследования материальной культуры вепсов в сравнении с другими финно-угорскими народами.

А. Рыкин. Остеонимическая лексика в пермских языках (диахронический анализ).

Ю. Шабаев. Этническое самосознание коми-пермяков и статус национального языка.

Г. Харючи. Составление карт священных мест - одна из задач сохранения памятников духовной культуры ненцев.

Персоналии.

Ю. Рочев, И. Плосков. Каллистрат Жаков - коми фольклорист и литератор.

Т. Тепляшина. К 90 - летию ученого.

Обзоры и рецензии.

В. Димитриев. Рец.: Гришкина М.В. Удмуртия в эпоху феодализма (конец XV - первая половина XIX в.). Ижевск.: УИИЯЛ УрО РАН, 1994, 208 с.

Л. Наговицин. Рец.: Гусенцова Т.М. Мезолит и неолит Камско-Вятского междуречья. Ижевск: Изд-во Удм. ун-та, 1993, 239 с.

Хроника.

И. Садовин. Финно-угорская хроника за 1995 год.

В. Pыбалка. Хроника основных событий марийско-венгерского сотрудничества в 1971-1995 гг.

 

Финно-угроведение. 1996. № 2. Ежеквартальный научный журнал - основан в феврале 1994 г. Выходит 4 раза в год. Ред. колл. - Сануков К.Н. (гл. ред.), Андуганов Ю.В., Балашов В.А., Владыкин В.Е., 3еленеев Ю.А., Иванов А.Г., Иванова М.Г., Каксин А.Д., Кельмаков В.К., Керт Г.М., Конаков Н.Д., Кудрявцев В.Г., Молотова Т.Л., Напольских В.В., Ракин А.Н., Седов В.В., Соловьев В.С., Цыганкин Д.В. Йошкар-Ола, 1996. 147 с.

Статьи.

Л. Клима. Древняя история венгров и их национальное сознание.

Л. Макаров. Язычество и христианство в духовной жизни населения Камско- Вятского междуречья в период развитого и позднего средневековья.

Т. Никитина. К вопросу об истоках марийского этноса.

Е. Цыпанов. Потенции коми литературного языка и языковая политика.

Р. Игнаева. Способы выражения категории количества именами числительными в марийском языке.

Сообщения.

И. Добродомов. О мерянском названии коровы (источниковедение и этимология).

И. Галкин. Происхождение и развитие значений некоторых марийских слов.

О. Курс. Основы языкового планирования (на примере эстонского языка).

Т. Амельченко. Еще раз об инфинитиве на -аш.

Персоналии.

И. Жеребцов. Этнограф Любомир Жеребцов.

Л. Клима. Петеру Домокошу - 60 лет.

Обзоры и рецензии.

Г. Айплатов, А. Иванов. Рец.: Грищкина М.В. Удмурты: Этюды из истории IX-XIX вв. Ижевск, 1994. 168 с.

О. Курс. Рец.: Кulu, Hill. Eestlased maailmas: ulevaade arvukusest ja paiknemisest.- Кулу, Хилл. Эстонцы в мире: обзор о численности и расселении. Тарту: Тартуский университет, 1992. 155 с.

Н. Мокшин. Рец.: Полубояров М.С. Мокша, Сура и другие. М., 1992. 198 с.

К. Сануков. Рец.: В.И. Рыбалка. Побратимы. Марийско-венгерское сотрудничество в 1971-1996 гг. Йошкар Ола, 1996. 128 с.

И. Галкин, А. Ефремов. Памяти Леонида Петровича Грузова (1931-1996).

 

Финно-угроведение. 1998. № 3-4. Ежеквартальный научный журнал - основан в феврале 1994 г. Выходит 4 раза в год. Ред. колл. - Сануков К.Н. (гл. ред.), Андуганов Ю.В., Балашов В.А., Владыкин В.Е., 3еленеев Ю.А., Иванов А.Г., Иванова М.Г., Каксин А.Д., Кельмаков В.К., Керт Г.М., Конаков Н.Д., Кудрявцев В.Г., Молотова Т.Л., Напольских В.В., Никитина Т.Б., Ракин А.Н., Седов В.В., Соловьев В.С., Цыганкин Д.В. Йошкар-Ола, 1998. 156 с.

Cтатьи.

Куклин А. Историко-культурные взаимосвязи финно-угров и самодийцев.

Червонная С. Творчество Константина Егорова в контексте художественной жизни и эстетических концепций 1920-х годов.

Молотова Т. Особенности традиционного марийского этикета.

Корнишина Г. Обычаи, обряды и поверья мордвы, связанные с животноводством и пчеловодством.

Сообщения.

Кадыкова Г. Крестьянская семья луговых марийцев в середине XIX века (по материалам «ревизских сказок» Царевококшайского уезда).

Антонов Ю. Жанр бытовой психологической драмы в творчестве Валентины Мишаниной.

Рябов И. Модификационные словообразовательные типы в эрзянском языке. Федорова М. Несколько русских слов на пермском фоне (Былые славяно-пермские контакты южнее Москвы).

Каксин А. К проблеме алфавита для западных диалектов хантыйского языка.

К 100-летию со дня рождения Кузебая Герда.

Ванюшев В. Кузебай Герд: трагедия жизни.

Богомолова З. Трагедия и величие Кузебая Герда (к 100-летию со дня рождения).

Шкляев А. Кузебай Герд: к вопросу о смысле его псевдонима.

Куликов К. Сандормох - последнее пристанище поэтa.

Персоналии.

Тираспольский Г. Языковедческие исследования И.А. Куратова (к 160-летию со дня рождения коми поэта и просветителя).

Рыбалка В. Яношу Пустаи – 50 лет.

Галкин И. Профессор Михаил Романович Федотов (к 80-летию со дня рождения).

МинниахметоваТ. Р.Г. Кузееву - 70лет.

Обзоры и рецензии.

Кузьминых С.. Леонтьев А. Рец.: Останина Т.А. Население Среднего Прикамья в III - V вв. Ижевск, 1997. 206 с.

Хроника.

Мельникова О. О работе диссертационного совета в Удмуртском университете.

 

Финно-угры - славяне - тюрки: опыт взаимодействия (традиции и новации). Составление и общая редакция: А.Е. Загребин, В.В. Пузанов; Рецензенты: д.и.н. А.В. Петров (С.-Петербургский государственный университет); д.и.н. С.В. Любичанковский (Оренбургский государственный педагогический университет); Редколлегия: Н.Н. Бармина, М.В. Гришкина, Т.Н. Ефремова, А.Е. Загребин, М.Г. Иванова, М.Ф. Махлай, О.М. Мельникова, Г.А. Никитина, В.В. Пузанов, Н.Ю. Старкова, Н.И. Шутова. Ижевск, 2009. 768 с.

В сборнике представлены материалы докладов Всероссийской научной конференции с международным участием «Финно-угры - славяне - тюрки: опыт взаимодействия (традиции и новации)», которая состоялась в г. Ижевске 15-16 декабря 2009 г. На конференции были обсуждены актуальные проблемы межэтнического взаимодействия в Восточной Европе и соседних регионах с древнейших времен до настоящего времени. Сборник предназначен для научных работников, преподавателей вузов, аспирантов, студентов и всех интересующихся историей.

 

Финно-угры Поволжья и Приуралья в средние века. Коллективная монография. Отв. ред., авт. предисл. - д.и.н. Иванова М.Г., Вступит.статья - Иванова М.Г., Никитина Т.Б., Савельева Э.А.; Ред.колл. - к.и.н. Зеленеев Ю.А., к.и.н. Никитина Т.Б., д.и.н., профессор Савельева Э.А.; Рец. - д.и.н. Смирнов К.А., д.и.н. Останина Т.И. Ижевск, 1999. 390 с.

В книге, подготовленной коллективом ведущих исследователей научных центров страны, обобщены результаты последних лет археологических исследований финно-угорских этнических образований Повольжья и Приуралья в конце I - начале II тысячелетия н.э., раскрываются вопросы расселения, развития социально-экономических отношений, характеризуются поселения, погребальные памятники, обряды и верования. Издание посвящено 100-летию со дня рождения выдающегося ученого-археолога А.П. Смирнова и предназначено для археологов, историков, этнографов, а также студентов и широкого круга читателей, интересующихся древней историей и культурой финно-угорских народов. Монография подготовлена в рамках программы «Финно-угры Поволжья и Приуралья» и издана при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (код проекта 99-01-16296д).

Предисловие (М.Г. Иванова).

Слово об учителе (М.Г. Иванова, Т.Е. Никитина, Э.А. Савельева).

Меря (А.Е. Леонтьев).

Мещера (Е.А. Рябинин).

Мурома (В.В. Гришаков, Ю.А. Зеленеев).

Мордва (В.И. Вихляев, И.М. Петербургский).

Мари (Т.Е. Никитина).

Удмурты (М.Г. Иванова).

Коми-пермяки (В.А. Оборин).

Пермь вычегодская (Э.А. Савельева, Т.В. Истомина, К.С. Королев).

 

Финн-угор тугоко / Финно-угрань триптихсь / Финнэнь-угрань триптихесь / Финн-угор кумтy:сык / Финно-угорский триптих. Каталог выставки в рамках реализации международного проекта «Финно-угорские народы и культурное наследие. Мультиязычность и мультикультурность в музеях». Текст на удмуртском, мокшанском, эрзянском, марийском, русском языках. Ответственная за выпуск Р.Ф. Мартынова. Редакционная коллегия: М.Б. Рупасова; Е.П. Шемякина – научный редактор и составитель, ученый секретарь; С.X. Лебедева, С.М. Хакимова; С.А. Пермяков – зав. редакционно-издательским отделом. Руководитель проекта: Ильдико Лехтинен - доктор филологических наук, старший научный сотрудник Музея Культур при Музейном ведомстве Финляндии (г. Хельсинки), председатель Общества М. Кастрена; Участники: Музей Культур / Национальный музей Финляндии / Музейное ведомство Финляндии; Национальный музей Республики Марий Эл им. Т. Евсеева; Национальный музей Удмуртской Республики им. К. Герда; Мордовский республиканский музей изобразительных искусств им. С.Д. Эрьзи; Мордовский республиканский объединенный краеведческий музей им. И.Д. Воронина. Ижевск, 2009. 96 с.

В каталоге представлены материалы передвижной выставки «Финно-угорский триптих», организованной в рамках международного проекта «Финно-угорские народы и культурное наследие. Мультиязычность и мультикультурность в музеях», направленного на сотрудничество финно-угорских музеев России и Музейного ведомства Финляндии. Идея выставки универсальна и объединяет три территории и три народа: Удмуртия, Марий Эл, Мордовия. Концепция выставки относит нас к единым древним финно-угорским нормам с единой мировоззренческой системой, так как соединяет в единой тематике все разделы выставки, представляемые нашими республиками. Выставка призвана музейными средствами помочь в решении проблемы образования и воспитания человека в условиях полиэтничности, многоязычия и поликультурности современного общества, а также способствовать формированию личности, готовой к эффективному межэтническому взаимодействию, сохраняющей свою этническую идентичность и стремящейся к пониманию других этнокультур, уважающей иноэтнические общности, умеющей жить в мире и согласии с представителями разных национальностей.

Предисловие. И. Лехтинен. Культурное наследие финно-угорских народов.

«Три свадебных напева». Удмуртия.

«Узоры столетий». Мордовия.

«Прошлое глазами будущего через настоящее». Мордовия.

«Три тотема – три образа» (традиция и современность). Марий Эл.

 

Финны об удмуртах: финские исследователи этнографии удмуртов XIX - первой половины XX вв. Автор: Загребин А.Е. Монография. Науч.ред. - д-р и.н., проф. Владыкин В.Е., Рец. - д-р философии Лехтинен И. (Хельсинки), д-р и.н., проф. Мокшин Н.Ф. Ижевск, 1999. 185 с.

В книге предпринят обзор истории этнографического изучения удмуртской народной культуры финскими учеными-финно-угроведами в XIX - первой половине XX в. В ходе знакомства с научными биографиями и основными трудами финских ученых выявляются их исследовательские приоритеты, теоретико-методологические ориентиры и анализируются достигнутые результаты в области удмуртоведения. Книга предназначена для историков, краеведов, преподавателей и студентов.

От редактора.

Введение.

Глава 1. Жизненный путь и творческая лаборатория финских ученых-финно-угроведов.

1.1. Становление сравнительного финно-угроведения в Финляндии и научная деятельность Х.Г. Портана.

1.2. Первые опыты изучения культуры удмуртов финскими учеными и научная деятельность А.И. Шёгрена и М.А. Кастрена.

1.3. Полевые исследования финских лингвистов Т.Г. Аминоффа, А. Генеца и Ю. Вихманна.

1.4. Финляндия на рубеже XIX - XX вв.

1.5. А.О. Хейкель и У.Т. Сирелиус.

1.6. А. Хямяляйнен и У. (Хольмберг-)Харва.

1.7. Выводы.

Глава 2. Материальная и духовная культура удмуртов в исследованиях финских ученых.

2.1. Народное зодчество.

2.2. Народная одежда.

2.3. Охота, рыболовство и пчеловодство.

2.4. Религиозно-мифологические представления.

2.5. Традиционные обычаи и обряды.

2.6. Семья и социальная организация.

 

Фольклорные праздники и поэтические вечера на школьной сцене: из опыта работы внеклас. работы словесников. Автор:Шуклина Т.А. Глазов, Удмуртия, 1998. 78 с.

 

Хороводно-игровые и плясовые песни Удмуртии / Удмуртъёслэн шудон но эктон гуръёссы. Сост. - Долганова Л.Н.; Предисл. - Долгановой Л.Н., Стародубцевой С.В.; Научн.ред. - Владыкина Т.Г.; Муз.ред. - Стародубцева С.В.; Рец. - кандидат искусствоведения, член Союза композиторов России Голубкова А.Н., к.ф.н., доцент УдГУ Тамаркина Э.А. Ижевск, 1999. 120 с. (Серия - Удмуртский фольклор.)

Очередной двуязычный сборник «Удмуртский фольклор» содержит игровые и хороводные песни различных локальных традиций. Сюда же включены современные песни молодежных гуляний: «улошные» (урам гур), плясовые (эктон гур), «короткие» песни (ньыльчузъёс/такмаки). Книга расчитана на музыковедов, фольклористов, лингвистов, работников народного образования и культуры.

Предисловие.

Условные обозначения.

Шудон но эктон гуръёс.

Хороводно-игpовые песни.

1) имитация амалэн / с действием-имитацией.

1. Ай-кай арлэн но ортчемез / Ай-кай, год проходит.

2. Марусямы чабейзэ кизе ини (3 варианта) / Марусенька пшеницу сеет.

3. Марусенька пшеницу уже жала.

4. На горе-то калина.

5. Огпол адз:и / Однажды увидел.

6. Учке али бакчаям (3 варианта) / Посмотрите-ка в мой сад.

7. Барин ветлэ кругетй / Ходит барин по кругу.

8. Как по речке.

9. Летели две птички.

10. Трифон (Тропинь) агайлэн (2 варианта) / Как у дядюшки Трифона.

11. Жала дева.

12. Ойдолэ, нылъёс куруген шудоме (2 варианта) / давайте, девушки, хоровод водить.

13. Дуня садэтй ветлэ / Ходит Дуняша по саду.

14. Ойдолэ выре боры октыны / Пойдемте за клубникой на угоры.

15. Пошел рупь.

16. Там за речкой (Цыганочка молода).

17. Селезень утку ловит.

18. Ты заря, заря.

2) вaчe пумит ветлыса / шеренгой.

19. Ми сезьымес (йыдымес) кизимы (2 варианта) / Мы посеяли овес (ячмень).

20. Ми етйнмес кизимы / Мы посеяли ленок.

21. Вы ли, бояре.

3) ки ултй потаса / «ручейком».

22. Эк, шаль кышет, то:дьы шаль кышет / Эх, шаль, белая шаль.

23. З:азег уя, ч:о:ж уя (3 варианта) / Плавают гуси, плавают утки.

24. На зоре-зоре.

25. От пенечка до пенечка.

26. Голубь, голубь на калине.

4) котыртэмен / круговые

27. Александровская береза.

28. Вало но возь вылын (3 варианта) / На лугах реки Валы.

29. Вай кырз:алом, эшъёсы / Давайте споем, друзья.

30. Пуксьты, туганэ (круген шудон) / Садись, моя милая (хороводная).

31. Васькисько, васькисько (чорыгаса шудон) / Иду я, спукаюсь («рыбаки и рыбки»).

32. «Оппа» кытын, «оппа» кытын / Где же «оппа»?

Урам ур.

Песни молодежных гуляний («улошые» песни).

33. Кырз:ан дунэн басьтымтэ / Песни не за деньги куплены.

34. То:дьы кызьпу вож куаро но / У белой березы листья зелены.

35. Кырз:алэ, кырз:ась эшъёсы / Пойте, мои подруги-певуньи.

36. Милям урам - шулдыр урам / Наша улица - красивая улица.

37. Урамъёсты ялан уллань / Ваши улицы пологи.

38. Со урамтй тубид-а но / По той ли улице спустился да.

39. Ми ум шудэ(й) арганъёсмес / Мы не сыграем на гармошках.

40. Ой-ой, ч:ошкыт но, ой, веськыт ук / Ох, и ровная, ох, и длинная да.

41. Кытын мынам сьо:д кышетэ / Где же мой черный платок.

Эктон гур.

Плясовые песни.

42. Мылдэ-кыддэ ж:уткасько / Настроение твое поднимаю.

43. Экты, Нюра / Пляши, Нюра.

44. Илля, улля (куинен эктон) / Илья, прогoни (пляска втроем).

45. Кырз:о(й) али / Спою-ка я.

46. Эктыны ке но потйсько / Плясать я выхожу.

47. Эктыны ке мон потйсько / Плясать я выхожу да.

48. Тожо ортчоз / Все равно пройдет.

49. Семьсот, восемьсот / Семьсот, восемьсот.

50. Лёг али, лёг али / Притопни, притопни.

51. Мынам та пинал сюлэмы / Мое молодое сердце.

52. Узы но боры но милям / И земляника, и клубника.

53. Семеновна / Семеновна.

Ньыльчуръёс.

Короткие песни.

Алнаш палъёсысь/ Песни Алнашской стороны.

54 (1-14). Эктыны ке мон потйсько / Выхожу я плясать.

Глазкар палъёсысь/ Песни Глазовской стороны.

55 (1-18). Серем потэ / Посмеяться хочется.

Завьял палъёсысь/ Песни 3авьяловской стороны.

56 (1-14). То:дьы весе / Белые бусы.

Кизнер палъёсысь / Песни Кизнерской стороны.

57 (1-9). Кытын мынам сьо:д кышетэ / Где же мой черный платок.

Кияса палъёсысь / Песни Киясовской стороны.

58 (1-66). Яратй. яратй.../ Полюбила, полюбила...

Можга палъёсысь / Песни Можгинской стороны.

59 (1-21). Тыпыр-тыпыр, ой, эктыны / Чтобы сплясать-подробить.

Нылга палъёсысь / Песни Нылгинской стороны.

60 (1-17). Урам вамен лента кыски / Через дорогу ленту натянула.

По:ртэм-по:ртэм интыосысь / Песни разных районов.

61 (1-52). Юом-юом та винаез / Выпьем, попробуем это вино.

 

Чёрный хлеб / З:ег нянь Составление, обработка и перевод прозы - Перевозчиковой Т.Г.; Перевод поэтических текстов О. Поскребышева; Макет И. Казакова; Иллюстрации - М. Гарипова. На русском и удмуртском языке. Редакционная коллегия: В.Е. Владыкин (гл. редактор), Т.Г. Перевозчикова, П.К. Поздеев, Э.А. Тамаркина, Д.А. Яшин. Ижевск, 1990. 136 с. (Серия - Золотые гусли / Зарни крезь)

Третий сборник цикла по удмуртскому народному творчеству «Зарни крезь» = «Золотые гусли». В него включены произведения о крестьянском труде, раскрывающие его поэзию, а также произведения о знаниях, науке. Но удмуртском и русском языках.

В. Владыкин. Заклинание хлебом.

Чечыен нянь.

Хлеб с медом.

«Лымы лымыялоз, лымы бытмоз...».

«Скоро снегу конец - дни его коротки...».

«Чильыр-чильыр чилялоз сьо:д музъемед...» / «Льется и лоснится черная земля...».

Узьымлы вазиськон / Закличка к озими.

Тыр улонлы куриськон / Заклинание на счастье-благоденствие.

Оскытон кылъёс / Клятвенные заверения.

Сйзьыл но луоз, тулыс луоз...» / «Снова осень пройдет, и весна придет...».

«Та турынэз турнаны...» / «На лугу траву косить...».

Муш о:тён гур / Напев призыва пчел.

Муш о:тён гур / Напев призыва пчел.

«Куж-куж гинэ карозы лобась мушъёсмы...» / «Ж-ж-жу снуют и поют наши пчелы, трудясь...».

Кут но муш / Муха и пчела.

Муш но майсы / Пчела и шмель.

Шорт миськон гур / Напев обряда мытья мотов.

«Бинисько шортме быглес бугoре...» / «Мотаю я пряжу на круглый клубок...».

Азьтэм ныл / Лентяйка.

Шыр но з:ольгыри / Мышь и воробей.

Кык амезьёс / Два плуга.

Кытчык / Кытчык.

«Тач:е-тач:е шундыё куазен...» / «Под лучами серебристобоко...».

Чорыганы потон азьын куриськон / Заклинание на улов рыбы.

Азьтэм адями / Лентяй.

Гондыр кутон гур / Напев охоты на медведя.

Сёр кутон гур / Напев охоты на куницу.

По:йшурасьлэн кырз:анэз / Охотничья песня.

Ыргон коньдон / Медная монета.

Адямиен алангасар / Алангасар и человек.

Вашкала книга сярысь пересьёслэн мадемзы / Предание о книге.

«То:дьыен куч:о го:го:рсинэз...» / «Белых, сизых, пестрых голубей...».

 

Этническая мобилизация во внутренней периферии: Волго-Камский регион начала ХХ в. Сборник докладов. Научное издание. Под ред. - С. Лаллукки, Т. Молотовой; Отв. за вып. - К. Куликов. Ижевск, 2000. 178 с.

В сборнике помещены полные тексты докладов, прочитанных на семинаре «Этническая мобилизация первой четверти XX в.в Волго-Камском регионе», проведенном 23-24 сентября 1999 г. в Хельсинки. Семинар был организован в рамках исследовательского проекта «Пути развития идентичности и мобилизация этничности во внутрироссийских диаспорных общинах: опыт изучения восточных марийцев», финансируемого Академией Финляндии. За его организацию и проведение отвечали Финляндский институт России и Восточной Европы (Хельсинки) и Институт Ренвалла Хельсинского университета.

Лаллукка Сеппо. Формирование национальных движений на окраинах империй. Вводные заметки.

Реми Йоханнес. Проблемы неполной национальной мобилизации: национальные движения украинцев и белорусов в сравнительном анализе.

Лууmонен Йорма. Возникновение Финно-угорских и тюркских литературных языков Поволжья и вопрос о литературном языке в начале ХХ в.

Хрисmолюбова Л.С. Просветительная и этноконсолидирующая роль первых удмуртских газет и культурно-просветительных обществ в первой четверти ХХ в.

Фрайер Пол. Политика в области образования у уральских марийцев в первые годы советской власти: роль и результаты.

Кутявин А.Н. Удмуртское национальное движение в контексте этнокультурной и политической истории народов Волго-Камья в конце XIX - первой четверти ХХ в.

Ибулаев Г.И. Марийцы Уфимской губернии и национальное движение.

Юзыкайн Э.А. Участие башкирских марийцев в формировании марийского литературного языка.

Чузаев Р.И. Вопросы культурной и территориальной автономии в марийском национальном движении в 1917-1918 гг.

Куликов К.И. Этническое самосознание удмуртской интеллигенции как фактор развития ее политических взглядов и создания государственности в 1920-х гг.

Исхаков Д.М. Национальное движение волго-уральских татар «первой волны» и его особенности.

Смит Джеремий. «Мы готовы управлять»: Башкирский революционный комитет у власти, 1919-1920 гг.

Сафин Ф.Г. Мобилизованный этницизм и татаро-башкирские отношения в Башкирии в первой четверти XX в.

Иванов В.П., Изоркин А.В. Союз мелких народностей Поволжья (1917-1918 гг.) как редкий пример региональной межэтнической консолидации и самоорганизации.

 

Этническая социализация в доиндустриальном и современном обществе: опыт и проблемы преемственности (на примере удмуртского этноса). Автор: Поздеев И.Л. Монография. Научное издание. Работа выполнена в рамках программы фундаментальных исследований Президиума РАН по теме «Адаптационные ресурсы и практики народов Камско-Вятского региона в условиях российских трансформаций». Отв. ред. - д.и.н., профессор Никитина Г.А.; Рец. - д.и.н., профессор Владыкин В.Е., д.и.н, профессор Чагин Г.Н. Ижевск, 2007. 232 с.

На примере удмуртского народа рассмотрены процессы межпоколенной передачи этнической культуры и формирования этнического самосознания в традиционном и современном обществе. Автор приходит к выводу, что как в традиционном обществе, так и в современном семейный коллектив представляет собой основную социализирующую среду. Несмотря на появление новых институтов социализации (школа, СМИ, национально-культурные объединения и организации и др.), семья продолжает оказывать важнейшее воздействие на ребёнка, в том числе на восприятие им этнической культуры и накопление адаптационных ресурсов. В основу монографии легли оригинальные полевые материалы, данные этносоциологических исследований.

Глава 1. Исследовательские подходы к проблеме этнической социализации.

1.1. Историография вопроса.

1.2. Понятийно-категориальный аппарат.

Глава 2. Этническая социализация в традиционном удмуртском обществе.

2.1. Этнический идеал личности.

2.2. Субъекты и институты социализации.

2.3. Факторы социализации.

Глава 3. Проблемы этнизации удмуртов в современный период.

3.1. Семья как институт этнической социализации.

3.2. Национальное образование и этническая социализация.

3.3. Роль СМИ.

3.4. Адаптационные стратегии современной молодежи: проблема выбора.

Глава 4. Этническая социализация в удмуртской диаспоре.

4.1. Этнизация в локальных группах удмуртов Республик Марий Эл и Татарстан.

4.2. Особенности этнизации удмуртов Республики Башкортостан.

4.3. Удмурты Кировской области.

 

Этногенез удмуртского народа. Этнос. Язык. Культура. Религия. Сборник статей и материалов Международной научной конференции, посвященной 65-летию доктора филологических наук, ученого-филолога, автора эпоса «Тангыра», переводчика Библии на удмуртский язык, члена Союза писателей России Атаманова Михаила Гавриловича. Научное издание. Главный редактор - Н.И. Леонов, доктор психологических наук, профессор, проректор по научной работе УдГУ; Зам. главного редактора - А.В. Ишмуратов, кандидат педагогических наук, доцент, директор ФУНОЦГТ УдГУ; Ответственный редактор - Д.И. Черашияя. Ижевск, 2011. 490 с.

Сборник содержит статьи и материалы докладов Международной научной конференции, посвященной 65-летию доктора филологических наук, ученого-филолога, автора эпоса «Тангыра», переводчика Библии на удмуртский язык, члена Союза писателей России Атаманова Михаила Гавриловича. Освещаются вопросы этнографии, археологии, антропологии, языкознания, литературоведения и религиоведения. Адресуется специалистам-историкам, культурологам, филологам, преподавателям вузов, школ, лицеев, работникам культурных учреждений.

М.Г. Атаманов.

Мерзлякова Г.В. Вступительное слово.

Этнография, археология, антропология.

Атаманов М.Г. В союзе археологии и лингвистики: топонимические сведения в решении проблемы этногенеза удмуртов.

Мельникова О.М. Пастыри о пастве: археологические свидетельства на страницах «Вятских епархиальных ведомостей».

Кошман Т.В. Удмурты в Казахстане.

Чагин Г.Н. Удмурты в составе населения Сылвенско-Иренского поречья во вт. пол. XVII - нач. XVIII века.

Чиркова Е.Ю. Чертово дерево как сакральный объект северных удмуртов.

Ермакова А.Н., Никулина Е.В. Приметы коми-пермяков в трудах финского исследователя Тойво Эмиль Уотилы.

Чуракова Е.А. Религия и этническая культура удмуртов на рубеже XX-XXI вв.

Романова М.Н. Материальная культура и этнические процессы: хозяйственно-бытовые постройки мордвы.

Кандрина И.А. О современных этнических процессах в финно-угорском мире: традиционная система жизнеобеспечения народов Республики Мордовия.

Никонова Л.И., Охотина Т.Н., Фадеева М.М., Аксёнова Т.В. Современные этнические процессы финно-угорских народов на примере мордвы Урала: результаты этнографической экспедиции 2010 г.

Хакимов Э.Р., Трусова Е.Г. Отношение жителей Удмуртской Республики к вопросам русско-удмуртского билингвизма.

Хасанова З.Ф. Традиционные способы заготовки сена у горнолесных башкир в XX в.

Языкознание.

Карпова Л.Л. Удмурт литература кыллэн но вераськетьёслэн кусыпъёссы (М.Г. Атаманов протодиаконэн берыктэм Евангелиосъя).

Зеленина Т.Н. Интернациональные маркеры в русском и удмуртском языках (в контексте европейских языков).

Насибуллин Р.Ш. Власть тьмы и власть света.

Иванова Г.С, Кукушкина Н.Ф. Звуковые соответствия мокшанскому и эрзянскому гласному о первого слога в хантыйском языке.

Бусыгина Л.В. Названия зарницы в удмуртских диалектах.

Максимов С.А. Выражение понятия «луковое перо» и принципы его номинации в удмуртских диалектах.

Люкина Н.М. Вопросы бесермянского наречия удмуртского языка в работах М. Атаманова.

Широглазова Н.С. Средства манифестации Адресата в удмуртском языке.

Жидких М.Г. Синонимия и своеобразие национальных языковых картин мира (русские, коми-пермяцкие и удмуртские пословицы и загадки).

Чушъялова А.П. Переключение и смешение кода в речи удмуртско-русских билингвов (опыт полевого исследования).

Шляхова С. С, Лобанова А.С. Элементы религиозного стиля в современном коми-пермяцком языке.

Павлова М.А., Павлова И.Г. Заимствованная лексика в кукморском диалекте удмуртского языка.

Березин В.А. Родословная Кузебая Герда (из архивных изысканий).

Хайбуллина Г.Х. Русско-православные и исламские религиозные термины в чистопольском крещено-татарском говоре мишарского (западного) диалекта татарского языка.

Аксёнова О.П. О гидронимии Прикамья на – шор.

Утева Л.В. О терминах свойственного родства в коми-пермяцком языке.

Никифорова О.П. Функционирование знаков препинания в художественных текстах.

Закиев М.З., Закиев P.M. Об этнониме ар.

Некрасова Г.А. Стоявший у истоков коми языкознания и русской богословской науки.

Каракулова М.К. О праве на коммуникативный комфорт.

Возняков В.Б. Грамматика как языковая единица.

Фольклористика.

Денисов В.Н. Вклад немецких ученых в сохранение звукового наследия удмуртского народа.

Мосалева Г.В. Свадебные мотивы в эпосе «Тангыра»: поэзия Быта и Бытия.

Рогачев В.И., Кевбрин Б.Ф., Шуляев А.Д. Бытование русского фольклора на территории Республики Мордовии (на примере мокша-мордовских сел Зубово-Полянского района).

Мальцева Н.А. Заимствования из русского языка в речевых выражениях коми-пермяцких национальных игр.

Баранова О.Г., Шушакова Г.Н. «Тангыра» эпосын сюреслэн образэз.

Дмитриева Т.В., Шушакова Г.Н. Эпос «Тангыра» как синтез фольклорно-авторского творчества.

Литературоведение, публицистика.

Зайцева Т.И. Отчего болит душа писателя Михаила Атаманова.

Измайлова А.С. Архетип Мировой Горы в современной удмуртской прозе.

Вахрушев А.А. Творчество М.Г. Атаманова в контексте духовно-просветительской публицистики.

Латышева В.А. М.Н. Лебедев - один из зачинателей литературы коми.

Левина Н.Н. Проблема нравственного воспитания личности в современной мордовской прозе.

Камитова А.В. Поэтика очерков М.Г. Атаманова.

Ермолаева Н.Г. Источник жизни земной и вечной.

Старкова Г.И. Произведения русской литературы на страницах молодежных газет Удмуртии в 1920-1930-е годы.

Вахитов С. С. Структурные разновидности фразеологизмов в повести А.П. Макарова «Паутина».

Хакимова В.Х. Кедра Митрей и Гаяз Исхаки

(сравнительно-сопоставительный метод изучения).

Габбасова Г.З. Стилистические возможности собственных имен в татарской литературе.

Пантелеева Т.Г. Удмурт калыклэн кузьмадёсэз, кыллы устолыкез.

Религиоведение и культурология.

Кальчевич Б. Церковнославянская Псалтирь 1658 года. Между Острожской и Елизаветинской Библиями.

Сравнительно-сопоставительный анализ текста и языка.

Зайцева Н.Г. Вепсский язык и переводы Библии: этнолингвистический аспект.

Картано М. Некоторые аспекты роли перевода Библии в развитии финского литературного языка и культуры.

Цыпанов Е.А. Коми библейские переводы в качественном аспекте.

Ильинский С. И. Удмурты в постсоветском конфессиональном пространстве: особенности религиозного выбора и миссионерской деятельности.

Семёнов Ю.В. Семантика одной удмуртской молитвы. Опыт переложения двух текстов (к 65-доктора М. Атаманова).

Ушакова Е.М., Широбоков О.Л. Личный фонд М.Г. Атаманова как источник изучения жизнедеятельности ученого и священнослужителя.

Кляшев А.Н. Этнический аспект функционирования протестантских и неопротестантских религиозных объединений на территории Республики Башкортостан.

Каракулов Б.И. Становление религиозного стиля в удмуртском языке.

Булычева Е.А., Орлова А.И. Степень адекватности перевода Евангелия от Марка (глава I) на удмуртский язык.

Фраерсон Р., Вильгельм Р. Роль религии в склонных к прогрессу культурах.

Мухаметзянова-Дуггал P.M. Религиозная мозаика в современной Индии.

Морозов В.И. Социальное служение Удмуртского регионального отделения Общества православных врачей России.

Богданова С. И. Икона глазами современного человека (на материалах исследования населения Балезинского района Удмуртской Республики).

Чураков В.С. К истории формирования сети сельских поселений на территории современного Якшур-Бодьинского района Удмуртии в XVI - начале XVIII в.

Баязитова Ф.С. Лексика религиозно-мифологических и исламо-христианских обрядов и верований в говорах причепецких татар Удмуртии.

Шевцова А.А. Тендерные стереотипы в межнациональных браках в Республике Мордовия (на примере переселенцев из Закавказья).

Зубов И.В. Театральное искусство и драматургия в пространстве культуры мордовского этноса.

Шеянова И.И. Первые образцы мордовской народной прозы начала XX века.

Лейриваара Л. Осуществление динамической эквивалентности в переводах терминов Евангелия от Иоанна на языки мокша, русский и финский.

Васильева А.А. Из истории перевода религиозной литературы с русского на якутский язык.

Арзамазова О.А. Христианская религия как один из аспектов воспитания нравственной личности.

Отзывы коллег.

Резолюция Международной научной конференции «Этногенез удмуртского народа. Этнос. Язык. Культура. Религия», посвященной 65-летию доктора филологических наук, ученого-филолога, автора эпоса «Тангыра», переводчика Библии на удмуртский язык, члена Союза писателей России Атаманова Михаила Гавриловича (25-27 ноября 2010 г., г. Ижевск).

 

Этнография восточно-финских народов: история и современность. Сборник статей. Материалы Всероссийской научной конференции, посвященной 150-летию со дня рождения профессора И.Н. Смирнова., Ижевск, 17-18 октября, 2006 г. Отв. ред. – Загребин А.Е. Ред. колл. - Никитина Г.А., Христолюбова Л.С., Попова Е.В., Поздеев И.Л., Рец. - д.и.н., профессор Мягков Г.П. Ижевск, 2007. 196 с.

В сборник вошли доклады и сообщения участников Всероссийской научной конференции «Этнография восточно-финских народов: история и современность», посвященной 150-летию со дня рождения профессора Императорского Казанского университета, одного из основоположников научного изучения этнографии финно-язычных народов Среднего Поволжья и Приуралья И.Н. Смирнова. Тематика представленных в сборнике статей охватывает круг проблем, связанных с исследованием научного наследия и общественной деятельности И.Н. Смирнова, а также актуальных вопросов истории и культуры восточно-финских народов в прошлом и настоящем. Сборник статей адресован историкам, краеведам, преподавателям и студентам.

1) И.Н. Смирнов и проблемы этнографии восточно-финских народов.

Владыкин В.Е. - Становление научной этнографии удмуртов (о наследии профессора И.Н. Смирнова).

Ванюшев В.М. - И.Н. Смирнов и Мултанское дело.

Загребин А.Е. - И.Н. Смирнов и его «Задачи» местной этнографии.

Волкова Л.А. - О сотрудничестве И.Н. Смирнова и Н.Г. Первухина в изучении культуры удмуртов.

Иванов А.Г. - Археологические исследования И.Н. Смирнова.

Кириллова Л.Е. - И.Н. Смирнов и удмуртская ономастика.

Попова Е.В. - История и культура бесермян в исследованиях профессора И.Н. Смирнова.

Ившина М.В. - Гендерные дискурсы И.Н. Смирнова в русле современных исследований.

2) Этнография восточно-финских народов в прошлом и настоящем.

Куликов К.И. - Общественно-политическое положение удмуртов в конце XIX - начале XX вв.

Чагин Г.Н. - Коми-язьвинцы в условиях вызова современности.

Никитина Г.А. - Финно-угорское сообщество в глобализирующемся мире.

Христолюбова И. - Культура современной сельской семьи: традиции и инновации.

Лехтинен И. - Одежда укрывает и показывает: заметки о запретах, связанных с удмуртской одеждой.

Петерсон А. - «Заметки на полях», или об этнологической собирательской и исследовательской работе в Удмуртии.

Садиков Р.Р. - Бавлинская группа удмуртов: история формирования и этнокультурные особенности.

Родионов Н.А. - Этнографические экспедиции, выставки и коллекции в научно-культурном обмене Удмуртиии с зарубежными государствами (конец XX - начало XXI в.).

Поздеев И.Л. - Особенности этнической социализации и адаптации сельских удмуртов.

Клишева В.А. - Влияние социалистической революции 1917 г. на семейные отношения в крестьянской семье: по этнографическим материалам П.Н. Луппова.

Шепталин А.А. - Среднее Прикамье на зарубежных географических картах X - начала XVIII вв.

Вахрушев А.А. - Этническая культура удмуртов в журналистике дореволюционной России.

Пислегин Н.В. - Некоторые аспекты государственного патернализма по отношению к крестьянам-удмуртам Вятской губернии в первой половине XIX в.

Березина Л.А., Колчина Л.П. - Национальная и языковая идентичность родителей и детей в удмуртских и национально смешанных семьях.

Никитина В.В. - К вопросу о сохранении этнической самобытности удмуртов в эпоху глобализации.

Муканова А.С. - Национально-культурное возрождение как элемент процесса нациестроительства.

Чуракова Е.А. - К вопросу о типах современных верующих в Удмуртии.

Шеда-Зорина И.М. - Удмуртская диаспора: вопросы и реалии.

Салмин А.К. - Чувашское божество Шилёк (Взгляд из Удмуртии).

 

Этнография удмуртов. Автор: Владыкин В.Е., Христолюбова Л.С. Учебное издание. Ижевск, 1991. 160 с.

В книге в научно-популярной форме впервые достаточно сжато и цельно представлены основные историко-этнографические характеристики удмуртского народа: его происхождение и этническая история, природная среда обитания и хозяйство, жилище и поселения, одежда и пища, обряды и фольклор, декоративно-прикладное и профессиональное искусство. В ней анализируется также современное состояние удмуртского этноса, подводятся некоторые итоги его развития, остро ставятся нерешенные вопросы, рассматриваются негативные явления, определяются тенденции и перспективы этносоциальных процессов в Удмуртии. Рекомендуется учителям, студентам, учащимся старших классов и ПТУ - всем интересующимся историей, культурой, этнографией Удмуртии и удмуртского народа.

От авторов.

Введение.

Этнография как наука.

Источники и историография удмуртской этнографии.

Современное состояние, задачи и перспективы этнографии удмуртов.

Общие сведения об удмуртах.

Проблема этнонимов.

Структурные компоненты удмуртского этноса.

Этнодемографические характеристики.

Этническая территория.

Физический облик и черты характера.

Письменность и язык.

Этногенез и этническая история.

Истоки удмуртского этногенеза.

Древнеудмуртская этноязыковая общность.

Северные удмурты.

Южные удмурты.

Удмурты в составе Русского государства.

Новый этап удмуртской истории.

Хозяйство и материальная культура.

Историко-этнографическая область.

Формы хозяйственного быта.

Земледелие.

Животноводство.

Охота.

Бортничество.

Рыболовство.

Промыслы и ремесла.

Преобразования в хозяйственном укладе.

Поселения и жилище.

Одежда.

Пища.

Общественная и семейная жизнь.

Община и реликты родовых отношений.

Семья и семейный быт.

Семейные обряды.

Календарные обряды и праздники.

Духовная культура и искусство.

Религиозные верования.

Народные знания.

Просвещение и развитие науки.

Декоративно-прикладное искусство.

Народная поэзия и хореография.

Музыкальные инструменты.

Профессиональное искусство.

Литература.

Музыкальная культура.

Изобразительное искусство.

Театр.

Физкультура и спорт.

Проблемы современного этнокультурного развития удмуртов.

Заключение.

Приложения.

I. Вопросник для собирания этнографического материала.

II. Вопросник для сбора сведений о свадебной обрядности.

III. Вопросник для сбора сведений об этнических особенностях поведения удмуртов.

IV. Вопросник для сбора материала по фольклору.

Словарь удмуртских терминов.

Словарь научных терминов.

Рекомендуемая литература.

 

Этнография удмуртов. Автор: Владыкин В.Е., Христолюбова Л.С. Учеб. пособие по краевед. 2-е изд., перераб. и доп. Ижевск, 1997. 248 с.

В книге в научно-популярной форме сжато и цельно представлены основные историко-этнографические характеристики удмуртского народа: его происхождение и этническая история, природная среда обитания и хозяйство, жилище и поселения, одежда и пища, обряды и фольклор, декоративно-прикладное и профессиональное искусство.

 

Этноконфессиональные отношения в Удмуртии на рубеже XX-XXI вв. Автор: Чуракова Е.А. Монография. Научное издание. Научный редактор: доктор исторических наук Г.А. Никитина; Рецензенты: кандидат исторических наук С.И. Ильинский, кандидат философских наук Ю.В. Семенов. Екатеринбург; Ижевск, 2012. 216 с.

Работа является опытом этносоциологического исследования этноконфессиональной ситуации в Удмуртии на рубеже XX-XXI вв. Основана на оригинальных полевых материалах, собранных автором на территории республики, и отражает особенности проявления этноконфессионального фактора в жизни населения. Анализ деятельности ведущих религиозных и национально-культурных организаций выявляет тесное взаимопроникновение этнического и религиозного начал, трансформацию в общественном сознании на рубеже XX-XXI вв. Книга адресована этнологам, этнографам, религиоведам, историкам, краеведам и широкому кругу читателей, интересующихся этноконфессиональными процессами, протекающими в Удмуртии.

Введение.

Глава 1. Теоретико-методологические основы исследования.

1.1. Историография вопроса.

1.2. Методология и понятийный аппарат исследования.

1.3. Уровни этнического и религиозного сознания.

Глава 2. Конфессии и национально-культурные объединения Удмуртии.

2.1. Конфессии.

2.2. Этноконфессиональный фактор в деятельности национально-культурных объединений.

Глава 3. Этноконфессиональные отношения в республике.

3.1. Типы верующих.

3.2. Этноконфессиональная идентичность глазами населения республики.

3.3. Гендерный и возрастной аспекты этноконфессиональной идентичности.

 

Этнокультура: русско-удмуртские связи. Избранные труды. Автор: Витрук Н.В. Научно-популярное издание. Ред. - Ившин В.Н., Худ. - Лобанов Ю.Н. Ижевск, 2007. 594 с.

Избранные труды Николая Васильевича Витрука - доктора юридических наук, профессора, заслуженного деятеля науки Российской Федерации, заслуженного работника культуры Удмуртской Республики, лауреата Национальной премии имени Трокая Борисова - составили разные по жанрам работы о А.С. Пушкине, М.Ю. Лермонтове, Н.А. Некрасове, С.А. Есенине, о переводах их произведений на удмуртский язык, автором проекта и составителем изданий которых выступал он сам. Яркие страницы книги воссоздают образ В.Г. Короленко и его роль в истории и общественном сознании удмуртского народа. Достоверностью и искренностью подкупают разделы, посвященные изобразительному, театральному, музыкальному и хореографическому искусствам Удмуртии. Новая книга просветителя-культуролога, подвижника Н.В. Витрука адресована широкому кругу читателей.

Зоя Богомолова, Владимир Владыкин, Петр Елкин - Подвижническая деятельность профессора Н.В. Витрука.

Раздел 1. Русская и удмуртская литература: творческие и организационные связи.

Часть 1. Шедевры русской и советской лирики в переводах на удмуртский язык.

Солнце русской поэзии (А.С. Пушкин).

Лирика мятежного поэта (М.Ю. Лермонтов).

Муза поэта-гражданина (Н.А. Некрасов).

Неповторимый цветок России (С.А. Есенин).

О значении и мастерстве поэтических переводов.

Часть 2. К истории удмуртской литературы и удмуртской писательской организации.

Автобиографическая повесть Кедра Митрея «Дитя больного века» (заметки читателя).

Надежда Вольпин и Союз писателей Удмуртии.

Раздел 2. В.Г. Короленко в истории и общественном сознании удмуртского народа.

Нравственно-правовые идеалы В.Г. Короленко и современность.

Рассказ В.Г. Короленко «Сон Макара».

В.Г. Короленко и духовное наследие удмуртов.

Вместо введения.

1. Основные этапы жизни, творчества и правозащитной деятельности В.Г. Короленко.

2. В защиту удмуртского народа. Мултанское дело (1892-1896).

3. Короленковские идеалы в романе М.П. Петрова «Старый Мултан».

4. Образ В.Г. Короленко и мотивы романа М.П. Петрова «Старый Мултан» в постановках удмуртских театров и в удмуртском изобразительном искусстве.

Раздел 3. С. А. Есенин в духовной жизни удмуртов.

Сергей Есенин: кровное дитя и голос больного века.

Удмуртская есениниана.

От автора.

1. Сергей Есенин и основоположники удмуртской поэзии.

2. Сергей Есенин и новые поколения удмуртских поэтов.

3. Сергей Есенин в литературоведении.

4. Сергей Есенин и читатели.

Раздел 4. Изобразительное искусство: мастера, факты, события.

Часть 1. Художники Удмуртии: ушедшие, но не забытые А.П. Холмогоров - художник, педагог, общественный деятель (к 80-летию со дня рождения).

Р.К. Тагиров - художник, педагог, человек (к 70-летию со дня рождения).

И.С. Бехтерев (к 60-летию со дня рождения).

Л.А. Прозоров (1947-1999).

Часть 2. Реалии художественной жизни.

Короленко и художники.

С. Есенин и его поэтические образы в удмуртском изобразительном искусстве.

По Удмуртии: встречи и впечатления.

Удмуртия, край родниковый.

Край удмуртский - памятный навек.

К открытию Игринской художественной галереи.

Выставки произведений А.П. Холмогорова, Н.Я. Попова, И.А. Безносова в Игринской художественной галерее.

Раздел 5. Страницы истории удмуртского театра.

Есенин в театре, на эстраде и в музыке.

Августа Миклашевская в Ижевском русском драматическом театре им. В.Г. Короленко.

Очерки истории удмуртского хореографического искусства.

Библиография опубликованных работ Н.В. Витрука по истории, литературе, искусству и культуре удмуртского народа.

Литература о культурологической деятельности профессора Н.В. Витрука в Удмуртии.

Литература об Игринской художественной галерее (собрание Н.В. Витрука).

 

Этнокультурная личность и конкурентоспособность. Сборник статей. Под ред. - В.Ю. Хотинец, Э.Р. Хакимова. Ижевск, 2008. 172 с.

Этничность как фактор конкурентоспособности личности.

Хотинец В.Ю. Ценности язычества и удмуртская ментальность.

Сунцова Я.С. Трансформации культурных ценностей (на примере исследования удмуртского этноса).

Мышкина С.А. Этнокультурные факторы познавательной активности студентов.

Доброва В.В. Этнопсихологические исследования речевых форм общения: влияние особенностей личности общающихся и уровня их языковой культуры.

Шарапов В.В. Проблема использования национального языка в системе образования (на примере г.Самара и Самарской области).

Ахмедханова Р.А. Особенности межнациональных отношений в коллективе школьников Дагестана.

Гаджибабаева Д.Р. Этнопсихологические аспекты преодоления агрессивных тенденций среди молодежи Дагестана.

Додина P.P. Воспитание культуры этики в поликультурном образовательном пространстве.

Мячикова И.И. Культурогенетические корни этнопсихологического восприятия иноплеменников.

Куфтяк Е.В., Тихонова И.В. Этническая идентичность детей и подростков: социально-психологические аспекты изучения.

Шоманбаева А.О. Исследование динамики и направленности этнических предубеждений студенческой молодежи русского и казахского этносов в процессе обучения.

Конкурентоспособность личности с учетом этнопсихологических особенностей.

Хакимов Э.Р., Ушаков Г.А. Педагогические условия развития конкурентоспособности сельских учащихся (представителей удмуртского этноса).

Тудупова Т.Ц. Этнопсихологическая подготовка подростка как основа формирования толерантности.

Махмутова А.А. Развитие полноценной личности: роль этнопсихологических ресурсов человека.

Короткина Е.Д. Этнопсихологические особенности отношения к деньгам.

Хайруллина Г.Н., Замула А.Л., Шакирова С.Т. Адаптация студентов из стран СНГ к мегаполису Москва через культуру и обучение.

Батарчук Д.С. Становление мультикультурного самосознания старшеклассников: психолого-педагогический аспект.

Борисов Р.В. Межэтническое взаимодействие дагестанской молодёжи в ситуации социальных перемен.

Неверов А.Н. Учет национального характера россиян в построении образовательной системы.

Кузнецова Р.Х. Культура межнационального общения: этнопсихологический - этнопедагогический аспект.

 

Этномузыковедение Поволжья и Урала в ареальных исследованиях. Автор: Сборник научных трудов. Рус., англ. яз. Сост. и отв. ред. - кандидат искусствоведения Нуриева И.М.; Ред. колл. - д-р фил. наук Владыкина Т.Г., к. фил. наук Долганова Л.Н.; Рец. - кандидат искусствоведения Голубкова А.Н. Ижевск, 2002. 322 с.

Сборник посвящен проблемам регионального этномузыковедения. Широко обсуждаются вопросы отдельных жанров и стилевых особенностей песенного и инструментального фольклора финно-угорских, тюркских, славянских, самодийских народов, населяющих регион. Издание снабжено богатым иллюстративным материалом, предназначено для этномузыковедов, фольклористов, этнографов.

От составителя.

Викар Л. Финно-угорские и тюркские взаимовлияния в музыке.

Альмеева Н.Ю. О музыкальном воплощении татарского баита (введение в изучение проблем).

Каюмова Э.Р. Автономность ритмических клише в песнях казанских татар.

Герасимов О.М. Народная хореография мари (заинтересованные наблюдения этномузыколога).

Горбунов В.И. Инструментальное наследие прибельских марийских гармонистов (к проблеме изучения этноинструментальных стилей).

Альмеева Н.Ю. Песенная традиция пестречинских кряшен (бассейн реки Мёши).

Вершинина Е.Б. О ритмике песенных текстов традиционного южно-удмуртского фольклора: уровень координации стиха и напева.

Чуракова Р.А. Бортничьи песни в удмуртской фольклорной традиции.

Нуриева И.М., Попова Е.В. Арафа крезь в бесермянской песенной традиции.

Бояркин Н.И. Политембровый шум как компонент и код ритуала (на мордовском материале).

Гнатюк Д.Н. О ладомелодических особенностях свадебных причитаний мордвы-эрзи Присурья.

Бояркина Л.Б. К проблеме изучения мордовского субстрата в русской музыке.

Стародубцева С.В. «Цикличность» в русской хороводной традиции Камско-Вятского междуречья.

Jouste M., Niemi J. Monochгоniс and Additive Ргinсiрlеs in North Eurasian Song Styles.

Лейсиё Т. Терминологические и логические проблемы музыковедения.

Обзоры и рецензии.

Бояркин Н.И. Громкий голос настоящего (о современной удмуртской музыкальной фольклористике).

Кондратьев М.Г. Исследование традиционной музыки завятских удмуртов.

Нуриева И.М. Удмуртские песни в записи Ласло Викара.

 

Этно-национальные доминанты в культуре и искусстве народов Урало-Поволжья. Сборник статей. Отв. ред. - Климов К.М.; Рец. - доктор философских наук, профессор И.В. Кондаков, доктор исторических наук, профессор Г.И. Зверева. Ижевск, 2001. 180 с.

Сборник включает статьи, в которых рассматриваются вопросы толерантности, процессы взаимодействия и взаимовлияния традиционных культур славянского, финно-угорского и тюркского народов Урало - Поволжья. Публикуемые работы затрагивают культурологические, исторические, искусствоведческие, этнографические аспекты этнокультурных процессов региона с древнейших эпох до современности. Материал предназначен для историков, культурологов, искусствоведов, этнологов и студентов гуманитарных факультетов университетов. Издание опубликовано при содействии Института «Открытое общество» (Фонд Сороса) в рамках программы «Развитие образования в России», грант НВА 936.

Климов К.М. Эволюция пермской пластики как диалог культур.

Кондаков И.В. Этнокультурная толерантность - ключевая проблема российской культуры.

Климов К.М. Художественное наследие хазар в искусстве и культуре народов Евразии (к проблеме толерантности и диалога культур).

Волкова Э.Н. О «толерантности» в традиционных и религиозных культурах (на примере Поволжья).

Розенберг Н.А. Веротерпимость как основа культурного развития Волжской Булгарии и Золотой Орды.

Гришкина М.В. Неагрессия как доминанта традициощюй культуры удмуртов.

Шкляев Г.К. Толерантность в культуре межнационального общения населения Удмуртии.

Некрасова М.А. Народное искусство как духовный феномен.

Проблема научного понятия и места в современной культуре.

Николаева Н.А. Проблемы преемственности традиций в градостроительстве уездных городов Вятского края конца ХVIII - первой половины XIX века.

Яценко С.А. Культурные контакты финно-угорских и иранских народов древности (сапоговский клад как культурно-исторический памятник).

Ковычева Е.И. Универсальные свойства языка обрядовой и детской куклы (на материале Волго-Камского региона).

Гартиг В.О. Об удмуртской пейзажной живописи (к проблеме ментальности).

Емшанова Н.А. Удмуртская женщина в творчестве русских художников.

Плеханова Е.О. Синкретизм христианства как парадигма в культурной традиции русских Прикамья.

 

Этнопедагогические проекты в краеведческом образовании. Автор: Коробейников А.В. Ижевск, 2006. 66 с.

Книга содержит описание проектов и проектных идей в области краеведческого образования. Научно-методическое издание может быть полезно всем, кто занимается социальным проектированием, а также преподавателям краеведения и педагогам дополнительного образования.

 

Этнос - культура - человек. Научно-популярное издание. Материалы международной научное конференции. К 60-летию доктора исторических наук, профессора Владыкина В.Е.; Ред. колл. - Журавлев В.А., д-р. физ.-мат. наук. (гл. ред.); Малышев М.Ю., к.и.н.; Владыкина Т.Г.; д-р.фил.наук. (отв. ред.); Загребин А.Е., к.и.н.; Перевозчиков Ю.А., к.и.н.; Шепталин А.А., к.и.н.; Зайцева Е.Н.; Камитова А.К. Ижевск, 2003.

Сборник включает материалы международной научной конференции «Этнос - культура - человек» (Ижевск, 19-20 марта 2003 г.), посвященной 60-летию известного удмуртского этнографа, доктора исторических наук, профессора УдГУ В.Е. Владыкина. Предназначен для преподавателей вузов, научных работников, аспиратов, студентов, краеведов и всех интересующихся историей, этнографией, культурой, религией, мифологией.

Журавлев В.А. О мoeм современнике.

Смирнова С.К. О профессоре В.Е. Владыкине.

Завалин В.Н. Слово о Владыкине.

Шепталин А.А. Профессор В. Е. Владыкин: очевидный и невероятный.

Aтaмaнoв М.Г. И были мы молоды.

Богомолова З.А. Высокая личность - вечная тема искусства и науки.

Христолюбова Л.С. Коллега и соавтор.

Н.Г. Шишкина. Мысленный разговор с В.Е. Владыкиным тех 30-ти годах, которые...

Янгузин Р.З. Дорогой Владимир Емельянович!

Перевощиков Ю.С. Бывают в жизни встречи.

Кельмаков В.К. Несколько слов о бабочке, лебедях, священной книге и... Юбиляре.

Картано М. (Хельсинки). Гажано-яратоно Владимир Емельянович!

Орлова А.И. Я очень люблю историю.

Ёлкин П.В. Услышав тюрагая в Германии.

Томшич Т.С. Человек, от общения с которым испытываешь радость.

Пузанов В.В. Первый лектор.

Арзами Очей. В потемках удмуртской души.

Касимов Р.Н. Свет учителя.

Александрова О.Я. Шутливая ода на день восшествия на трон 60-летия В.Е. Владыкина.

Шкляев А.Г. «Все в этом мире неслучайно...».

Александров Ю.В. (Ижевск). Проблема юридического статуса индивида в контексте семейно-общинных правовых традиций удмуртских крестьян.

Байкова Е.В. (Ижевск). Игровое перевоплощение в народной традиции удмуртов.

Викторин В.М. (Астрахань). Сезонно-ритуальные «схождения» у татароязычных этногрупп от правобережья Волги до Южного Урала (тенгриане, кряшены и нагайбаки).

Волкова Л.А. (Глазов). «Под рукой и поля, и лужок, и лес...» (историко-этнографический очерк о сельском обществе).

Глазырин А.В. (Ижевск). К вопросу о термине «этнопсихологическая сопряженность».

Голдина Р.Д. (Ижевск). О ранней истории духовной культуры народов Приуралья.

Губогло М.Н., Смирнова С.К. (Москва). Электрокардиограмма этнополитических трансформаций: из опыта нациестроительства Удмуртии.

Долгов В.В. (Ижевск). К вопросу об «этнографической терминологии» «Повести временных лет».

Домокош П. (Будапешт). Megjegyzesek а finnugor tortenettudomany kiala kulasarol.

Ейне А. (Берлин). Ares und Eirene im Widerstreit. Die Thematisierung vоn Krieg und Frieden im Griechenland des 5. und 4. Jаhrhundеrts v. Chr.

Загребин А.Е. (Ижевск). Об исследовательском феномене одной научной генерации в истории финно-угорской этнографии.

Зайцева Е.Н. (Ижевск). Категории врачевателей у удмуртов.

Зорина А.А. (Ижевск). Миф о византинизме в русской религиозной философии второй половины XIX века.

Иванова М.Г. (Ижевск). Иднакар в системе современной культуры Удмуртии.

Ившина М.В. (Глазов). Гендерная картина мира в «Слове о полку Игореве».

Касимов Р.Н. (Ижевск). К вопросу об изучении «низшей» мифологии чепецких татар.

Куликов К.И. (Ижевск). Возрожденная древность. (К истории возрождения и развития народного декоративно-прикладного искусства Удмуртии).

Лехтинен И. (Хельсинки). Vоn der Erfоrschung der Uberlieferung zur Kulturwissenschaft.

Макурина В.В. (Глазов). Русский причт и удмуртский приход: проблемы взаимоотношений (кон. XIX - нач. ХХ вв.).

Миннияхметова Т. (Тарту). Традиционная религия закамских удмуртов: современное состояние и перспективы.

Мокшин Н.Ф. (Саранск). Русская православная миссия и мордовский язык.

Мокшина Ю.Н. (Саранск). Из истории изучения брачно-семейных отношений в обычном праве мордвы.

Никитина Г.А. (Ижевск). Современная сельская реальность Удмуртии (по материалам республиканской печати).

Перевозчиков Ю.А. (Ижевск). Этнический ландшафт и экологическая культура традиционного удмуртского общества.

Плеханова Е.О. (Ижевск). Библейские представления о времени и вечности в пространстве традиционных культур (на примере Камско-Вятского региона).

Попова Е.В. (Ижевск), Черных А.В. (Пермь). Представления о природных явлениях в мировоззрении куединских удмуртов.

Пузанов В.В. (Ижевск). О боевой магии древних славян.

Семенов И.В. (Санкт-Петербург). Традиционные элементы в современной культуре финноязычного и русского населения Ингерманландии.

Семенов Ю.В. (Ижевск). Мифологическая картина мира восточных финнов.

Сийкала А.Л. (Хельсинки). О перспективах исследования мифологии финно-угорских народов.

Старкова Н.Ю. (Ижевск). Миф как инструмент политической пропаганды в деятельности пелопоннесского союза.

Сурво Арно (Хельсинки). Об особенностях религиозно-магической практики финского лютеранского населения Ленинградской области.

Тенсин М.В. (Хельсинки). Феномен «неотрибализма» в современной этнополитической жизни Соединенных Штатов Америки.

Трушкова И.Ю. (Киров). Этнокультурная история старообрядчества Вятского региона: вопросы толерантности и консервации этничности.

Уразманова Р.К. (Казань). Обряд сорэн у народов среднего поволжья и приуралья (конец XIX - начало XX вв.).

Фодор И. (Будапешт). К вопросу о дохристианской религии древних венгров.

Хакамиэс Пекка (Йоэнсуу-Хельсинки). Культурное влияние без контактов - Карельский перешеек после войны.

Хейккинен К. (Йоэнсуу). Проблемы межэтнической толератности в Финляндии: финское население и русскоязычные иммигранты финского происхождения.

Хотинец В.Ю. (Ижевск). Культура и этнотипические особенности поведения личности.

Христолюбова Л.С. (Ижевск). Природное призвание.

Чагин Г.Н. (Пермь). Взгляд коми-пермяков на пространство и время.

Черниенко Д.А. (Ижевск). Мифологическая парадигма представлений о гуннском происхождении как элемент социально-этнического самосознания средневекового венгерского общества.

Черниенко И.Б. (Ижевск). Мифологические сюжеты в художественной интерпретации Альбрехта Дюрера.

Чистяков А.Ю. (Санкт-Петербург). Ингерманландские финны, ижора, водь на рубеже XX - XXI веков.

Шепталин А.А. (Ижевск). Государственная символика Удмуртской Республики.

Шкляев А.Г. (Ижевск). Сердцем и мыслью (Рецензия-триптих).

Шулятьева Т.А. (Ижевск). Медиативная роль животных в мифологическом мировоззрении удмуртов.

Шутова Н.И. (Ижевск). Проблема сакральной топографии Kaмско-Bятского междуречья (По данным археологии и этнографии).

Юрченкова Н.Г. (Саранск). Трансформация мифологических предетавлений мордвы под воздействием мировых религий.

Янгузин А.Р. (Уфа). Проблема духовных предпосылок становления суфизма.

Янгузин Р.З. (Уфа). Угорская тeория происхождения башкирского народа.

 

Обновлено 31.01.2014