19.07.2010

29–30 июня 2010. Москва. Институт славяноведения РАН. Славянский институт АН ЧР. Международная научная конференция «На рубеже культур: русская эмиграция в межвоенной Чехословакии» (Н).

М.Г. Вандалковская (Москва). Влияние русской эмигрантской науки на историческую мысль Чехословакии в межвоенный период.

Е.И. Пивовар, В.Ф. Ершов (Москва). Русская эмиграция в Чехословакии в 1920 – 1930-е гг.: строительство демократической России за рубежом.

А.М. Грачева (Санкт-Петербург). Русская эмиграция в Праге в зеркале романа Е.А. Ляцкого «Тундра».

Л. Белошевская (Прага). Издательская деятельность Е.А. Ляцкого в эмиграции, прежде всего, в Праге.

Н.А. Бондаренко (Москва). Идеи философа и педагога С. Гессена в эмиграции и современное образование.

Г. Никл (Прага). Деятельность русских философов-эмигрантов на территории Чехословакии: Иван Бырдин.

Ю. Янчаркова (Прага). Пражские ученики историка и искусствоведа Н.Л. Окунева.

Д. Гашкова (Прага). Русские театральные деятели в чешской культуре.

М.В. Ковалев (Саратов). «Чешский язык для меня труден…»: русская эмиграция в чешском лингвистическом пространстве в 1920-е – 1930-е годы.

Е.П. Серапионова (Москва). Чехословацкая тема в работах русских эмигрантов.

А. Горобец (Вена). Русский парижанин в Прикарпатье (журналистская поездка А. Ладинского в Подкарпатскую Русь).

М. Байсвенгер (США). Евразийство в эмиграции и современность.

О.В. Саприкина (Москва). В.И. Ламанский и его историческая школа в первой четверти ХХ в.

М.А. Робинсон (Москва). В.И. Ламанский в суждениях учеников и противников.

И.Г. Воробьева (Тверь). Память о русских славистах (А.Н. Пыпин, В.И. Ламанский, Н.А. Попов) в эмигрантской печати.

Л.М. Аржакова (Санкт-Петербург). Российские полонисты в первые десятилетия ХХ в.

Г.В. Рокина (Йошкар-Ола). Материалы Гос. архива Республики Марий Эл о деятельности этнографа-слависта А.Л. Петрова накануне эмиграции в Чехословакию.

Л.П. Лаптева (Москва). Изучение славяноведения русскими эмигрантами в славянских странах в межвоенный период.

Е.П. Аксенова (Москва). Славяноведение в эмиграции как способ остаться в профессии.

И.И. Бучанов, М.Ю. Досталь (Москва). А.В. Флоровский – продолжатель традиций русской гуситологии?

В.И. Косик (Москва). С.Н. Смирнов и его исследования о сербских святых в русской истории.

М.Ю. Дронов (Москва). А.Л. Петров и карпатские русины: развитие традиций отечественного карпатоведения.

С.И. Михальченко (Брянск). Неопубликованные мемуары Е.В. Спекторского и академические традиции русского зарубежья 1920 – 1950-х гг.

Л.А. Кириллина (Москва). У истоков формирования славяноведения в СССР: Д. Густинчич.

http://www.inslav.ru/images/stories/emi-slav-prog2010n.pdf

 

28–30 июня 2010. Москва. Центр по изучению XVIII века Института всеобщей истории РАН. Музей-усадьба Останкино. Германский исторический институт. Франко-российский центр по изучению общественных и гуманитарных наук. Институт истории классической мысли Национального центра научных исследований Франции. Центр по изучению риторики, философии и истории идей Высшей нормальной школы гуманитарных наук (Лион). Российское общество по изучению XVIII века. Комиссия по культуре Просвещения. Научного совета РАН «История мировой культуры». Международная конференция «Античное наследие в европейской культуре XVIII века» (Н).

Б.Л. Фонкич (Москва). Античная литература в описях и каталогах греческих рукописей Московской Синодальной (Патриаршей) и Типографской библиотек в XVIII-XIX вв.

Г.А. Тюрина (Москва). Московская рукопись «Илиады» в библиотеке Лейденского университета.

S. Panzram (Hamburg). Rediscovering Antiquity: Herculaneum and Pompei – between Spanish pragmatism and German classicism.

Г.А. Космолинская (Москва). Что знал русский читатель XVIII в. о раскопках античных городов, погребенных извержением Везувия?

А.К. Гаврилов (Санкт-Петербург). «Академия» и ее лексическое гнездо: античность, Европа, Россия (опыт исторической семантики).

P.-M. Morel (Lyon). Rousseau, l’épicurisme et l’origine des langues.

S. Fornaro (Sassari). Homère barbare: le regard européen sur Homère à l’âge des Lumières.

C. Volpilhac-Auger (Lyon). L’Afrique antique vue du XVIIIe siècle.

P. Briant (Paris). Des Scythes aux Tartares, et d’Alexandre de Macédoine à Pierre de Russie. L’histoire de l’Europe au passé et au présent.

Е.Б. Смилянская (Москва). Архипелагская экспедиция Екатерины II как опыт сопричастности «великолепным остаткам» античной цивилизации.

H.E. Bödeker (Berlin). Greek democracy and Roman republicanism in the discourse of the German Enlightenment in the second half of the eighteenth century.

S. Günther (Mainz). Between Imperium and Libertas. Understanding, utilization and diversity of interpretation of Roman power and moral Concepts on European coins, medals and seals in the eighteenth century.

W. Velema (Amsterdam). Classical antiquity contested. Ancient Greece and Rome in eighteenth-century Dutch political thought.

K. Stapelbroek (Rotterdam). Antiquity and the challenges of modernity: the political thought of Ferdinando Galiani reconsidered.

D. Celetti (Padova). L’héritage classique dans la pensée et la pratique agronomique du XVIIIe siècle.

Н.Ю. Плавинская (Москва). Античная скульптура сквозь призму философии: аббат Гуаско и его трактат De l'usage des statues chez les anciens.

G. Paoletti (Pisa). Polythéisme et Révolution: autour d’un manuscrit de Benjamin Constant.

M. Dönike (Berlin). A la recherche du missing link. Johann Wolfgang von Goethe, the «Russian Icons» and the afterlife of Antiquity within medieval art.

A. Poulet (New York). La formation des sculpteurs à Rome sous le directorat de Natoire (1751-1777).

С.О. Андросов (Санкт-Петербург). Античная пластика и «ныне живущие» скульпторы в Риме во второй половине XVIII века.

C. Frank (Mendrisio). Johann Friedrich Reiffenstein and the pensioners of the «Russian Academy».

С.Я. Карп (Москва). Из истории покупки Екатериной II коллекции резных камней герцога Орлеанского: некоторые уточнения.

В.С. Ржеуцкий (Париж). Роль античного наследия в воспитании российского дворянства в XVIII в. (на примере франкоязычного журнала Caméléon littéraire барона Чуди).

B. Savoy (Berlin). Antiquités partagées? Iconographie impériale entre Napoléon et Alexandre Ier.

И.Е. Путятин (Москва). Образ Парфенона в архитектурной мысли эпохи классицизма и русская церковная архитектура.

А.С. Корндорф (Москва). «Темная сторона» Просвещения. Античная традиция и инфернальные сюжеты архитектурной сценографии XVIII века.

http://www.igh.ru/docs/RuDiff.doc

 

23–25 июня 2010. Санкт-Петербург. Государственный Эрмитаж. Восточный факультет Санкт-Петербургского государственного университета. Институт восточных рукописей РАН. Петербургские египтологические чтения 2010. Памяти Александра Серафимовича Четверухина (Н).

Е.А. Романова. Проблемы реконструкции некоторых сцен из гробниц некрополей Мемфисского ареала.

А.Н. Николаев. Благопожелательная формула после имени царя: особенности развития (I-VI династии).

О.В. Томашевич. Палестинские амфоры в гробницах Древнего царства. Новые контексты.

А.Е. Демидчик. Египтяне, родства не помнящие.

А.В. Сафронов. Один топоним Старого Царства как возможное египетское свидетельство миграции финикийцев с юга Аравийского полуострова.

Д.Б. Прусаков. «Династическая раса»? О природе «вторжений» в доисторический Египет.

А.Е. Фокина. Мой дедушка Юрий Яковлевич Перепелкин.

А.О. Большаков. Амарнские мелочи.

В.А. Большаков. Скульптурный портрет безымянной царицы в собрании института египтологии в Страсбурге.

А.А. Ильин-Томич. Нетипичные формы знака в надписях Второго переходного периода.

В.А. Головина. Дерево Ишед: мифологический контекст.

С.А. Стадников. Вальтер Вольф (1900–1973): египтолог и национал-социалист.

И.В. Богданов. Петербургские египтологические чтения.

М.В. Курочкин. К проблеме эволюции тактики дистанционного колесничного боя на Классическом Востоке (вторая половина II тыс. до н.э.).

О.А. Васильева. Так называемый «бронзовый бюст варвара» (ГМИИ I, 1а 2799): проблемы атрибуции и символики.

И.А. Ладынин. Замечания о египетском царском «протоколе» Аргеадов и первых Птолемеев.

http://www.orientalstudies.ru/rus/index.php?option=com_content&task=view&id=2623&Itemid=48

 

21 июня 2010. Москва. ИВИ РАН. Семинар «Ангелы и демоны: гендерные фантазии и фобии позднего Средневековья – раннего Нового времени» (в рамках проекта «Гендерное измерение социальных трансформаций: от Средневековья к Новому времени») (Н).

А.Г. Суприянович. Проклятье Мелюзины: гендер, преступление и наказание.

О.И. Тогоева. Как Жанна д’Арк стала ангелом: впечатления современников и споры историков.

А.Ю. Серегина. Гендерные и конфессиональные стереотипы в английской демонологии конца XVI – начала XVII вв.

Е.Н. Кириллова. Доброе имя мастера.

http://www.igh.ru/

 

16–17 июня 2010. Санкт-Петербург. Институт восточных рукописей РАН. Калмыцкий институт гуманитарных исследований РАН. Сазыкинские чтения-2010, посвященные памяти Алексея Георгиевича Сазыкина (1943 – 2005) (Н).

С.Г. Кляшторный (Санкт-Петербург). Вступительное слово: Научная деятельность А.Г. Сазыкина в Институте восточных рукописей РАН.

З.К. Касьяненко (Санкт-Петербург). Жизнь и работа: воспоминания о А.Г. Сазыкине.

В.П. Санчиров (Элиста). Русские посланцы в ставке дербетского тайши Далай-Батыра во 2-м десятилетии XVII в.

Е.В. Бембеев (Элиста). О материалах по ойратским говорам.

Д.Г. Кукеев (Элиста). Религиозно-политическая деятельность Цеван-Рабдана (конец XVII –нач. XVIII вв.).

Б.Х. Борлыкова (Элиста). Нотные записи музыкального фольклора калмыков (XIX – нач. XX вв.).

Б.В. Меняев (Элиста). О двух списках рукописи «Аршаани номийн тууджи».

К.В. Алексеев (Санкт-Петербург). С. Шагжа (1886-1938 гг) и его перевод жизнеописания Гампопы (1079-1153).

Ю.И. Елихина (Санкт-Петербург). Буддийская коллекция П.К. Козлова в собрании Государственного Эрмитажа.

Т.В. Ермакова (Санкт-Петербург). А.М. Позднеев как эпиграфист.

Я.В. Васильков (Санкт-Петербург). Работа над неизданной монографией А.Г. Сазыкина.

Т.А. Пан (Санкт-Петербург). Монгольские рукописи и ксилографы в маньчжурском фонде.

Р.Ю. Почекаев (Санкт-Петербург). Чингизидское правовое наследство в Джунгарском и Калмыцком ханствах.

П.О. Рыкин (Санкт-Петербург). Фотография Тырской стелы из фонда А.М. Позднеева в Архиве востоковедов ИВР РАН: к проблеме происхождения и датировки.

Д.А. Носов (Санкт-Петербург). История изучения кумуляции в монгольской народной сказке.

Т.Ю. Евдокимова (Санкт-Петербург). Байкал и окрестности в открытках начала XX века (по материалам частной коллекции).

И.В. Кульганек (Санкт-Петербург). Монгольская афористическая поэзия в рукописном собрании ИВР РАН.

Н.С. Яхонтова (Санкт-Петербург). Сочинение «Семнадцатая глава из Сутры Золотого блеска».

С.Г. Кляшторный (Санкт-Петербург). Авторы рунических памятников.

Кроме того, в программе конференции были заявлены, но не прозвучали следующие доклады:

Э.У. Омакаева (Элиста). Вклад А.Г. Сазыкина в изучение письменного наследия монголоязычных народов.

Н.Г. Очирова (Элиста). Современное состояние изучения письменного наследия монголоязычных народов в Калмыкии.

Б.А. Бичеев (Элиста). Ойратский перевод буддийской джатаки «Burxani cadiq Yeke Emiyin tuuji orosibui».

Д.Н. Музраева (Элиста). Об ойратской рукописи D-22 из коллекции Института восточных рукописей РАН.

Л.Г. Скородумова (Москва). Современная монгольская литература и дидактическая традиция

С.Н. Цеденова (Элиста). Этнопоэтические особенности монгольской прозы.

Д.В. Убушиева (Элиста). «Джангар» на ясном письме (материал Багацохуровского цикла XIX века).

Б.Б. Горяева (Элиста). Калмыцкие народные сказки на старокалмыцкой письменности в публикции А.М. Позднеева.

Д.А. Сусеева (Элиста). Морфонологические особенности калмыцкого языка XVIII века.

С.Е. Бачаева, Н.М. Мулаева (Элиста). О лексико-семантических особенностях сказок на ясном письме.

Э.У. Омакаева, Н.Ч. Очирова (Элиста). Основные тенденции исследования функционирования пословичного текста в калмыцкой художественной литературе: проблема интертекстуальности (на материале творчества писателя К.А. Эрендженова).

А.Г. Кукеев (Элиста). О неизвестном тексте об обряде поклонения Белому старцу.

 

10–11 июня 2010. Москва. Французский университетский колледж в Москве. Исторический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова. Лаборатория западной медиевистики Университета Париж 1 Пантеон-Сорбонна. Министерство образования и науки Франции. Международная конференция «PENSER L’HISTOIRE / КАК МЫ ПИШЕМ ИСТОРИЮ?» (Н).

Л. Пименова / Г. Дюфо. Исторические понятия.

М. Кром (Санкт-Петербург). Использование понятий в исследованиях по истории средневековой Руси (до XVIII в.).

Н. Копосов (Хельсинки). Исторические понятия в мире без будущего.

К. Делакруа (Париж). Французские историки и лингвистический поворот.

А. Лилти (Париж). Покончить с цивилизацией? Двусмысленное понятие.

И. Филиппов (Москва). Рукописи не горят: реконструкция погибших архивов.

О. Наумов (Москва). Проблемы рассекречивания государственного архивного фонда РФ.

К. Жюдд де Ларивьер (Тулуза). Критика и рефлексия: медиевисты и их источники.

С. Ван Дамм (Париж). Размышления о культурной истории создания архивов.

М. Рио-Сарсе (Париж). Осмысление гендера в истории: эпистемологическое обновление или простое открытие новых областей исследования?

К. Плюмозиль (Париж). Тело во Французской революции: между порядком и беспорядком.

А. Стогова (Москва). Франция в российской гендерной истории.

Н. Пушкарёва (Санкт-Петербург). Женские и гендерные исследования: прошлое и будущее научного направления в России.

Н. Оффенштадт (Париж). Ангажированный историк сегодня – кто он?

Э. Мазюрель (Париж). Что может историк сегодня?

М. Бойцов (Москва). Историк и глобализация.

Ф. Досс (Париж). Писать историю сегодня.

http://moscuf.org/ru/informations/kollokvium-kak-my-pishem-istoriyu-penser-l-histoire-10-11-iyunya-2010g

 

8 июня 2010. Москва. Институт славяноведения РАН. Центр славяно-германских исследований. Третий круглый стол «Древняя Русь и германский мир в филологической и исторической перспективе» (Н).

П.В. Лукин. 300 золотых поясов средневекового Новгорода: об одном загадочном месте ганзейского документа 1331 г.

Е.А. Мельникова. Аккультурация скандинавов в Древней Руси по данным языка и письменности.

Н.А. Ганина. «Северный царь» в «Записке готского топарха».

Б.Н. Флоря. Русские и вильтины в саге о Дитрихе Бернском: перспективы интерпретации.

Д.С. Николаев. «…и не бѣ в нихъ правды» – представления о легитимном правлении в летописной легенде о призвании варягов и предисловии к «Завещанию Морана».

А.А. Королев. Средневековые ирландские миссионеры между Зальцбургом и Новгородом.

С.Ю. Темчин. Смысл крещения костей князей Ярополка и Олега Святославичей (1044 г.).

А.Ф. Литвина, Ф.Б. Успенский. Кнут Лавард, принц датский.

http://www.inslav.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=261:-2010-1-&catid=22:2009-08-05-14-36-55&Itemid=3

 

3–4 июня 2010. Москва. Институт всеобщей истории РАН. Папский комитет исторических наук (Ватикан). Московская Православная Духовная Академия. Российский государственный гуманитарный университет. Конференция «Католическая церковь и русская эмиграция в Европе между двумя мировыми войнами» (Н).

Д. Риготти (Архив Конгрегации Восточных церквей). Документы по русской эмиграции в фондах Архива Конгрегации Восточных церквей.

Н.Т. Энеева (Москва). РПЦЗ и ее отношения с католичеством.

П.Б. Михайлов (Москва). Кризис христианской Европы в богословских дискуссиях 1930-х годов.

М.В. Шкаровский (СПб). Русские католики в Центральной Европе в 1920-е годы.

А.А. Кострюков (Москва). Римско-католическая Церковь и церковные структуры русской эмиграции.

В.В. Бурега (Киев). Раскол в Католической Церкви в Чехословакии (1920) и отношение к нему русской эмиграции.

С.А. Беляев (Москва). Путь неопубликованной рукописи 3-его тома «Иконографии Богоматери» Н.П. Кондакова из Праги в Ватикан.

А.В. Юдин (Москва). Неизданные воспоминания русского католического священника Александра Дейбнера и его взаимоотношения с Комиссией «Про Руссиа».

Н.В. Ликвинцева (Москва). Мать Мария (Скобцова) и Эдит Штайн: мысль о святости и святость.

Игумен Евфимий (Моисеев) (Москва). Монастырь в Шеветони как феномен католической духовности.

С.В. Мироненко (Москва). Обзор документов Государственного архива РФ по теме «Русская эмиграция в Европе».

Э. Каррер д’Анкосс (Париж). Русская эмиграция во Франции в 1922-39 гг.

Э.К. Бёкхт (Регенсбург). Русская эмиграция в Германии в 1922-39 гг.

А. Роккуччи (Рим). Русская эмиграция в Югославии в 1922-39 гг.

Э. Храбовец (Братислава). Русская эмиграция в Чехословакии в 1922-39 гг.

А.С. Намазова (Москва). Русская эмиграция в Бельгии и кардинал Мерсье в 20-30-е годы XX века.

http://www.igh.ru/docs/ConfEurop.doc

 

27–29 мая 2010. Москва. Российская академия наук. Институт мировой литературы им. А.М. Горького. Государственный литературный музей. Дом-музей Б.Л. Пастернака. Научно-исследовательский семинар «Пастернаковские чтения: к 120-летию поэта» (Р).

E.Б. Пастернак (Москва). Итоги работы по изданию трудов и творческой биографии Б.Л. Пастернака.

Т.А. Сударикова (Франция). Философский манифест Б.Л. Пастернака на фоне манифестов авангарда.

Л.Л. Горелик (Смоленск). «Катилина» А. Блока и роман «Доктор Живаго» Б. Пастернака.

Е.В. Пастернак (Москва). «Ты царь: живи один». Б. Пастернак и В. Маяковский.

А.Н. Анисова (Москва). Б. Пастернак и Н. Асеев: к истории творческих взаимоотношений.

М.А. Ариас-Вихиль (Москва). Б. Пастернак и Парижский конгресс писателей в защиту культуры 1935 г. (новые архивные материалы).

Т.И. Радомская (Москва). Категория естественности в романе Б. Пастернака «Доктор Живаго».

Е.Б. Рашковский (Москва). Ирландский след в русской культуре первой половины ХХ века, или к творческой предыстории «Доктора Живаго».

В.В. Абашев (Пермь). «Марбург» 1916 года: текст и место.

Т.Л. Фроловская (Алма-Ата). Томас Манн  и Борис Пастернак. Западно-восточные соблазны.

Г.М. Кружков (Москва). Т.С. Элиот и Б.Л. Пастернак.

И.С. Приходько (Москва). «Пролетка» в поэтическом словаре Б.Л. Пастернака.

О.О. Столяров (Москва.). Чеховские мотивы в творчестве Б. Пастернака.

Н.А. Фатеева (Москва). Проза Б. Пастернака в поэтическом освещении.

С.Н. Ивашкин, С.В. Панов (Москва). Проект письма и логика жеста в поэзии Б. Пастернака.

Ю.Б. Орлицкий (Москва). Еще раз о функциях силлабо-тонического метра в ранней и поздней прозе Б.Л. Пастернака.

Е.М. Бондарчук (Самара). Акустические образы сборника «Близнец в тучах» Б. Пастернака как рецепция эстетики символизма.

М.Г. Артемова (Пермь). Дом Пастернака во Всеволодо-Вильве.

Г.М. Кружков (Москва). О «заглохшем горохе» Пастернака (визуальный аспект метафоры).

Е.Н. Никитин (Москва). Книга, рожденная революцией. «Сестра моя – жизнь» в оценке современников.

О.И. Федотов (Москва). Новая книга о поэтике Бориса Пастернака. («Поэтика книги Бориса Пастернака “Сестра моя — жизнь”» С.Н. Бройтмана (Москва, 2007).

А.Г. Гачева (Москва). Пастернаковский след в воспоминаниях Елены Берковской «Судьбы скрещенья».

А.С. Акимова (Москва). Повесть о взрослении: «Детство Люверс» Б.Л. Пастернака.

Е.В. Верхоломова (Москва). Циклообразующие связи в «Стихах о войне» Б. Пастернака.

Д. Майкельсон (США). Переводы на английский «Стихотворений Юрия Живаго».

О.А. Лекманов, А.Ю. Сергеева-Клятис (Москва). К проблеме комментирования произведений Б. Пастернака: Из комментария к поэме «Высокая болезнь».

Ю.В. Юрченко (Франция). «Фауст. Акт Пятый». Неизвестная поэма Б.Л. Пастернака.

Б.Н. Одинцов (Москва). Б. Пастернак против И. Сталина. Размышления после прочтения книг Ю. Ключникова «Лики русской культуры» и Ю. Юрченко «Зашифрованная поэма. “Фауст”: Б. Пастернак против И. Сталина».

А. Акимова

 

25–26 мая 2010. Москва. Институт славяноведения РАН. Международная научная конференция «Славянский мир: общность и многообразие» (Н).

Б.Н. Флоря (Москва). Путь к Грюнвальду: к 600-летию со дня Грюнвальдской битвы.

Л.Н. Будагова (Москва). Славянские литературы о войне и победе.

Л.П. Лаптева (Москва). Профессор Санкт-Петербургской Духовной академии Иван Саввич Пальмов (1856–1920) как историк зарубежных славянских церквей.

В.М. Кириллин (Москва). Значение просветительской деятельности святых Кирилла и Мефодия.

Игумен Дионисий (Шлёнов) (Москва). Миссионерско-просветительская деятельность братьев Кирилла и Мефодия.

Иеромонах Игнатий (Шестаков) (Москва). Славянский мир и Косово.

В.В. Ефимов (Москва). Великий Петровский перелом с точки зрения шрифтового дизайна.

Э.Л. Якупов. Алфавиты современной России и славянских государств.

Г.П. Мельников (Москва). Идеологемы власти эпохи Карла IV: патриотизм, славянство, религия как элементы чешской традиции.

М. Даниш (Братислава). Словацко-русские научные контакты в ХVIII в.

К.А. Кочегаров (Москва). Религиозный вопрос в русско-польской дипломатической практике второй половины XVII в.

К. Штеппан (Инсбрук, Австрия). Символическая политика в эпоху оживления австро-русских отношений: посол Ф.К. Вратислав в России (1728–1733 гг.).

М.Л. Ямбаев (Москва). Русский консул на Балканах: судьба А.А. Ростковского.

В.Б. Каширин (Москва). Василий Ян – агент русской военной разведки на Балканах.

П.А. Искендеров (Москва). Россия и сербо-черногорские отношения, 1913–1914 гг.

Н.С. Пилько (Москва). Домобранская армия в Словении в годы Второй мировой войны.

В.В. Бурега (Киев). Изучение истории Славянских Церквей в духовных академиях в XIX–XX вв.

В.В. Волобуев (Москва). Клубы католической интеллигенции в Польской Народной Республике, 1956–1976 гг.

Е.Ю. Гуськова (Москва). Процесс примирения и сотрудничества славянских народов бывшей Югославии.

Л.П. Лаптева (Москва). Университетское славяноведение за первое столетие его существования 1835–1935.

М.Ю. Досталь (Москва). К вопросу о факторах возрождения отечественного славяноведения в годы Второй мировой войны.

Л. Матейко (Словакия). Сюрприз в истории славистики, случай гимнографии.

В.С. Ефимова (Москва). Лексический критерий в истории изучения памятников древнеславянской письменности и новые возможности его применения.

М.А. Робинсон (Москва). Белоруссия в научной судьбе Н.Н. Дурново.

Ф.Б. Людоговский (Москва). Проект создания нового церковнославянско-русского словаря.

М. Димитрова (Болгария). Номинация в болгарских текстах эпохи национального возрождения.

В. Вилимек (Чехия). Невербальная коммуникация в Чехии: изменения последних двадцати лет.

Е.П. Аксенова (Москва). «Славянский альманах» история и современное состояние.

П.Е. Гриценко (Киев). Русско-украинские лексические связи по данным атласов.

В. Лаброска (Скопье). Архаизмы в юго-восточных македонских говорах: крайние южные границы славянского языкового пространства.

Т.И. Вендина (Москва). Русско-польские лексические соответствия в общеславянском контексте.

Н.Е. Ананьева (Москва). Категория начала в русском и других славянских языках.

И.Б. Качинская (Москва). Термины родства и растительный мир (по материалам архангельских говоров).

Е.А. Нефедова (Москва). Мир сквозь призму русских диалектов.

С.Ю. Кононова (Москва). Ареалогический комментарий карты Общеславянского лингвистического атласа «Названия населенных пунктов в славянских диалектах».

М.И. Чернышева (Москва). Наследие греко-славянской гуманитарной культуры в Словаре русского языка XI-XVII вв.

Т.К. Ховрина (Ярославль). Из истории переводной лексики Петровской эпохи.

Л.И. Богданова (Москва). Когнитивная информация для толковых словарей.

О.И. Дмитриева (Саратов). Общеславянские глагольные концепты и их роль в истории русского литературного языка.

М.А. Гордиевская (Москва). Абстрактные количественные понятия в русском языке (из опыта анализа синтаксической связи).

П.Л. Казарян (Якутск). Роль контр-адмирала П.Ф. Кузьмищева в становлении областной словесности в русском языкознании.

В.А. Хорев (Москва). Имагологический аспект изучения славянских литератур.

А. Володзько (Варшава). Исследования по русской литературе ХХ - начала ХХI вв. в Варшавском университете.

Л.Н. Будагова (Москва). Вторая мировая война в славянских литературах.

С.А. Шерлаимова (Москва). Споры вокруг академической «Истории послевоенной чешской литературы».

Н.Н. Старикова (Москва). Вторая мировая война и судьбы словенской творческой интеллигенции.

Н.Н. Пономарева (Москва). Социалистический реализм в болгарской литературе.

Н.В. Шведова (Москва). Сюрреализм в литературе и искусстве Словакии.

М.Б. Проскурнина (Москва). Проблема молодого героя в македонской прозе конца ХХ – начала ХХI вв.

Иерей Ф. Людоговский (Москва). Проблемы современной православной гимнографии: функциональный и структурный аспекты.

В.В. Бурега (Киев). Изучение истории славянских поместных церквей в духовных академиях в XIX–XX вв.

Н.Ю. Сухова (Москва). Славянская библеистика в дореволюционных духовных академиях: Кирилло-Мефодиевская традиция.

Н.Е. Афанасьева (Москва). Проблемы преподавания церковнославянского языка в духовных школах.

А.Б. Ефимов (Москва). Преподобный Макарий (Глухарев) и проблемы православной культуры.

А.М. Лотменцев (Москва). Кирилло-Мефодиевская традиция в Хорватии.

Н.Н. Запольская (Москва). Актуальные проблемы изучения церковнославянского языка.

Е.И. Мишина (Москва). Формы совершенного вида в текстах XI–XIV вв.: зона грамматической периферии.

И.В. Вернер (Москва). Механизм порождения падежных форм в переводных текстах XV-XVII вв.

А.С. Левочская (Москва). Лингвистические толкования монарших титулов в XVII в.

Л.И. Сазонова (Москва). Литургические формулы в придворной поэзии XVII в.

Н.Н. Запольская (Москва). Система поэтических вольностей в метатекстах и текстах XVII-XVIII вв.

Ингрид Майер (Швеция, Упсала). Вести-Куранты. 1656 г., 1660 – 1662 гг., 1664-1670 гг. Иностранные оригиналы к русским текстам. М., 2008.

С.М. Толстая (Москва). Народный календарь.

О.В. Трефилова (Москва). Традиционные календарные праздники и разные календарные стили.

О.В. Белова (Москва). Народная агиография.

Т.А. Агапкина (Москва). Ритуализованные действия в словаре «Славянские древности».

Л.Н. Виноградова (Москва). Народная демонология.

А.В. Гура (Москва). Символика брака и свадьбы.

Б. Сикимич (Сербия). Детский фольклор у славянских народов.

Э. Цанева (Болгария). О чем рассказывают символы усыновления детей в традиционной культуре болгар.

А.А. Плотникова (Москва). Проблемы ареального членения народной культуры.

И.А. Седакова (Москва). Страх (испуг) как болезнь: архаическая анатомия и физиология.

М.М. Валенцова (Москва). Народные представления о ткачестве.

Е.С. Узенёва (Москва). Символика одежды.

О.В. Чёха (Москва). Народная астрономия.

http://www.inslav.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=344:2526-2010-&catid=22:2009-08-05-14-36-55&Itemid=3

 

18–19 мая 2010. Пушкин. ЛГУ им. А.С. Пушкина. Межвузовская научно-практическая конференция «Тенденции и перспективы развития системы заочного образования» (Н).

Т.С. Комиссарова (Санкт-Петербург). Заочное обучение как один из путей к профессиональному совершенствованию.

В.Н. Максимова (Санкт-Петербург). Проблемы организации и содержания заочного обучения и второго высшего образования.

Л.П. Назарова (Санкт-Петербург). Реализация модели двухуровневой системы образования в условиях заочного обучения в вузе.

Б.Н. Черкашин (Воронеж). Базовые модели обучения студентов-заочников вуза.

А.А. Клейман (Санкт-Петербург). Развитие заочной формы обучения на основе дистанционного обучения как инновационное направление подготовки специалистов.

Е.Н. Горькавая (Санкт-Петербург). Проблема плагиата в управлении качеством образования студентов заочной формы обучения.

Е.В. Кочетовская (Санкт-Петербург). Развитие студентов-заочников как субъектов образования в проектной деятельности.

О.Г. Шишкова (Санкт-Петербург). Социально-психологические особенности обучения студентов-заочников.

М.И. Наумова (Курск). Некоторые тенденции развития системы заочного образования.

Ю.В. Крыжановская (Минск). Вариативность организации дистанционной заочной формы обучения.

О.В. Макарова (Орел). Повышение эффективности самостоятельной работы студентов заочного отделения в подготовке дефектологических кадров.

О.С. Бочкова (Самара). Опыт использования электронных ресурсов при обучении студентов специализации «Английская филология».

А.В. Кулев (Пушкин). Дидактические условия повышения эффективности процесса обучения студентов-заочников.

Е.Б. Яцковская (Пушкин). Проектирование организационно-педагогических условий повышения качества образования студентов заочной формы обучения.

http://lengu.ru/pages/posts/D1EEF1F2EEFFEBE0F1FC-ECE5E6E2F3E7EEE2F1EAE0FF-EDE0F3F7EDEE-EFF0E0EAF2E8F7E5F1EAE0FF-EAEEEDF4E5F0E5EDF6E8FF-ABD2E5EDE4E5EDF6E8E8-E8-EFE5F0F1EFE5EAF2E8E2FB-F0E0E7E2E8F2E8FF-F1E8F1F2E5ECFB-E7E0EEF7EDEEE3EE-EEE1F0E0E7EEE2E0EDE8FFBB89.php

 

13–14 мая 2010. Санкт-Петербург. Российская академия наук. Российская академия образования. Конгресс петербургской интеллигенции. Санкт-Петербургский гуманитарный университет профсоюзов. X Международные Лихачевские научные чтения (Н).

Д.А. Гранин (Санкт-Петербург), Л.И. Абалкин (Москва). Глобализация мирового сообщества и культура.

А.А. Авдеев (Москва). Культура в начале ХХI века и ее роль в становлении межнационального диалога.

П. Анчев (Варна, Болгария). Закат культуры как национального проекта.

Ю.В. Арутюнян (Москва). О новых границах расселения русских и некоторых перспективах динамики населения.

Ф.А. Асадуллин (Москва). «Россия – исламский мир: движение навстречу» (духовно-культурный вектор взаимодействия).

В.Ю. Афиани (Москва). Архив – его место и роль в глобальной культуре.

Г.М. Бирженюк (Санкт-Петербург). Глобальные информационные процессы как фактор формирования глобальной культуры.

О.Т. Богомолов (Москва). Влияние глобального кризиса на политическое мышление.

Н.С. Бондарь (Москва). Конституционализм как социокультурное явление современного глобалистского мира.

К.Н. Брутенц (Москва). Подъем Азии и диалог цивилизаций.

А.Е. Бусыгин (Москва). Диалог культур в музейном пространстве.

В.И. Васильев (Москва). Книжная культура и становление глобальной культуры (на примере творческого наследия Д.С. Лихачева).

Г.А. Гаджиев (Москва). Шелковые оковы: решения Европейского суда по правам человека и взаимодействие правовых культур в Европе.

Р. Гера (Ницца). Русский Парнас и Монпарнас.

В.Б. Гигер (Швейцария). Диалог культур и сотрудничество цивилизаций. Становление и развитие глобальной культуры.

Р.С. Гринберг (Москва). Кризис окончен? Глобализация продолжается…

Син Гуанчэн (Китай). Базовые ценности в традиционной культуре Китая.

П.Н. Гусев (Москва). СМИ России в глобальном информационном потоке: поиск нового уровня мышления и гражданской самоорганизации.

А.А. Гусейнов (Москва). Как возможна глобальная общность людей?

В.М. Давыдов (Москва). Альянс цивилизаций – исторический императив.

М.Г. Делягин (Москва). Кризисы глобального монополизма и планетарной роли человечества: общий выход?

М.М. Джоши (Индия). Диалог культур и партнерство цивилизаций: становление глобальной культуры.

П. Дуткевич (Оттава), Я. Дуткевич (Веллингтон). В поисках уместности «спора цивилизаций».

И.И. Елисеева (Москва). Рынок труда как пример согласования интересов и толерантности.

А.С. Запесоцкий (Санкт-Петербург). Проблематика диалога культур в научном и нравственном наследии академика Д.С Лихачева.

К.Ф. Затулин (Москва). Сохранение единого культурного пространства СНГ: проблемы и перспективы.

В.Н. Иванов (Москва). Гуманитарные технологии. Контуры проекта.

И.Т. Касавин (Москва). Цивилизационные ценности: в поисках области рационального выбора.

А.Е. Кибрик (Москва). Диалог культур и языки.

М.И. Клеандров (Москва). Ответственность судей: проблема выбора этической или дисциплинарной в международном измерении.

Г.Б. Клейнер (Москва). Глобальное миссионерство или глобальное стяжательство: есть ли третий путь для России?

А. Клесс (Люксембург). Смешение культур.

М. Клестиль-Лёффлер (Австрия). Диалог культур и цивилизаций.

В.П. Козлов (Москва). Общеевропейское и национальное в исторической концепции Н.М. Карамзина.

И.С. Королев (Москва). Цивилизационный фактор модернизации российской экономики.

С.В. Лавров (Москва). Диалог культур и партнерство цивилизаций: становление глобальной культуры.

Н.И. Лапин (Москва). Универсальные ценности и многообразие жизненных миров людей.

В.А. Лекторский (Москва). Глобализация и культурное разнообразие.

А.Г. Лисицын-Светланов (Москва). Роль права в диалоге культур.

Е.А. Лукашева (Москва). Диалог цивилизаций: интеграция культур и ее пределы.

В.Л. Макаров (Москва). О влиянии синтетических миров на общую культуру.

В.И. Матвиенко (Санкт-Петербург). Петербург в мировой культуре.

В.М. Межуев (Москва). На пути к универсальной цивилизации.

Э.В. Митрофанова (Москва). Роль ЮНЕСКО в развитии культурного многообразия и сближения культур.

К. Мусякодзи (Япония). Конфликт и сотрудничество: возможный вклад Востока.

А.П. Назаретян (Москва). Социальное насилие и перспектива планетарной цивилизации.

В.В. Наумкин (Москва). Исламский мир, Россия, Запад – трудный диалог.

Н.Д. Никандров (Москва). Глобализация и глобальная культура: один миф порождает другой.

Ю.С. Осипов (Москва). Российская академия наук в диалоге культур.

В.Ф. Петренко (Москва). Духовные психопрактики в создании атмосферы толерантности, веротерпимости и ненасилия.

А. Перес Браво (Мексика). Благо народа как краеугольный камень в диалоге цивилизаций.

Ф. Петито (Сассекс). Апология диалога цивилизаций: современные двусмысленности религий как источник цивилизационной идентичности в международных отношениях.

И. Печи (Утрехт, Нидерланды). Европейская интеграция и европеизация уголовного права: интересный сплав правопорядков и правовых культур.

Е.И. Пивовар (Москва). Русский язык и русский мир как факторы социокультурного диалога на постсоветском пространстве.

М.Б. Пиотровский (Санкт-Петербург). Мигранты как элемент диалога культур.

Ж. Радваньи (Париж). Франко-российские отношения и глобализация: пора стереотипов?

А. Рар (Германия). Стратегическое партнерство германия – россия как фундамент прочной Европы.

П. Рëлль (Берлин). Морской терроризм — угроза для мировой торговли?

Н.М. Римашевская (Москва). Качество жизни и здоровье населения.

М. Санаи (Тегеран). Исламское отношение к диалогу цивилизаций.

А.Л. Сафонов (Москва). Развитие трудовых ресурсов в условиях глобализации трудовых отношений.

М.В. Сеславинский (Москва). Россия-Франция: полузабытая страница культурного сотрудничества художников и издателей.

Ч. Синсин (КНР). Построение более гармоничного миропорядка в эпоху глобализации.

Н.Н. Скатов (Санкт-Петербург). Русская литература в эпоху глобализации.

Ю.Н. Солонин (Санкт-Петербург). Глобализация культуры в контексте методологических размышлений.

Д.Е. Сорокин (Москва). Россия: политическая экономия межцивилизационного партнерства.

В.С. Степин (Москва). Стратегии глобализации и диалог культур.

В.А. Тишков (Санкт-Петербург). Этнический фактор и новейшая история государственной этнополитики в Российской Федерации.

М. Тлили (Нью-Йорк). Европа и ислам.

П.П. Толочко (Киев). О проблеме внутрикультурного диалога.

Р. Торштендаль (Упсала, Швеция). Global and transnational culture.

Ж.Т. Тощенко (Москва). Манкуртизм как форма исторического беспамятства.

Н.А. Хренов (Москва). От имперского монолога к диалогу в его цивилизационном понимании.

В.А. Черешнев (Москва). Цивилизационное развитее как продвижение к новым синтезам.

А.О. Чубарьян (Москва). От национальной истории к всемирной.

В.Е. Чуров (Санкт-Петербург). Выборы как политический институт в современном многополярном и мультикультурном мире.

Ю.С. Шемшученко, А.В. Кресин (Киев). Сравнительное правоведение: основные этапы развития и роль в диалоге культур и цивилизаций.

М.В. Шмаков (Москва). Профсоюзное движение России в контексте глобализации.

Н.П. Шмелев (Москва). Quo vadis, Россия?

Э. Шнайдер (Зиген, Германия). Глобальная культура и интернет.

Ю. Штрауб (Бохум). Межкультурная компетенция: некоторые теоретические комментарии и гуманистическая перспектива.

В.А. Штыров (Якутск). Республика Саха (Якутия): духовное взаимообогащение народов многонациональной республики.

Р.М. Юсупов (Санкт-Петербург). Информационные технологии как ресурс инновационного развития России.

А.В. Яковенко (Москва). Диалог культур и ЮНЕСКО.

Г. Анастассопулос (Греция). Национальные государства и мировые институты: сотрудничество и становление глобальной культуры.

Т. Жданок (Латвия). Роль людей с множественной этнокультурной идентичностью в межгосударственном сотрудничестве.

В.Б. Кувалдин (Москва). Национальные государства как демиурги мировых институтов.

К. Олимов (Таджикистан). Национальные государства и мировые институты: взаимодействие на путях глобальной культуры.

Р. Пакалнис (Литва). Плодотворное участие Литвы в деятельности ЮНЕСКО.

В.В. Попов (Москва). О роли исламского фактора. Цивилизационный аспект.

К. Руснак (Молдова). Роль ЮНЕСКО во взаимодействии на путях становления глобальной культуры.

В.Г. Счастный (Беларусь). Роль ЮНЕСКО в сохранении и сближении национальных культур в условиях глобализации.

К.В. Шувалов (Москва). Взаимодействие России с альянсом цивилизаций.

Ю.В. Яковец (Москва). Перспективы социокультурной динамики и стратегия партнерства цивилизаций.

С.Р. Абрамов (Санкт-Петербург). Казус Филона Александрийского: опыт встречи иудейской и эллинистической духовных традиций.

А.В. Агошков (Москва). Социализм – это культура.

С.Н. Артановский, Е.М. Никифоренко (Санкт-Петербург). Национальная традиция и модернизация России: глобальная перспектива.

Е.М. Астахов (Москва). Межцивилизационное измерение «Русского мира».

Г.В. Атаманчук (Москва). Глобализационные вызовы и некоторые ответы российского сознания.

В.П. Большаков (Санкт-Петербург). Глобализация, поликультурность и универсальные ценности культуры.

Гезалов Ариз Авяз оглы, Гамзаев Алигасан Алы оглы (Азербайджан). Глобализация как социокультурный процесс и культурологические идеи академика Лихачева.

Н.В. Голик (Санкт-Петербург). Толерантность как универсальная ценность.

В.В. Горшкова (Санкт-Петербург). Диалог представителей традиционной и модернистской культур в контексте глобализации.

В.М. Дианова (Санкт-Петербург). Историческая эволюция трактовок универсализации культуры.

О.А. Жукова (Москва). Национальные культуры в глобальном проекте современности: возможен ли новый универсализм?

С.Н. Иконникова (Санкт-Петербург). «Текучесть» как метафора изменений современной эпохи.

Е.А. Кайсаров (Санкт-Петербург). Пространственно-пластический образ Петербурга как воплощение диалога культур.

Д.Н. Катышева (Санкт-Петербург). Отечественная и западная театральная культура: творческий взаимообмен художественными идеями (XX-XXI вв.).

В.Д. Комаров (Санкт-Петербург). Диалог культур в историческом партнерстве российской и западной цивилизаций.

В.А. Конев (Самара). Модернизация и культура в российской действительности.

С.М. Ларьков (Санкт-Петербург). Универсальная ценность глобальной культуры.

М.А. Мануильский (Москва). Идентичность как условие кросскультурной коммуникации.

А.П. Марков (Санкт-Петербург). Глобальная информационная среда: пространство формирования «нового человека».

Б.В. Марков (Санкт-Петербург). Традиционная и глобальная культуры.

С.Т. Махлина (Санкт-Петербург). Семиотика кризиса.

А.Н. Мосейко (Москва). Русский мир в процессах глобализации. Диалог цивилизаций: Запад – Россия – Восток.

К.С. Пигров (Санкт-Петербург). Универсальная ценность интимного дневника.

В.М. Померанцев (Санкт-Петербург). Диалог культур и партнёрство цивилизаций: общий знаменатель.

Г.А. Праздников (Санкт-Петербург). Человечность как экзистенциально-нравственная универсалия глобализации.

Т.Б. Сиднева (Нижний Новгород). Диалог традиционного и современного в истолковании границ искусства.

Г.Ф. Сунягин (Санкт-Петербург). Глобализация как новая регионализация.

В.И. Толкачев (Минск). Глобальная культура и универсальные ценности.

Л.И. Харченкова (Санкт-Петербург). Феномен толерантности в контексте глобализации.

И.Л. Честнов (Санкт-Петербург). Критерии выделения основных правовых систем современности в контексте диалога цивилизаций.

Ю.М. Шор (Санкт-Петербург). Диалог культур в контексте их единства и многообразия.

М.М. Артюхина (Санкт-Петербург). Глобализация и трудовые отношения.

В.Г. Дербин (Санкт-Петербург). Глобализация и инновации в стратегии социального партнерства.

В.Ю. Зорин (Москва). Этнокультурная самоидентификация в зеркале российской переписи населения 2002 г.

Д.В. Лобок (Санкт-Петербург). Глобальный рынок труда и профсоюзы.

Б.И. Максимов (Москва). Иностранные и совместные предприятия в России как агенты глобализации трудовых отношений.

Э. Понзиани (Москва). О роли миграции во взаимодействии между обществами, культурами и цивилизациями.

В.Д. Рожков (Москва). Рынок труда. Вопросы глобализации и модернизации российской экономики.

А.Ю. Шевяков (Москва). Формирование новой социальной политики государства.

Г.Г. Бернацкий (Санкт-Петербург). Политико-правовая идеология в контексте национальной и международной правовой культуры.

С.А. Боголюбов. Экологическая культура: идеи и правовое оформление.

Гезалова Камила Агаяр гызы (Баку). Правовая государственность в эпоху глобализации и национальные правовые культуры.

В.Г. Графский (Москва). Русская правовая философия в диалоге культур (из опыта ХIХ и ХХ вв.).

А.А. Джагарян (Москва). Национальная традиция местного самоуправления – конституционный фактор муниципального строительства в России.

Е.М. Доровских (Москва). Культура как фактор национальной безопасности: правовые аспекты.

А.А. Дорская (Санкт-Петербург). Соотношение универсальных и региональных международно-правовых стандартов: тенденции развития (на примере свободы совести).

Н.В. Колотова (Москва). Социальные и экономические права в различных цивилизациях: конституционный уровень.

И. Котенко (Нидерланды). Международное законодательство по правам человека и традиционные ценности: пути к воссоединению.

Н.А. Крашенинникова (Москва). Специфические черты правовой культуры Индии: история и современность.

А.В. Лавренко (Санкт-Петербург). Урегулирование проблем этнической преступности в Санкт-Петербурге: практический аспект.

В.В. Лапаева (Москва). Правопонимание как основа национальной правовой культуры.

С.А. Маркова-Мурашова (Краснодар). Тенденции взаимодействия правовых традиций современности (на примере семейного права).

А.А. Моисеев (Москва). Национальные правовые культуры и международное право: тенденции развития суверенитета государств.

Р.Н. Минченко (Одесса). Влияние европейской конвенции по правам человека и основополагающим свободам на гражданское судопроизводство в Украине.

Г.И. Муромцев (Москва). Современные правовые культуры и глобализация.

М.В. Немытина (Москва). Международная интеграция, зарубежный опыт, национальные традиции в правовом развитии.

Л.А. Пасешникова (Санкт-Петербург). К вопросу о месте Института академической свободы в национальной и международной системе прав человека и гражданина.

С.В. Поленина (Москва). Институт брака – международно-правовой, национальный и культурный аспекты.

Р.А. Ромашов (Самара). Механизм противодействия ксенофобии национального, расового и религиозного экстремизма в процессе взаимопроникновения национальных правовых культур.

Р.Б. Сафаров (Санкт-Петербург). О рецепции институтов национальных правовых культур при проведении административно-судебной реформы в Российской Федерации.

С.А. Смирнова (Санкт-Петербург). К вопросу об интеграции национальных систем судебно-экспертной деятельности.

И.А. Соболь (Санкт-Петербург). Экологическая правовая культура в России: историческая эволюция и отражение в модельном экологическом законодательстве СНГ.

В.Е. Чиркин (Москва). Конвергенция правовых систем и несовместимость некоторых институтов в диалоге цивилизаций.

М.Б. Касенова (Москва). Международное сотрудничество государств в интернационализации механизма управления интернетом.

В.К. Мамонтов (Москва). Мир на пороге тектонических переустройств.

Л.В. Матвеева (Москва). Этнокультурный и гендерный факторы в международной рекламной коммуникации.

Д.В. Минаев (Санкт-Петербург). Экономическая роль медиасферы в становлении постиндустриального общества.

Л.Я. Недлин (Санкт-Петербург). Глобальные новости как феномен современной культуры.

В.Ф. Богачев (Санкт-Петербург). Особенности национальной модели модернизации экономики.

М.А. Гусаков (Москва). Инновационная экономика как подсистема инновационной культуры и социально-ценностных ориентаций общества.

С.А. Дятлов (Санкт-Петербург). Инновационная гиперконкурентность в мировой экономике.

А.И. Евдокимов (Санкт-Петербург). Культурная и экономическая глобализация: прошлое и настоящее.

Т.В. Ивашковская, В.А. Павлов (Санкт-Петербург). Противоречия глобализирующейся экономики.

В.А. Каменецкий (Москва). Утраченная цивилизация?

М.С. Мотышина (Санкт-Петербург). Сфера услуг и развитие цивилизаций: особенности взаимовлияния.

И.Н. Панарин (Москва). Мировая экономика и модернизация России.

С.А. Рогинко (Москва). Проблема климата - глобальный концепт или конфликт цивилизаций?

Ф.Ф. Рыбаков (Санкт-Петербург). Услуги в системе глобальной культуры.

Г.Ф. Фейгин (Санкт-Петербург). Партнерство цивилизаций как элемент глобализации и новое содержание современного менеджмента.

А.Г. Васильев (Москва). Национальные триумфы и глобальные травмы коллективной памяти.

Н.Ф. Высоцкая (Минск). Особенности формирования стилистики барокко в Московской Руси: предпосылки интеграции в европейское культурное пространство 17 века.

Л.Н. Гончаренко (Санкт-Петербург). О некоторых особенностях разработки истории постсоветских государств.

В.К. Карнаух (Санкт-Петербург). Исторические формы глобализации.

Реза Маджиди Сейед Махмуд (Иран). Сближение культур: введение в глобальный мир и безопасность.

И.В. Палагута (Санкт-Петербург). Культурное наследие ранних земледельцев и европейская цивилизация.

Р.Л. Урицкая (Санкт-Петербург). Проект «Европа»: 400 лет истории (1610-2010).

П.Н. Хмылёв (Санкт-Петербург). Альфред Хейз и проблема понятия всемирной истории.

О.В. Яценковский, А.С. Присяжнюк (Киев). Глобальное мультикультурное общество: концептуальная схема национального и глобального контекста.

В.И. Адищев (Киев). Высшее музыкальное образование в России и Европе: развитие в условиях глобализации.

Т.Н. Балобанова (Санкт-Петербург). Проблемы профессионального самоопределения и глобализации образования.

М.Н. Берулава (Москва), Г.А. Берулава (Сочи). Методологические проблемы развития личности в пространстве современной культуры.

Е.В. Бондаревская (Ростов). Воспитание как глобальная технология социокультурного развития.

А.П. Валицкая (Санкт-Петербург). Ценности культур и образование.

Л.М. Ванюшкина (Санкт-Петербург). Формирование общекультурного знакового языка в условиях глобализации образования.

Н.В. Василенко (Санкт-Петербург). Глобализация образования: за и против.

В.Н. Васильев (Санкт-Петербург). Российская высшая школа как субъект мирового образовательного процесса.

Ю.С. Васильев, В.Н. Козлов, П.И. Романов (Санкт-Петербург). Прогнозирование потребностей в специалистах с высшим образованием в условиях глобализации.

А.А. Галицких (Киров). Диалог образования и культуры как ресурс развития региона.

Е.О. Галицких (Киров). Межкультурный диалог как средство глобализации высшего гуманитарного образования.

О.В. Гукаленко (Ростов). Поликультурное воспитание в условиях глобализации.

Ю.С. Давыдов, А.Ю. Давыдов (Пятигорск). Глобализация и новые тенденции развития российского образования.

А.Я. Данилюк (Москва). Глобализирующийся мир и приоритеты национального воспитания.

И.А. Зимняя (Москва). Единое и единичное в глобализации образования.

Л.С. Илюшин (Санкт-Петербург). Сравнительные педагогические исследования как ресурс интеграции российской школы в мировое образовательное пространство.

В.П. Казарин (Симферополь). Черноморский регион в контексте межкультурного диалога: глобальное соперничество или совместное развитие?

И.А. Карачевцев (Санкт-Петербург). Диалог культур в современной школе: новые предметы или новое содержание традиционных дисциплин?

О.В. Каширина (Ставрополь). Метаобразование и его роль в глобализации образования.

Н.Н. Кириллова (Санкт-Петербург). Стереотипизация мышления как следствие языковой глобализации.

В.А. Кудин. Глобализация и проблемы повышения качества профессионального юридического образования.

В.Д. Курганская (Казахстан). «Мировоззренческие универсалии» в поликультурных моделях образования.

О.Е. Лебедев (Москва). Школа как локус пересечения межкультурных отношений.

С.В. Левковец (Санкт-Петербург). Ориентация на ценности культуры как фактор развития образования в условиях глобализационных процессов.

Ф.А. Лейкина (Санкт-Петербург). Педагогическая мастерская как средство диалога в пространстве культуры.

В.П. Максаковский (Москва). О заимствовании зарубежного образовательного опыта.

В.Н. Максимова (Пушка). Направления глобализации образования в культурно-образовательном пространстве.

И.А. Максимцев, Я.Я. Клементовичус (Санкт-Петербург). Влияние глобализации образования на подготовку специалистов российскими университетами.

В.А. Мосолов (Пушкин). Глобализация и ее требования к знаниям.

Л.М. Мосолова (Санкт-Петербург). Межкультурный диалог в условиях глобализации: проблемы науки и образования.

В.С. Мухина (Москва). Проблемы бытия и развития личности в контексте потенциалов становления глобальной культуры.

Б.М. Неменский (Москва). Художественное образование в школе как путь к взаимопониманию народов.

А.М. Новиков (Москва). О структуре культуры в отношении структуры содержания образования.

А.А. Оводенко (Санкт-Петербург). ГУАП в контексте Болонского процесса.

Б.Д. Парыгин (Санкт-Петербург). Глобализация как фактор развития образования в контексте диалога культур.

М.Б. Пильдес (Санкт-Петербург). Глобализация образования: новые требования и новые возможности школы.

Ю.В. Сенько (Барнаул). Гуманитаризация образования на путях его глобализации.

Н.В. Серова (Санкт-Петербург). Формирование компетенций обучающихся как приоритетная задача в условиях глобализации образования.

Н.А. Синицына, Т.П. Кибальник (Санкт-Петербург). Двуязычное образование как cредство интеграции обучаемых в поликультурное пространство.

Т.А. Скопицкая (Санкт-Петербург). Образование для устойчивого развития в контексте глобализации образования.

Г.В. Стадников (Санкт-Петербург). Университетская лекция как явление культуры.

В.Е. Триодин (Москва). Непрерывное образование в зеркале глобализации.

А.А. Факторович (Москва). Качество высшего образования: российские и европейские приоритеты.

В.Я. Фетисов (Санкт-Петербург). Инновационное развитие как способ сохранения общества и роль образования в этом процессе.

Г.Н. Филонов (Москва). Развивающий потенциал мировоззрения.

М.Н. Фроловская (Барнаул). Профессиональный образ мира педагога в контексте глобализации образования.

М.А. Хмырова (Санкт-Петербург). Развитие индивидуальности учащихся в Международном лицее гуманитарного университета профсоюзов как фактор.

А.А. Шехонин (Санкт-Петербург). Задачи вузов по обеспечению конкурентноспособности студентов на мировом рынке труда.

http://www.gup.ru/uni/science/lihachevreadings/

12–14 мая 2010. Омск. Омский государственный педагогический университет. Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского. Омская областная библиотека им. А.С. Пушкина. Государственный литературный музей им. Ф.М. Достоевского. ОТП Банк. Вторая Международная научная конференция «Авторское книготворчество в русской и зарубежной литературе: комплексный подход», посвященная 105-летию со дня рождения Леонида Мартынова (Н).

Р.Н. Царева (Омск). Слово о книге.

А.П. Сорокин (Омск). Мифологема «третьей столицы» как культурный бренд города Омска.

Ю.Б. Орлицкий (Москва). Переводная книга лирических прозаических миниатюр в истории русской словесности.

О.А. Лекманов (Москва). Об одной акмеистической книге.

О.В. Зырянов (Екатеринбург). Книжные манифестации и стратегии литературных дебютов русских поэтов-лириков середины XIX века.

Н.В. Барковская (Екатеринбург). Книги стихов с доминантой «Содержания».

Л.П. Быков (Екатеринбург). Книга поэта в «Избранном» и собрании сочинений.

Ю.В. Балакин (Омск). Книга в истории культуры: опыт, проблемы, перспективы.

Л.Г. Пономарева (Омск). Послесловие в изданиях кирилловского шрифта XVII века: по материалам омской коллекции.

М.С. Штерн (Омск). Лирическая книга М. Пришвина «Глаза земли».

Н.В. Налегач (Кемерово). Роль поэтического диалога О. Мандельштама с И. Анненским в организации сюжета книги стихов «Tristia» (1922).

Е.А. Акелькина (Омск). Л.Н. Мартынов об А.Т. Твардовском (из книги «Дар будущему»).

Л.В. Деменкова (Омск). Загадка одного стихотворения А. Кутилова.

О.В. Мирошникова (Омск). Книга стихов: стратегии финального завершения.

В.А. Москвина (Омск). Магическая книга: к истории жанра.

Э.И. Коптева (Омск). Малые формы в составе макроцелого («Письмовник» Н.Г. Курганова).

С.В. Рудакова (Магнитогорск). Стихотворение «Последний поэт» как начало истории Поэта в книге стихов «Сумерки» Е.А. Боратынского.

Г.Н. Баранова (Омск). «Дедушкины песни» А.Н. Плещеева как художественное единство.

И.С. Назарова (Омск). От диалога в рамках жанра к диалогической структуре книг Я.П. Полонского.

А.В. Подворная (Омск). К вопросу о способах циклизации в сборнике «Кипарисовый ларец» И. Анненского.

А.С. Дубинская (Омск). Имплицитная циклизация в книге И.Ф. Анненского «Тихие песни».

Т.Н. Скок (Омск). Эволюция принципов книгостроительства в лирике К.Д. Бальмонта: от раннего сборника к моножанровой Итоговой книге.

И.В. Козлов (Екатеринбург). Воплощение принципов имажинизма в архитектонике книг стихов В. Шершеневича («Автомобилья поступь» и «Лошадь как лошадь»).

Ю.В. Несынова (Нижний Тагил). Лирическая книга-дневник как итоговая книга поэта (на примере «Посмертного дневника» Г.В. Иванова).

А.А. Белобородова (Омск). Издательские стратегии дебютных книг М. Волошина и М. Кузмина.

М.Т. Магистр (Лондон). «Темные аллеи» И.А. Бунина как художественное целое: факторы, обеспечивающие единство книги.

Л.Д. Гутрина (Екатеринбург). Книга стихов В. Павловой «Ручная кладь»: сфера обрамления – мотивная структура – метасюжет.

О.В. Буевич (Омск). Художественный космос книги А.М. Ремизова «Посолонь»: мотивно-образный ряд первостихий.

О.Л. Гиль (Омск). Роль и место небеллетризованной прозы в тексте романа У. Стайрена «Выбор Софи».

Е.В. Киричук. Книга о книге: О. Уайльд и К.-Ж. Гюисманс.

О.А. Кутмина (Омск). Жанрово-родовая природа книги А. Битова «Неизбежность ненаписанного».

М.С. Штерн (Омск). Проблема «автоплагиата» в творчестве С. Довлатова.

Е.П. Барановская (Омск). Библиотека гриммуаров: от книги Стефана Малларме к «Долгой помолвке» С. Жапризо.

А. Привалова. «Цветы зла» в поэтическом мире Ш. Бодлера.

И.В. Бердникова (Омск). Формы и функции чужого текста в ранних романах И. Во.

Э.Р. Резник (Иерусалим). Книга и ее автор как предмет герменевтики Льва Шестова.

Го Фэн (Китай). Образ Китая в старинных китайских книгах и в современных российских СМИ.

Н.В. Горюцкая (Омск). Принцип тройного плексиса в основе архитектоники поэтических книг В.Я. Брюсова.

С.А. Демченков (Омск). «Сад расходящихся хокку» как не-книга.

Н.В. Киреева (Омск). Комплексный лингвоантропологический подход к изучению концепта книги.

Т.И. Подкорытова (Омск). Музыкальный синкретизм цикла «Снежная маска» А. Блока.

Н.А. Кузьмина (Омск). Книга стихов как единица поэтического мышления (Вера Павлова).

К.В. Синегубова (Омск). Циклообразующая роль пьес «Нищий Арлекин» и «В закрытой чаше» в структуре книги Е. Гуро «Шарманка» (1909).

Т.П. Берсенева (Омск). Книга в философском осмыслении.

Л.Г. Ветелина (Омск). «Лирическая книга» Леонида Зорина.

О.А. Кутмина (Омск). Жанрово-родовая природа книги А. Битова «Неизбежность ненаписанного».

Е.К. Созина (Екатеринбург). Итоговые книги современных писателей Урала.

И.А. Курнева (Фрибург). Либретто оперы «Иван Сусанин» К. Кавоса и М. Глинки: единство сюжета и текстовые варианты.

Э.К. Елена (Омск). Псалмы Давида в симфонической музыке Стравинского и Шостаковича.

Е.П. Гаранина (Павлодар). «Неаполитанский альбом» А.Н. Майкова: проблема жанрового определения.

Т.А. Данилова (Горно-Алтайск). Авторская стратегия издания книг: М.И. Цветаева.

Г.В. Косяков (Омск). Литературные альманахи в эстетическом контексте романтизма.

О.Ю. Вашутина (Омск). Поэтика авторских книг Галины Кудрявской «Терпение», «Печаль моя, заступница...», «Свет осени», «И только эхо вдалеке», представленные в аспекте авторской рефлексии».

М. Врациу (Румыния). «Ниоткуда, с любовью», или Иосиф Бродский на румынском языке: опыт перевода.

Н.П. Мыльникова (Омск). Отражение переводческой деятельности А. Блока в лирической трилогии.

А.С. Дубинская (Омск), Б.М. Цурыло (Краков). Мотивы лирики И. Анненского в рецепции польских поэтов-переводчиков.

Е.В. Чуленко (Омская область). Авторский цикл в школьном изучении литературы.

Т.Г. Леонова (Омск). Принципы издания авторской монографии по народной культуре на основе архивных материалов 1920-1930 гг.

В.М. Физиков (Омск). Сборник стихов Л. Мартынова «Эрцинский лес».

Е.Б. Ермакова. Книга стихов молодых поэтов: история, структура, редактирование (Вера Полозкова, Аля Кудряшева, Анна Ривелотэ).

Т.И. Царегородцева (Омск). Об одном самиздатовском проекте в Таре: анонимная книга стихов «Короткие замыкания».

Л.Г. Пономарева (Омск). Книги Л.Н. Мартынова военных лет.

А.А. Акелькина. Итоговая книга Л.Н. Мартынова «Воздушные фрегаты».

О.В. Струкова (Омск). Проблема культурного пространства в «Воздушных фрегатах» Л.Н. Мартынова.

О.А. Адабир (Москва). Л.Н. Мартынов в газете «Рабочий путь».

Ю.В. Петрова (Омск). Биографические опыты о Л.Н. Мартынове (С.Н. Поварцов, М.С. Мудрик).

И.Б. Гладкова (Омск). Очерково-эссеистическое начало в книге Л.Н. Мартынова «Воздушные фрегаты».

Е.А. Акелькина (Омск). Композиция книги стихов А.Т. Твардовского «Из лирики этих лет».

И.П. Подгорная (Омск). «Поэзия отчаянно сложна…» Л. Мартынов в литературоведческих оценках».

Б.И. Осипов (Омск). «Вопрос о подтексте в стихах Л. Мартынова».

Н.В. Проданик (Омск). «Топос Гипербореи в творчестве Л. Мартынова: культурно-исторический комментарий к литературному тексту».

Е.В. Барсукова (Омск). Леонид Мартынов – переводчик венгерской поэзии.

И.Б. Гладкова (Омск). «Черты урбанизма в книге Л. Мартынова «Воздушные фрегаты».

О.Л. Решетникова (Омск). «Образ города в поэзии Л. Мартынова».

О. Мирошникова

 

22 апреля 2010. Москва. Отдел истории славянских народов периода мировых войн Института славяноведения РАН. Научная конференция. «Славянский мир в эпоху войн и конфликтов ХХ века». К 65-летию Великой Победы (Н).

Р.П. Гришина. Реакция БЗНС на вступление Болгарии в Первую мировую войну.

Д. Шкундин. Русские и болгары на фронтах Первой мировой войны глазами друг друга.

Г.И. Шевцова. Деятельность санитарного отряда Петроградского Славянского благотворительного общества в Сербии в годы Первой мировой войны (сентябрь 1914 – ноябрь 1915 гг.).

В.Б. Каширин. Взятие горы Маковка в Карпатах весной 1915 г. неизвестный эпизод боевых действий между славянскими народами.

Ю.В. Лобачева. Югославянская эмиграция в Южной Америке накануне и в годы Первой мировой войны.

Н.А. Асташин. Влияние Первой мировой войны на венгерский национализм.

М.Э. Клопова. Гражданской население Восточной Галиции в годы Первой мировой войны.

О.Н. Гуринова. Положение в Македонской военно-инспекционной области в 1915-1916 гг.

Е.П. Серапионова. К истории формирования чехословацких воинских частей на территории России/СССР в годы Первой и Второй мировых войн.

С.З. Случ. Власть и террор в Советском Союзе.

О.В. Петровская. Восприятие Красной Армии населением Западной Белоруссии в 1939–1941 гг.

Е.Ю. Борисенок. «Мародерство подрывает достоинство воина РККА». Красная Армия и насилие в Западной Украине в 1939 г.

А.Н. Канарская. Польская коммунистическая эмиграция в СССР.1920–1940 гг.

Е.Л. Валева. Движение Сопротивления в Болгарии: национальная специфика.

Н.С. Пилько. Дража Михайлович. Политический портрет.

Л.Я. Гибианский. Вторая мировая война и Югославия: проблема национальных и национально-государственных интересов в многонациональной стране.

Т.В. Волокитина. Красная Армия в Болгарии: образ и реальность.

Т.А. Покивайлова. Национальные меньшинства в Трансильвании в годы Второй мировой войны.

Г.П. Мурашко. Судьбы венгерского меньшинства в Словакии после Второй мировой войны: переселение или словакизация.

А.С. Аникеев. Социальные аспекты войны в Греции (1945–1949 гг.). Партизаны и их семьи в лагерях беженцев в Югославии.

М.В. Лескинен, Н.М. Куренная. Женщины в годы оккупации.

М.В. Ковалев (Саратов). Русское историческое общество в Праге в годы Второй мировой войны.

Н.М. Куренная. Два взгляда на окончание войны – Й. Дарваш и К. Симонов.

Н.В. Шведова. Антивоенный протест в поэзии словацкого сюрреализма (1940-е годы).

И.А. Герчикова. Холокост в Чешской литературе.

Л.Ф. Широкова. Вторая мировая война в отражении словацкой литературы (1940-е гг.).

С.С. Беляков (Екатеринбург). Идеологи усташского движения об исламе и православии: к истории одного мифа.

Я. Висьневский (Торунь). «Военные жены» в чехословацких и польских воинских формированиях в Сибири в годы гражданской войны.

Е.Ю. Гуськова (Москва). Балканские войны 90-х гг. ХХ в. и их последствия для сербского народа.

Л.Н. Жванко (Харьков). К проблеме изучения положения женщины-беженки в Первую мировую войну.

Д. Кодайова (Братислава). Война – это буря. Чрезвычайное положение и стратегия выживания в годы Великой войны (на примере Словакии).

И.В. Михутина (Москва). Волынь от Первой до Второй мировой войны.

В.В. Марьина (Москва). Красная Армия в Словакии в 1944–1945 гг.

Я. Немечек (Прага). Чешское общество и Советский Союз 1939–1945 гг.

А.Ф. Носкова (Москва). Освобождение или оккупация Польши: реальность и мифы.

О.Л. Рябченко (Харьков). Мысли эмигрантского студенчества тянутся к Золотой Праге: дороги и бездорожье украинских студентов в послевоенной Европе (1920-е годы).

http://www.inslav.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=304:22-2010-&catid=30:2010-04-19-08-01-11&Itemid=64

 

19–21 апреля 2010. Москва. Отдел этнолингвистики и фольклора Института славяноведения РАН. Музей-усадьба «Ясная Поляна». Толстовские чтения – 14 «Категория оценки в языке и культуре. Народная аксиология» (Н).

С.М. Толстая. Категория оценки в языке и культуре.

Г.И. Кабакова. Честь в ритуале гостеприимства.

В.Я. Петрухин. Аксиология юродства.

Н.П. Антропов. Этнолингвистическая аттракция с точки зрения ценностных ориентиров.

Е.Л. Березович. Качественно-оценочная семантика «Руси» и «русского»: взгляд изнутри и извне (на материале русского и инославянских языков).

О.В. Белова. «Языковые ценности» этнических соседей (по материалам из регионов славяно-еврейского соседства).

А.А. Плотникова. Амбивалентность оценки в традиционной народной культуре (на материале словаря «Славянские древности»).

Е.С. Узенёва. Статус трапезы в славянском народном мировоззрении.

О.В. Чёха. Образ царя в языке и традиционной культуре восточных славян.

Л.Н. Виноградова. Что такое хорошо и что такое плохо: благопожелания и проклятия как аксиологические тексты.

К.А. Климова. «Счастье» и «несчастье» в греческой традиционной культуре: к этимологии ριζικό.

М.А. Андрюнина. Места захоронения: «хорошие» и «плохие».

А.В. Гура. Девичья честь в традиционной системе ценностей.

О.В. Трефилова. Концепт «хвалить» в славянской духовной культуре.

http://www.inslav.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=196:-2010--2-----xiv-l------------r&catid=23:2009-08-05-14-37-08&Itemid=13

 

15–17 апреля 2010. Минск. Белорусский государственный университет. Белорусское общественное объединение преподавателей русского языка и литературы. Филологический факультет. Кафедра русской литературы. II Международная научная конференция «Русская и белорусская литературы на рубеже ХХ – ХХІ веков» (к 70-летию кафедры русской литературы) (Н).

С.Я. Гончарова-Грабовская (Минск). Проблемы литературоведения в научных исследованиях кафедры русской литературы БГУ.

А.Ю. Большакова (Москва). Теория и современный литературный процесс в России: итоги первого десятилетия ХХI века.

М.А. Тычына (Мінск). Чалавечае вымярэнне ў сучаснай беларускай прозе.

Т.Н. Маркова (Челябинск). Компьютерные технологии и компьютерные приемы в русской прозе рубежа веков.

И.С. Скоропанова (Минск). Крупные формы в русской поэзии конца ХХ — начала ХХI вв.

А.І. Бельскі (Мінск). Фарміраванне гуманістычнай свядомасці ў беларускай класічнай паэзіі і сучаснасць.

М.П. Абашева (Пермь). Метанарративы национальной идентичности в современной массовой литературе России.

В.Е. Головчинер (Томск). Контекст и интертекст: проблемы функционирования (на материале русской драмы 1980-х гг.).

А.Ю. Мережинская (Киев). Молодое поколение в драматургии 2000-х. Особенности переходного художественного мышления.

О.В. Журчева (Самара). Рецептивные стратегии в новейшей драматургии.

И.А. Есаулов (Москва). Полемика о советской военной литературе в постсоветских изданиях как социокультурный феномен.

Т.И. Шамякина (Минск). Мифологическое воплощение солнца в русской и белорусской литературе.

С.Ф. Мусиенко (Гродно). Разрушение мифа детства в современной русской и зарубежной литературе.

А.В. Леденев (Москва). Стилевые традиции В. Набокова в русской прозе XXI века.

А.А. Житенёв (Воронеж). Современная литература в контексте медиа: феномен видеопоэзии.

Т.Г. Симонова (Гродно). Уровни ретроспекции в современной прозе.

М.М. Воінава-Страха (Гомель). Адметнасці жанру навелы на мяжы стагоддзяў.

Т.М. Логвин (Минск). «Добру откроется сердце» (гармония природы и человека в рассказах В. Белова и Ф. Абрамова).

И.А. Варнина (Мозырь). К проблеме нравственно-этических и социальных представлений о мире и человеке в трилогии В. Белова «Час шестый».

Л.В. Скибицкая (Брест). Структура художественного повествования в повестях В. Астафьева и Я. Брыля («Последний поклон», «Золак, убачаны здалёк»).

И.И. Шпаковский (Минск). «…Жанр нечаянного моего писания равен дневнику»: жанровое своеобразие «Нечаяния» Б. Ахмадулиной.

Г.Л. Нефагина (Слупск). Полифония культур в романе М. Шишкина «Венерин волос».

И.В. Рыбакова (Москва). Концептуализация хронотопа в прозе Ю. Буйды.

Н.Г. Колошук (Луцк). Г. Снегирёв и «роман-донос» в диссидентской литературе 1970—1990-х гг.

Г.А. Улюра (Киев). «Горизонт событий» И. Полянской как текст-палимпсест.

Н.А. Ярыго (Гомель). «Роман-газета» Ильи Стогоffa «2010 A.D.»: особенности поэтики.

О.И. Кохно (Минск). Лирико-философская проза А.И. Солженицына 1990-х годов.

Т.В. Сенькевич (Брест). Своеобразие исторического повествования в произведениях Н. Голубевой.

А.В. Герцик (Мозырь). Криптоисторический жанр в новейшей русской фантастике.

Л.И. Мурзич (Гродно). «Катастрофа» Э. Скобелева как роман-предостережение.

А.Ю. Смирнов (Минск). Тенденции антиутопического дискурса в современной белорусской прозе.

Ж.Е. Павловна (Минск). Чеховский код в рассказе Вяч. Пьецуха «Крыжовник».

У.А. Навумовіч (Мінск). Канцэптуальнасць новых падыходаў у асвятленні падзей Другой сусветнай вайны ў беларускай прозе на рубяжы ХХ — ХХІ стагоддзяў.

Н.В. Еўчык (Мінск). Мастацкія формы беларускай літаратуры ў асэнсаванні ваеннай тэмы.

І.У. Лішык (Мінск). Канцэпт вайны ў беларускай прозе мяжы ХХ — ХХI ст.

Т.М. Тарасава (Мінск). У глыбіні чалавечай натуры (проза В. Быкава апошняга дзесяцігоддзя).

П.І. Навойчык (Мінск). Антыклерыкальныя матывы ў рамане У. Караткевіча “Каласы пад сярпом тваім”.

А.У. Жардзецкая (Мінск). Чалавек – гісторыя – час у творчасці Віктара Казько.

Г.М. Друк (Мінск). Спецыфіка міфалагічнай прасторы ў прозе В. Казько (на матэрыяле твораў апошняга дзесяцігоддзя).

К.В. Кушнарова (Гомель). Асаблівасці сюжэтна-кампазіцыйнай арганізацыі рамана В. Казько “Бунт незапатрабаванага праху”.

Н.А. Давыдоўская (Мінск). Тэма і вобраз музы́кі ў рамане У. Някляева “Лабух”.

Л.Н. Турбина (Москва). Рассказ Михася Стрельцова «Смоление вепря»: экзистенциальный аспект.

В.І. Козіч (Мінск). Рытм мастацкага характару ў прозе Алеся Жука.

А.І. Белая (Баранавічы). Беларускі хутар як мадэль быцця чалавека (на матэрыяле твораў М. Гарэцкага, Г. Далідовіча, Г. Марчука).

Е.А. Лявонава (Мінск). Апавядальная стратэгія Г. Марчука (раман “Кветкі правінцыі”).

Г.М. Праневіч (Брэст). Гісторыя кельтаў і праблема нацыянальнага рубяжа ў рамантычнай аповесці А. Лойкі “Кельты не ўміраюць…”.

Л.Д. Сінькова (Мінск). Паэтыка рамана С. Балахонава “Імя грушы”.

М.У. Аммон (Гомель). Філасофія тэхнікі ў беларускай фантастычнай літаратуры.

Н.Б. Рашэтнікава (Мінск). Нацыянальныя традыцыі і беларуская літаратура мяжы ХХ — ХХІ ст.

С.В. Грымута (Гродна). Актуальнасць ідэй М. Багдановіча ў сучасным міжкультурным дыялогу.

А.Е. Оксенчук (Витебск). Приглашение в интертекст: к проблеме декодирования метатропов.

Л.І. Зарэмба, Л.Г. Машчэнская (Мінск). “Слова аб палку Ігаравым” у прозе М. Андрасюка.

Д.М. Лебядзевіч (Гродна). Рэцэпцыя эліністычнай паэзіі ў творчасці У. Сыракомлі (сучасны дыскурс).

В.Ю. Бароўка (Віцебск). “Шляхціц Завальня” Я. Баршчэўскага і “Белая сарока” С. Конева (да праблемы рэмінісцэнцыі).

Л.И. Шевцова (Витебск). Метаморфозы «пиковой дамы»: повесть А.С. Пушкина «Пиковая дама» и одноименный рассказ Л. Улицкой.

Н.Л. Блищ (Минск). Неизбежность металитературности: А. Жолковский и А. Ремизов.

Д.І.-Т. Дудзінская (Мінск). Вечныя тэмы ў антыутопіі А. Адамовіча “Апошняя пастараль”.

Т.С. Нуждзіна (Мазыр). Рэпрэзентацыя У. Караткевічам помнікаў сусветнай культуры ў рамане “Нельга забыць”.

О.А. Корниенко (Киев). Предпостмодернистский комплекс в русской литературе (игровая поэтика С. Кржижановского).

О.П. Рудая (Минск). Мотив эфемерности славы в лирике В. Блаженного и Б. Пастернака.

Т.В. Данилович (Минск). Поэзия Е. Кацюбы и творческие поиски кубофутуристов.

О.А. Лавшук, Д.И. Дмитриев (Могилев). Традиции авангарда в современной русскоязычной поэзии Беларуси.

С.С. Яницкая (Минск). «Русский романс сегодня»: традиционный жанр в отражении массового сознания начала XXI века.

Е.А. Городницкий (Минск). Мировоззренческие актуалии и стилевые доминанты современного литературного процесса.

Г.Я. Адамовіч (Мінск). Да праблемы тыпалогіі беларускага кантэксту.

И.С. Скоропанова (Минск). «Прозы» современных русских и белорусских авторов.

Т.А. Марозава (Мінск). Фальклор карпаратыўна-прафесійнай субкультуры горада: традыцыі, рэцэпцыя.

Д. Герчиньска (Слупск). Литературные аспекты перевода на польский язык произведений В. Распутина.

М.М. Хмяльніцкі (Мінск). Рэцэпцыя беларускай літаратуры ў Польшчы (памежжа ХХ — ХХІ стст.).

М.Ю. Галкина (Москва). Борис Поплавский и Дмитрий Галковский: проблема подросткового сознания.

Н.В. Голубович (Витебск). Социальная фантастика М. Булгакова и В. Гигевича в типологическом сопоставлении.

Е.В. Крикливец (Витебск). Мифологическое пространство-время в прозе В. Астафьева и В. Козько: топос дороги.

Г.В. Кажамякін (Мінск). Творчасць Алеся Адамовіча на сумежжы беларускай і рускай літаратур.

А.Н. Андреев (Минск). Массовая литература как фактор разрушения литературной среды.

П.І. Лявонава (Мінск). Пра ўспрыманне беларускай літаратуры на мяжы XX — XXI стагоддзяў студэнтамі-культуролагамі.

О.И. Царева (Минск). Изучение современной литературы в школе: история вопроса.

А.Н. Овчинникова (Минск). «Манипуляция словами и образами» (С. Кара-Мурза) в метафорическом контексте глобального управления.

Г.М. Юстинская (Минск). От реального писателя к «концепированному» читателю.

В.А. Капцев (Минск). Влияние СМИ на современный литературный процесс: писатель как брэнд, литературный проект и литературный продукт.

М.В. Аляшкевіч (Мінск). Жанравыя асаблівасці беларускай літаратурнай крытыкі ў благасферы.

В.М. Кулешова (Минск). Женская проза в Беларуси: проблема самосознания.

Т.П. Барысюк (Мінск). Пошукі бессмяротнасці ў сучаснай рускай і рускамоўнай беларускай паэзіі.

Т.А. Светашёва (Минск). Игра с жанровыми стандартами в русской и русскоязычной белорусской поэзии конца XX века.

Н.А. Развадовская (Минск). Жанровое многообразие лирики В.С. Высоцкого.

Т.В. Алешка (Минск). Автор и читатель в новой коммуникативной ситуации (на материале поэзии Д. Воденникова)

И.И. Мяновска (Торунь). Забытые — возвращенные имена русской эмиграции: Ларисса Андерсен и Россия.

З.І. Падліпская (Мінск). Тыпалогія жаночай лірыкі: Я. Янішчыц і Г. Ахматава.

В.Ю. Жибуль (Минск). Современные стихотворные азбуки в детской литературе Беларуси и России.

В.В. Жыбуль (Мінск). Ян Сатуноўскі і Еўдакія Лось: невядомыя старонкі творчых сувязей.

С.Б. Цыбакова (Гомель). Паэтызацыя зямной мудрасці ў вершаваных казках і прытчах з кнігі В. Лукшы “Жаўрукова песня”.

В.А. Мандзік (Мінск). Цытата ў паэзіі В. Шніпа.

А.Ю. Гарбачоў (Мінск). Песні роспачы: паэзія Васіля Гадулькі.

О.А. Маркитантова (Минск). Любовная лирика Д. Строцева.

У.Ю. Верина (Минск). Сюжет о мертвом женихе в современной женской поэзии.

І.С. Скарапанава (Мінск). Канцэптуалісцкія праекты Віктара Ыванова.

Т.В. Журчева (Самара). Жанровые искания в новейшей драматургии: конец трагикомедии.

М.В. Савіцкі (Магілёў). Жанрава-стылёвыя пошукі беларускай драматургіі на мяжы ХХ — XXI ст.

С.Я. Гончарова-Грабовская (Минск). «Новая драма» в русскоязычной драматургии Беларуси.

И. Рычлова (Прага). Творчество О. Богаева в качестве альтернативы «новой драматургии».

Л.А. Якушева (Вологда). Уходящая натура: дача в драматургии рубежа XX — XXI вв.

И.М. Пархутич (Брест). Черты психологического театра в драматургии А. Володина.

А.А. Шавель (Минск). Элементы абсурда в драматургии Н. Садур.

Е.М. Точилина (Минск). Топос Города в пьесах А. Дударева и русской драматургии «новой волны».

Т. Осух, Г. Лисовска (Слупск). «Три сестры» А.П. Чехова на польской сцене последнего десятилетия.

Л.Р. Ішкініна (Мінск). «Вечныя» праблемы ў беларускай драматургіі пераходнага перыяду.

Т. Алешка

 

7–9 апреля 2010. Псков. Псковский археологический центр. 56 заседание семинара «Археология и история Пскова и Псковской земли», посвященное 130-летию образования Псковского археологического общества.

А.А. Александров (Псков). 130 лет Псковскому археологическому обществу.

Т.Е. Ершова (Псков). Погребение №8 камерного могильника в Окольном городе (Подзноевский XIV раскоп). Некоторые итоги и перспективы исследования.

Т.Е. Ершова, А.В. Яковлев (Псков). Результаты исследований у основания Персей и исследования культурного слоя севернее Троицкого собора в Псковском кремле в 2009 г.

Т.Ю. Закурина (Псков). Архитектурно-археологические исследования Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря.

С.В. Степанов (Псков). Раскопки в Елеазаровском монастыре.

Ю.В. Колпакова (Псков). Нательные кресты с надписями как источник по истории духовной культуры Пскова XIV-XVIII вв.

С.А. Салмин (Псков). Огнестрельное оружие из Петровских раскопов 1980-2009 гг.

А.В. Яковлев (Псков). Дуговые кирпичи из коллекций Петровских и Новоторговских раскопов.

Е.А. Яковлева, О.М. Татарников (Псков). К вопросу об историко-культурном ландшафте территории Петровского конца Пскова.

Е.В. Салмина (Псков). Опыт датировки «поздних» вещевых коллекций XVI-XIX вв. по материалам Петровских раскопов.

Л.Я. Костючук (Псков). Исследования по исторической диалектологии как условие для понимания древнего текста и формирующихся языковых норм.

М.Б. Бессуднова (Липецк). Природа псковско-ливонских пограничных конфликтов в XV в.

А.П. Конов (С.-Петербург). «Археологическая сказка» о Домантовой стене в Пскове.

Вл.В. Седов (Москва). Церковь Ильи Пророка в Добровидках. Древнерусский этап в истории памятника.

В.А. Волхонский (В. Новгород). Актовые печати Пскова XIV-XV вв. в собрании Новгородского музея-заповедника.

Т.А. Пушкина (Москва). Клады и находки монет на территории Смоленской земли IX-XI вв.

В.В. Мурашева (Москва.) Серьги салтовского типа Супрутского городища.

Н.В. Ениосова (Москва). Плавильные сосуды новгородских ювелиров.

М.И. Петров (В. Новгород). Средневековая городская усадьба: пространственный анализ комплекса (на примере раскопа Посольский-2006).

Э.В. Королева (Псков). Перспективы и задачи приграничного сотрудничества в сфере охраны археологического наследия.

Е.В. Торопова, С.Е. Торопов, К.Г. Самойлов, П.П. Колосницын (В. Новгород). Современное состояние и проблемы сохранения археологических памятников Новгородской области по материалам инвентаризации 2009 г.

А.В. Михайлов (Псков). «Трассовая археология» в Псковской области.

Р.Г. Подгорная (Псков). Результаты археологического сопровождения земляных работ в г. Пскове в 2009 г.

П.Е. Сорокин, М.М. Ахмадеева, В.Д. Гукин, Б.С. Короткевич, А.В. Иванова, К.В. Михайлов, И.П. Лазаретов, Р.В. Стоянов (C.-Петербург). Археологические раскопки крепостей Ландскрона и Ниеншанц в устье реки Охты в 2009 г. Предварительные результаты.

Т.В. Сергина (Москва). Охранные исследования на посаде Вязьмы в 2008 году.

О.А. Тарабардина (В. Новгород). О соотношении летописных и дендрохронологических датировок некоторых памятников Новгородской земли (к проблеме верификации дендрохронологической шкалы Новгорода).

Е.Р. Михайлова, И.А. Федоров (C.-Петербург). Случайные находки у пос. Коммунар Ленинградской области - предполагаемый могильник I тыс. н.э.

А.В. Войтехович (Минск). Курганы второй половины Х - начала XI в. в верховьях Березины Днепровской.

А.А. Александров (Псков). Каменные антропоморфные идолы на территории Псковской области.

Арвис Киристая (Таллинн). О характере памятников археологии в Печорском крае и о динамике их исследования.

Хеапост Лейу (Таллинн). Об антропологии погребенных в могильнике Виски в XIV-XV вв.

Пихо Маре (Таллинн). Часовни Печорского края.

Хейки Валк (Тарту). Об археологии и древней истории Сетумаа \ Печорского края. На фоне сборника «Сетумаа»: итоги, новые вопросы и точки зрения.

Т. Берга (Рига). Находки разновесов на городищах Латвии.

Т.Б. Сениченкова (С.-Петербург). Несколько замечаний о формировании ладожского керамического комплекса (сер. VIII – нач. X в.)

В.М. Горюнова (С.-Петербург). О западнославянских формах керамики северной Руси первой половины X в. (время и причины появления).

Марек Дворачик (Щецин). Раннесредневековая керамика Щецина. Хронология и методы анализа.

Арви Хаак (Тарту), Маре Аун (Таллинн). Керамика X-XIII вв. в центрах Южной Эстонии: Тарту и Вильянди.

Анти Лиллак (Тарту). Об изготовлении гончарных сосудов архаичных форм в окрестностях Печор в XIX-XX вв.

Н.В. Лопатин (Москва). О сосудах XI в. с цилиндрическим горлом на Северо-Западе Руси.

В.Ю. Соболев (С.-Петербург). Керамика в древнерусских погребениях Северо-Запада Новгородской земли.

Н.А. Кренке (Москва). Древнерусская керамика Московского региона. Классификация, хронология.

С.В. Шполянский (Москва). Керамические комплексы из раскопок селищ 2-й пол. X – начала XII в. бассейна Пахры (к вопросу о начальном этапе древнерусской колонизации Москворечья).

Н.А. Плавинский (Минск). Керамика курганного могильника Погоща и некоторые вопросы хронологии погребальной посуды северо-запада Полоцкой земли.

А.Н. Хохлов (Тверь). Поливная керамика Твери: к вопросу о методике выявления следов местного производства.

А.С. Арабей (Минск). Памятники культуры штрихованной керамики: проблемы изучения и интерпретации.

Б.С. Короткевич (С.-Петербург), Йорг Фассбиндер (Мюнхен). Планиграфия городища Анашкино по результатам археологических раскопок и геофизических исследований.

А.В. Плохов (С.-Петербург), С.Е. Торопов (Великий Новгород). К характеристике раннесредневекового поселения на городище Княжая Гора в бассейне р. Явонь.

Я.В. Френкель (С.-Петербург). О времени появления поселения эпохи викингов на территории каменной крепости Старой Ладоги.

Ю.Н. Степанова, Е.Н. Жукова (Тверь). Исследования поселения Гарусово II на оз. Удомля (Тверская область).

И.В. Стасюк (С.-Петербург). Ратчинский могильник и проблема этнокультурной характеристики дорусского населения Ижорской возвышенности.

Г.Ю. Стародубцев (Курск). Находка монеты Этельреда II в Люшинском археологическом комплексе.

А.В. Стрельченко (Москва). Позднесредневековый меч из Национального музея Беларуси.

А.И. Сакса (С.-Петербург). Раскоп на улице Выборгская, 8. К проблеме ранней истории средневекового Выборга.

О.Н. Левко (Минск). Курганы VIII - XI вв. на Ореховском волоке в Оршанском Поднепровье Беларуси.

М.П. Курбанова (В. Новгород). У истоков российской исторической топографии: И.И. Красов.

Ритис Йонайтис (Вильнюс). Община Русского города XIII - XIV вв. в Вильнюсе в свете новейших археологических открытий.

Ирма Каплунайте (Вильнюс). Дома-башни в Вильнюсе в XIV - XV вв.

К. Фомин (Тула). Пожары 1834 года, изменившие очертания города Тулы

С.Е. Шуньгина (С.-Петербург). Архитектурно-археологические исследования на территории Екатерининского дворца в Царском Селе в 2009 году.

Кроме того, в программе конференции были заявлены, но не прозвучали следующие доклады:

И.А. Мельникова (Псков). Две каменные керамиды из фондов Псковского музея-заповедника.

А.В. Курбатов (С.-Петербург). Русская кожаная обувь в средневековых городах Прибалтики.

А. Ковальска (Щецин). Продукция средневекового кожевенного ремесла в Польше.

Н.А. Плавинский (Минск). Предметы вооружения, снаряжения всадника и верхового коня из раскопок Минского Замчища в 2009 году (по материалам участка I раскопа 1).

Е.В. Майорова (Москва). Древнерусская керамика из раскопок в Мономаховом городе Владимира.

Р.Г. Подгорная, С.А. Салмин (Псков). Результаты полевых исследований на Климентовском раскопе.

И.В. Стасюк (С.-Петербург). Памятники Псковщины и археология Северо-Запада России в художественном наследии Н.Н. Чернягина.

С.Г. Попов, З.Р. Румянцева (C.-Петербург). О двух ранних насыпях культуры длинных курганов в могильниках Залахтовье и Сторожинец.

С.С. Зозуля (Москва). Курган 348 Тимеревского могильника (датировка и интерпретация материала).

К.А. Михайлов (С.-Петербург). Новые находки восточных тканей в Старой Ладоге.

http://culture.pskov.ru/ru/news/event/6544

 

30 марта 2010. Москва. Центр лингвокультурных исследований «Balcanica» Института славяноведения РАН. Центр балто-славянских исследований Института славяноведения РАН. Круглый стол «Цветница. Duminica floriilor. Βαγιοτσυριατσή. Diela e lulevet… Растительный код Вербного воскресенья в балкано-балто-славянском ареале» (Н).

Л.И. Акимова. Погребальный убор царицы Шубад в контексте «Вербного воскресенья».

Е.В. Пчелов. «Чудо-дерево» Московского царства: верба в церемонии шествия на осляти в XVI - XVII вв.

О.В. Трефилова. Оппозиция молодой-старый resp. новый-ветхий в древнейших славянских переводах «Слов» на Вербное воскресенье.

Т.В. Цивьян. Вербная тема в русской литературе ХХ в.: мерцающая мифология.

Р. Балкуте, М.В. Завьялова. Традиции Вербного воскресенья в Литве: визуально-антропологический материал и комментарии.

В.В. Усачева. Вербноe воскресеньe в польской народной традиции.

М.М. Валенцова. Вербное воскресенье в чешской и словацкой традиции.

В.Л. Кляус. Верба как символ «русского» дома в Трехречье (КНР).

Н.В. Злыднева. Процветшая плоть в балканской изобразительной традиции: к проблеме контаминации кодов.

Н.Г. Голант. Duminica Floriilor и мифологические представления румын, связанные с растениями.

А.А. Плотникова. Вербная (Лазарева) суббота: особенности девических обходов у балканских славян.

М.М. Макарцев. Растительный код в «Балладе о мертвом брате».

С.А. Сиднева. «Statue vegetali» в калабрийских обрядах Вербного воскресенья.

К.А. Климова. Τα βάγια νικητήτρια (пальма, лавр и другие растения) в греческой народной традиции.

О.А. Кифишина. К вопросу об иве в древнегреческом ритуале и мифе.

http://www.inslav.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=212:30-2010-diela-e-lulevet-duminica-florilor-&catid=24:2009-08-05-14-37-19&Itemid=43

 

25 марта 2010. Санкт-Петербург. Фонд «Русско-немецкий центр встреч. Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН. XII научная конференция «Немцы в Санкт-Петербурге (XVIII - XX вв.): биографический аспект» (Н).

Е.В. Лебедева. К 200-летию со дня основания Стрельнинской немецкой колонии под Санкт-Петербургом: краткий исторический очерк.

П.А. Головнин. Дворянские роды - Завойко, бароны Врангель и Унгерн - Штерберг в истории России.

В.И. Богданов, Т.И. Малова. Роль немецкой научной школы в изучении наводнений Невы.

Е. Басаргина. Академик Ф.Б. Грефе.

О.В. Иодко. Генрих Ю. Клапрот и Императорская академия наук.

О.А. Красникова. Барон Н.И. Торнау и отечественная география.

А.Н. Терюков. П.И. Крузенштерн как исследователь Печорского края.

Д.В. Иванов. Буддийская скульптура из коллекции графа Ангальта в собрании МАЭ РАН.

А.И. Терюков, А.К. Салмин. Георг Унферцагт и первая коллекция одежды народов Волго-Камья.

Е.С. Соболева. Братья Мейер - созидатели Кунсткамеры.

В.А. Попов. Новые данные к научной биографии Д.А. Ольдерогге.

Е.В. Данелюк. А.Р. Бах, К.К. Шмидт и А.И. фон Гоген и 300-летие Царского села.

Н.И. Иванова. Немцы при дворце Великого князя Владимира Александровича (строительство и служба).

О.А. Кривдина, Б.Б. Тычинин. М.Г. Манизер (1891-1966) - монументальные работы в Ленинграде.

Н.А. Мозохина. Петербургские художницы немецкого происхождении - сёстры В. и А. Шнейдер. Штрихи к биографии.

Е.А. Боровская. К.Х. Рейссиг - полвека в России.

С.И. Ивлева. Г.Д. Гопп (1836-1885) - издатель журнала «Всемирная иллюстрация».

Л.Н. Гуревич, В.А. Гуревич. Санкт-Петербургское филармоническое общество как центр российско-немецких музыкальных связей (1802-1917).

Т.А. Зайцева. И.В. Геслер - российский немец.

С.И. Зенкевич. Карнавал Р. Шумана в Санкт-Петербурге.

Архимандрит Августин (Никитин). Немецкая реформатская община в Санкт-Петербурге.

Т.М. Смирнова. Ленинградский Дом Просвещения.

http://www.kunstkamera.ru/science/konferencii_i_seminary/2010/nemcy_spb/

 

29 января 2010. Фрибург. Фрибургский университет. Круглый стол «Перспективы изучения русской поэзии XX века» (Н).

А. Бодрова (Москва). Филология и поэзия: Ю.Н. Верховский и М.Л. Гофман — издатели и интерпретаторы Е.А. Боратынского.

О. Лекманов (Москва). Баратынский и старшие русские модернисты.

Б. Гаспаров (Нью-Йорк/Москва/Берлин). От экспрессионизма к неоклассицизму (Стравинский в 1918 году).

А. Добрицын (Лозанна). Кибиров: «Баллада о Деве Белого плеса».

Х. Цендер (Фрибург). Свет и благодарность в поэзии (несколько примеров).

Ф. Успенский (Москва). Иконическое в поэтике Пастернака и Мандельштама.

Й. Херлт (Фрибург). Аспекты историзма в неофициальной поэзии 70-х и 80-х годов.

Н. Мазур (Москва). Еще раз о двуязычных каламбурах в поэзии символистов.

http://www.inslav.ru/images/stories/conf/2010perspectives.pdf?db8adf65b129933cb3579617fe984365=6cd880577677de0b6b70c035c2a5c004

 

Обновлено 19.07.2010