30.08.2013

25–29 августа 2013. Москва. Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики». Российский государственный гуманитарный университет. Международный конгресс к 100-летию русской формальной школы в гуманитарных науках «100 лет русского формализма (1913-2013)» (Н).

A.A. Hansen-Löve (München). From Jakobson’s linguistic turn to postverbal mediality: some observations on Russian logocentrism.

В.В. Иванов (Москва / Лос-Анджелес). Формальная система и ее интерпретация в науке XX-XXI веков.

P. Steiner (Philadelphia). Art, Law, and Science in the Modernist Key: Shklovsky, Schmitt, Popper.

Э. Анемон (New York), А. Устинов (San Francisco). Теория формализма / практики авангарда: теоретическое наследие ОПОЯЗа и неофициальная ленинградская литература конца 1920-х начала 1930-х годов.

G. Tihanov (London). Revisiting Russian Formalism: Modernity and the Significance of Language.

В.В. Фещенко (Москва). Заумная поэзия в теории и в «художественном эксперименте»: В. Шкловский, А. Крученых, И. Зданевич.

I. Kliger (New York). Modernity, Memory, Tradition: Towards a Materialist History of Literary History.

О. Буренина-Петрова (Цюрих). Традиции игрового народного театра и энергетический потенциал искусства в театральной практике Всеволода Мейерхольда.

C. Brandist (Sheffield). Formalism, Sociological Poetics and the role of the Veselovskii Institute.

С. Мурата (Дзёти). Идеи формализма и русский авангардный театр первой трети ХХ века.

Я.С. Левченко (Москва). (Не)признанное влияние. Русский формализм и немецкий экспрессионизм.

Д.В. Токарев (Санкт-Петербург). Чинарское понятие «некоторого равновесия с небольшой погрешностью» в свете формального метода.

П. Флак (Прага). Русский формализм и неокантианство.

Д. Иоффе (Гент). Прагматика формализма: к вопросу о «приеме остранения» и преодоления инерции автоматизма в русском авангарде.

А.В. Марков (Москва). Русский формализм и русское неолейбницианство.

В.Г. Вестстейн (Амстердам). Обнажение приема в творчестве Хлебникова.

Е. Пенская (Москва). А.Л. Слонимский, «О Мейерхольде и воинствующем формализме (письмо в редакцию)» в контексте антиформалистской кампании 1930-х годов. (По материалам РГАЛИ).

Б.В. Дооге (Гент). «Грамматичное» или «лексическое делание языка». Г.О. Винокур о Хлебникове и Маяковском.

Н.В. Брагинская (Москва). Смеховое в философии культуры О.М. Фрейденберг.

А.Н. Черняков (Калининград). Поэтика как поэзия: автометатексты русского авангарда.

E. Tarasti (Helsinki). On the Origins of the European Semiotics. The Contribution of Russian Formalism.

Дж. Боулт (Лос-Анджелес). Василий Кандинский и формальный метод.

И.П. Смирнов (Констанц). Формализм и нигилизм.

В.П. Чинаев (Москва). Принцип остранения и поэтика русского музыкального авангарда 10-20-х годов ХХ века.

Т. Гланц (Берлин). Слепые пятна в конструировании истоков формализма (главным образом у Р.О. Якобсона).

M. Kříž (Olomouc). From Isolation to the Concentration: The Archeology of Relationship Between Russian Formalism and Czech Structuralism in Polemics and Discussions.

Т.В. Цвигун (Калининград). «Ошибка» языка / «ошибка» в языке: Р. Якобсон и русский авангард.

Н.В. Злыднева (Москва). От «воли» А. Ригля к «морфологии» А. Габричевского.

А. Петров (Питтсбург). Как русский формализм осваивал Сербию.

M. Mrugalski (Tübingen). Fraternal Theories: The Intellectual Matrix of the Russian and the Polish Formalisms and its Origin in Germany at the Turn of the 19th Century.

Л.Г. Панова (Лос-Анджелес). Русские формалисты и наука об авангарде: истоки «солидарного» чтения.

М.Э. Дмитриева (Лейпциг). Формальный метод в искусствознании и междисциплинарные границы: Йозеф Стржиговский – Федор Шмит – Николай Марр.

С. Гардзонио (Пиза). История одного выступления В.Б. Шкловского о Боккаччо в Италии.

D. Ulicka (Warsaw). The Foundations of Polish Theory of Literature: University Schools and Circles.

Д. Ораич-Толич (Загреб). Александр Флакер и русский формализм: от имманентизма до интермедиальности.

Ю. Цивьян, Д. Хитрова (Чикаго). Синеметрика комедии: Чарли Чаплин и скорость монтажа.

А. Молнар (Сомбатхей). Рецепция избранных статей В.Я. Проппа в современной венгерской фольклористике.

A. Kobelska (Warsaw). Another Formalism: Emergence of Theory of Literature in Poznan.

Н.В. Смолянская (Москва). Искусство как таковое: «сдвигология» Казимира Малевича («Теория прибавочного элемента» в контексте русского кубофутуризма и формализма).

А. Юдин (Гент). Формальные методы в современной польской этнолингвистике и их российские истоки и параллели.

A. Berkieta (Warsaw). Disappearing traces: Russian Formalism in theoretical studies of Maria Renata Mayenowa.

Х. Гюнтер (Билефельд). Биполярность литературы факта и литературы вымысла в истории литературы.

С.М. Даниэль (Санкт-Петербург). Кузьма Петров-Водкин и русский формализм.

С. Чугунников (Дижон). Формальный метод в русской и в германской (Германия, Австрия) традициях: к сравнительному анализу европейских формализмов.

В.А. Куренной (Москва). Проблема формы в классической диалектике.

О.А. Лекманов (Москва). Тыняновская концепция литературной эволюции и преподавание истории литературы советского времени в ВУЗе.

М.Б. Мейлах (Страсбург). «Поэзия и живопись»: случай обэриутов.

О. Сладек (Брно). Русский формализм в интерпретации Яна Мукаржовского.

С.Н. Зенкин (Москва). Энергетические интуиции формализма.

Т.М. Николаева (Москва). «Искусство как прием» Виктора Шкловского и «Обретенное время» Марселя Пруста.

Н. Плотников (Бохум). Искусство как знание и как язык: к рецепции К. Фидлера в России.

Е.В. Надеждина (Москва). Роман Якобсон и «Деветсил»: к истории взаимоотношений.

Н.А. Фатеева (Москва). Понятие «морфологии» в поэтике (по следам формальной школы).

А.Ю. Соловьев (Санкт-Петербург). Концепция Т. Роболи в истории изучения сентиментальных путешествий в России.

М. Вендитти (Неаполь). Анализ прозы у формалистов и гахновцев.

А. Дмитриев (Москва). Украинские контексты русского формализма.

Е.В. Капинос (Новосибирск). «Формы времени» и концепция истории (С.Л. Франк – Б.М. Эйхенбаум).

О. Дискаччатти (Витербо). Понятие «литературной личности» и смерть В. Маяковского.

И.М. Чубаров (Москва). Критика формализма в ГАХН.

Т.Л. Никольская (Санкт-Петербург). Восприятие формализма в Грузии.

Д. Ларокка (Пиза). Теория прозы в 20-е годы: Пумпянский и «формалисты».

Т. Кузовкина (Таллинн). Ю.М. Лотман о формализме: этапы восприятия (по материалам архива ученого).

Н. Мислер (Неаполь). Хореологическая лаборатория при ГАХН: образ, слово, движение.

Д.М. Магомедова (Москва). Теория символа в трудах В.М. Жирмунского: между Андреем Белым и Вяч. Ивановым.

А. Хенниг (Берлин). «Ретроформализм» – возможность современной теории.

С.Л. Козлов (Москва). Переосмысление наследия формалистов в историко-литературных работах позднего Лотмана.

И.Е. Сироткина (Москва). Неизвестная история биомеханики.

В.И. Новиков (Москва). Поэзия и личность Александра Блока в трактовке Андрея Белого и русских формалистов.

А. Горных (Вильнюс). Диалектика формы: от русского формализма к визуальным исследованиям.

В.А. Губайловский (Москва). Формализм (программа Гильберта) и русский формализм – правдоподобное сравнение.

М.В. Акимова (Москва). Становление методологии точного литературоведения в работе Б.И. Ярхо «Рифмованная проза драм Хротсвиты».

М.П. Одесский (Москва). Архаисты и новаторы в теоретических концепциях Юрия Тынянова и Андрея Белого.

И.А. Калинин (Санкт-Петербург). Русский формализм и русская революция.

А.И. Резниченко (Москва). Свящ. Павел Флоренский как читатель «Слова как такового».

А.С. Белоусова, В.С. Полилова (Москва). Предмет, метод и состав теоретической поэтики: МЛК и Опояз.

В.С. Львов (Москва). Андрей Белый и Б. Эйхенбаум: «по линии журнальной критики».

S. Pankenier Weld (Santa Barbara). Infancy as Device: The Infantile Aesthetic in Russian Formalist Theory.

Е.В. Иванова (Москва). К.И. Чуковский и формалисты.

Б. Маслов (Чикаго). Атомизация поэтического языка: теория мотива от Веселовского до Якобсона.

К. Кривеллер (Падуа). «Автобиографикшн» в русском формализме и экспериментальная проза Андрея Белого.

Р. Дэйли (Oxford). Сборник статей как жанр у русских формалистов.

А.Б. Галкин (Москва). Ю.Н. Тынянов и С.Н. Дурылин: потаенный пушкинский диалог.

М. Лотман (Таллинн, Тарту). Формализм и структурализм в стиховедческих штудиях Романа Якобсона.

М.Л. Спивак (Москва). «Воскрешение слова» у Виктора Шкловского и Андрея Белого.

В.В. Полонский (Москва). Б. Эйхенбаум о модернистской мистерии: религиозно-философский субстрат в биографии ученого «доформалистского» периода.

И.А. Пильщиков (Москва, Таллинн). Заседание Московского лингвистического кружка 19 июня 1919 года и проблемы современного стиховедения.

Р. Бёрд (Чикаго). Между символизмом и соцреализмом, против формализма: Павел Медведев, Андрей Белый и Борис Пастернак на рубеже 1930-х годов.

Л.И. Сазонова (Москва). Ранний Б.М. Эйхенбаум: на пути к формализму.

А.М. Левашов, С.Е. Ляпин (Санкт-Петербург / Москва). История интерпретации метрических особенностей русского дольника: с 1910-х годов до наших дней.

Д.О. Торшилов (Москва). Андрей Белый о формализме и поэтике пантомимы в начале 20-х.

Т.А. Касаткина (Москва). Самостоятельная реальность языка: Эйхенбаум о Гоголе и Лермонтове.

Т.В. Скулачева (Москва). Синтаксис стихотворной строки: Ломоносов, Пушкин, Некрасов, Блок, Бродский.

Б. Сульпассо (Мачерата). Борис Эйхенбаум и Андрей Белый (к вопросу о трактовке романа «Москва»).

К. Соливетти (Рим). Шинель Эйхенбаума и Шинель Гоголя.

Ф.Н. Двинятин (Санкт-Петербург). Распределение основных морфологических классов слов в русском поэтическом тексте.

Д.П. Ивинский (Москва). Антропософия как прием: «Мастерство Гоголя» Андрея Белого и Рудольф Штейнер.

И.Л. Попова (Москва). Бахтин и формалисты: об одном незамеченном случае сближения.

Р. Ибрагим, П. Плехач (Прага). От метра к ритму и обратно.

В.П. Руднев (Москва). Шкловский, Белый и шизофрения.

К.А. Степанян (Москва). Бахтин и критика русского формализма (Достоевский, Сервантес, Шекспир).

Г.В. Векшин (Москва). «Ходы» Осипа Брика и силлабоцентрическая версия звуковой организации стиха.

О.И. Федотов (Москва). Отголоски формализма в метастихопоэтике Владимира Набокова (ритмодиаграммы по Андрею Белому).

В. Познер (Париж). Растраченное наследство формализма: «Конец барокко» В. Шкловского (1932) и советская кинокритика 1930-х годов.

Д.С. Московская (Москва). Техника «смешного» у Чинарей (на материале неопубликованного стихотворения А.И. Введенского «Сатира на женатых», 1926 г.).

Ю.Б. Орлицкий (Москва). «Эстетика как точная наука». Статьи А. Белого 1909 года о русском стихе в свете опыта русского стиховедения ХХ – начала ХХI в.

К. Ичин (Белград). Формализм в кино: опыт Дзиги Вертова.

К.И. Плотников (Москва). «Поздний формализм» Сигизмунда Кржижановского (Кржижановский во ВСЕРОССКОМДРАМе в 1934–1935 гг.).

Е.В. Глухова (Москва). За пределами формальной поэтики: «звук-ритм-образ-смысл» в работах Андрея Белого 1917–1920 гг.

Н.В. Поселягин (Москва). Формалисты и Эйзенштейн: две стратегии конструирования кинообраза.

Е.Г. Трубецкова (Саратов). «Ракетка и глаз, заброшенный в пространство»: визуальные коды русского формализма в новеллах С. Кржижановского.

Н.А. Богомолов (Москва). Литературоведение Владислава Ходасевича: между символизмом и формалистами.

К.В. Бандуровский (Москва). Принцип паратаксиса в современном кино.

М.О. Чудакова (Москва). О Шкловском: Феномен советского писателя и советского ученого.

К. Депретто (Париж). Идеи Виктора Шкловского во Франции: перевод и восприятие (1965–2011).

А.Л. Топорков (Москва). Формальные подходы в русской фольклористике 1910-1920-х годов.

Е.Е. Дмитриева (Москва). «...точно немцы от нас отстали». О причинах и характере размежевания представителей русской формальной школы с Оскаром Вальцелем.

G. Cebula (Princeton). Material and Style in Viktor Shklovsky’s Study of War and Peace.

С.П. Сорокина (Москва). Идеи формальной школы и концепция фольклорного театра П.Г. Богатырева.

И.Н. Лагутина (Москва). Оскар Вальцель и русский формализм: истоки художественной формы.

Е.Г. Чернышева (Москва). «Горький как ангар…»: В. Шкловский о пафосе и поэтике М. Горького 1920-х годов.

Е. Вельмезова (Лозанна). П. Богатырев vs Ф. де Соссюр: о проблемах «формального» определения синхронии в лингвистике и в фольклористике.

Г.А. Левинтон (Санкт-Петербург). Из истории полемики «левого» и «правого» формализма.

Н. Яги (Ямагата). Кино как мироощущение, или В. Шкловский и гражданская война.

С.Ю. Неклюдов (Москва). В.Я. Пропп и «Морфология сказки».

М. Косак (Прага). Русский формализм и текстология.

Е.И. Воробьева (Москва). Литературная ситуация и литературная эволюция: русская литература XXI века в свете формального метода.

Т.Г. Иванова (Санкт-Петербург). Форма и этнографический контекст в трудах фольклористов Российского (Государственного) института истории искусств в 1920-е годы.

Е.Н. Блинов (Тулуза). Как сделана политика языка: Поливанов и «утилитарное языковое строительство» в СССР в 20-е–30-е годы.

Д.М. Фельдман (Москва). Формалисты и проблема «литературного быта» в 1920-е годы.

А.А. Панченко (Санкт-Петербург). Русский формализм и фольклористика XX века.

Э. Мартин (Франкфурт-на-Одере). Понятие ресурсов в формализме и структурализме (Шкловский, Тынянов, Якобсон и другие).

А. Уракова (Москва). «Литературный быт» американских альманахов XIX века: перспективы исследования.

М. Спивак

 

26–27 июля 2013. Балахна Нижегородской области. Администрация Балахнинского муниципального района. Балахнинский музейный историко-художественный комплекс. Санкт-Петербургский институт истории РАН. Археографическая комиссия РАН. Санкт-Петербургское отделение археографической комиссии РАН. XVIII Всероссийская научная конференция «Писцовые книги и другие массовые источники XVI-XX веков» (Н).

С.В. Сироткин (Москва). Писцовые и переписные книги Балахны XVI-XVII веков.

В.Н. Беляева (Нижний Новгород). Соляной промысел Балахны по данным писцовых и переписных книг XVII века.

И.О. Еремин. Новые открытия 2013 года.

Д.А. Антонов (Нижний Новгород). Сопоставление данных материалов писцового делопроизводства и археологии в изучении процесса заселения Нижегородского Заволжья в XII-XVI веках.

П.В. Чеченков (Нижний Новгород), Д.А. Черненко (Вологда). Территория, расселение и землевладение в Нижегородского уезда XVII века: этапы реконструкции.

И.В. Пугач (Вологда). Финансовое состояние Нижнего Новгорода накануне реформ середины XVII в. (по материалам приходных книг Новгородской четверти).

С.М. Ледров (Нижний Новгород). Внутренняя специализация кожевенно-мехового ремесла в Нижегородском крае в XVII веке (по материалам писцового делопроизводства).

М.И. Балыкина (Нижний Новгород). Разборные книги последней четверти XVII века как источник для статистического изучения нижегородской служилой корпорации.

А.В. Морохин (Нижний Новгород). К вопросу о достоверности данных переписей о количестве старообрядцев Нижегородской епархии первой половины XVIII века.

Л.В. Баринова (Нижний Новгород). Экономические примечания» к Генеральному межеванию как источник по истории Нижегородской губернии второй половины XVIII века.

А.И. Давыдов, И.А. Кузнецов (Нижний Новгород). Материалы переоценки недвижимого имущества 1874 года как источник по истории Нижнего Новгорода второй половины XIX века.

О.А. Абеленцева (Санкт-Петербург). Копийные книги актов Тихвинского Успенского монастыря.

А.А. Фролов (Москва). Гипотеза Л.В. Милова о системе одабривания земли в обежном окладе новгородской пашни конца XV века и возможности ее проверки.

Т.В. Сазонова (Санкт-Петербург). К проблеме изучения эволюции формуляра описей имущества Кирилло-Новоезерского монастыря XVI–XVIII веков.

С.С. Кутаков, Ю.В. Степанова (Тверь). Культурный ландшафт Тверского уезда XVI века по данным писцовых описаний.

А.И. Раздорский (Санкт-Петербург). Писцовые и переписные книги Вязьмы XVII века.

Д.А. Мустафина (Казань). Город Свияжск и его округа по материалам писцовых описаний XVI-XVII веков.

Е.Б. Французова (Москва). Приходо-расходные книги Соловецкого монастыря начала XVII века.

И.А. Устинова (Москва). Приходо-расходная книга Тотемского приказного двора Великоустюжского архиерейского дома 1684/85 г. как источник по истории церковного управления.

М.С. Черкасова (Вологда). Переписные книги Великого Устюга Петровского времени как источник по изучению налогообложения.

О.Н. Адаменко, М.С. Черкасова (Вологда). Изучение форм семьи по переписным книгам Великого Устюга 1710-х годов.

А.И. Папков (Белгород). Церковное землевладение на южной окраине России в первой половине XVII века по актам писцового дела.

И.В. Пугач (Вологда). Описание Кирилло-Белозерского монастыря 1773 года.

А.М. Молочников (Санкт-Петербург). Десятня 1605/06 года и борьба смоленских дворян с восстанием Болотникова.

А.Л. Грязнов (Вологда). Родовое землевладение Белозерских князей после Смуты.

З.В. Дмитриева (Санкт-Петербург), А.А. Селин (Москва). О публикации новгородских дозорных книг 1611-1616 годов.

В.Е. Борисов (Москва). Вновь найденный фрагмент дозорной книги Верхотурского уезда Федора Тараканова - 1621 и перспективы изучения раннего этапа колонизации Зауралья.

Д.Е. Гневашев (Вологда). Писцовая книга ростовской митрополичьей вотчины «что в Шуйском городке» 1623/24 г. в структуре валовых описаний Вологодского уезда.

В.С. Курмановский (Москва). Материалы по истории земель Смоленского воеводства Речи Посполитой в книгах записей Литовской метрики.

Э.Л. Дубман (Самара). Использование массовых источников при изучении начального освоения Южного Средневолжья (середина XVII – начало XVIII вв.).

М.Ю. Зенченко (Москва). Землепользование в юго-западных уездах России конца XVII века: практика выдачи документов и особенности формуляров.

А.А. Голубинский, Д.А. Хитров (Москва), Д.А. Черненко (Вологда). Планы городов губерний Поволжья из межевого архивохранилища РГАДА как массовый источник по истории градостроительства России XVIII века.

К.С. Худин (Москва). Платежные отписи как исторический источник (по материалам фонда Аптекарского приказа РГАДА).

С.А. Никонов (Мурманск). Мурманский рыбный промысел в первой трети XVIII в. в документах Кольской воеводской канцелярии.

М.М. Дадыкина (Санкт-Петербург). «Грумант угрюмый»: источники по истории поморских промыслов на Шпицбергене в XVIII – нач. XIX в. (представление проекта Центра экологической истории ЕУ СПб).

В.И. Иванов. Исповедные книги черноморского казачьего войска конца XVIII века.

В.П. Пушков (Москва). Опыт выделения хозяйственно-демографических циклов по ревизским сказкам и сельскохозяйственным переписям конца XVIII – начала XX века (на примере Сепычёвской волости Оханского уезда Пермской губернии).

С.С. Михайлов (Москва). Проблема определения границ старообрядческой местности “Гуслицы“ в источниках XIX – XX вв.

М.М. Картоев (Москва). Военно-топографические и военно-статистические описания Северного Кавказа периода Кавказской войны 1817-1864 гг.: информативные возможности источников.

М.В. Карташова (Балахна). Анализ финансового обеспечения кустарно-промышленной политики в Российской империи на рубеже XIX-XX вв. (1888-1914 гг.) (с использованием ГИС).

Е.В. Леонтьев (Минусинск). Данные сельскохозяйственной переписи 1917 г. в контексте изучения этнической истории региона (на примере юга Енисейской губернии).

Е.В. Курбакова (Нижний Новгород). Нижегородская пресса рубежа XIX – XX веков как источник быта и нравов провинциальной России.

http://www.balamus.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=411:progr-konf-2013&catid=30:plan&Itemid=56

 

27 июня 2013. Москва. Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова. Филологический факультет. Научные чтения, посвященные юбилею заслуженного профессора МГУ имени М.В. Ломоносова доктора филологических наук Майи Владимировны Всеволодовой (Н).

М.В. Всеволодова. О некоторых актуальных проблемах современной грамматики. «Нормативная» и объективная грамматика.

В.В. Добровольская. Место и роль контроля в системе обучения русскому языку как иностранному.

Ф.И. Панков. К вопросу о полифункциональности языковых единиц.

А.И. Изотов. Чешская диглоссия: истоки и перспективы.

В.В. Красных. Грамматика лингвокультуры, или что держит языковую картину мира? (в развитие идей проф. М.В. Всеволодовой).

http://www.philol.msu.ru/~didactling_rki/docs/vsevolodova_conf2013_programme.doc

 

20–21 июня 2013. Москва. Кафедра истории зарубежной литературы филологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова. Всероссийская конференция «Текст и контексты («Портрет Дориана Грея» Оскара Уайлда)» (Н).

П.В. Балдицын (Москва). Эстетика парадокса и шекспировские аллюзии в романе Оскара Уайлда.

С.Н. Филюшкина (Воронеж). «Портрет Дориана Грея» О. Уайлда и «Портрет» Н.В. Гоголя.

О.А. Джумайло (Ростов-на-Дону). Эстетизация исповедальности в романе О. Уайлда «Портрет Дориана Грея».

Н.Ю. Бартош (Новосибирск). Архетипическая модель священного брака в романе О. Уайлда «Портрет Дориана Грея».

Е.А. Комарова (Иваново). Роман Ж.-К. Гюисманса «Наоборот» — «желтая книга» Дориана Грея?

М.А. Мялкина (Воронеж). Эксперимент и преступление в романе Ж.-К. Гюисманса «Наоборот» и в романе О. Уайлда «Портрет Дориана Грея».

Я.С. Линкова (Москва). «Портрет Дориана Грея» и французский fin de siècle: тема искусства и художника.

Е.Д. Гальцова (Москва). Уайлд и Камю: вопросы морали и эстетики.

Т.А. Боборыкина (Санкт-Петербург). Идейный контекст романа «Портрет Дориана Грея»: от Шекспира до Достоевского.

В.Л. Гопман (Москва). Роман Оскара Уайлда «Портрет Дориана Грея» и готическая традиция в английской литературе.

И.В. Кабанова (Саратов). «Мортимер» Э. Булвер-Литтона и роман О. Уайлда.

Н.А. Соловьёва (Москва). Философия искусства, личности, преступления в английском романе рубежа веков («Марий эпикуреец», «Портрет Дориана Грея» и «Портрет художника в юности»).

Т.Л. Селитрина (Уфа). Генри Джеймс vs Оскар Уайлд (жизнь как «созерцание» или жизнь как «страдание»).

Е.В. Васильева (Воронеж). Двойничество в романах Р. Стивенсона, О. Уайлда, Г. Честертона в контексте духовных исканий на рубеже XIX – XX вв.

С.А. Кондраков (Москва). Границы культуры в «Откровениях молодого человека» Дж. Мура и «Портрете Дориана Грея» О. Уайлда.

О.М. Ушакова (Тюмень). Декадентские репрезентации античного мифа в литературе и искусстве fin de siècle: О. Уайлд, О. Бердсли и Ф. фон Штук.

В.Н. Ахтырская (Санкт-Петербург). «Портрет Дориана Грея» и феномен коллекционирования в викторианскую эпоху.

Н.С. Бочкарева (Пермь). Модификация экфрастического жанра в «Портрете Дориана Грея» О. Уайлда.

Е.В. Журбина (Москва). Артефакт и его место в прозе Оскара Уайлда.

Т.Н. Потницева (Днепропетровск). Фактор деструкции: от портрета к видеоинсталляции.

О.И. Половинкина (Москва). Отражение культурного самосознания современности (die Moderne) в романе О. Уайлда «Портрет Дориана Грея».

Л.А. Мироненко (Днепропетровск). Искусство как проблема в литературе: век ХІХ.

Т.М. Трофименко (Иваново). Образ женщины в творчестве О. Уайлда в контексте европейского символистского искусства.

И.Н. Лагутина (Москва). Немецкие контексты романа «Портрет Дориана Грея».

О.С. Асписова (Москва). «Оскар Уайлд» Карла Штернхайма.

Ю.В. Королинская (Москва). «Портрет Дориана Грея» в восприятии шведских современников.

И.А. Делазари (Санкт-Петербург). Одноногий Дориан: образ и подобие романа О. Уайлда в рассказе У. Фолкнера «Нога».

В.Г. Новикова (Нижний Новгород). «Портрет Дориана Грея» О. Уайлда и английский роман второй половины ХХ века: к проблеме феномена артистизма.

В.М. Толмачёв (Москва). Заметки на полях «Портрета Дориана Грея».

http://www.philol.msu.ru/~forlit/

 

14 июня 2013. Санкт-Петербург. ЛГУ имени А.С. Пушкина. Конференция «Апокалипсис как явление культуры» (Н).

Ф.В. Фуртай (Санкт-Петербург). Язык апофатического: зоосемиотика Апокалипсиса.

В.И. Разумов (Омск). Интеллектуальное измерение конца эпохи.

А.Ю. Нестеров (Самара). Постапокалипсис с позиций эволюционного трансгуманизма: человек и неочеловек.

О.Р. Демидова (Санкт-Петербург). В предчувствии Апокалипсиса: «умирание искусства».

И.А. Кребель (Омск). Апокалипсис как правило игры: предел и беспредельное.

М.С. Самарина (Санкт Петербург). Апокалиптика средневековой Италии.

М.Э. Султанова (Казахстан). Между Солнцем и Полумесяцем, или как современные казахи свой Путь ищут.

В.Б. Малышев (Самара). Внечеловеческое в метафизике Апокалипсиса.

В.Ю. Сухачёв (Санкт-Петербург). Апокалиптичность логики «Феноменологии духа» Гегеля.

Ю.В. Ватолина (Санкт-Петербург). Гостеприимство как Апокалипсис.

Р.Н. Дёмин (Санкт-Петербург). Джон Непер как толкователь «Откровения Иоанна Богослова».

И.А. Подавылова (Пермь). Холокост как Апокалипсис.

Н.А. Михайлова (Казахстан). Актуальное искусство Казахстана: в поисках истины или моды?

Е.М. Коляда (Санкт Петербург). «Сад размышлений о космосе» как отражение современных интеллектуальных исканий.

А.Г. Сечин (Санкт Петербург). Прибытие «Венеры» в Санкт Петербург и пришествие Антихриста: об основании корреляции событий (Д.С. Мережковский «Пётр и Алексей»).

Л.В. Кузнецова (Санкт Петербург). Эсхатологические мотивы в современном российском кино.

Е.А. Савельева (Санкт Петербург). Эсхатологические мотивы в творчестве Ингмара Бергмана.

http://journal-labirint.com/?p=2694

 

13–14 июня 2013. Пермь. Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Пермь как стиль: формирование современной городской идентичности в России» (Н).

О.В. Лысенко (Пермь). Город как стиль: обоснование понятия.

Д.Н. Замятин (Москва). Постгеография города: стратегии пространственного воображения.

М.Ю. Тимофеев (Иваново). Город: единство многообразия.

М.Л. Магидович (Санкт-Петербург). Культурная идентичность как теоретическая категория и способы ее измерения в прикладных исследованиях.

Е.Г. Трубина (Екатеринбург). Город как шкала анализа: о вызовах полимасштабности и неодновременности.

О.Л. Лейбович (Пермь). Городской стиль: теоретический концепт или идеологическая формула.

Н. Аллахвердиева (Пермь). Перспективы формирования пермского стиля средствами паблик-арта.

Г.А. Янковская (Пермь). Локальный фундаментализм как стиль пермских дебатов о культуре.

М.В. Назукина (Пермь). Варианты «другого» в региональной идентичности субъектов РФ.

Л.А. Коневских (Пермь). Смысловая стилистика города.

А.В. Шишигин (Пермь). «Пермская» идентичность и локально-региональный дуализм.

И.В. Рязанов (Пермь). Пермская идентичность между мифом и симулякром.

А.А. Гончарик (Пермь). Консолидация регионального сообщества на территориальной основе: роль центра и периферии.

О.В. Десяткова (Киров). Образная репрезентация российской провинции в творчестве А. Грина.

З.С. Антипина, Е.Г. Власова (Пермь). Женский сюжет пермской истории XIX – начала XX вв.: феминизация образа города.

Д.К. Эрдман (Пермь). Монументальная скульптура и объекты паблик-арт в контексте конструирования городской идентичности жителей Пермского края.

А.В. Казанцева (Пермь). Исследование социального капитала менеджера в аспекте региональной идентичности.

О.Р. Князева (Казань). Культурные ландшафты города Казани как тип исторического наследия.

В.Д. Бедерсон (Пермь). Пермский политико-символический ландшафт: телесность вычурных памятников культурных героев.

Г.Т. Телебаев, К.А. Мухамбетова (Астана). Образы Астаны как проявление столичного стиля города.

Ю.М. Вассерман (Пермь). Модернизация культуры и стилевая дифференциация.

Ю.О. Папушина (Пермь). Фланирование – практика потребления фестиваля.

К.А. Пунина, М.В. Ромашова (Пермь). Город в городе: пермский университетский кампус как бренд.

С.М. Рязанов (Пермь). Преступление в провинциальном стиле: криминальная Пермь 100 лет назад.

Л.П. Пискунова (Екатеринбург). «Улучшения на районе» – екатеринбургский стрит-арт: творчеством по потребительскому обывательству.

А.В. Чащухин (Пермь). Советский учитель в российской школе. Биографические основания идентичности.

М.А. Манокин (Пермь). Региональный контроль детских практик у взрослых.

Н.Н. Фокина, А.А. Плотникова (Пермь). Формирование современной системы, объединяющей рекреационные территории г. Перми.

О.В. Копылов (Пермь). Социальный портрет пермского саентолога.

А.Н. Кабацков (Пермь). «Не обсуждай», «не критикуй», «не проявляй инициативу» или электоральный абсентеизм в контексте производственной культуры.

С.А. Шевырин (Пермь). Новые праздники новой страны.

А.В. Королькова (Пермь). Насилие на экране.

М.М. Дудоладова (Пермь). Образовательные практики в постсоветских вузах.

М.Ф. Ершов (Ханты-Мансийск). Исторические параллели в судьбах Санкт-Петербурга и Ханты-Мансийска.

А.А. Мусиездов (Харьков). Городу и миру: «маркетинговый» и «психологический» аспекты идентичности города (пример Харькова).

В.Ю. Козлова (Пермь). Архитектурный облик Перми как отражение истории города и ресурс для осознания пермской идентичности.

В.В. Яковлева (Пермь). Практики освоения городского пространства в начале ХХ века (на примере города Перми).

А.С. Кимерлинг (Пермь). Крестьянские корни советской городской культуры (на примере города Молотов в 1946–1953 гг.).

С.Г. Дюкин (Пермь). Рок-н-ролл по-пермски.

Е.В. Баженова (Екатеринбург). Памятники животным в культурном пространстве города.

И.В. Власова (Пермь). Топонимия города Кудымкара Коми-Пермяцкого округа Пермского края.

О.А. Ренева (Кунгур). Кунгурский городовой магистрат: стиль памятника, его история и названия.

А.Н. Маленьких (Пермь). С. Федотов как источник стилевого своеобразия пермского театра «У Моста».

И.А. Тиунов (Екатеринбург). Проект «Страшная ночь. (Спектакль «Панночка» пермского театра «У Моста» на территории архитектурно-этнографического музея «Хохловка»).

А.О. Рицкова (Пермь). Креативный класс в Перми: миф или реальность.

Я.В. Трофимова (Уфа). Позиционирование как стратегия развития города.

Е.Л. Аношкина (Пермь). Города в ловушке централизации.

О.Ю. Андреева (Пермь). «Поиск места» как поиск идентичности.

А.А. Мальцев (Пермь). Воображение провинции.

М.М. Плотникова (Иркутск). Стратегия позиционирования города Иркутска.

О.Б. Подвинцев (Пермь). Салехард и Саранск как «центры цивилизаций».

А.Г. Кузнецов, С.М. Селезнева (Пермь). Жизненный успех по-пермски (факторы успеха как элемент жизненной стратегии пермяков).

А.И. Хамадиева (Пермь). Сегментация жителей как основа измерения удовлетворенности местом.

Н.И. Сухманова (Пермь). Бренд или не-бренд? Демонстративное потребление состоятельных пермяков.

В.С. Ковин (Пермь). Выборы в контексте формирования локальной идентичности.

М.А. Оболонкова (Пермь). Ценность свободы в структуре пермской идентичности: контекст исторической памяти.

В.С. Волегов (Пермь). Характеристики структуры спроса на профессии в г. Перми.

http://perm.bezformata.ru/listnews/perm-kak-stil-formirovanie/12127360/

 

8–9 июня 2013. Воронеж. Третий международный Платоновский фестиваль искусств. Этико-философский семинар имени Андрея Платонова. Международная конференция «Платонов и Бытие» (Н).

В.В. Ванчугов (Москва). Онтология и личность в контексте «литературной антропологии».

В.В. Варава (Воронеж). Философское дело Андрея Платонова.

А.Г. Гачева (Москва). Религиозно-философский контекст платоновских тем.

Ф.И. Гиренок (Москва). Платонов: между языком и сознанием.

А. Гордон (Москва). Платонов и Лесков.

А.А. Грякалов (Санкт-Петербург). Свободная вещь и событие слова: опыт Андрея Платонова.

Х. Гюнтер (Германия). Тоска как экзистенциальная категория у А. Платонова.

И.И. Евлампиев (Санкт-Петербург). Смерть и бессмертие в художественном мире А. Платонова.

Е.Н. Ищенко (Воронеж). Утопия Платона/Утопия Платонова.

М. Мадэй-Цетнаровска (Польша). Платоновские герои в пространстве квази-религии.

С.А. Никольский (Москва). О философичности русской классики.

Т.А. Никонова (Воронеж). Коммунизм как футурологическая концепция Андрея Платонова.

В.Н. Порус (Москва). Чехов и Платонов – тоска по бытию.

Л. Щёквист (Стокгольм). Мотив рыбы в романе А. Платонова «Чевенгур».

А.В. Арапов (Воронеж). Русская литература о ненадежности бытия.

М.А. Беляев (Воронеж). Стиль, язык и онтология русского метафизического реализма.

Е.П. Белозерцев (Воронеж). Земляки Платонова о смыслах образования.

О.А. Бердникова (Воронеж). В поисках утраченного времени (роман «Чевенгур»).

В.В. Будаков (Воронеж). Человек и мир в творчестве Андрея Платонова.

С.В. Веретенникова (Воронеж). Из опыта преподавания курса «Основы религиозных культур и светской этики» в отчем крае.

А.Г. Гачева (Москва). Платоновские мотивы в книге Светланы Семеновой «Тропами сердечной мысли».

А.Д. Герасимова (Воронеж). Идеал красоты в Советской России 20-30 гг. XX века.

В.Н. Гущина (Воронеж). Философия труда в творчестве А. Платонова.

С.А. Домусчи (Москва). Феномен совести в творчестве Андрея Платонова.

А. Ермилов (Воронеж). Образ «прекрасного человека» в советской литературе и культуре.

С.А. Калугина (Воронеж). «Страна отцов» и «страна детей» у Платонова.

Т.А. Козлова (Воронеж). Духовные константы в образовательном процессе отчего края.

Е.Ю. Константинова (Москва). Философия творческой личности в 1920-е годы: М. Пришвин и А. Платонов.

А.Ю. Коробов (Воронеж). Философский русский язык Андрея Платонова.

А.П. Люсый (Москва). Технодицея от Платонова.

А.В. Лосев (Воронеж). Нравственное бытие человека.

Н.М. Малыгина (Москва). Принцип жертвенности в философии.

И.Н. Нестерова (Воронеж). Образ учителя в произведениях Платонова.

И.О. Надточий (Воронеж). Литература и философия в контексте отечественной культуры.

В.Н. Никитин (Воронеж). Андрей Платонов и поиски Бога.

Е.С. Новикова (Воронеж). Традиции русской философии в творчестве А. Платонова.

Н.А. Панова (Воронеж). Нравственные интуиции бытия в творчестве Платонова.

Н.А. Патрикеева (Шуя). Эрос в творчестве А. Платонова.

С.М. Пекарская (Курск). Тема вечности в творчестве Андрея Платонова.

Л.В. Полякова (Воронеж). «Культурное гнездо» как форма отечественного философствования.

Е.Г. Серебрякова (Воронеж). Антиутопия А. Платонова и А. Зиновьева: два типа сознания – художественное и научное.

С.А. Симонова (Воронеж). Платоновская этика и морализм.

А.Е. Тафинцев (Воронеж). «Платонов не-». Опыт инверсиии.

Е.Ю. Удалых (Воронеж). Бытие ребенка в мире Платонова.

А.В. Усачев (Елец). Нарратив А. Платонова: точен ли вопрос о бытии в литературе?

Н.В. Тройно-Фунтусова (Харьков). О ликах возможности или почему «русский язык создан для свободы».

http://www.runivers.ru/philosophy/news/470984/

 

7–8 June 2013. Moscow. Research Group «Graffiti and Street Art in Cultural Cityscape». Institute for Theoretical and Historical Studies in the Humanities. National Research University Higher School of Economics. International Interdisciplinary Conference «Street Art in the Changing City: Theoretical Perspectives» (Н).

L. Dickens (London). Brandalism: Inscribing the City through Art, Crime or Smart Design?

A. Maximova (Moscow). City of Ambiguous Images: the Liminal Properties of Street Art Objects.

V. Kobyshcha (Moscow). Encounter with Graffiti: Breach and Normalization.

E. Trubina (Ekaterinburg). The Audience for Public Art.

N. Samutina (Moscow). «Always Already Lost»: Street Art and Other Archives of Ephemeral.

B. Stepanov (Moscow). Graffiti, Street Art, Historicity in Metropolis.

R. Abramov (Moscow). Graffiti as a Tool of Political Struggle: An Introduction.

E. Riise (Moscow). Rediscovering the Abandoned: Street Art in the Ghost Cities.

A. Mubi Brighenti (Trento). Street Art and the Value of Urban Places.

O. Zaporozhets (Moscow). Tsoi Walls: Unfolding Post-Soviet Cities.

A. Zhelnina (St.-Petersburg). Reinterpreting the Public Space: Creativity in the City.

P. Ivanov (Moscow). Signs of Shadow Economy.

O. Pachenkov, L. Voronkova (St. Petersburg). What’s Wrong with Street/Public Art in Russian Cities?

E. Lapina-Kratasyuk (Moscow). The Myth of Interactive City: The Network Society Theory and Public Spaces in Megapolis.

E. Terentev (Moscow). Rethinking the «City as Text» Metaphor in Urban Studies and Cultural Geography.

http://journal-labirint.com/?p=2672

 

4–6 июня 2013. Москва. Государственное бюджетное учреждение культуры города Москвы. Дом русского зарубежья имени Александра Солженицына. Международная научная конференция «Династия Романовых: традиции благотворительности и меценатства» (Н).

Е.В. Пчелов (Москва). Династия Романовых – 300 лет служения России.

А. Линденмайер (Вилланова). Тенденции и перспективы современного изучения истории российской благотворительности.

А.Р. Соколов (Санкт-Петербург). Российская благотворительность под покровительством Дома Романовых.

Г.Н. Ульянова (Москва). Императрица Мария Федоровна: полвека в российской благотворительности (1866–1917).

А.В. Постернак (Москва). Представления о благотворительной деятельности у великой княгини Елизаветы Федоровны по ее письмам!

Э. Касинец (Нью-Йорк). Сокровища Романовых под «молотком» Хаммера (Romanov art under Armand’s ‘hammer’).

В.А. Цуриков (Нью-Йорк). «Романовские» коллекции в диаспоре - сохранение исторической памяти.

М.Е. Сорока (Монреаль). Благотворительность: обязанность или личный долг? Великая княгиня Ксения Александровна до и после 1917 года (по материалам архивов США).

Д.М. Софьин (Пермь). Великий князь Сергей Александрович как благотворитель и деятель культуры.

В.А. Шеншина (Хельсинки). Романовы и культура – духовная жизнь, образование и здравоохранение в Великом Княжестве Финляндском (1808–1917).

А.А. Хисамутдинов (Владивосток). Семья Романовых и благотворительность на российском Дальнем Востоке.

И.Л. Жалнина-Василькиотти (Афины). Благотворительность Романовых в Греции в ХХ веке: в.к. Ольга Константиновна, в.к. Елена Владимировна, кн. Ирина Юсупова.

Д.Н. Прасолов (Нальчик). Романовы и проблемы интеграции кабардинского общества в социокультурное пространство Российской империи.

С.В. Куликов (Санкт-Петербург). Император Николай II и помощь больным и раненым воинам в Великую войну 1914–1918 годов.

Л.Н. Жванко (Харьков). Роль Комитета Великой Княжны Татьяны Николаевны в государственной системе оказания помощи беженцам Первой мировой войны.

Б.П. Миловидов (Санкт-Петербург). Помощь членов Дома Романовых военнопленным Великой армии в 1812–1814 гг.

Т.Г. Фруменкова (Санкт-Петербург). Императрица Мария Федоровна как «главноначальствующая над воспитательными домами» (1797–1828 гг.).

В.В. Тевлина (Тромсе – Архангельск). Участие Дома Романовых в развитии научных исследований в области социальной помощи в конце XIX – начале XX веков.

И.П. Павлова (Красноярск). Романовский комитет: соединение государственной и благотворительной помощи детям.

Е.М. Колосова (Санкт-Петербург). Императорский Санкт-Петербургский Воспитательный дом как институт организации социальной помощи детям.

Е.П. Мерко (Белгород). Социальная регуляция сиротства в Центральном Черноземье в конце XIX – начале XX в.

М.В. Софьина (Пермь). Стратегии реализации политики призрения детей в Российской Империи (на материалах Пермской губернии середины XIX века).

К.С. Барабанова (Санкт-Петербург). Временный дом призрения для осиротевших от холеры в Санкт-Петербурге в 1831 г.

Э.А. Анненкова (Санкт-Петербург). Просвещенный благотворитель принц П.Г. Ольденбургский.

А.А. Колточихина (Москва). Филантропная деятельность принцессы Е.М. Ольденбургской как пример общественного служения.

К.К. Семенов (Москва). Последний Лейхтенбергский… Судьба князя Сергея Георгиевича Романовского.

Е.Ю. Басаргина (Санкт-Петербург). Великий князь Константин Константинович во главе Императорской Академии наук.

П.А. Трибунский (Москва). Президент великий князь Константин Константинович и изменение в руководстве Академии наук (1889–1890).

Д.Н. Шилов (Санкт-Петербург). Великий князь Николай Михайлович и его роль в развитии исторической науки в России.

Н.С. Андреева, С.Н. Искюль (Санкт-Петербург). Августейший историк и его немецкий корреспондент (великий князь Николай Михайлович и Т. Шиман).

С.Н. Ковальчук (Рига). Поощрение научных исследований в имении «Петергоф» Рижского политехнического института.

В.М. Сысуев (Санкт-Петербург). Принц П.Г. Ольденбургский и Вольное экономическое общество.

Ю.П. Голиков (Санкт-Петербург). Меценат принц А.П. Ольденбургский.

Н.В. Слепкова (Санкт-Петербург). Вклад императорской семьи Романовых в создание и изучение коллекции Зоологического музея в Санкт-Петербурге.

Ю.Н. Красникова (Санкт-Петербург). Реализация образовательных программ в удельном ведомстве (первая половина XIX века).

Е.Н. Груздева (Санкт-Петербург). Великий князь Константин Константинович – почетный попечитель Женского педагогического института.

А.Ю. Баженова (Люблин). В поисках решения польского вопроса: Романовы и Императорский Варшавский университет (1869–1915 гг.).

Ф.Р. Джаббаров оглу (Баку). Русско-мусульманское женское училище имени Императрицы Александры Федоровны в Баку.

Е.С. Данович (Санкт-Петербург). Юбилей династии Романовых и деятельность Тверского земства по народному просвещению и благотворительности.

А.А. Яхонтов (Белград). Благотворительная деятельность Великого Князя Андрея Владимировича, содержащего русское учебно-воспитательное заведение «Alexandrino» в Ницце, Франция, с 1925 по 1934 г.

С.С. Левошко (Санкт-Петербург). Традиция благотворительности в деятельности русских зодчих за рубежом в первой половине ХХ в.

А.В. Берташ (Бремен – Санкт-Петербург). Великая княгиня Александра Петровна (преподобная Анастасия) и основанная ей Покровская община сестер милосердия.

С.Ю. Фоменко (Понт-а-Муссон). Дворцовый комплекс Карагеоргиевичей на Дединье в Белграде (1924–1934) как развитие архитектурной традиции российских императорских резиденций в Крыму.

М.В. Вершевская (Санкт-Петербург). Династия Романовых и феномен «русского Висбадена».

Г.А. Моисеев (Москва). Августейший патронаж в мире музыки: великий князь Константин Николаевич и Русское музыкальное общество.

О.К. Землякова, В.В. Леонидов (Москва). Реликвии по истории Дома Романовых в собрании Российского фонда культуры.

Т.П. Петерс (Москва). Архивные документы к портрету второй супруги императора Павла I, создательницы Ведомства учреждений императрицы Марии.

В.М. Ушакова (Санкт-Петербург). Памятники благотворительной деятельности династии Романовых в собрании Государственного музея политической истории России (Санкт-Петербург).

Н.А. Мозохина (Санкт-Петербург). Представители Дома Романовых и благотворительная открытка конца ХIХ – начала ХХ вв.

Ю.Я. Арбатская (Алупка). Великая княжна Ольга Николаевна: немецкий трон и французская роза.

М.В. Удальцова (Москва). Великая княгиня Ольга Александровна Романова – попечитель, покровитель и благотворитель художественных объединений.

Г.К. Щуцкая (Москва). Император Александр II – основатель музея «Дом бояр Романовых».

Е.В. Конюхова (Санкт-Петербург). Город в наследство (герцоги Мекленбург-Стрелицкие и их предки – благотворители Ораниенбаума).

А.А. Бойко, М.А. Сенина (Санкт-Петербург). Благотворительная деятельность Скобелевского комитета в период Первой мировой войны: историко-социальные и художественно-исторические аспекты.

Д.Л. Трофимова (Москва). Участие представителей Дома Романовых в формировании фондов общедоступных библиотек дореволюционной России.

Е.Ю. Казакова-Апкаримова (Екатеринбург). Традиции благотворительности и дома трудолюбия на Урале в конце ХIХ – начале ХХ века.

Л.Г. Рогушина (Санкт-Петербург). Благотворительные «Общества на особых основаниях» под покровительством членов императорской фамилии в первой четверти XIX века.

Н.А. Ёхина (Москва). Деятельность Московского городского отдела Общества помощи погорельцам г. Москвы и Московской губ., под председательством Великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой.

Т.Г. Егорова (Санкт-Петербург). Организация помощи вдовам в первой трети XIX века (на примере Московского и Санкт-Петербургского Вдовьих домов ведомства императрицы Марии Федоровны).

http://www.domrz.ru/index.php?mod=news&id=1367

 

30 May – 1 June 2013. Bishkek. Aigine Cultural Research Center. International Conference «The History of Perestroika in Central Asia» (Н).

N. Ries. Glasnost’ and Perestroika: Mourning the Past, Stealing the Future.

S. Iskhakov. The CPSU Central Committee’ Politburo policies towards the central republican nomenklatura of Kazakhstan and Kyrgyzstan: configurations of centre-periphery relations in 1982-1991.

T. Umbetalieva. The party elite’s transformation and evolution of ideas in the perestroika period in Kazakhstan.

T. Dadabaev. From Economic Reforms to the Politics of «Perestroika»: Retrospectives of Expectations and Everyday Life in Central Asia.

T. Koichuev. Economy in the USSR and the KirSSR at the times of perestroika: hopes and disappointments.

J.-R. Raviot. Ecology and Nationalism in the Perestroika Years: «Restoring National Heritage» and «Struggling Against Soviet Industrial Colonialism».

A. Chebotarev. Labour movement and independent trade unions in Kazakhstan: main tendencies of perestroika period.

E. Zimovina. Transformation of ethno-demographic structure of Kazakhstan in the context of perestroika processes: republican trends and regional particularities.

Y. Konagaya, M. Shiotani. Mongolian Women’s Life Trajectories influenced by Perestroika.

S. Roche. Islam and Perestroika in the lives of selected intellectuals of Central Asia.

E. and N. Nasritdinovs. Soviet Rock with Asian face: Viktor Tsoi in Central Asia.

A. Erkinov. The forbidden fiction literature as a means to search for identity (based on the analysis of literature periodicals in Uzbekistan, 1985-1991).

A. Turgangazieva. Characteristics of perestroika discourses in Kyrgyzstani literature journals: «Ala-Too» and «Literaturnyi Kyrgyzstan».

G. Aitpaeva. Kyrgyz historical prose during Perestroika: anticipating the 21st century?

U. Barkmann. The Mongolian People’s Revolutionary Party in 1985-1990: balancing between the party, parliament and executives.

J. Boldbaatar. Perestroika in Mongolia and re-discovering concepts on nation and history.

E. Munkhsaruul. Collectivisation of cattle in Mongolia, 1990-1992 (to the question of economic history of perestroika in Mongolia).

S. Abashin. Soviet «theory of ethnos»: inevitability of the USSR’s disintegration?

A. Kamalov. Through whose eyes to look at recent history: on the transformation of the Uyghurs’ communities in Central Asia in the 1980s.

I. Morozova. Comparing social transformation of late socialist societies in Central Asia at the time of structural and systemic crisis: on the problem of objective criteria for comparison.

http://journal-labirint.com/?p=2655

 

27–28 мая 2013. Санкт-Петербург. Институт восточных рукописей РАН. Отдел Древнего Востока. Чтения, посвященные памяти Олега Дмитриевича Берлева (1933—2000) (Н).

А.А. Ильин-Томич. Формула обращения к живым в эпоху Среднего царства и царь Санхибра.

Н.В. Макеева. Об особенностях текста стелы Сенусерта III из Дейр эль-Бахри.

И.В. Богданов. Казнь эдфуского князя.

И.Н. Медведская. Щитоносец из Сиалка.

М.А. Дандамаев. Египтяне в Вавилоне.

М.М. Юнусов. Древнейшие сведения о западно-сирийской Уллазе.

А.В. Сафронов. Египетско-угаритские взаимоотношения после Рамзеса II.

В.Ю. Шелестин. Движение среднехеттского фронтира и вопросы землевладения.

В.А. Якобсон. К проблеме культурных связей между Египтом и Месопотамией.

Н.О. Чехович. О вавилонском присутствии на Западе: вотивное кольцо из Вавилонии в иудейской крепости.

Г.Х. Каплан. А.П. Рифтин. Послужной список (1919—1945).

С.И. Марахонова. Выдающийся японист С.Г. Елисеев.

http://www.orientalstudies.ru/rus/index.php?option=com_content&task=view&id=3302&Itemid=48

 

16–18 мая 2013. Москва. Национальный исследовательский университет Высшая школа экономики. Конференция «Гуманитарные науки: советская травма в постсоветскую эпоху» (Н).

Н.В. Брагинская (Москва). Классическая филология: противостояние как травма.

В.Л. Махлин (Москва). Три травмы.

К. Платт (США). Public Wounds and Private Pain: Soviet Collective Trauma as Legacy.

А. Эткинд (Кембридж). Травма или горе? Из чего сделано постсоветское прошлое.

О. Мороз (Москва). Жизнь в модусе катастрофы: травма как основа советской биополитики.

Я. Бражникова (Москва). Рецепция «постмодерна» в позднесоветской социальной рефлексии.

А. Марков (Москва). Травма профессионализации исторического знания: можно ли еще писать монографии?

Е. Воробьева (Москва). «Птичий язык» как граница литературной критики.

М. Павловец (Москва). Сталин как «наше все» и «эффективный менеджер» отечественной литературы в школьных учебниках постсоветского времени.

В. Мусвик. Проработка прошлого и «восстановление теории» в современной российской фотографии.

Т. Лифинцева (Москва). Возможно ли «объективистское» религиоведение?

М. Немцев (Новосибирск). Университетские гуманитарии России: вариации профессионального этоса, режимы оправдания, перспективы.

Я. Левченко (Москва). От полемики к травле.

Т. Вайзер (Москва). Репрессированная коммуникация: дискурсивные поля и логики взаимного игнорирования в постсоветской науке.

A. Langenohl (Giessen). Discussing ‘Gender’ in Post-Soviet Constellations: A Case of Trauma?

Е. Трубина (Екатеринбург). Травма головы: о невозможности обойтись без «природы» в гуманитарной работе.

С.С. Неретина (Москва). Испытывает ли отечественная философия фантомные боли?

В. Файбышенко. Голос травмы и язык нормализации в поздней советской философии.

А. Дмитриев (Москва). Травма и норма: конец легитимности советского проекта как методологическая проблема.

Т. Левина (Москва). Практики вторичности.

http://phil.hse.ru/humsov/

 

16–17 мая 2013. Иваново. Музей промышленности и искусства. Музея ивановского ситца. Второй международный научный семинар ««Проект «Манчестер»: прошлое, настоящее и будущее индустриального города» (Н).

Д.Н. Замятин (Москва). Индустриальный ландшафт: воображение пространства и постгородское развитие.

М.П. Крылов (Москва). Трансформация идентичности в индустриально-городской среде.

Л.Е. Добрейцина (Екатеринбург). Музеи-заводы на Среднем Урале: осмысление прошлого и индикатор настоящего в культуре индустриального Урала.

Е.М. Жидкова (Самара). Заводская окраина: от секретности в прошлом к гордости в настоящем.

М.Ю. Тимофеев (Иваново). Три «Манчестера»: мемориальные постиндустриальные практики в Иванове, Лодзи и Тампере.

Л.И. Сизинцева (Кострома). Иваново-Вознесенск 1920-х гг. Экскурсии в будущее.

И.Н. Кодина (Иваново). Гендерный профиль малого города (на материалах исследований в малых городах Ивановской области).

Е.А. Кочеткова (Санкт-Петербург). Светогорский ЦБК в 1950-е – 1960-е гг.: модернизация и технологический трансфер.

Н.К. Иванова (Иваново). Иваново: точка на карте (перспективы исследования «образа города» и языкового сознания его жителей).

Е.Г. Кривых (Москва). Конструирование коммуникативных кодов мегаполиса.

Г.Н. Шастина (Санкт-Петербург). Проект «Манчестер» в зеркале англо-русско-китайской межкультурной коммуникации (лингвострановедческий и лингвистический аспекты).

Н.В. Капустин (Иваново). В пространстве «не то села, не то города» (об «ивановских» очерках и рассказах Ф.Д. Нефёдова).

М.Б. Клейман (Иваново). Феномен «полугорода»: особенности формирования социально-психологического климата Иванова в советский и постсоветский период.

Г.С. Смирнов (Иваново). Манчестер versus Вуманчестер: «постиндустриальная деревня» несреднего рода.

С.Е. Сидорова (Москва). Лондонский доклэндс: от изоляции к интеграции.

Р.С. Колокольчикова (Череповец). Экзогенные болезни населения индустриальных городов Европейского Севера России (сер. 1960-х — сер. 1980-х гг.).

С.С. Лабанов (Москва). Человек городской и человек индустриальный.

В.Л. Казаков (Кривой Рог). Индустриальное наследие Кривого Рога.

Ж.Б. Соломина (Санкт-Петербург). Ландшафтная специфика промышленных городов.

Е.А. Юренкова (Иваново). Культурный потенциал индустриального ландшафта.

О.В. Игнатьева, О.В. Лысенко (Пермь). Перспективы индустриального туризма: проект «Очёр».

О.В. Лысикова (Саратов). От закрытого города к «первой космической гавани Земли»: перспективы индустриального туризма в Саратове.

Е.М. Стрелков (Нижний Новгород). Техногенез: индустриальное наследие и арт-практика: на примере проектов группы «Дирижабль».

А.М. Байгожина (Алма-Ата). Метаморфозы индустриального ландшафта в казахском кино.

Н.В. Гонина (Красноярск). Модернизация социокультурной идентичности человека в условиях советской индустриализации второй половины ХХ века (на материалах Ангаро-Енисейского региона).

А.Д. Гормах (Одесса). Методика формирования культурно-общественных центров на основе приспособления припортовых промышленных зданий и сооружений.

Н.М. Ексарева (Одесса). Симбиоз традиций и новейших технологий реабилитации приморской индустриальной среды.

Д.С. Елманова, Р.В. Дохов, А.М. Беляев, А.М. Фаддеев (Москва). Особенности функциональной и образно-мифологической трансформации промышленных площадок (на примере малых городов Пермского края).

М.Ф. Ершов (Ханты-Мансийск). Мифология городского пространства: от сакральных начал к игровым практикам.

Т.В. Казарова (Москва). Индустриализм как парадигма социокультурного бытия человека.

А.Е. Курлаев (Екатеринбург). Направления и перспективы ревалоризации памятников индустриального наследия Урала.

М.П. Лазарев (Москва). Влияние трансформации городского пространства на социальное и символическое пространство города.

А.Е. Левинтов (Москва). Экзогенные и эндогенные факторы регенерации индустриальных моногородов.

В.Г. Ледяев, О.М. Ледяева (Москва). Власть в современном городе как предмет политико-социологического исследования.

А.П. Люсый (Москва). Индустрия самоотрицания.

И.И. Митин (Москва). Алексин: критическая география (пост)индустриального (недо)города в тотально урбанизированном пространстве.

Е.Б. Морозова (Минск). Промышленное поселение как исчезающий тип архитектурно-градостроительной практики.

Д.Е. Москвин (Екатеринбург). Река в (пост)индустриальном городе: практики освоения береговой линии на примере Екатеринбурга.

В.С. Пацюк (Кривой Рог). Анализ перспектив промышленного города в контексте мирового опыта развития индустриального туризма.

И.Н. Стась (Тюмень). Ведомственные города нефтедобывающих районов Западной Сибири (1960-е – начало 1990-х гг.).

М. Степина (Москва). Гендерный контракт «мать-работница» в индустриальной среде позднесоветского периода.

А.А. Суворова (Пермь). «Археология города» в современной российской фотографии: опыт компаративного анализа.

А.Е. Сысоев (Уфа). Первый уфимский водопровод.

Ю.Г. Тютюнник (Киев). Экологические императивы градостроительства ХХII века.

О.В. Чуракова (Архангельск). Девушки в мегаполисе на грани нервного срыва (повседневная жизнь слушательниц Петербургских Бестужевских курсов в период Первой мировой войны).

journal-labirint.com/wp-content/uploads/2013/07/dokuchaev.pdf

 

15–17 мая 2013. Санкт-Петербург. Институт восточных рукописей РАН. XXXIV Зографские чтения «Проблемы интерпретации традиционного индийского текста» (Н).

В. Видунас (Вильнюс). О звуковом составе ведийского текста.

С.С. Тавастшерна (Санкт-Петербург). Страсти и бесстрастие Бхартирихари.

М.А. Русанов (Москва). История Агададатты в романе Сангхадасы «Странствия Васудевы».

А.А. Игнатьев (Калининград). Жемчужный остров в «Девибхагавата-пуране».

Т.В. Ермакова. Работа Р.Х. Ленца в западноевропейских хранилищах восточных рукописей.

Е.П. Островская (Санкт-Петербург). Буддийские рукописи в Индийском фонде ИВР РАН.

Н.В. Александрова (Москва). Образ Махендры/Махинды в записках китайских паломников.

С.Х. Шомахмадов (Санкт-Петербург). Эпитеты Будды в тексте «Аджатасена-вьякараны».

П.В. Хрущева (Екатеринбург). Тамильские женские божества в средневековой литературе.

А.В. Зорин (Санкт-Петербург). Садханы Харихарихаривахана-Авалокитешвары (Авалокитешвары, восседающего на Вишну, гаруде и льве) из тибетского буддийского канона.

C.Л. Бурмистров (Санкт-Петербург). Проблема языка в веданте и европейском романтизме.

В.Г. Лысенко (Москва). Варна – это фонема, буква, звук или…?

Н.А. Канаева (Москва). Классификация наук в традиционной индийской культуре.

А.В. Парибок (Санкт-Петербург). Восьмиугольные понятийные схемы в индийской рациональности.

С.В. Пахомов, М.М. Фиалко (Санкт-Петербург). Индологический миф: к вопросу о происхождении термина «индуизм».

В. Коробов (Вильнюс). Cittamātra и проблема наблюдателя в Madhyānta-vibhāga.

А.А. Терентьев (Санкт-Петербург). Читта и бодхичитта. Раздумья о переводе некоторых буддийских терминов.

Р.В. Псху (Москва). Представление о Брахмане в ранней вишишта-адвайте.

С.В. Лобанов (Москва). Концепт «майя» у Шанкары и Абхинавагупты: сходство и различие.

Е.К. Бросалина (Санкт-Петербург). Элементы культурного синтеза в бенгальской поэзии XVII века.

С.О. Цветкова (Санкт-Петербург). Образ Кришны в поэзии Миры Баи.

Т.Г. Скороходова (Пенза). «Открытие Индии» сквозь призму традиционного текста: опыт мыслителей Бенгальского Возрождения.

Л.А. Стрельцова (Санкт-Петербург). Реальное и ирреальное в «„Новой поэзии“ хинди».

Е.А. Костина (Санкт-Петербург). Причастие-герундий в хинди и бенгальском языке.

Д.Н. Лелюхин (Москва). О формульности надписей на санскрите.

М.Ф. Альбедиль (Санкт-Петербург). О символическом языке вещей.

Я.В. Васильков (Санкт-Петербург). Герасим Лебедев и британская элита колониальной Калькутты: момент разрыва.

С.С. Донченко (Санкт-Петербург). Современные баулы: от деревни до концертного зала.

К.М. Воздиган (Санкт-Петербург). Современное искусство адиваси: некоторые особенности музейной репрезентации в Индии и Европе.

В.Н. Мазурина (Санкт-Петербург). Образ Локешвара в календарном обряде непальцев.

Т.А. Зимина (Санкт-Петербург). Материальные атрибуты (лук, стрелы, топорик) как этнические символы автохтонов Шри Ланки.

Н.Г. Краснодембская, Е.С. Соболева (Санкт-Петербург). Старинные португальские частушки в этнографическом контексте Южной Азии.

А.В. Челнокова (Санкт-Петербург). Айодхья через 20 лет после конфликта: о современных проявлениях индуистского фундаментализма (наблюдения и немного размышлений).

С.И. Рыжакова (Москва). «Песни якшей», игры людей: о социальных, культурных и художественных особенностях якшаганы Карнатаки.

http://www.orientalstudies.ru/rus/index.php?option=com_content&task=view&id=3296&Itemid=48

 

10–12 мая 2013. Принстон. Princeton Institute for International and Regional Studies. Ежегодная междисциплинарная конференция «Illusions Killed by Life: Afterlives of (Soviet) Constructivism».

T. Di Carlo (Oslo). Constructivist Deconstructivist?

P. Mueller (New York). Shaping “October”: The Reception of Soviet Constructivism by the American Art Journal.

K. Romberg (Wooster). The Tectonics of Minimalism.

J. Tyson (Atlanta). Hans Haacke’s Discrepant Constructivism.

M. Kowell (Philadelphia). Poster-Specificity: Constructivist Design and Early Post-Stalinist Political Posters.

E. Forgacs (Pasadena). Analytical Deconstruction. Reflections on Killed Illusions: Hungarian Deconstructivist Neo-Constructivism from the 1960s to the 1990s.

D. Crowley (London). Staging for the End of History: Avant-garde Architectural Visions at the Beginning and the End of Communism in Eastern Europe.

I. Veinberga (Рига). Ambiguous Revival of Gustav Klutzis’ Legacy in the Soviet Socialist Republic of Latvia.

J. Kenneth MacKay (New Haven). The Dreamer or the Dream: Vertov’s Constructivist Legacy.

I.V. Kukulin (Moscow). Regeneration of the Method: Former Participants of the Literary Center of Constructivists and Their Pupils in 1936—44.

E. Thorsen (Pittsburgh). Shestidesiatniki and the Second Life of the Poets of Constructivism.

I. Kouteinikova. Turkestan “Constructivism”.

M. Laanemets (Tallinn). Flight into Tomorrow. Absorption of the Legacies of Constructivism in Soviet Estonia in 1970s.

D. Leiderman (Princeton). “Shimmering” and the Dematerialization of the Avant-garde in Moscow Conceptualism.

V. Molnár (New York). From Constructivism to “Routinized Modernism”: The Zigzag Trajectory of Constructivist Architecture in Postwar Hungary.

V. Kulić (Boca Raton). Constructivism Revived: Vjenceslav Richter and the Legacy of the Avant-Garde in Socialist Yugoslavia.

G. Garrido (Cambridge). The Dream of Flight: On the Gravity Defying Nature of a New Landscape Infrastructure.

A. Köhring (Hamburg). Soviet Brutalism? Faktura/Surface Texture in Postwar Architecture.

P. Avilés (New York). Traveling Ideas: Von Faktur zu Texture.

M. Kokkori (Chicago). The Penguin Pool and Other Buildings: Berthold Romanovich Lubetkin, an Emigré Constructivist in Britain.

D. Bartlett (London). From Utopia to Fashion: Dress in Postwar East Europe.

Y. Karpova (Budapest). Ornament is No Crime: Compromises with Decoration in Soviet Design of the 1950s – the 1960s.

T. Cubbin (Sheffield). Senezh Studio and Karl Kantor’s Theory of ‘Artistic Design’ 1964-1968.

M. Murawksi (Cambridge). The Palace of Culture and Science in Warsaw: A Stalinist ‘Social Condenser’ in a Capitalist City.

F. Bellat (Versailles). Constructivists-Stalinists Gardens.

S. Kropotov (Ekaterinburg). Assembling Point for New Urbanites: Architectural Complex of the Uralmash Factory Square, 1930-1970.

I. Skubytska (Philadelphia). From “Zhylkombinat” to “Mikroraion”: Evolution of the Concept of a Residential Complex in the Workers’ Settlement of Kharkiv Tractor Plant.

D. Bocharnikova (St. Petersburg). “We Are not Going to Copy Constructivism!” or the Meaning of Innovation in Soviet Architecture after 1954.

V. Bass (St Petersburg). The Composition Rehabilitated: Architectural Propaedeutics of Soviet Constructivism in Artistic Education of the 1930s –2000s.

A. Bokov (New Haven). Parallel Experiments: Soviet Architectural Education from Vkhutemas to Edas.

http://journal-labirint.com/?p=2527

 

25–26 апреля 2013. Екатеринбург. Уральский федеральный университет имени первого президента России Б.Н. Ельцина. Институт гуманитарных наук и искусств. Институт социально-политических наук. Третий научный семинар «Советский мир: конформизм и конформисты» (Н).

М.С. Ильченко. Невидимые стратегии авангарда: советские архитекторы и институты власти в условиях 1930-1950-х годов.

И.Е. Васильев. От авангарда к классике: проблема эволюции творчества советских поэтов.

О.Л. Девятова. Сергей Прокофьев в советской России: конформист или свободный художник?

Е.Г. Трубина. Пятая симфония Д. Шостаковича в Карнеги-холле в январе 2013 года: сопротивляясь иронией.

Г.А. Янковская. Итальянская забастовка, саботаж и конформизм: тактики адаптации советских художников к арт-рынку 1930-1950-х годов.

Л.М. Немченко. Классовый подход» в кино: художник и цензор, нарушение коммуникации (на материале дискуссий на студии «Мосфильм» в 1937 году по поводу фильма С.М. Эйзенштейна «Бежин луг»).

М.В. Воробьева. Образ конформиста в текстах культуры советского общества.

Е.П. Неменко. Социоанализ Пьера Бурдье и изучение структуры поля культурного производства при сталинизме.

Н.В. Суслов. Проблема соотношения философии и литературы в работах современных французских философов.

Т.В. Краева. Французские левые интеллектуалы и Советский Союз в 1920-1930-е гг.: механизмы взаимодействия и литературные контакты.

М.А. Литовская. Литературная ситуация 1930-х – первой половины 1950-х годов: современные подходы.

И.Л. Савкина. «Для таких людей , как он, убеждения не нужны» (левое/правое, идеология и культура в дневнике К. Чуковского, 20-е годы).

http://www.litural.ru/novnauka/programma-konformisty/

 

25 апреля 2013. Москва. Музей-панорама «Бородинская битва». Научная конференция «Эпоха наполеоновских войн: люди, события, идеи» (Н).

Л.Л. Ивченко (Москва). М.И. Кутузов в начале Заграничных походов 1813-1814 годов.

А.А. Смирнов (Москва). Памяти А.П. Ермолова.

С.А. Малышкин (Москва). Московский гусарский полк графа П.И. Салтыкова.

В.С. Карташов (Москва). Старший лекарь Кексгольмского пехотного полка Карл Иванович Фридебург.

Н.Н. Трошин (Москва). История одного долга (как Англия финансировала войну с Наполеоном).

А.В. Штепа (Калуга). Отечественная война 1812 года в современных вузовских учебниках.

А.М. Лукашевич (Минск). Иван Богданович Барклай де Толли и его аналитическая записка «военный и политический взгляд на оборону западных границ России» (1811).

Д.И. Горшков (Захарово–Вязёмы). Неизвестный рапорт дивизионного генерала, графа Шарля-Антуана-Луи-Алексиса Морана о сражении при Москве-реке, 5-7 сентября 1812 года.

А.В. Белов (Москва). Москва в 1812 году: Ф.В. Ростопчин и реализация проекта Леппиха.

П.В. Суслов (Санкт-Петербург). «Так сколько же их было?» Некоторые подробности состава дивизий генералов Пакто и Амэ в сражении при Ля-Фер-Шампенуазе 25 (13) марта 1814 года.

А.А. Постникова (Екатеринбург). «Швейцарская» Березина: память, воспевающая славу.

Л.В. Мельникова (Москва). Два Наполеона, две войны с Россией: культурная память о 1812 годе во время Крымской войны.

В.Н. Земцов (Екатеринбург). Панорама Ж.-Ш. Ланглуа «Битва при Москве-реке»: Бородино глазами французов.

А.В. Лучкин (Москва). Эпоха Отечественной войны 1812 года в пространстве музейно-выставочного историзма России в начале XX века. На примере Юбилейной выставки в память Отечественной войны 1812 года.

Н.В. Промыслов (Москва). Отечественная война 1812 года в русскоязычном сегменте сети Интернет. Итоги празднования 200-летнего юбилея.

М.Ф. Прохоров (Москва). Из истории Кутузовской слободы в 1900-1930-е годы.

Л.В. Митрошенкова (Москва). Уточняя детали… (из истории Музея-панорамы «Бородинская битва» в 1913 году.

http://1812panorama.ru/conf.html

 

22–24 апреля 2013. Санкт-Петербург. Государственный Эрмитаж. Восточный факультет СПбГУ. Петербургские египтологические чтения 2013. Памяти Юрия Яковлевича Перепелкина. К 110-летию со дня рождения (Н).

А.О. Большаков. Живость наследия Юрия Яковлевича Перепелкина.

А.Н. Николаев. Исчезнувшие знаки. Особенности формирования иероглифической системы письма в Древнем Египте в эпоху 0–3 дин.

А.Г. Сущевский. Аналитическое описание генезиса письма.

Е.А. Кокина. Гробницы женщин в эпоху Древнего царства.

Ф.И. Куликов. Локализация титула «жрец-чтец» в египетских частных гробницах Старого царства.

О.И. Зубова. Посмертное сущностное соотношение царя Пепи I и Осириса (по РТ 577).

А.А. Дербасова. Цвет в надписях эпохи Древнего царства.

А.О. Большаков. ȝḫ в необычном контексте.

О.В. Томашевич. Был ли ячмень предпочтительнее пшеницы?

А.Е. Демидчик. Об ограничениях активного словаря древнеегипетской письменности в правление XII династии.

Н.В. Макеева. Лексика, обозначающая царские славословия.

М.А. Чегодаев. “Привидение” гиены.

В.А. Головина. Розовый - это просто розовый? О некоторых рельефах храма Хатшепсут.

В.А. Большаков. Великая супруга царя. Владычица Обеих Земель?

И.А. Ладынин. Частная деятельность в храмовом строительстве в Египте начала македонского времени.

О.А. Васильева. Терракотты из собрания отдела Востока ГМИИ с изображением Харпократа.

Н.В. Лаврентьева. Погребальный папирус «Книги Ам-Дуат» из собрания Государственного Эрмитажа.

Н.В. Макеева, А.Н. Николаев. Наблюдения над папирусом Hermitage 1119.

С.А. Стадников. Доегиптологическая и египтологическая литература XVII–XIX веков в Тартусском Университете.

http://www.orientalstudies.ru/rus/index.php?option=com_content&task=view&id=3285&Itemid=48

 

19–20 апреля 2013. Санкт-Петербург. Европейский университет в Санкт-Петербурге. Германский исторический институт. Конференция «Конструируя “советское”? Политическое сознание, повседневные практики, новые идентичности» (Н).

А. Конохова (Санкт-Петербург). Отношение студенческой молодежи к ВЛКСМ в конце 1950-х – 1960-х гг.

R. Muhonen (Jyväskylä). Representations of Youth Identity in the Letters from Readers of a Soviet Youth Magazine, 1964-1982.

Б. Шехтер (Berkeley). «Девушки» и «женщины»: любовь и долг на фронте.

А. Погребная (Киев). Выход во взрослую жизнь, или Космос только для мальчиков? (советское детское кино 1970-х гг.).

Ж. Попова (Paris). Авторитет и власть в свидетельствах бывших депортированных из Литвы в Советский союз в 1940-1950-е годы

К. Будз (Bucharest). Неудавшаяся советизация: школа в воспоминаниях подпольных украинских греко-католиков.

И. Саблин (Heidelberg). Государственная и локальная идентификации коренных народов Чукотки в контексте советизации, 1919–1945.

Е. Антонова (Петрозаводск). Трансформация образа героя революции в первые годы советской власти (на примере памятника А.М. Кузьмину в Петрозаводске).

К. Годунов (Санкт-Петербург). «Несокрушимый оплот и неугасимый светоч мировой революции»: образ Петрограда в празднованиях Октября (1918 – 1920 гг.).

J. Morton (Berkeley). A Hero Comes Home: Vasilii Ivanovich Chapaev and the City of Cheboksary.

T. Okabe (Helsinki). Between the Soviet Superiority and “Cosmopolitanist”: the Soviet Folklorists and the Kalevala Centennial Jubilee in 1949.

О. Якушенко (Санкт-Петербург). Репрезентация массового жилья в художественном кино 1960-1970-х годов: от «Черёмушек» к «Иронии судьбы».

А. Пинский (Санкт-Петербург). The Empirical and the Independent: The Diaristic Form and Subjectivity under Khrushchev.

Р. Гильминтинов (Санкт-Петербург). Рабочий-источник или рабочий-историк? К вопросу о роли автобиографии рабочего на примере «Моих воспоминаний» С.Я. Аллилуева.

В. Березина (Санкт-Петербург). «Такие люди нам нужны и не опасны»: экскурсионная работа 1920-х гг. и «старая» интеллигенция.

А. Захарьева (Санкт-Петербург). Кантатно-ораториальный проект 1920-50-е гг: парадоксы официальной рецепции.

С. Иконен (Helsinki). Был ли Владимир Дудинцев советским писателем?

А. Мальгина (Санкт-Петербург). Любить не по-советски: история цензуры фильма «Любить: несколько необычных историй с анкетой и наблюдениями» (М. Калик, И. Туманян, 1968).

Е. Смирнова (Paris). Поле для маневров? Философские переводы в СССР в 1970-е годы (на примере французской философии).

И. Широкова (Киев). Карательная психиатрия в СССР: наука на службе у государства (1960-е – 1980-е гг.).

Т. Раков (Санкт-Петербург). Многоликость оппозиции: образ «рабочей оппозиции» на Х съезде РКП(б).

Г. Сузи (Санкт-Петербург). Выборгский порт в 1940-1941 гг.: борьба за пространство и векторы развития.

Д. Полевой (Киев). Печать «советского». Отношение к делегации обозревателей Русской православной церкви на Втором Ватиканском соборе (по материалам современной итальянской историографии).

О. Товарянска (Киев). From Victimization to Glorification: The Case of the Veterans of the 14th Waffen SS Division Galicia in Ukraine.

Е. Бендер (Санкт-Петербург). Деятельность государственных органов и общественных организаций по борьбе с детской беспризорностью в РСФСР в 1920‑е гг. (на материалах Ленинграда и Ленинградской области).

Е. Жданкова (Санкт-Петербург). Кинотеатры в годы нэпа: стратегия выживания.

П. Васильев (Санкт-Петербург). «Серый рынок»: Каналы распространения наркотиков в Петрограде-Ленинграде в 1917 – 1929 гг.

И. Скубий (Харьков). «В какой холодной стране мы живем. У нас все скрыто, все в подполье»: теневая экономика, контрабанда и торговля в Харькове в годы нэпа.

Ю. Соколов (Вологда). C ужасом нашептывали»: крестьянские слухи в контексте социально-экономических процессов в РСФСР 1918–1922 гг. (на материалах Русского Севера).

Я. Левченко (Москва). Синдром переписчика в советской литературе.

http://skamyaishkola.ru/?p=155

 

19–20 апреля 2013. Санкт-Петербург. Российская академия наук. Институт восточных рукописей. Монгольская академия наук. Институт истории. Международная конференция «Культурное наследие монголов: рукописные и архивные собрания Санкт-Петербурга и Улан-Батора» (Н).

Э. Пурэвжав. Профессор Ж. Цэвээний гар бичмэл тууль.

А. Bareja-Starzynska, J. Tulisow. The impact of Prof. W. Kotwicz private archive in Cracow: the missing link between Mongolian and Russian source.

T. Nakami. History of Mongolian studies and collection of Mongolian sources in Japan.

А.А. Сизова. Двуязычное тибето-монгольское сочинение «Записи, касающиеся руководства по ступеням пути».

С.Г. Кляшторный. Новые чтения надписи из Могой Шинэ Усу по эстампажам Г. Рамстедта (Рукописный отдел ИВР РАН).

A. Sárközi. Representation of every-day life in a 19th century Mongolian hell description.

Y. Konagaya. The survey of Mongolian heritage overseas.

С. Чулуун. О монгольско-российской деловой переписке XVII-XVIII вв. (по архивам и рукописным хранилищам Санкт-Петербурга и Москвы).

B. Wuyunbilige. On qončin in Čaγan Teüke.

K. Erdenchuluu. Local documents and a new approach to the study of Mongolian legal history.

Т.Д. Скрынникова. Термины социально-политической структуры в монгольских летописях XIII–XVII вв.

Д.Г. Кукеев. Об отождествлении исторических персонажей в истории ойратов XV в. в монгольских и китайских источниках.

Н. Амгалан. Cанкт-Петербург дахь буддын сүмийн түүхэнд холбогдох архивын баримт.

К.В. Орлова. Сочинения «популярного буддизма» из рукописного фонда ИВР РАН.

O. Kapolnas. An unpublished manuscript «Mongγol Boγda Cinggis Qaγan-u Tuγuǰi».

И.М. Захарова, М.В. Мандрик. С.А. Козин – ученый на посту реформатора.

М.В. Мандрик. Обзор дополнительных поступлений к фонду Монгольской комиссии АН СССР Санкт-Петербургского филиала Архива РАН.

Р.Ю. Почекаев. Изучение традиционного монгольского права: современное состояние и перспективы.

Т.И. Юсупова. Материалы по истории российско-монгольского научного сотрудничества в Санкт-Петербургском филиале Архива РАН.

В.Л. Успенский. Коллекция монгольских рукописей и ксилографов академика В.П. Васильева (1818–1900) в собрании Санкт-Петербургского государственного университета.

А.Д. Цендина. Обряд заговора от детского плача: тибетские и монгольские тексты из монгольских коллекций.

Т А. Пан. Маньчжурско-монгольские тексты в маньчжурском фонде ИВР РАН.

Н.С. Яхонтова. Рукописные тибетско-монгольские словари в собрании ИВР РАН.

Э. Мунхцэцэг. Словарь “Зерцало маньчжуро-монгольской словесности, изданное по высочайшему повелению” (1717 г.).

Т.Ю. Евдокимова. Монгольская версия тибетского сборника дидактических притч под названием «Луч солнца».

Г.В. Длужневская. Фотографии по Монголии в научном архиве Института истории материальной культуры РАН.

Ю.И. Елихина. Раскопки Г.И. Боровки кургана № 49 в Ноин-Уле в 1926 г.

А.А. Сизова, С.Л. Шевельчинская. Поездки Н.Н. Поппе в Монголию и Бурятию в материалах фотоархива ИВР РАН.

Д.А. Носов. Устное народное творчество монголов в свете контекстуальных взглядов на фольклор (по записям русских путешественников из архивов Санкт-Петербурга и Улан-Батора).

И.В. Кульганек. Монгольские пословицы в коллекциях ИВР РАН.

Ю.В. Кузьмин. Отчеты научных экспедиций В.А. Казакевича в Монголии из Рукописного фонда Института истории АН Монголии.

http://www.orientalstudies.ru/rus/index.php?option=com_content&task=view&id=3286&Itemid=48

 

19–20 April 2013. Kazan. Kazan Federal University. Center for Cultural Studies of Postsocialism. Institute for Comparative Studies of Modernity. International Interdisciplinary Conference «Still Postsocialism? Cultural Memory and Social Transformations» (Н).

J. Kubik (New Brunswick). Twenty Years After: Commemorations of the Fall of State Socialism. A Theory of Postcommunist Memory Politics (Michael Bernhard, co-author).

A. Etkind (Cambridge). Russia’s Oil Curse and the Strategies of Demodernization.

J. Round (Birmingham, Moscow). The International Framing of ‘Post-Soviet’ Socio-Economic Pathways: The Outside Ordering of the Russian Everyday.

M. Kaiser (Bishkek), O. Zhludova (St. Petersburg). The Managerial Practices, Ethnic Entrepreneurship and the Institutionalization of the Informal Market of Central Asian Labor Migrants in Russia as a Post-Colonial/Post-Socialist Phenomena.

E. Egorushkina (St. Petersburg). Post-Soviet Tajik Pamir: From Borderlands to Crossroads.

I. Peshkov (Poznań). Past-Dependency in (Post)Socialist Border Imagination. Relationships Between Russian Discourses on Repatriates and Migrants from China.

Y. Hrytsak (Lviv). A Tale of Two Cities: L’viv and Donets’k in Independent Ukraine (1994-2012).

M. Cristache (Giessen). China Sets and Crystal Cups: Material Traces of the Communist Past in Romanian Homes.

M. Holleran (New York). ‘Mafia Baroque:’ the Aesthetics of Post-Socialism in Bulgaria.

P. Daija, D. Hanovs (Riga). Rethinking Latvian Politics of the Past in Post-Colonial Discourse.

Y.-M. Davenel (Paris). The Question of Nationality in Kazakhstan: a Post-Socialist Stance?

J.O. Habeck (Halle). Dzerzhinka: Socialist Surfaces and Multiple Modernities of a Working-Class District in Novosibirsk.

O. Echevskaya (Novosibirsk). Living after «the Fall of Giants»: Community Transformations and Narrative Identities of Former Factory Workers in Berdsk.

O. Gurova (Helsinki, Kazan). The Middle-Class Consumption in Postsocialist Russia.

D. Tereshina (St. Petersburg). Consuming the Past: MLM Corporations and New Ideologies in Post-Soviet Space.

E. Trubina (Yekaterinburg). Between Archaic and Post-Industrial: on Multiple Temporalities of the Post-Socialist Urban Development.

Y. Konstantinov (Tromsø). Seeing ‘Postsocialism’ Through Social Policy: ‘Twilight’ Social Contracts in the Northern Periphery (Murmansk Region).

E. Borozdina (St. Petersburg). Viewing Family Policy From Below: Citizens and the State in Post-Socialist Russia.

A. Shirokanova (Минск). Social and Family Solidarity in the Post-Communist Transition: Post-Socialist vs. Post-Soviet?

S. Sergeev, Z. Sergeeva (Kazan). Unpaid Labor During the Soviet Epoch and Genesis of Post-Soviet Labor Ethics.

V. Galindabaeva (Kazan). Moral Economy, Rural Community and Social Services in Post-Soviet Buryatia.

A. Friedli (Fribourg). Belonging between the Local and Global: Identity Strategies of Urban Tatar Youth in Kazan, Tatarstan.

N. Karbainov (Kazan), A. Khokhlova (St. Petersburg). Strategies of History and Memory Construction in the Narratives of St. Petersburg Residents.

E. Kelbecheva (Благоевград). Dissonances of the Bulgarian Historical Memory.

V. Kharkhun (Nizhyn). European Museums’ Policy of Communism Remembrance.

E. Soler (Прага). Museums and Emotions in Postsocialist Europe.

V. Simonova (Kazan). Abandoned Places and Their Dwellers: the Agency of Memories and Spirits among Evenkis in the North Baikal.

M. Kaprans (Tartu). Remembering Socialism in Latvia: Identity and Attitude.

C. Humphrey (Cambridge). The Changing Significance of Remoteness in Post-Socialist Russia.

Ch. Hann (Halle). Black-Yellow, Red, White, Brown, Red … the Kaleidescope of a Calamitous Century in Hungary.

I. Kuznetsova (Kazan). «Social Justice» in Postsocialist Russia: Discourses and Daily Life.

S. Turoma (Helsinki). Grazhdanin Poet / Citizen Poet: Postmodern Poetry for the Postsocialist Masses?

R. Kononenko (Moscow). Folklore Movement in (Post)Socialist Russia: the Cultural Dynamics.

A. Ventsel (Tartu). Da Zdrastvuet Nash Sud!: Post-soviet Joking Relationship with Soviet Identity.

A. Kasatkina (St. Petersburg). The «Soviet» in Russian Garden Cooperatives after Socialism.

M. Sokolov (St. Petersburg). Has Post-Socialist World been Academically Colonized? A Social Network Analysis of Patterns of International Scholarly Collaborations.

T. Barandova (St. Petersburg). The End-Point of (Post)Soviet Transformations in Civil Education: Is It Limited-Access Highway, Round-About or Blind Alley?

A. Dudchik (Минск). Transformation and Integration of ‘the Soviet’ in Academic Belarusian Philosophy (Research of PhD Papers in Philosophy).

L. Yangulova (Kazan). Sociology of Culture versus Sociology of Spiritual Life.

A. Tolkachova (Kazan). Cultural Studies in Russian Universities’ Curriculum: between Global and Local.

N. Roudakova (San Diego). The Irony In and Of Postsocialism.

A.A. Lisiak (Berlin). Posted: The Abundance of ‘Post’ Approaches to Central and Eastern European Cultures.

A. Menshikov (Yekaterinburg). Modernity in Eurasia: Single, Plural or None?

V. Bocharov (St. Petersburg). «East» as Subject of Cultural Development.

P. Tamas (Budapest). Dependent Capitalism and Decreasing Quality of Democracy in New Eastern Europe.

E. Boltunova (Moscow). Emperor’s Throne and Power Affection in Contemporary Russia.

J. Gerlach (Berlin). «Saturday on Bolotnaya Square». Political Self-Images in Transition.

A. Curanović (Warsaw). Neither Tsar nor Gensek: the Image of Political Leader in the Russian Federation. The Case of Telemost.

http://journal-labirint.com/?p=2497

 

16 апреля 2013. Москва. РГГУ. Круглый стол «Культура истории: историческое знание в публичном пространстве» (Н).

В. Дубина (Москва). Прикладная, публичная или просто «история в картинках»?: public history в cсовременной Европе.

О. Мороз (Москва). «Субъективный исторический опыт» как метод современной российской литературы.

К. Ерусалимский (Москва). Как история стала гуманитарной наукой и зачем она это сделала?

И. Чирскова (Москва). Границы дозволенного: историческая мысль в России второй половины XIX века.

И. Лисович (Казань). Репрезентация научного публичного пространства Англии 16-17 вв. в синхроническом и диахроническом контекстах.

С. Давыдов (Москва). Исторические персонажи в информационном эфире ведущих российских телеканалов.

Р. Воронин (Москва). Проект «Намедни»: опыт популярной истории.

А. Колесник (Москва). Отношение к собственному прошлому: ретромания в современной британской популярной музыке.

Ю. Камаева (Москва). Формы обращения к истории в рамках туристической репрезентации города (на примере некоторых городов «Золотого кольца»).

И. Корноухова (Москва). Академические формы работы в музее: научный семинар для посетителей.

П. Иванов (Москва). Протяжённость исторической травмы и дискретность исторического процесса в традиционалистском дискурсе.

Е. Маленьких (Москва). Миф как средство «залатать дыры» в исторической памяти россиян.

http://www.hrc.ane.ru/news/?ELEMENT_ID=222

 

8–9 апреля 2013. Москва. Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая Российской академии наук (ИЭА РАН). Международный семинар по этнической и расовой статистике (Н).

А.Е. Суринов. О сборе сведений о национальной принадлежности при проведении всероссийских переписей населения.

В.А. Тишков. Ходатайства от имени этнических групп о включении в перепись и реакция экспертов и статистиков.

В.В. Степанов. Обязательность переписи и проблема идентичности.

С.В. Соколовский. Категория «коренные народы» во всероссийских переписях населения и ее трансформации.

Э. Ле Брас, Ф. Герен-Пас. Вопрос об этнической статистике во Франции: массовые обследования, перепись (работа комиссии по обновлению программы переписи), юридический контекст.

М. Вевьорка. Дебаты об этнической статистике во Франции и проблема дискриминации.

К. Превитт. Последние изменения ситуации в сфере расовой статистики в США.

Р. Игреха. Этнические и расовые категории в переписях населения Бразилии.

http://www.iea.ras.ru/cntnt/verhnee_me/novosti/n1487.html

 

28 марта 2013. Москва. Императорское православное палестинское общество. Институт Российской истории РАН. Научная конференция «Дом Романовых и Русская Палестина. (К 400-летию Земского Собора, избравшего на престол царя Михаила Фёдоровича)» (Н).

Н.Н. Лисовой (Москва). Церковь, Империя и Русская Палестина: вертикаль управления и движущие силы.

М.В. Бибиков (Москва). Византийские василевсы и русские цари в отношении к Святой Земле (сопоставительный анализ).

А.Н. Закатов (Москва). Российский Императорский Дом в изгнании и Святая Земля.

Б.Л. Фонкич (Москва). Царь Михаил Фёдорович и Патриарх Константинопольский Кирилл Лукарис (греческие документы московских архивов).

П.В. Стегний (Москва). Императрица Екатерина II и Восточный вопрос.

С.Ю. Житенёв (Москва). Взаимоотношения Московского царства с народами Ближнего Востока в XVII веке.

П.В. Платонов (Москва). Сергиевское подворье – памятник Романовского Иерусалима.

Р.Б. Бутова (Москва). Порог Судных Врат в Иерусалиме: к 130-летию обретения.

К.А. Вах (Москва). Российский Императорский Дом и Святая Земля в царствование Александра II.

Е.В. Денисова (Санкт-Петербург). Дом Романовых и Палестинское Общество (по материалам ГМИР).

А. Марченко (Пермь). Великая княгиня Елизавета Феодоровна и игумен Серафим (Кузнецов): путь на Елеон.

Л.В. Мельникова (Москва). Крымская война: Николай I и защита интересов Православного Востока.

И.Ю. Смирнова (Москва). Британские миссионеры при трёх императорах: в Иерусалим через Петербург.

Н.П. Чеснокова (Москва). Иерусалимский Патриархат и Россия в середине XVII в.

http://www.moscowia.su/konferentcii-2013/konferentciia-dom-romanovykh-i-russkaia-palestina-k-400-letiiu-zemskogo-sobora-izbravshego-na-prestol-tcaria-mikhaila-fedorovicha

 

Обновлено 30.08.2013