21.06.2013

26–30 июня 2013. Белград. Филологический факультет Белградского университета. Международный научный симпозиум «Война и авангард» (Н).

Д. Боулт (Лос-Анджелес). Русский авангард и Первая мировая война.

Е. Бобринская (Москва). Красота и необходимость насилия (Маринетти).

И. Есаулов (Москва). Поэзия русского авангарда о Первой мировой и гражданской войне.

И. Смирнов (Констанц). Война как смысл (creatio ex nihilo) и как бессмыслица (reductio ad nullum).

Х. Гюнтер (Билефельд). Новаторство как насилие и философия жизни.

Н. Григорьева (Тюбинген). Кризис в понимании войны у русских символистов середины 1910-х гг.

Н. Мислер (Неаполь). Смерть и дева: образы войны в творчестве Павла Филонова.

Н. Гурьянова (Чикаго). «Газетная» война Маяковского.

Н. Михаленко (Москва). Военные лубки В.В. Маяковского и религиозные мотивы его раннего творчества.

Л. Магаротто (Венеция). Футурист Маяковский перед Первой мировой войной.

Т. Йовович (Подгорица). Физиология войны у Маяковского.

Л. Кацис (Москва). «Бескровное убийство» во время 1-й Мировой войны.

Н. Богомолов (Москва). «Поэма событий» К. Большакова.

К. Ичин (Белград). Война со смыслами А. Введенского.

М. Мейлах (Страсбург). Обэриуты и война.

Н. Злыднева (Москва). Пожар и его мифологические проекции в живописи.

Е. Лазарева (Москва). Как на войне.

Е. Кусовац (Белград). Война-трип в творчестве Павла Пеперштейна.

Т. Попович (Белград). Будетляне науки: Первая мировая война в мемуарах Р. Якобсона, В. Мошина и Дм. Оболенского.

М. Вайскопф (Иерусалим). Первая мировая война в зеркале одной литературной теории.

Я. Левченко (Москва). «Революция села и поехала»: Броневик в прозе Виктора Шкловского.

Н. Благоевич (Белград). Роль Первой мировой войны в становлении русского кинематографического авангарда.

Я. Войводич (Загреб). Телесный код в двух фильмах Сергея Эйзенштейна.

А. Корчинский (Москва). Авангард и Армагеддон (о какой войне поёт Егор Летов?).

Е. Толстая (Иерусалим). Визит русских писателей в Англию в 1916 г.

К. Ямасаки (Белград). Война и поэзия Кьёджиро Хагивары.

И. Антанасиевич (Белград). «Царь Максимилиан» Ремизова: воин и рыцарь и варианты образов.

М. Маурицио (Турин). «Я не хочу воевать / и никогда и нигде...». Война в неподцензурной поэзии 40-50-х гг. на примере Яна Сатуновского.

Л. Кацис

 

20–21 июня 2013. Москва. Российская академия наук. Институт мировой литературы им. А.М. Горького. Междисциплинарный круглый стол «Первая мировая война в литературных и художественных источниках» (Н).

В.В. Полонский (Москва). Бен Хеллман (Хельсинки). Военная тема в детских журналах 1914-1917 гг.

Д.Ю. Козлов (Москва). Первая мировая война в русской военно-морской мемуаристике.

Е.Д. Толстая (Иерусалим). Алексей Толстой об английской поездке русских писателей и журналистов 1916 года.

А.М. Грачева (Санкт-Петербург). Алексей Ремизов и первая мировая война. Введение к теме.

Г.В. Обатнин (Хельсинки). Первая мировая война в русской литературе: Расширенный комментарий к одному письму Р.О. Якобсона.

И.Ф. Герасимова (Рязань). Движение милосердия как тема русской поэзии периода Первой мировой войны.

В.Э. Молодяков (Токио). Образ Германии в военных стихах Валерия Брюсова 1914-1917 гг.: политический контекст.

Д.М. Магомедова (Москва). Цитатный слой в массовой лирической поэзии периода Первой мировой войны.

В.Н. Терехина (Москва). Военные лубки Маяковского-Малевича.

И.С. Приходько (Москва). А. Блок: стихотворения о войне в книге «Стихи о России» (1915).

Ю.Б. Орлицкий (Москва). Запоздалые «Цветы под огнем»: книга лирических рассказов Михаила Герасимова 1915 года, изданная в 1919 и 1922 г.

Е.А. Роженцева (Москва). У истоков пролетарской поэзии Михаила Герасимова (записные книжки поэта 1914 г.).

А.Г. Сулейманян (Москва). Ованес Туманян о Первой Мировой Войне: взгляд поэта и христианина.

Д.А. Завельская (Москва). Аспекты изучения сборников эпохи Первой мировой войны в литературном и историческом контексте.

М.Я. Вайскопф (Иерусалим). Война как обнажение приема: 1917 год в «Сентиментальном путешествии» Виктора Шкловского.

А.И. Иванов (Тамбов). Первая мировая война в корреспонденциях русских писателей.

Э.С. Даниелян (Ереван). Аллюзии войны в прозе Брюсова.

Л.Ф. Кацис (Москва). Вл. Жаботинский как беллетрист «Д. Янов».

Г.Н. Воронцова (Москва). Тема Первой мировой войны в творчестве Алексея Толстого.

Е.Ю. Константинова (Москва). Первая мировая война в дневниках М.М. Пришвина 1914–1917 гг.

Ю.Е. Галанина (Санкт-Петербург). Актеры на фронте.

Дж. Савино (Неаполь). Самая коренная русская область: образ Галиции в русской националистической периодике в 1914–1915 гг.

С.Ф. Меркушов (Тверь). О великой войне в «Невоенном дневнике 1914-1916» Д.С. Мережковского.

О.А. Богданова (Москва). Военные корреспонденции А.Н. Толстого из Англии: история публикаций (1916-1995).

М.В. Орлова (Москва). Статья В.Я. Брюсова «В обстреливаемом городе» (Русские ведомости. 4 марта 1915 г.) под военной цензурой. Post Scriptum автора.

Д.Д. Лотарева (Москва). Неизвестная автобиография В.О. Нилендера — ратника 2-го разряда, рядового 193-го пехотного запасного полка.

О.А. Симонова (Москва). Военная проза для женщин (анализ беллетристики массовых журналов 1914–1916 годов).

М.В. Козьменко (Москва). Приказ номер один: отражение в публицистике 1917 г. и попытка художественной интерпретации (незаконченный рассказ Л. Андреева «Пятаков»).

http://www.imli.ru/nauka/conference/pervayamirovphp.php

 

18 июня 2013. Санкт-Петербург. Российская национальная библиотека. Санкт-Петербургская ассоциация белорусистов. Двадцать первая ежегодная конференция «Санкт-Петербург и белорусская культура», посвященная памяти Валентина Петровича Грицкевича (Н).

М.А. Мамонтов (Санкт-Петербург). О Валентине Петровиче Грицкевиче.

Н.В. Николаев (Санкт-Петербург). 450-летие Брестской Библии и 150-летие восстания под предводительством Кастуся Калиновского: взгляд из Императорской Публичной библиотеки.

Е.В. Вертель. Стоит ли плыть против течения?

В.В. Мартин. История рода Почобутов (Одленицких-Почобутов).

И.В. Герасимова (Санкт-Петербург). Виленские напевы в русских рукописях конца XVII и первой половины XVIII века.

Ю. Гордеев (Краков). Белорусский язык в XVIII веке (социолингвистический и источниковедческий аспекты).

Д.О. Виноходов (Санкт-Петербург). Штрихи к портрету Яна Барщевского: прошение на имя ректора Санкт-Петербургского университета.

Л.И. Ковкель (Краков). Книжная торговля на белорусских землях в первой половине XIX века.

А.С. Кибинь (Санкт-Петербург). Адам Киркор и газета «Новое время».

М. Фрончек (Краков). «Невское эхо» - невыполненный проект первой петербургской газеты Адама Киркора.

Т.Б. Ребриева. Керамические заводы Белоруссии в XIX и начале ХХ века.

Н.А. Гринченко (Санкт-Петербург). Российское книжное дело 1910-х гг. в переписке О.Л. Дыло и М.К. Лемке.

Д.Е. Савченко (Москва). Федерализация на этапе становления белорусской государственности в 1917–1922 гг.

Т.М. Смирнова (Санкт-Петербург). Марк Фрадкин в Ленинградском Белорусском доме просвещения.

В.В. Кнорринг (Санкт-Петербург). Феликс Шапиро — исследователь, бытописатель и поэт еврейского учебного дела в Белоруссии.

Г.В. Тавлай (Санкт-Петербург). Картина мира в белорусской обрядовой песне.

И.В. Мациевский (Санкт-Петербург). Мужское пение в традиционной культуре.

Н.А. Кравцов (Санкт-Петербург). Аккордеонная клавиатура Кравцова и ее реализация на музыкальной фабрике «Зонта» (Молодечно).

Г.Г. Осипова (Санкт-Петербург). Ленинградская «новая фольклорная волна» в белорусской проекции: фольклорное направление в хоровом творчестве Людмилы Шлег.

http://www.nlr.ru/tus/20130618/

 

17–18 июня 2013. Санкт-Петербург. Институт русской литературы (Пушкинский дом) РАН. Отдел взаимосвязей русской и зарубежных литератур. Центр по исследованию литературы русского Зарубежья. Международная научная конференция «Русская эмигрантская литература и «внутренние мистерии европейской мысли» (К 110-летию со дня рождения Б.Ю. Поплавского)» (Р).

М.А. Васильева (Москва). «Самый эмигрантский из всех эмигрантских писателей Борис Поплавский»: литературно-философский портрет по материалам архива Владимира Варшавского.

А.С. Сваровская (Томск). Философский контекст мортальных лирических сюжетов Б. Поплавского (С. Кьеркегор, М. Хайдеггер, Л. Шестов).

Д.В. Токарев (Санкт-Петербург). Бодлер как «имя» и как «сущность»: интерпретации Н. Берберовой, Г. Адамовича и Б. Поплавского.

Р. Компарелли (Неаполь; Томск). Итальянский контекст лирики Б. Поплавского.

Д.А. Дзюмин (Санкт-Петербург). Путешествие к Южному полюсу как романтический топос: от «Сказания о старом мореходе» С. Кольриджа к «Путешествию Артура Гордона Пима» Э. По и творчеству Бориса Поплавского.

Ю.Б. Орлицкий (Москва). Свободный стих в творчестве Поплавского.

М.О. Рубинс (Лондон). «Атлетический автор непечатного апокалипсиса»: Поплавский в диалоге с Розановым.

С.А. Кибальник (Санкт-Петербург). Поплавский и Достоевский.

Е.Л. Куранда (Москва). Б. Поплавский и Игорь Северянин.

Д.И. Колотова (Новосибирск). Метасюжеты книги стихов Бориса Поплавского.

К.Б. Егорова (Санкт-Петербург). Е.А. Ляцкий о чешской культуре: сюжет, личность, история.

Э.К. Александрова (Санкт-Петербург). «Паскалевский след» в некоторых образах слуховой памяти романа Газданова «Вечер у Клэр».

М.Э. Маликова (Санкт-Петербург). О влиянии французской словесности на русскую, или Зачем Набоков писал по-французски.

С.Л. Фокин (Санкт-Петербург). Николай Иванович Сазонов и (м)истерия русского марксизма.

А.М. Грачева (Санкт-Петербург). Репатриация Алексея Ремизова: сущность и кажимости (по материалам «Дневника мыслей» 1946-1947 гг.).

Г.А. Тиме (Санкт-Петербург). Двуплановость действительности и мечты (рассказ Федора Степуна «Ревность» в европейском контексте).

А.Б. Шишкин (Рим), О.Л. Фетисенко (Санкт-Петербург). Ангельские мистерии и ключи к логике: «Мнемология», незавершенный философский труд Ольги Шор (1933).

О.Р. Демидова (Санкт-Петербург). Между Прустом и Джойсом: вехи на пути к Абсолюту.

И.Н. Минеева (Петрозаводск). Дж. Джойс, Л. Даррелл  и эмигрантология З. Зиника.

Р.Ю. Данилевский (Санкт-Петербург). Немецкая литература в восприятии Марины Цветаевой.

Кроме того, в программе конференции были заявлены, но не прозвучали следующие доклады:

Е.В. Швагрукова (Томск). Б. Поплавский в рецепции современников (на материале воспоминаний представителей русской литературной эмиграции «первой волны»).

А. Устинов (Лос-Анджелес). Стихотворение Поплавского «Оно» и «парижская школа русской поэзии».

Д. Токарев

 

6–7 июня 2013. Санкт-Петербург. Ленинградский государственный университет имени А.С. Пушкина. ХVIII международная научная конференция «Пушкинские чтения – 2013» «Художественные стратегии классической и новой литературы: жанр, автор, текст» (Н).

Л.П. Квашина (Донецк). Элегический модус Павловского парка и profession de foi В.А. Жуковского.

С.Л. Слободнюк (Магнитогорск). Сияние не-бытия, или Три разговора с утопией.

И.А. Спиридонова (Петрозаводск). «Блоковский канон» в литературе Великой Отечественной войны.

О.В. Мамуркина (Санкт-Петербург). Жанровые традиции документальной путевой прозы в литературе конца XVIII – начала XIX века.

Г.В. Мосалева (Ижевск). Поэзия предания в «московских» пьесах А.Н. Островского.

Е.В. Никольский (Москва). «В начале жизни школу помню я»: автобиографические повествования о сложном детстве (специфика проблематики и жанра).

А.В. Громова (Москва). Жанр историко-этнографического очерка в наследии Л.Ф. Зурова.

М.В. Заваркина (Петрозаводск). «Кулацкая утопия» А. Чаянова и «кулацкая хроника» А. Платонова.

Т.А. Снигирева, А.В. Подчинёнов (Екатеринбург). Исторический роман: версия Б. Акунина.

О.Ю. Осьмухина (Саранск). Детектив 2000-х годов как полихудожественный текст: «Черный Город» Бориса Акунина.

Е.П. Исакова (Копейск). Роман-игра как разновидность жанровых трансформаций современной массовой литературы.

С.М. Коновалов (Минск). Роман Джонатана Коу «Прикосновение любви» как сатирическая разновидность университетской прозы.

Т.И. Акимова (Саранск). Автор – герой – читатель в мемуарах Екатерины II.

Я. Туркель (Слупск). Nie jest dobrze aby Oniegin był sam.

Г.А. Науменко (Санкт-Петербург). «C Гомером долго ты беседовал один…».

Н.Н. Иванова (Якутск). Лирика А.С. Пушкина в графике Нади Рушевой.

М.Я. Саррина (Санкт-Петербург). К вопросу о восприятии Гоголя в России и во Франции (И. Тургенев – П. Мериме – А. Григорьев).

С.А. Ипатова (Санкт-Петербург). Тургенев и «лавровская история»: Суворин vs Катков.

С.А. Петрова (Санкт-Петербург). Интермедиальная стратегия создания образа героя в повести И. С. Тургенева «Призраки».

Е.А. Паньков (Гродно). Интеллектуальная игра с читателем в романе «Химера» К. Ижиковского.

Н.Н. Летина (Ярославль). «Прекрасная Дама» – персонаж или автор? (гендерный парадокс интерпретации образа в литературной жизни рубежей XVIII – XIX и XIX – XX веков).

Н.А. Старостина-Трубицына (США). «Прямо удивляешься, как эта маленькая женщина смогла все это пережить»: литературно-антропологический анализ опыта российских эмигранток в междувоенной Франции в произведениях Н.А. Тэффи.

Н.В. Кораблева (Горловка). «Увидеть Пушкина» (о формах творческого познания в прозе А. Битова).

О.Н. Дегтярева (Саратов). «Мотив воспитания чувств в повестях Г.Н. Щербаковой: к вопросу об авторе-герое-читателе.

В.Н. Николаенко (Запорожье). Интерпретация проблемы измены в романе «Измена. Made in Ukraine» Е. Кононенко.

Е.В. Абрамовских (Самара). «Нарративная интрига в новелле Л. Улицкой «Брат Юрочка».

Е.В. Пономарёва (Челябинск). Книга Г. Садулаева «Бич божий. Партизанские рассказы» как жанрово-концептуальное единство.

Н.В. Горбач (Запорожье). «Все углы Треугольника» В. Ешкилева: апокриф странствий и странствия апокрифа.

А.Н. Загороднюк (Ульяновск). Влияние автора на смыслотворчество читателя (на примере рассказов А. Платонова).

Т.И. Рожкова (Магнитогорск). Историко-культурный контекст сатиры А.П. Сумарокова «О худых рифмотворцах».

В.Е. Калганова, Э.Л. Михайлов (Сочи). Речевая и именная характеристика героев комедии А.П. Сумарокова «Три брата совместники».

Н.В. Патроева (Петрозаводск). Начальная строка как «сильная» позиция лирического текста (на материале поэзии Е.А. Баратынского).

Т.К. Черная (Ставрополь). Сюжет обретения: логика художественного объекта-персонажа в динамической системе открытого романа «Евгений Онегин».

Л.И. Вигерина (Санкт-Петербург). К вопросу о библейском подтексте повести И.С. Тургенева «Степной король Лир»: образ ветхозаветного Моисея.

В.С. Севастьянова (Магнитогорск). «За гранью бытия...»: об основаниях поэтики русского литературного модернизма.

В.С. Малых (Ижевск). Поэтика ужасного и «страх пустоты» в раннем творчестве Н.С. Гумилева.

Д.А. Бестолков (Мичуринск). «Разговор с товарищем Лениным» Владимира Маяковского: опыт прочтения стихотворения.

О.А. Мещерякова (Елец), Н.В. Шестеркина (Саранск). Вербализация ритуальных моделей мифосознания в поэтике рассказа И. Бунина «Жертва».

Н.А. Трубицина (Елец). Реминисценции в «петербургских» главах романа Михаила Пришвина «Кащеева цепь».

Т.С. Дубровских (Екатеринбург). Роль метафоры в контексте «прозы поэта» Н. Асеева.

А.А. Гаганова (Москва). Идеологические барьеры развития жанра производственного романа.

И.Б. Ничипоров (Москва). Рассказ «Последний бой майора Пугачева» в контексте цикла «Колымских рассказов» В. Шаламова.

А.В. Жданова (Тольятти). Специфика использования интертекста в публицистическом очерке В. Гроссмана «Июль 1943 года».

Л.А. Власова (Тамбов). Проблема духовности русской интеллигенции в произведениях Т. Толстой.

Е.В. Гусева (Москва). Портретные характеристики в раскрытии детских образов романе Захара Прилепина «Черная обезьяна».

Л.П. Гордеева (Казань). Особенности лексико-семантической ассимиляции галлицизмов в произведениях А.С. Пушкина.

А.В. Красушкина (Череповец). Вещи с именами и люди без имен: ономастическая лексика в сборнике «Физиология Петербурга».

Л.В. Беляева (Актобе). Формирование окказиональной семантики слова переулок в тексте романа Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы».

В.В. Никульцева (Москва). Неолексикон Владимира Маяковского и поэтов-футуристов в сопоставительном аспекте: проблема идентичных неологизмов.

Э.А. Пантюшова (Актобе). Милосердие и имидж.

О.В. Шашкова (Санкт-Петербург). Структурная трансформация фразеологизмов в заголовках современных СМИ.

Л.В. Сабирова, Л.А. Сабирова (Елабуга). Социолект карточной игры в пространстве образной номинации.

Е.О. Мидова (Нижний Новгород). Косвенность речевого акта в современной лингвистической прагматике.

М.А. Морозова (Елец). Историко-лингвистический анализ стихотворения С.С. Бехтеева «Святая ночь».

Н.В. Мамонова (Челябинск). Неустойчивость и открытость сказочного дискурса в кельтской сказке «Connla and the fairy maiden».

Т.Б. Заграевская (Пятигорск). Афроэтносоциолектизмы в пространстве англоязычного дискурса.

Т.Е. Лебедева (Санкт-Петербург). Формирование понятия «наука» по языковым данным.

Е. Никольский

 

6–7 июня 2013. Москва. Институт славяноведения Российской академии наук. Культурный, научный и информационный центр Венгрии в Москве. Кафедра новой истории факультета гуманитарных и общественных наук Католического университета им. Петера Пазманя в Пилишчабе (Венгрия). Комиссия историков России и Венгрии. Архивный институт Венгрии в Москве. Институт истории Центра гуманитарных наук Венгерской академии наук. Международная конференция «Взаимодействия и конфликты на конфессионально и этнически смешанных территориях Центральной и Восточной Европы, 1517–1918», посвященная 1150-летию славянской письменности (Н).

С. Варга (Печ). Попытки обновления в венгерской католической церкви в первой половине XVI в.

Н.В. Синицина (Москва). «Renovatio imperii Romanorum» и концепт «Третьего Рима».

В.И. Петрушко (Москва). Епископ Львовский Гедеон (Балобан) и подготовка Брестской унии 1596 г.

Г.П. Мельников (Москва). Динамика поликонфессиональной модели Чешского государства в раннее Новое время: от торжества толерантности к апофеозу католицизма (современные концепции).

О.А. Акимова (Москва). Этно-конфессиональные сюжеты хорватской и далматинской литературы раннего Нового времени.

И.А. Запольский (Москва). Антиавстрийское восстание 1601 г. в г. Сень. Ускокский вопрос.

П. Тушор (Пилишчаба). Венгрия и Святой Престол в XVII в.

Т.П. Гусарова (Москва). Родина или вера: конфликт на Государственном собрании 1662 г и его отражение в «Меморандуме» Дёрдя Берени.

Э. Ковальска (Братислава). Вынужденная эмиграция из Венгрии по причине вероисповедания в XVII в.

Б.Н. Флоря (Москва). Представления разных слоев украинского казачества о том, кто принадлежит к «русскому народу» в Речи Посполитой (первая половина XVII в.).

Д.Ю. Степанов (Москва). Протонациональные проекты в среде украинской интеллектуальной и политической элиты в середине – второй половине XVII в.

М.В. Дмитриев (Москва). «Конфессиональное» и «национальное» в религиозном кризисе на Украине в XVII – начале XVIII вв.

К.А. Кочегаров (Москва). Обращения к России православных Речи Посполитой в последней четверти XVII в. и русско-польские дипломатические отношения.

В.С. Румянцева (Москва). Патриарх Никон и проблема церковного землевладения.

С.С. Лукашова (Москва). 1708 год в истории Львовского Успенского братства: упадок, капитуляция, начало пути.

Т.А. Белякова (Москва). Правовой статус сербов Австрийской империи (1690–1803).

З. Гёжи (Печ). Место епископата в Венгрии XVIII в.

О.В. Хаванова (Москва). Формы вознаграждения за обращение в католичество в монархии Габсбургов в XVIII в.

А. Форго (Пилишчаба). Конфессии в Венгрии в эпоху йозефинизма (1780–1790).

Я. Дёрдь (Печ). Влияние Тридентского собора на греко-католическую церковь в Венгрии XVII–XIX вв.

Аттила З. Папп (Будапешт). Демографическая панорама Дунайского бассейна на рубеже XIX–ХХ вв.

Фединец Чилла (Будапешт). Русинско-украинская мысль по обеим сторонам Карпат в эпоху дуализма.

М.Э. Клопова (Москва). Этно-конфессиональные аспекты Марамарош-Сигетского процесса 1913 г.: взгляд из России.

М.Ю. Дронов (Москва). Угорские русины как объект русской православной миссии в Северной Америке (конец XIX - начало XX вв.).

А. Гёнци (Печ). Схизма среди русинов в начале ХХ в.

http://www.bogoslov.ru/text/3302956/index.html

 

4–5 июня 2013. Москва. ИМЛИ им. А.М. Горького РАН. Отдел классических литератур Запада и сравнительного литературоведения. Научная конференция «Творчество Фридриха Гёльдерлина и романтическая антропология» (Р).

Б.А. Максимов (Москва). «Истеризация Эллады»: античность глазами немецких романтиков (Гёльдерлин, Шлегели, Новалис, Клейст).

Е.П. Зыкова (Москва). Гёльдерлин и Китс: два романтических Гипериона.

Т.А. Зотова (Москва). Проблема рока в романтической интерпретации: Гёльдерлин и Тик.

Г.В. Синило (Минск). От оды к гимну: проблема семантизации ритма в поэзии Ф. Гёльдерлина.

Ф.Х. Исрапова (Махачкала). Поиск жанровых рефлексивов в стихотворениях Гёльдерлина «Краткость» и «К Паркам»: «ПЕСНЬ» – «ПЕСНЯ» – «СТИХОТВОРЕНИЕ».

Ю.Б. Орлицкий (Москва). Стих русских переводов Гёльдерлина.

Ю.В. Каминская (Самара). Наследие Гёльдерлина в современной немецкой поэзии.

Н.И. Ковалев (Ростов-на-Дону). Рецепция наследия Ф. Гёльдерлина в поэзии Г. Бенна.

Т.В. Кудрявцева (Москва). Гёльдерлин по опросам немецких поэтов рубежа 20-21 вв.

Л.Е. Семенов (Москва). Поэтическая антропология Гёльдерлина и искания отечественной эстетики середины XX столетия.

С.В. Панов (Москва). Гёльдерлин в прочтении Хайдеггера: бескорыстие игры, свидетельство истории, событие языка.

А.Л. Доброхотов (Москва). «О наброске Гёльдерлина «Суждение и бытие».

С.Л. Фокин (Санкт-Петербург). Фридрих Гёльдерлин и Филипп Лаку-Лабарт: перевод как метафразис.

А.Е. Махов (Москва). Литературные теории Гёльдерлина в контексте поэтологии XVII–XIX вв.

А.Л. Вольский (Санкт-Петербург). Фридрих Гёльдерлин и теория трагического искусства.

Р. Каррион Ариас (Берлин). Ницше и Гёльдерлин: к проблеме прототипа немецкой реформы образования.

А.В. Коровин (Москва). Творчество Гёльдерлина и датский модернизм.

И.Н. Лагутина (Москва). Гёльдерлин и формирование нацистского мифа.

А.В. Елисеева (Санкт-Петербург). Эмпедокл, Гёльдерлин и Че Гевара.

И. Лагутина

 

4 июня 2013. Москва. ИМЛИ РАН. Отдел фольклора. Международный научный семинар «Фольклор: теория, методы изучения, история», посвященный 80-летию чл.-корр. РАН Виктора Михайловича Гацака (Н).

А.Л. Топорков (Москва). Об изучении ранних записей фольклора.

З.Д. Джапуа (Сухум, Абхазия). Нартский эпос в XXI веке: трансмиссия архаической традиции.

Т.С. Шенталинская (Москва). Фольклор марковцев (русское и русскоязычное).

А.Н. Власов (Санкт-Петербург). Жанровые разновидности устных и письменных преданий о местных святых и чудотворных иконах.

Т.С. Канева (Сыктывкар). Этнопоэтические константы и выявление локальной специфики (на материале печорских фольклорных традиций).

Н.В. Дранникова (Архангельск). Фольклорно-речевые данные как индикатор локальной идентичности Зимнего берега.

О.О. Микитенко (Киев). Проблема автентичності і містифікації фольклорного тексту періоду становлення та розвитку південнослов'янської наукової традиції.

Н.К. Козлова (Омск). Материалы академической серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока» в рамках магистерских программ по этнокультуре в Омском госпедуниверситете.

Ю.И. Смирнов (Москва). Российская фольклористика: вчера и сегодня.

www.imli.ru

 

3 июня 2013. Санкт-Петербург. Российский институт истории искусств. Международная научно-практическая конференция по проекту «Голос в культуре. Звуковые ландшафты и музыка» (Н).

И. Чудинова (Санкт-Петербург). Звучание и память места.

А. Никаноров (Санкт-Петербург). Колокола Софийского собора и Новгородского Юрьева Монастыря как исторические и акустические доминанты (древнее и современное состояние).

А. Косых(Санкт-Петербург). Удаление городского колокола: случай средневекового Новгорода.

О. Колганова (Санкт-Петербург). Светоархитектурные проекты Г.И. Гидони.

И. Мациевский (Санкт-Петербург). Неоэтногенез в условиях современного мегаполиса.

Ю. Зислин (Санкт-Петербург). Инструмент из города Гат (по рукописи Д. Магида).

Н. Александрова (Санкт-Петербург). Музыкальные инструменты в календарных обрядах удмуртов.

Д. Булатова (Санкт-Петербург). Голос тюркского кобуза.

Г. Тавлай (Санкт-Петербург). Звукоидеал восточно-белорусского хоровода: традиция и мутация.

Д. Журкова (Москва). Город, звучи! Формы и функции омузыкаливания современного окружающего пространства.

А. Тимошенко (Санкт-Петербург). Ландшафты культуры в музыке восточного авангарда (Тору Такемицу).

П. Кравчун (Москва). Борьба с шумовым загрязнением среды: очерк истории и современное состояние.

И. Амолин (Санкт-Петербург). Опыт реконструкции городской звуковой среды Петербурга начала XX века: домашнее музицирование на домре.

А. Конечный (Санкт-Петербург). Питерская мелодия.

Г. Гармиза (Санкт-Петербург). Фонографические средства интерпретации в творчестве современных академических пианистов (на материале студийных работ Г. Гульда и С. Эммерсона).

Е. Морева (Симферополь). Электронный синтез звука в интегративных процессах искусства ХХ-ХХІ вв. (к вопросу взаимодействии электронной музыкальной композиции и кинематографа).

Е. Воробьева (Санкт-Петербург). Пауль Хиндемит в защиту «механической музыки»: о звуковых экспериментах фестивалей Донауэшингена (1926) и Баден-Бадена (1927, 1928).

С. Чащина (Киров). «Уроки музыки» Штейны Васюлки: к проблеме синтеза аудио и видео в современном медиа-арте.

А. Денисов (Санкт-Петербург). Мультимедийные технологии в музыкальном искусстве последних десятилетий.

http://www.artcenter.ru/index.php?a=sostoy&w=269

 

31 мая – 2 июня 2013. Таллинн. Таллиннский университет. Пятые Лотмановские дни в Таллиннском университете (Н).

Л.А. Вербицкая. Проблема взаимопонимания в творчестве Ю.М. Лотмана.

С. Золян (Ереван), М. Лотман (Таллинн – Тарту). Текст как мультисемантический и полифункциональный объект.

А. Литвина, Ф. Успенский (Москва). Князь Святослав и царь Иезекия: Из истории восприятия ветхозаветных сюжетов в домонгольской Руси.

А. Юрганов (Москва). Художественный язык древней Руси как проблема.

Е. Погосян (Эдмонтон), М. Сморжевских-Смирнова (Таллинн). «Неужели они все это понимали?»: Русская барочная икона и ее зритель.

T. Viik (Tallinn). Semiosis From the Phenomenological Point of View.

O. Laas (Tallinn). A Dialogic Context Model for a Semiotic Approach to Communication.

O. Leipnik (Huntsville). A Semiotic Theory of Culture for Cultural Learnings.

Г. Левинтон (Санкт-Петербург). Бытование текста и его распространение.

С. Доценко (Таллинн). Методология научной догадки: к проблеме интерпретации текста.

Д. Магомедова (Москва). Теории символа и типология символистских текстов на рубеже XIX – XX вв.: к проблеме диалогической структуры и визуальности.

Е. Дмитриева (Москва). От симфилософии йенских романтиков к постэкзотизму во французской литературе 1990-х: статус читателя в создании жизни-текста.

R. Bertašavičiūtė (Vilnius). A Memory that Lotman Forgot?

I. Sukhenko (Dnipropetrovsk). The Specificity of “Electronic Diaries“ Within Blogging Sphere: Reconsidering the Phenomenon.

M. Fiadotau (Minsk). Game and Text: On the Semiotic Status of Video Games.

I. Zaykovskaya (St. Petersburg). “Look It Up!“, or Reference Books as a Subject Matter of Semiotic Inquiry.

Б. Егоров (Санкт-Петербург). Переписка «Лотман, Минц – Егоров»: проблемы комментирования.

И. Пильщиков (Таллинн – Москва). Заметки К.Ф. Тарановского и В.Е. Холшевникова на полях лотмановских «Лекций по структуральной поэтике».

М. Мейлах (Страсбург). Ю.М. Лотман и З.Г. Минц у истоков обэриутоведения (1962–1967).

Т. Кузовкина (Таллинн), В. Парсамов (Москва), Е. Хапонен (Таллинн). «Беседы о русской культуре» Ю.М. Лотмана: исторический нарратив и аудитория.

A.M. Skibska (Poznan). (Im)possibilities of Communication.

A. Leine (Riga). The Addressee, Shared Memory and Codes of Stephenie Meyer's Twilight and E.L. James's Fifty Shades of Grey.

A. Taube (Riga). Texts and Their Readers in David Mitchell’s Cloud Atlas (2003).

Э. Жмуйда (Вильнюс). Соотношение аудитории, структуры сообщения и сюжета (на основе анализа одной волшебной сказки).

А. Островский (Санкт-Петербург). Лечебные амулеты как модели свернутых текстов.

И. Грищенко (Киев). Образ аудитории и народные сказки об иноэтнических представителях.

М. Аникина, В. Хруль (Москва). Спонтанные тексты самовыражения массы как объект анализа.

Е. Рабинович (Санкт-Петербург). Почему в Великий пост едят?

С. Болотов (Москва). «Не зная законовъ языка ирокезскаго».

Э. Пилярчик (Краков). «Образ аудитории» и перевод.

Л. Найдич (Иерусалим). Переводной текст и аудитория.

T. Boyko (Tartu). Some Remarks on the Notion of 'History' in the Works of Juri Lotman.

A. Avdokhin (London). The Audience of the Early Byzantine Greek Hagiography: A Semiotic Perspective on a Pre-Modern Textual Corpus.

M. Van Etterbeeck (Leuven). The Transformative Power of the Past: Remembering the Great War in The Semiotic Landscape of the Ypres Salient.

Л. Пикколо (Рим). Текст русского зарубежья и его аудитория.

Г. Пономарева (Таллинн). Письма советских читателей эстонским писателям (случай Юхана Смуула).

Т. Шор (Тарту). «Игра адресатом»: эзотерика Александра Барченко (Эстония, 1904-1910).

И. Мельникова (Вильнюс). «Что в имени тебе моем?», или (а)симметрия диалогов со зрителем.

С. Ляпин (Санкт-Петербург). «Пишу по слуху»: стих Цветаевой в оценке референтной (экспертной) группы.

Е. Куранда (Москва). История с географией в прозе М. Шагинян 1920-х годов.

М. Павловец (Москва). «Нулевые», «пустотные» и «вакуумные» тексты в литературе авангарда и неоавангарда: К проблеме различения.

М. Акимова (Москва). Способ обращения с чужим текстом в поэмах А.А. Илюшина.

I. Gololobov (Warwick). Lotman and the Theory of Political Discourse.

A. Makarychev (Berlin). Texts, Messages and Interpretations: Semiotic Analysis of the Hegemonic Discourse in Putin's Russia.

A. Sanina (Moscow). Visual Text and State Identity Construction.

А. Степлевский (Познань). Новейшие этнические языки, новейшие тексты – как их читать?

А. Федута (Минск). Национальная идентичность как основа для поисков адресата (Доклад проходит в форме видеотрансляции).

Н. Пазухина (Рига). Цитата и текст в публицистике латвийских староверов.

С. Ромашко (Москва). Интермедийные ветвления персонажей поп-культуры, или: движение – всё (современная японская ситуация).

Н. Перлина (Блумингтон). Экфразис фотопортрета в романе Достоевского «Идиот».

Н. Поселягин (Москва). Минус-прием в авторском кино.

Р. Бобрик (Седльце). Способы моделирования аудитории в визуальных и вербальных художественных текстах.

Л. Кузнецова (Санкт-Петербург). Какого возраста современное российское кино? О разных зрительских интерпретациях зооморфных кинематографических метафор.

N. Gronskaya (Nizhny Novgorod). Who Is the Ideal Reader of the Contemporary Political Texts? Addressing/Describing Neighbours.

A. Zhvaleuskaya, M. Fiadotau (Minsk). Humour and Community: What the Jokes We Tell Say About Us.

N. Radina, N. Shaidakova (Nizhny Novgorod). About the Logic of Semiotic Analysis: A Case Study of Conspicuous Consumption.

С. Гардзонио (Пиза). Русская музыкальная поэзия и ее восприятие в исторической перспективе.

M. Shteynman (Moscow). Joe Wright and Tom Stoppard's Anna Karenina as Hypertext and Mirror of Cross-Cultural Identity.

Y. Donskova (Moscow). Anna Karenina by Leo Tolstoy in Postnonclassical Period: The Links Between Various Art Forms.

I. Paert (Tartu – Tallinn). Reading the Film as a Theological Text. A Personal Experience of Teaching and Perception.

А. Соловьев (Санкт-Петербург). Нарушение коммуникации между автором и читателем в пародиях на сентиментальные путешествия.

А. Балакин (Санкт-Петербург). Удивительные превращения одного (псевдо)пушкинского текста.

А. Готовцева (Москва). Стихотворение А.С. Пушкина «К Н.Я. Плюсковой»: к проблеме читательского восприятия.

О. Голубева (Москва). «Маркиз в роли Гамлета, или Диалоги с Пушкиным». Пушкин как адресат и читатель Баратынского.

А. Сергеева-Клятис (Москва). Концепт «ремесло – искусство» в эстетическом сознании 1910–20 годов.

Л. Кихней (Москва). Механизмы смыслового генерирования в «Поэме без героя» Анны Ахматовой.

И. Ерохина (Тула). Стратегия письма в записных книжках Ахматовой: адресация, прагматика и поэтика.

T. Hreben (Minsk). Colloquial Syntax in Media Texts as a Dialogical Means.

V. Yakubava (Minsk). Linguistic Means of Enhancing the Participation of the Reader of the Popular Science Text in the Disclosure of Its Semantics.

J. Bogatikova (Moscow). The Pragmatic Aspect of Reading Fiction.

Б. Орехов (Москва – Уфа). К проблеме поэтической патографии. Есть ли смысл у безумного текста?

А. Бодрова (Санкт-Петербург – Москва). Посмертное издание как путь к читателю: издания и переиздания Лермонтова 1842-1846 гг.

Н. Осипова (Киров). Как граф Толстой учил детей: «Азбука» Толстого как модератор читательской аудитории.

М. Трунин (Таллинн). «Домашняя семантика» у А.В. Дружинина: понимали ли современники «Чернокнижникова»?

А. Игнатова (Москва). Нарком и хавбеки, или какой комментарий нужен современному читателю «Зависти» (из опыта комментирования романа Ю. Олеши «Зависть»).

А. Кюналь (Таллинн). «Шумные аплодисменты»: о ремарках в стенографических отчетах съездов советских писателей (1934) и композиторов (1948).

С. Шаулов (Уфа). «Достоевский» против Достоевского: типология и структура отрицательных рецепций.

V. Cibarauske (Vilnius). The Lotmanian Concept of Memory as the Core of Poetry.

I. Galuts'kykh (Zaporozhye). Literary Corporality As a Semiotic Code: A Conceptual Study (on English Modernist and Postmodernist Literary Prose).

L. Taranenko, O. Sokyrska (Kyiv). Synergetic Modals for the Generation of Refusal Utterances.

М. Павловец

 

28–29 мая 2013. Смоленск. Смоленский государственный университет. Кафедра литературы и методики её преподавания. Научная конференция «Современные пути изучения литературы» (Н).

Г.Н. Ермоленко (Смоленск). Интертекстуальные связи в прозе В. Набокова и И. Бунина: «Весна в Фиальте» и «Генрих».

М.Л. Рогацкина (Смоленск). От «Астмы» к «Белой лошади»: текстологические наблюдения над рассказами И.А. Бунина.

А.Г. Сильницкий (Смоленск). Понятие типовой семантической ситуации (на материале глагольной лексики романа Теодора Драйзера «Сестра Керри»).

О.Е. Похаленков (Смоленск). Проблема иного в романе Э.М. Ремарка «Возвращение».

Р.В. Белютин (Смоленск). Метафорические проекции немецкого спортивного дискурса.

Е.В. Голубева (Москва). Влияние фольклорной традиции на формирование образа М.И. Кутузова в русской литературе XIX – XX вв.

О.И. Муравьёва (Смоленск). Опыт прочтения анималистического кода романов Ф.М. Достоевского.

Л.В. Пузырёва (Смоленск). Кто убил Фёдора Павловича Карамазова: гастрономическая экспертиза.

А.Г. Степанов (Тверь). Стихотворение и его прозаический парафраз: к проблеме семантических различий.

Э.Л. Котова (Смоленск). О типологическом своеобразии литературной критики А.В. Македонова 1920–30-х гг.

Т.Н. Хриптулова (Смоленск). Античный текст в поэзии Н.И. Тряпкина.

Л.В. Павлова, И.В. Романова, Т.А. Самойлова (Смоленск). Опыт применения программного комплекса «Гипертекстовый поиск слов-спутников в художественном тексте».

Л.В. Павлова (Смоленск). Алмазные лексические комбинации в лирике Вячеслава Иванова.

В.В. Авхимович (Смоленск). Что не повторяется в лирике Юрия Верховского.

Т.А. Матаненкова (Смоленск). Наблюдения над повторяющимися словами-спутниками в книге Татьяны Бек «Облака сквозь деревья».

А.А. Азаренков (Смоленск). Особенности системы образов «больших стихотворений» И. Бродского.

Я.Ю. Двоенко (Смоленск). Коммуникативные модели в композиции лирических стихотворений (книга И. Бродского «Новые стансы к Августе»).

А.В. Трифонова (Смоленск). Стихотворение И. Бродского «Горение»: поэтика осязания.

В.С. Ковалёва (Смоленск). Женские типы в «Историях» Л.С. Петрушевской.

Т.М. Зыбина (Смоленск). Концепт «Религия» в «Пословицах» В.Н. Добровольского.

Р.В. Гуревич (Смоленск). Основные факторы формирования художественно-эстетического развития Карла Мая.

В.С. Баевский (Смоленск). Милый хлам.

А.В. Королькова (Смоленск). Афористика Серебряного века.

Л.Г. Каяниди (Москва). Символика аметиста в поэзии Вячеслава Иванова.

О.А. Ходжаева (Смагина) (Кастельфьорентино, Италия). Я весело преследую звезду: три света книги Н. Гумилёва «Путь конквистадоров».

Е.А. Четвертных (Екатеринбург). В диалоге с литературной традицией: «Элизиум» Г. Сапгира в элизийском тексте XX в.

А.В. Радионова (Смоленск). Поэтическая тетрадь А.Ф. Лосева.

И.В. Романова (Смоленск). Особенности поэтического языка Гервасия Псальмова.

Иеромах Хрисанф (Шадронов) (Смоленск). Переложения церковных песнопений в лирике Гервасия Псальмова.

Т.И. Хоруженко (Екатеринбург). Миры фэнтэзи-романов как новый вариант утопии.

http://smolgu.ru/news_univer/nauchnaya_konferenciya/

 

27 мая 2013. Санкт-Петербург. РНБ. К дню славянской письменности: научно-просветительский проект «Первая русская иллюстрированная книга – Киевская псалтирь 1397 г.» и XXIII научные чтения «Книжные редкости Российской национальной библиотеки» (Н).

С.Г. Жемайтис (Санкт-Петербург). История создания Киевской псалтири 1397 г.

О.Э. Фролова (Санкт-Петербург). Редкие издания Катулла из собрания Б.В. Никольского в РНБ.

М.Л. Сергеев (Санкт-Петербург). К истории базельских изданий греческо-латинского словаря в 1530-х – 40-х гг.: свидетельства составителя и издателя.

К.Н. Чистихин (Санкт-Петербург). Книжные марки в эльзевирах конца XVI – начала XVII в.

А.В. Вознесенский (Санкт-Петербург). О московских шрифтах XVI – XVII вв.

О.В. Чумичева. Цикл гравюр в изданиях Киево-Печерского патерика XVII века.

М.Ю. Гордеева (Санкт-Петербург). Первые издания «Генеральных сигналов», напечатанные в Москве и Петербурге.

http://www.nlr.ru/tus/20130527/

 

26–30 мая 2013. Москва. Мемориальная квартира Андрея Белого. Российский государственный гуманитарный университет. Немецко-российская конференция «Поэзия на переломе: основные тенденции поэзии после 1989 г. в России и Германии» (Н).

Д. Кемпер (Москва). Сменить перспективу. Соотношения немецкой и российской германистики.

Д. Бак (Москва). История новейшей русской поэзии как проблема истории литературы.

Г. Корте (Зиген). Поэтика в стихах и переломное время. Позиции после 1990 г.

Т. Кудрявцева (Москва). Новейшая немецкая поэзия (1990–2000): основные тенденции и художественные ориентиры.

И. Кукулин (Москва). Генетическая «мозаичность» русской поэзий 1990–2010-х годов.

Е. Зейферт (Москва). Российско-немецкая литература в Германии на рубеже ХХ и ХХI вв.

М. Рутц (Трир). Русские поэты и их переводчики: социо-литературные сети.

Ф. фон Амон (Мюнхен). «Вниз по эскалатору»: Томас Клинг и другие в 1991 в Москве и Ленинграде.

Р. Грюбель (Ольденбург). Отражает ли поэзия Айги трансформацию Советского Союза в Российскую Федерацию?

Х. Масумото (Кобе). Фолькер Браун до и после падения Стены.

Ю. Цветков (Иваново). Лирика Фридерике Майрёкер двух последних десятилетий.

А. Ерохин (Ижевск). Поэзия Ганса Магнуса Энценсбергера после перелома 1989 г.: сборник стихов «Музыка будущего» и «Киоск».

Ю. Архипов (Москва). Поэзия Вульфа Кирстена.

С. Элит (Падерборн). О ФРГ в современности и античности. О поэтическом мировом путешествии Уве Кольбе.

В. Демьянков (Москва). Лингвистические аспекты исследования современной поэзии.

А. Бирих (Трир). Субстандартная лексика в современной русской поэзии.

Н. Фатеева (Москва). Метаязыковая составляющая современного поэтического текста.

Н. Азарова (Москва). Поэтическая грамматика Айги – преимущества межъязыкового мышления.

Д. фон Петерсдорф (Берлин). Плюрализация формальных языковых возможностей в немецкой поэзии после 1989 г.

Д. Кузьмин (Москва). Высказывание в условиях невозможности высказывания: постконцептуализм и далее.

Ю. Каминская (Санкт-Петербург). Поэзия в теории – теория в поэзии. Современные художественные эксперименты в русско- и немецкоязычном пространстве.

В. Гречко (Токио/Кобе). Стратегии неопримитивизма в современной русской поэзии.

Х. Шталь. Перевод как диалог: Стихотворение Пауля Целана «Мандорла» на русском языке.

В. Новиков (Москва). По ту сторону риторики. Русская поэзия на переломе ХХ и ХХI веков.

Ю. Орлицкий (Москва). Особенности стихосложения русской лирики 2000-6: традиционное, новое и обновленное.

Т. Андреюшкина (Тольятти). Современный немецкоязычный сонет: старое в новом.

М. Шпрингер (Мюнстер). Поэтическая форензика: «География» Марселя Байера (2002).

И. Гэншоу (Трир). Русская поэзия и политика сегодня.

П. Гайст (Берлин). «На прекрасные шутки» (Фолькер Браун) – аспекты настойчивой критики цивилизации в немецких стихах 2000-х гг.

Р. Ходель (Гамбург). Русская поэзия после Московского концептуализма.

Г. Киршбаум (Берлин). Апология ландшафта. О (не)возможности современной пейзажной лирики.

В. Вестстейн (Амстердам). Лирическое Я в русской поэзии постмодернизма и до сегодняшнего времени.

Х. Шталь

 

23–25 мая 2013. София. Институт литературы. Болгарская академия наук. Международная конференция «Русская классическая литература сегодня: испытания/вызовы мессианизма и массовой культуры» (Н).

М. Тимофеев (Иваново). Метаморфозы: классическая русская литература и ее создатели в современной России.

Р. Русев (София). Доля или недоля: писатель и литература в тоталитарную и дигитальную эпохи.

Т. Мегрелишвили (Тбилиси). Русский литературный канон в зеркале современности.

М. Уртминцева (Нижний Новгород). Русская литература классического периода: перспективы онтологии.

Т. Маркова (Челябинск). Жанровый эксперимент или игра в поддавки: о выборе писательской стратегии.

Т. Гланц (Берлин). Как сделан канон современной русской культуры.

Л. Луцевич (Варшава). Литературный исповедальный канон и его модификации.

Т. Рыбальченко (Томск). Жизнь канона в разных формах апелляции к русской классике современных писателей (стилизация, метатексты, деконструкция классических текстов, римейк и пр.).

О. Багдасарян (Екатеринбург). Вторичные тексты в драматургии второй половины ХХ века: к вопросу о повторениях в литературе.

Д. Чавдарова (Шумен). Кладбищенская тема: между семиотикой культуры и массовой литературой («Кладбищенские истории» Бориса Акунина).

Р. Божанкова (София). Что случилось с Анной К. после постмодернизма.

Н. Барковская (Екатеринбург). Поэт и гражданин: игра с каноном в современной русской поэзии.

Й. Люцканов (София). Гений и толпа народов. (День русской культуры в эмигрантских газетах 1920-х-1930-х гг.).

Р. Илчева (София). Богоносные лапти: к вопросу о реакции казачьей эмиграции на русский мессианизм.

Г. Петкова (София). «Дать руководящую нить…»: русская (классическая) литература в концептуализациях П.М. Бицилли.

Н. Нейчев (Пловдив). Мессианистическая модель в русской литературной классике.

Н. Быстров (Екатеринбург). Вячеслав Иванов и русский мессианизм.

Л. Кислова (Тюмень). Жизнь в искусстве: мессианский подвиг или несчастный случай (Н.А. Некрасов «Размышления у парадного подъезда», Е. Евтушенко «Размышления у черного хода», А. Вознесенский «Монолог Мерлин Монро», Э. Радзинский «Конец одного стихотворения»).

С. Панов, С. Ивашкин (Москва). Русская литературная культура: иудейская просопопея, романтический шаманизм и республиканский тотем.

А. Медведев (Тюмень). Русский мессианизм в религиозно-философской рефлексии Серебряного века и русской эмиграции.

Т. Гланц (Берлин). Славянская метанойя.

Х. Манолакев (София/Тырново). Многоликий канон: история русской классической литературы после перестройки.

М. Литовская (Екатеринбург). Адаптация массовой литературы «высоким» литературоведением как проблема современного российского образования.

Д. Долгушин (Новосибирск). Религиозная интерпретация русской классической литературы: между доктринологией и персонологией.

Д. Бержайте (Вильнюс). Русский литературный канон сквозь математическую призму.

И. Модебадзе (Тбилиси). Русская классическая литература в интертексте современной грузинской прозы.

М. Горчева (София/Кырджали). У Одесской лестницы: новейшая болгарская проза по ступеням русской классики.

А. Панов (София). Казус «Бесприданница» vs. «Жестокий романс» тридцать лет спустя.

Л. Немченко (Екатеринбург). Экранизация как поле интерпретации.

О. Черкезова (Екатеринбург). Проблемы интепретации русской классики (тургеневские «Отцы и дети» в киноверсии А. Смирновой).

Л. Кузнецова (Санкт-Петербург). Актуализация житийной «классики» в современном российском кино?

О. Крюкова (Москва). Погружение в Достоевского: рецепция биографического мифа о писателе в российском кинематографе ХХІ в.

А. Меньщикова (Екатеринбург). Кинематографическая проекция ахматовского текста (фильм Д. Тимашпольского «Луна в зените»).

З. Давыдов (Торонто). Влияние массового сознания на результат работы художника (на примере нескольких телеэкранизаций русской классической литературы).

Т. Круглова (Екатеринбург). Экранизация русской классики в формате телесериалов: репрезентация общего национального наследия и социальное конструирование будущего (на примере работ В. Бортко: «Собачье сердце», «Мастер и Маргарита», «Идиот»).

А. Степанов

 

23–24 May 2013. Moscow. National research unversity «Higher school of economics». Department of Cultural Studies. Research colloquium «The image of the city: Research and Representation Strategies in Contemporary Urban Studies» (Н).

V. Kurennoj (Moscow). Opening Welcome.

P. Noller (Darmstadt). Typical Darmstadt. A City Describes Itself.

M. Löw (Darmstadt). Honest architecture for people not interested in saving face. How to investigate the city as a whole.

H. Berking (Darmstadt). The Distinctiveness of Cities.

V. Vakhshtayn (Moscow). Framing the City: Urban Space, Utopian Imagination and Sociological Thought.

S. Nikitin (Moscow). Oral urban sign and Topogenesis theory. A field research of citizen finding new ways of city descriptions; formation of new landmarks in European city 16-21 centuries.

I. Inishev (Moscow). Summing up and conclusions of the first day.

D. Zamiatin (Moscow). The Post-geography of the City: Spatial imagination strategies.

E. Trubina (Ekaterinburg). On multiple temporalities of place-making as the challenge for existing theoretical frameworks.

V. Kurennoj (Moscow). Cultural practices in small towns of Russia (the case of Torzhok).

I. Inishev (Moscow). Visual Representations of Urban Spaces: Iconic Strategies of (Post)-Modern City.

Y. Biedash (Moscow). City as Emotional Space.

http://journal-labirint.com/?p=2612

 

22–24 мая 2013. Тверь. Министерство культуры Российской Федерации. Государственный республиканский центр русского фольклора. Исторический факультет Тверского государственного университета. Комитет по делам культуры Тверской области. Тверской колледж культуры им. Н.А. Львова. XVIII Международная научная конференция «Славянская традиционная культура и современный мир: мультифольклорное пространство Поволжья» (Н).

М.В. Строганов (Тверь – Москва). Традиционная культура Тверского края на современном этапе. Предложения к проекту.

М.А. Лобанов (Санкт-Петербург). Тверские музыкальные материалы в архиве РИИИ.

Т.А. Золотова (Йошкар-Ола). Традиции русского фольклора в Марий-Эл.

Е.М. Шишкина (Астрахань). Современные облики астраханской традиционной культуры.

А.В. Черных (Пермь). Межэтнические контакты и иноэтнические инновации в традиционной культуре финно-угорских народов Пермского Прикамья.

А.А. Дружинин (Кострома). Народная инструментальная традиция Костромского края.

А.Б. Ипполитова (Москва). Рукописная традиция Поволжья. Травники XVIII–XIX веков.

В.А. Ковпик (Москва). Верхневолжская фольклорная лирика XVIII века: по материалам рукописных песенников из Государственного архива Тверской области.

Е.В. Петренко (Тверь). К вопросу о картографировании жестокого романса Тверской области.

Е.М. Белецкая, Л.М. Концедайло (Тверь). Приметы времени в тверских частушках.

И.Ю. Махотина (Тверь). Жанры фольклора русских цыган: материалы Твери и Тверской области 2008–2013 годов.

Н.Е. Котельникова (Москва). Тверские былички: сюжеты и персонажи.

В.Е. Добровольская (Москва). Типы поверий в традиции Тверской области.

А.В. Шитков (Старица). Старицкие каменоломни: народные названия, предания, граффити.

В.В. Кузнецов (Торжок). Ефрем Новоторжский как герой народных преданий.

Т.В. Кирюшина (Москва). Система локальных инструментальных традиций Верхнего Поволжья (на примере музыкальной культуры пастухов и охотников).

Л.К. Королёва (Тверь). Пастушеские обряды Пеновского района Тверской области.

О.М. Кузьмина (Ржев). К истории этнотрадиций тверского Волговерховья. Ржевско-Зубцовский регион.

В.И. Ситников (Тверь). Инструментальная музыка устной традиции в исполнительской практике и воспоминаниях старожилов Торжокского района Тверской области.

С.Н. Лебедева (Тверь). Хоры сёл Арпачева и Грузины (Торжокский район Тверской области): репертуар и исполнители.

А.И. Шилин (Москва). Традиционная хореография Удомельского и Максатихинского районов Тверской области (материалы экспедиции 1997 года).

Т.А. Котлярова (Кемерово). Стилевые особенности песенного фольклора в поликультурном пространстве Кемеровской области (экспедиционные материалы).

Н.Е. Михайлова (Тверь). Отражение взаимодействия карельского и русского населения в культурной традиции Весьегонского района Тверской области.

Н.Ю. Альмеева (Санкт-Петербург). Песенная культура татар-кряшен в контексте поволжской контактной зоны.

Е.А. Зайцева (Москва). В поисках забытых песен. Современное состояние жанровой системы музыкального фольклора. Экспедиции 2011–2012 годов в Павинский, Пыщугский и Вохомский районы Костромской области.

Е.Г. Милюгина (Тверь). Традиционная культура и этнография Тверского края в травелогах XIX века.

А.С. Шеремет (Симферополь). «Где Волга, Цна, Тверца и Мста водами животворят и долы, и луга!»: к вопросу об этнографизме и географизме в поэзии И.П. Бороздны.

А.В. Савченко (Симферополь). Материальная культура деревенской жизни в трансформации авторского замысла «Пошехонской старины» М.Е. Салтыкова-Щедрина.

Е.Н. Строганова (Тверь). Этнические особенности поведения персонажей в «тверских» текстах М.Е. Салтыкова-Щедрина.

Л.А. Орехова (Симферополь). «Живем на Волге»: О культуре хозяйствования в селе Клепенино по неопубликованным письмам М.А. Сеченовой к Н.П. Сусловой.

А.А. Охременко (Симферополь). Волга и Поволжье в творческой биографии В.А. Гиляровского: «скитания» и этнографические впечатления.

А.А. Бачинская (Симферополь). «Полевая этнография» В.Г. Короленко: поездка по Ветлуге и Керженцу в 1890 году.

Д.К. Первых (Симферополь). Нигилистическая мода и протест Нижегородского генерал-губернатора Н.А. Огарева (из истории провинциальных нравов 1860-х годов).

Ю.П. Фесенко (Луганск). Волжская легенда о Емельяне Пугачеве в «Воспоминаниях о Пушкине» В.И. Даля.

М.Г. Матлин (Ульяновск). Смеховые театрально-игровые сценки послесвадебного этапа русской традиционной свадьбы (на примере свадебной обрядности Ульяновского Поволжья).

М.А. Горбатов, Л.Г. Горбунова (Саратов). Изучение несказочной прозы в Саратовском государственном университете.

Ю.М. Шеваренкова (Нижний Новгород). Фольклорный архив Нижегородского государственного университета: перспективы развития.

В.А. Поздеев (Киров). Сведения об этнопсихологических особенностях поволжских народов в путеводителе «Кама и Вятка» Д.К. Зеленина.

И.Н. Райкова (Москва). Дети и взрослые: взаимодействие в фольклорной традиции Костромской области.

С.П. Сорокина (Москва). Записи народной драмы «Царь Максимилиан» в Ярославской губернии.

Е.А. Самоделова (Москва). Сказки и сказочники Пошехонского района Ярославской области. Полевые записи 1999 года.

М.Ю. Черноярова (Чебоксары). Особенности полиэтнического хронотопа русских мифологических рассказов Чувашского края.

Д.В. Громов (Москва). «Вниз по матушке…»: стихийная обрядность на берегах Волги.

М.Д. Алексеевский (Москва). День Щуки в городе Галиче: туристическая индустрия и конструирование новых праздников.

М.А. Ключева (Йошкар-Ола). О тюркско-финском субстрате русской диалектной игровой лексики (на примере лексемы сало).

С.С. Мусанова (Сыктывкар). Особенности адаптации русского фольклора в традициях прилузских коми.

Т.С. Канева (Сыктывкар). Русский песенный фольклор из коми традиций в записях Сыктывкарского университета.

О.И. Чарина (Якутск). Русский фольклор в Якутии: свои и чужие приемы влияния на погоду.

Т.Е. Клишина (Москва). Межтекстовые связи в частушечных спевах.

К.Ю. Рахно (Полтава). «Устюжские родители»: Свистопляска и ее аналоги.

Д.И. Вайман (Пермь). Межэтническое взаимодействие в календарной обрядности немцев Урала.

К.Е. Корепова, Н.Б. Храмова (Нижний Новгород). «Свои» и «чужие» в традиционной культуре населения полиэтничных зон Нижегородского Поволжья.

Е.В. Минёнок (Москва). Чувашское переселенческое село Ново-Летники Иркутской области: механизмы сохранения народной культуры.

И.А. Голованов (Челябинск). Устные рассказы об Аркаиме как модель полиэтнического взаимодействия.

С.Б. Адоньева (Санкт-Петербург). Современная народная глиняная игрушка: локализация и классификация.

С.А. Ситникова (Тверь). Прядильно-ткацкая тема в тверской календарно-аграрной обрядности.

Е.Ф. Фурсова (Новосибирск). Традиционные гончарные изделия русских крестьян Поволжья (Поветлужья) 1920-х годов.

Н.Е. Баринова (Тверь). Калязинское плетеное кружево. Проблема сохранения локальной традиции.

К.В. Бабковская (Тверь). Тверская обрядовая кукла.

А.Г. Кулешов (Москва). Костромской мастер В.Н. Вершинин.

А.А. Носова (Тверь). Головной убор кокошник XIX века на портретах женщин Тверской губернии.

Н.П. Грановская (Тверь). Традиционный народный костюм Нижегородской земли.

С.В. Просина (Москва). Одежда и традиционный текстиль села Боговарово Костромской области.

М. Строганов

 

21–22 мая 2013. Санкт-Петербург. Фонд «Сервантес». Санкт-Петербургский государственный университет. Институт русской литературы (Пушкинский дом) РАН. Центр испанского языка и культуры Adelante. Комиссия РАН по комплексному изучению культуры народов Иберийского полуострова и Латинской Америки. Ассоциация испанистов Санкт-Петербурга. XXXV Сервантесовские чтения (Н).

М.П. Лепехин. Из истории русского донкихотства: к 125-летию С.С. Ольденбурга.

Ю.А. Шашков. Дон Карлос, инфант испанский: историческая реальность и художественный вымысел.

К.С. Корконосенко. О допустимости преемственности в переводе (на материале переводов «Дон Кихота»).

М.В. Зеликов. “Imaginación de pensar” (Сервантес, «Персилес и Сехизмунда», I, XVII) как «мысль» (пер. Н.М. Любимова): безразличие или незнание?

О.А. Светлакова. «Смерть героя» по Сервантесу (II, LXXVI).

Д.С. Фарафонова. Ариосто, Сервантес, Пиранделло. Безумие как метафора литературы

И.А. Хохлова. Камоэнс и Пессоа. Модернистская утопия португальского Возрождения.

А.П. Жуков. Костюм в произведениях Жила Висенте.

М.М. Мазняк. «Дон Кихот» и «Санчо Панса» в романе Алмейды Гарретта «Путешествия по моей земле».

К.В. Ковалев. Аполог Франсишку Мануэла де Мелу «Литературный госпиталь»: Португальская трактовка теории консептизма.

А.Ю. Миролюбова. «Идея христианского принца...» Диего Сааведры Фахардо – политический трактат в эмблемах.

М.Ф. Надъярных.«Барокко» в динамике самосознания современной культуры.

Т.В. Гунько. Д'Орс и Ницше: концепция барокко в общеевропейском контексте.

А.В. Голубцова. Авангардное барокко Дж. Манганелли.

Д.И. Пешков. Тема «американизации барокко» в современной латиноамериканской эссеистике.

О. Е. Русинова. Ранняя архитектура португальских колоний - теории и практика.

В.З. Бун. Придворный испанский портрет середины XVII в. Хуан Мартинес дель Масо.

И.А. Шик. Образ Марии Магдалины в творчестве Тициана и Эль Греко.

А.Ф. Эсоно. Правдоподобие в испанской полихромной скульптуре XVII века и в плутовском романе.

А.В. Пронкевич. Два образа Испании: «Путь Дон Кихота» Асорина и «Путь Дон Кихота» Рамона Бьядью.

Н.В. Иванова. Преломление образа Дон Кихота в фильме Кирилла Серебренникова «Рагин».

А.А. Трущелёв. «Дон Кихот» на киноэкране. Режиссёрские вольности работы с текстом романа и их последствия.

А.И. Русакович. Трансформация образа прекрасной дамы в серии комиксов «Метабароны» Алехандро Ходоровски.

http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=7182

 

20–22 мая 2013. Санкт-Петербург. Российский институт истории искусств. Научная конференция «Опера как феномен культуры: 200-летие Вагнера и Верди» «Образы музыкального счастья: оперная сцена в рассказах и мифах. К двухсотлетнему юбилею величайших творцов оперного театра» (Н).

О. Бобрик. О чём говорят оркестранты: оперы Вагнера и Римского-Корсакова в заметках оркестрантов Большого театра.

В. Орлов. «Русская Кармен» – инверсия гендерной роли.

Л. Хальфина. Елизавета Петровна и другие русские императрицы – полкровительницы оперного театра.

А. Степанов. Архитектура барочного театра как эстетическая машина.

И. Чечот. Павел Жуковский и Рихард Вагнер.

С. Балли-Андреева. «Брель и Барбара». Морис Бежар, 2001. Документальный фильм о создании спектакля и фильм-балет. Рассказ, демонстрация фильмов, комментарии.

П. Гордеев. Оперная труппа Мариинского театра в марте – мае 1917 года.

Л. Ковнацкая. Бриттеновская Империя.

А. Парин. Три героини Верди и наше время.

Е. Воробьёва. Мунг Та Бай и Кюс Вайн – музыкальное несчастье и недоразумение.

Г. Ковалевский. Несчастные соперники в любви или два русских отражения «Дона Карлоса» Верди.

М. Мугинштейн. «Фрайшютц»: вариации на тему охоты. Рассказ, демонстрация фильмов, комментарии.

И. Райскин. Новообретённый «Каменный гость»: об одной архивной записи 1950-х гг.

Н. Огаркова. «Весталка» Г. Спонтини: о любви и превратностях судьбы.

Н. Дегтярёва. Австро-немецкая опера в контексте модерна.

А. Климовицкий. Вагнер Чайковского.

М. Константинова. Образ Верди в петербургской периодике 1840-1850-х гг.

Г. Петрова. Капельмейстеры Итальянской оперы. Санкт–Петербург, 1840–1860-е гг.

А. Порфирьева. Генезис и развитие «арийской» идеи.

http://www.artcenter.ru/index.php?a=sostoy&w=292

 

16–17 мая 2013. Санкт-Петербург. Российский институт истории искусств. Санкт-Петербургский государственный университет. Кафедра культурологи. Кафедра истории русской философии философского факультета. Второй Международный гелологический конгресс «История изучения смеха в России: научные школы и отдельные исследователи» (Н).

Л.Н. Столович (Тарту). Многоаспектность смеха и его метафизика.

В.Л. Левченко (Одесса). Топография города и топография смеха (об изучении смеха в Одессе).

О.В. Николаева (Санкт-Петербург). Смех и юмор: источниковедение versus источники.

Л.Ф. Балина (Тюмень). Рациональный аспект российской антропологии смеха.

О.Б. Ефимова (Санкт-Петербург). К вопросу об изучении смеха в российской арабистике и исламоведении.

Н.А. Старостина-Трубицына (Янг Хэррис). Русская Ларошфуко: смех как инструмент философского познания в антропологическо-литературном анализе русской эмиграции в творчестве Н.А. Тэффи.

Е.М. Иванова (Москва). Идеи классических отечественных мыслителей о юморе и смехе и современная психология юмора.

http://www.artcenter.ru/index.php?a=sostoy&w=290

 

15 апреля 2013. Санкт-Петербург. Санкт-Петербургская театральная библиотека. Российский институт истории искусств. Санкт-Петербургская Государственная Академия театрального искусства. Российский Государственный Академический театр драмы имени А.С. Пушкина (Александринский театр). Научная конференция к 190-летию со дня рождения А.Н. Островского (Н).

Ю.Н. Чирва.«Пьесы жизни» А.Н. Островского и «роман-трагедия» Ф.М. Достоевского.

М.Н. Майданова. М.С. Щепкин и А.Н. Островский.

Л.С. Данилова. Ф.А. Снеткова и А.К. Брошель играют Островского.

В.В. Сомина. «Культурные женщины» А.Н. Островского (А.Р. Кугель о М.Г. Савиной в пьесах Островского).

Т.Д. Исмагулова. М.А. Ведринская в пьесах Островского.

Д.А. Рыбакова. Кручинина как героиня театрального мира.

Е.В. Булышева. Две Катерины (Катерина А.Н. Островского и Екатерина Ивановна Л.Н. Андреева).

Л.Н. Баканова. «Снегурочка» А.Н. Островского и Н.А. Римского-Корсакова. Первое появление на сцене.

А.Ю. Ряпосов.«Доходное место» В.Э. Мейерхольда (1923) и М.А. Захарова (1967).

Ю.Е. Галанина.«Бесприданница», спектакль В.Н. Соловьева.

Е.И. Горфункель. Г.А. Товстоногов ставит Островского.

http://www.artcenter.ru/index.php?a=sostoy&w=267

 

15 апреля 2013. Москва. Государственный республиканский центр русского фольклора. Научные чтения «Фольклор и авторское творчество» (Н).

Ю.В. Розанов (Вологда). Плагиат из фольклора: казус Ремизова.

М.В. Строганов (Москва). «Я совсем огончарован»: литература или фольклор?

Е.А. Зайцева (Москва). Народные песни в обработке С.В. Рахманинова.

Е.В. Киреева (Саратов). Народная и литературная песенная лирика в публикациях и исследованиях фольклористов Саратовского госуниверситета.

А.Г. Кулешов (Москва). Народное декоративно-прикладное искусство, авторское творчество и современный китч (на примере солецкой глиняной игрушки).

С.В. Алпатов (Москва). Откупщик в аду: фольклорные судьбы эпиграмм А.П. Сумарокова.

В.Е. Добровольская (Москва). История одного сюжета: от легенды до явлений массовой культуры.

В.В. Кузнецов (Торжок). Предание об основании города Зубцова в контексте исторической прозы XVIII века.

А.П. Бышкина (Саратов). «Безумная» И.И. Козлова и М.И. Ожегова и народный романс.

К.В. Бабковская. Сказочник Петр Акулов. Путь к литературному творчеству.

В.А. Ковпик (Москва). Сказочник-книжник Иван Ковалев: индивидуальная версия фольклорной сказки.

Е.С. Мамаева (Санкт-Петербург). Индивидуальное поэтическое творчество в современной деревне: презентация и перцепция.

М.В. Ахметова (Москва). Названия жителей населенных пунктов: «официальные» и «народные» имена.

В.В. Трубицына (Новокузнецк). Горизонты интерпретации литературного текста в фольклорных вариантах: «Умирающий» В.И. Немировича-Данченко.

А.В. Громова (Москва). Фольклоризм повести Л.Ф. Зурова «Иван-да-марья».

Ю. Розанов

 

8–11 апреля 2013. Санкт-Петербург. РНБ. Ежегодный международный научно-творческий симпозиум «Бражниковские чтения – 2013» «Церковно-певческое искусство древнерусской традиции в период правления династии Романовых» (Н).

Н.В. Парфентьева, Н.П. Парфентьев (Челябинск). Многолетия в честь царя Михаила Романова в демественных распевах мастеров Усольской (Строгановской) школы.

Е.Е. Васильева (Санкт-Петербург). Книжная песня и династия Романовых.

И.В. Герасимова (Санкт-Петербург). Презентация образа монарха через древнерусское песнопение: царь Алексей Михайлович Романовкак собиратель православных земель.

Т.В. Швец (Санкт-Петербург). «Ликуй ныне Российская земля». Новые песнопения чина Заздравной чаши в царствование Алексея Михайловича Романова.

Т.Ф. Владышевская (Москва). Заздравная чаша Екатерине II на 48 голосов из собрания Государственного исторического музея.

И.П. Шеховцова (Москва). Греческие песнопения русским царям в московских собраниях.

О.В. Муравская (Одесса). Духовные и жанрово-стилевые аспекты оперы М.И. Глинки «Жизнь за царя» в контексте православной литургической традиции.

Т.З. Сквирская (Санкт-Петербург). Автографы и материалы членов семьи Романовых в Петербургской консерватории (по фондам Музея и Отдела рукописей СПбГК).

А.А. Алексеев-Борецкий (Санкт-Петербург). Учителя музыки августейших особ дома Романовых.

Н.В. Рамазанова (Санкт-Петербург). Иллюминованная старообрядческая рукопись в Новом собрании рукописной книги Российской национальной библиотеки.

С.Н. Тутолмина. Книжная справаXVII века в певческих Триодях.

Н.Б. Захарьина (Санкт-Петербург). Стихира праздника Успение Богородицы «Егда преставление пречистаго Твоего тела» демеством.

К.В. Бунова (Санкт-Петербург). «Аненайка» в царском многолетии демественного роспева.

М.М. Зязева (Санкт-Петербург). Стихира «Благовествует Гавриил» в строчном многоголосии второй половины XVIIвека.

Л.В. Кондрашкова. Троестрочие в партесных рукописях-поголосниках: особенности записи и мелодики.

А.А. Лукашевич (Москва). Путевой троестрочный Ирмологий по рукописи РНБ ОЛДП. Q. 4.

Н.Ю. Плотникова (Москва). Творчество Николая Дилецого: новые открытия.

О.А. Шумилина (Донецк). Партесные концерты на тексты стихотворных переложений псалмов (Симеон Полоцкий – Михаил Ломоносов) в аспекте древнерусской традиции.

М.А. Яруничева (Санкт-Петербург). Стихира «Якоже древле иногда» из службы Явление Тихвинской иконы Божьей Матери (на материале Выговской традиции).

А.С. Лабазова (Санкт-Петербург). Принцип подобия в русских службах иконам Богородицы.

З.М. Гусейнова (Санкт-Петербург). Канон Василию Блаженному: о системе подобия в древнерусских рукописях.

Н.Г. Минченкова (Санкт-Петербург). Канонизация святых и святынь и установление им праздников в период правления династии Романовых (по материалам певческой книги Трезвоны).

Т.М. Каплун (Одесса). Архетип идеальных женских образов в древнерусской певческой литургической традиции.

Ю.В. Мельникова (Великий Новгород). Редакции служб новгородским святым в Минее XVII века (РГБ, ф. 379 № 63–66).

М.Г. Иванова (Санкт-Петербург). «Древнюю тьму отгоняя и свет благочестия осиявая» (принципы организации микроциклов Малой вечерни и Литии в службе святым благоверным князьям Борису и Глебу).

М.С. Егорова (Санкт-Петербург). Топос пустыни в стихирах преподобному Кириллу Белозерскому (по певческим рукописям XVII века).

А.Н. Кручинина (Санкт-Петербург). Службы преподобному Сергию Радонежскому в первый век правления дома Романовых.

А.З. Хасанова (Санкт-Петербург). «Отдаде целование, предаде Христа».

М.В. Середа (Санкт-Петербург). Песнопение Великой Субботы «Да молчит всяка плоть» в певческих рукописях XVII века.

К.М. Молоток (Санкт-Петербург). Стихиры Пасхи знаменного роспева в нотированных рукописях XVII века и нотных изданиях XVIII–XX веков.

П.М. Здех (Санкт-Петербург). «Встретившая Господа, воскресшаго Христа» (Песнопения из службы святой равноапостольной Марии Магдалины).

О.Н. Суарес (Минск). Музыкально-поэтический словарь Евангельской стихиры (по списку РНБ, Соловецкое собрание, № 619/647).

Т.В. Швец (Санкт-Петербург). К 20-летию кафедры Древнерусского певческого искусства Санкт-Петербургской консерватории им. Н.А. Римского-Корсакова.

Д.Д. Давыдова (Санкт-Петербург). Светильны архистратигу Михаилу в певческих рукописяхXVI–XIX веков.

А.Е. Кашкина (Санкт-Петербург). Крестный Ход в чине Новолетия в певческих рукописяхXVI–XVII веков.

С.Н. Яковлева (Санкт-Петербург). Новые тенденции в развитии подборки «Богородичны и крестобогородичны минейные» в рукописях 60–70-х годов XVI века.

Е.И. Олехнович. Славники в книге Праздники как художественный текст.

Е.В. Жилич (Санкт-Петербург). «Ныне Силы Небесныя» в нотированных рукописях конца XVII–XVIII веков.

Ф.В. Панченко (Санкт-Петербург). К истории почитания родовой иконы дома Романовых.

В.Ю. Григорьева (Москва). Древнерусская теория помет на примере рукописи инока Иосифа Ловзунского (1660-е гг.) и позднейших певческих памятников.

Е.Е. Воробьев. Азбука помет Никиты – новый источник теории помет XVII века.

А.Г. Хачаянц (Саратов). Раннепометная нотация Евангельских стихир большого роспева в сборнике 30-х годов XVII века из собрания Научной библиотеки Саратовского университета.

Т.Г. Казанцева (Новосибирск). Первый в Московской Руси музыкально-эстетический трактат: к вопросу об источниках.

М.П. Рахманова (Москва). Архиерей советской эпохи: певческие репертуары архиепископа Сергия (Ларина).

Л.В. Брандобовская (Киров). Традиции древнерусского искусства в развитии церковного пения Вятки.

И.В. Дынникова (Москва). Новые сведения о методике преподавания знаменного пения в старообрядческом Морозовском хоре в начале XX века. Из бесед с епископом Новосибирским и всея Сибири Силуяном (Килиным).

http://www.nlr.ru/tus/20130408/

 

20 марта 2013. Санкт-Петербург. Россйиский институт истории искусств. Научная конференция «Российский институт истории искусств: люди и годы» (Н).

Ю.Е. Галанина. Владимир Николаевич Соловьев о Мейерхольде: по материалам Институтских докладов 1933-1934 гг.

Л.С. Овес. Александр Викторович Рыков.

Н.С. Серегина. Дурново и копирование древнерусских фресок.

А.Л. Порфирьева. Музыкальный разряд в 1920-е гг.

В.В. Смирнов. «Музыка ХХ века»: история создания.

А.Ф. Некрылова. Наталья Павловна Колпакова.

М.А. Лобанов. Два неизвестных письма Фингерта.

П.А. Багров. Из истории кабинета киномузыки в 1939-1941 гг.

http://www.artcenter.ru/index.php?a=sostoy&w=298

 

18 марта 2013. Санкт-Петербург. Российский институт истории искусств. Научная конференция «Российский институт истории искусств: люди и события» (Н).

С.А. Савицкий. Л.Я. Гинзбург в Зубовском институте.

Т.Д. Исмагулова. Анна Ахматова и Николай Гумилев в «пышном доме» графа Зубова: поэтическая легенда и реальность.

Ж.В. Князева. Неизвестное письмо А.В. Преображенского.

Е.В. Хаздан. Портфель А.А. Гозенпуда.

Н.Н. Глазунова. Феодосий Антонович Рубцов.

http://www.artcenter.ru/index.php?a=sostoy&w=293

 

2 марта 2013. Москва. РГГУ. Шестая научная конференция научных достижений иранских студентов в Российской Федерации (Н).

М.-А. Шейхбейг Гохарризи. Agrobacterium-mediated Transformation of Persian Walnut (Juglans regia L.) for Inserting fld and gus as Reporter Genes.

М. Амин Маддах. Оценка значений температуры, спрогнозированные глобальной метеорологической моделью GFS. Тематическое исследование для города Казань.

М. Нураипур, С. Шахаб Табатабаи Моради. Probabilistic Study of the Acidization Process in one of the Iranian Oil Fields, Using Markov Chains.

Н. Джандаги. A Study on the Efficiency of Empirical Equations for Estimating Potential Evapotranspiration in the Gorgan.

Н. Резаийан. Resolving a Timetable via Imperialist Competitive Algorithm and Graph Coloring.

А. Джафарзаде. Review of Micromechanical Analysis Methods of Damaged Composite.

С. Амирзадеган. To Solve the Mathematic Model of Vibratory Airfoil in an Inviscid Rotational Flow.

А. Хормали. Pressure Analysis During Pumping in Hydraulic Fracturing to Enhance Production.

М. Насири. Культурная семантика русских и персидских фразеологизмов с компонентом «нога.

М. Дехган Халили. Вежливость как важный принцип при выражении просьбы в современных русском и персидском языках.

Н. Насири. Л.Н. Толстой в Иране.

С. Дастамуз. Коммуникативные особенности экспликативных вопросительных инфинитивных предложений.

С. Пасандиде. Security cooperation between Iran and Russia: Future Prospects.

М. Ихтийар Чараймаги. Военное сотрудничество России и Ирана в первой половине девятнадцатого века.

С. Реза Хосейни. The Role of Visual Literacy in Understanding Artistic Work.

Э. Хорсандиан. Памятник Хафезийе.

М. Хедаяти Шахидани. Comparative Study of the Original Teachings of the Holy Quran and West schools.

З. Салехимотаахед. Exploring the Elements of ' dialogue' based on Quranic Educational Dialogues for Application in Education.

Р. Хоразми. Protection of Environment with Emphasis on Zagros Forest Resources (needs and challenges).

М. Нураипур, С. Шахаб Табатабаи Моради. Relative Permeability Estimation of Carbonate Reservoirs Using Effective Pore Space Parameters.

М. Каркон Варносфадарани. Assessment of Potential Desertification and Mapping of Desertification in Koohdasht Basin Lands.

Н. Табаи, Мю Моттагиталаб. Design and Construction the Measurement device of MVC Strength.

М. Реза Шамимю. Symetrical Blanks under Stressed During Extrusion.

М. Фарид Гасеми. Neumirical Simulation of Fluid Flow in Blocks Stack of Fractured Reservoirs Considering the Reinfiltration Effect with MATLAB Program.

Л. Шарифзаде Кермани. Трудности выражения темпоральности в русских простых предложениях (иранская аудитория).

Ф. Шафии. Переводческие традиции фразеологических единиц и системы передачи на иностранном языке.

М.А. Афиюнизаде Эсфахани. Культурно-исторический подход к «Лалла-Рук» в поэзии Жуковского.

П. Голестан. Сопоставительная характеристика речевого этикета в русских  и персидских деловых переписках.

С. Самипур. Кризис-менеджмент.

Э. Расулинежад. Designing Resources Macro Consumption Model: Interpreted Structural Model Approach.

В. Хосейнзаде. Non-violent Methods in Resolving Political Conflicts and Explanation their Fundamental Worldviews.

Ф. Руми. Iran and Democracy Promotion in the Middle East.

М. Шабанпур. Иранские рукописи как культурная среда.

Э. Карими. Культурные связи Ирана и России после распада Советского Союза.

М. Вахеди. Критерии качества и эффективности электронного обучения в высшем образовании.

М. Мохаммад, Н. Мостаджеран Гуртани. Важность концепции эффективного порового пространства в разработке месторождений нефти и газа.

М. Али. Using Fluid Flow as a Seismic Source in Time Lapse Reservoir Monitoring.

Р. Занди. The Effective Factors on Creation of Dust Storms and their Environmental Effects.

Ф. Мазхаб Джафари. The Effect of Electric Field on the Germination and Growth of Medicago Sativa Planet, as a Native Iranian Alfalfa Seed.

С. Имани. Investigate and Study the Effect of Electric Field on Creating Growth and Flower of Crocus Sativus Strain of Saffron Plant.

Д. Халили. Exact and Fast Detection of SO2 and NO2 Bio-Environmental Pollutants by Laser Photoacoustic Spectroscopy Method.

М. Резаи Азин. Анализ причин коммуникативных неудач персоговорящих учащихся при общении на русском языке.

М. Гадианлу. Формальная структура терминов терминологии судоходства в русском языке.

Х. Шейхи. Глагольные словосочетания русского языка и способы их выражения в персидском языке.

www.rsuh.ru

 

14–16 февраля 2013. Елец. Министерство образования и науки Российской Федерации. Елецкий государственный университет имени И.А. Бунина. Филологический факультет. Кафедра историко-культурного наследия. Всероссийская научная конференция, посвященная 140-летию со дня рождения писателя «Михаил Пришвин и XXI век» (Н).

А.М. Подоксенов (Елец). Михаил Пришвин: философско-мировоззренческие контексты творчества.

Н.В. Борисова (Елец). Женщины в судьбе и творчестве Михаила Пришвина.

Л.А. Рязанова (Москва). «Я не помню ее земного лица…» (новые сведения о Варе Измалковой).

К.Д. Гордович (Санкт-Петербург). Дневники М. Пришвина как художественный текст.

Л.Е. Тагильцева (Новосибирск). Принцип симфонизма в очерках М. Пришвина «Черный араб».

Я.З. Гришина (Москва). Любовь и война. Дневник Михаила Пришвина 1940-1945 гг.

Е.А. Худенко (Барнаул). М. Пришвин о М. Горьком: «несвоевременные мысли» в эпоху пролетарского искусства.

З.Я. Холодова (Иваново). Дневник как творческая лаборатория (М. Пришвин в работе над очерком-поэмой «Черный араб»).

А.Е. Крикунов (Елец). «Ясное распределение всего хаоса»: парадоксы Лосского в зеркале Пришвина.

С.П. Иваненков (Санкт-Петербург). Принципы экзистенциальной антропологии М. Пришвина.

И.С. Урюпин (Елец). Библейский миф об Адаме и Еве в романе М. Пришвина «Кащеева цепь».

И.Н. Ковалюк (Липецк). Отношение М. Пришвина к православию (на материале дневников писателя 1920-1922 годов).

М.С. Дроздов, Н.С. Крылова (Москва). Кто Вы, «отец Спиридон» (М.М. Пришвин и А.П. Устьинский).

Е.Ю. Константинова (Москва). Философия творческой личности в дневниках и художественных произведениях М. Пришвина 1920-х годов (религиозно-философский контекст).

М.А. Соловьева (Ярославль). О важном, нужном, дорогом в дневниковых записях 1930 года М. Пришвина.

Н.Н. Иванов (Ярославль). М. Пришвин – читатель И.В. Гете.

И.В. Моклецова (Москва). Творчество А.Н. Стрижева и пришвинские традиции.

О.А. Ковыршина (Липецк). Первой мировой войны в творчестве М. Пришвина и А. Барбюса.

И.В. Васильева (Москва). Своеобразие «сказочного» мира М. Пришвина.

Н.В. Зайцева (Елец). Идея всеобъемлющего гуманизма в произведениях М. Пришвина для детей.

Л.И. Беляева (Орел). Путь постижения «мира в себе».

И.А. Наумова (Липецк). Пространственные архетипы в сновидческом хронотопе М. Пришвина (в дневниках 1914-1931 годов).

М.Х. Морозова (Елец). Симфония водной стихии в романе М. Пришвина «Осударева дорога».

Г.В. Звездова, Л.В. Фролова (Липецк). Чернозем: полюсы народного миропонимания (концептуальные наблюдения на материале романа М. Пришвина «Кащеева цепь»).

В.А. Устинов (Москва). М. Пришвин – автолюбитель.

Н.А. Трубицина (Елец). Образ Норвегии в книге очерков М. Пришвина «За волшебным колобком».

Н.В. Углова (Липецк). Обретение гармонии мироздания в творческом наследии М. Пришвина («Повесть нашего времени»).

Н.И. Лишова (Елец). «Можжевеловая тайна» в художественном дискурсе М. Пришвина (на примере романа «Кащеева цепь»).

Н.Н. Кульчицкая (Орел). Свободное слово М. Пришвина.

Н.А. Меркурьева (Орел). «Я» сотворенное: идея жизнетворчества Михаила Пришвина.

О.Ю. Ролдугина (Елец). Лирические миниатюры М. Пришвина в школьном изучении.

Т.С. Пальчикова (Елец). Тематическое разнообразие картины мира в дневниках М. Пришвина.

Т.М. Свиридова (Елец). Языковые средства со значением согласия/несогласия и их использование в романе М. Пришвина «Осударева дорога».

О.А. Мещерякова (Елец). О некоторых особенностях языкового обозначения категории времени и пространства в художественном тексте М. Пришвина.

Г.Ф. Ковалёв (Воронеж). Нижний этаж языка М.М. Пришвина, И.А. Бунина и А.П. Платонова.

Е.А. Попова (Липецк). Метаязыковой портрет М. Пришвина.

Ю.Ю. Саввина (Елец). Фитоним «волчье лыко» в сказке-были М. Пришвина «Кладовая солнца».

И.В. Бутримова (Орел). Восприятие прозы М. Пришвина младшими школьниками.

С.В. Логвиненко (Елец). Семантика женских образов в художественном дискурсе М. Пришвина.

Г.А. Белоусова (Елец). Изучение творческого наследия М. Пришвина на уроках гуманитарного цикла.

Н.А. Чистякова (Елец). Народные традиции в творчестве М. Пришвина и Б. Шергина.

Т.В. Краснова (Елец). Пришвинское Хрущево и его окружение. Историческая справка.

С.А. Сионова (Елец). Фольклорная стихия пришвинского края.

Н.Г. Бочаева (Елец). Жанр сказки в литературном наследии М. Пришвина.

Е.В. Решетникова (Елец). Пришвинский Елец.

И.И. Страхов (Воронеж). Топонимическое пространство детства и отрочества М. Пришвина (на материале романа «Кащеева цепь»).

С.В. Воробьева (Елец). Город Елец в изображении М. Пришвина (на материале романа «Кощеева цепь»).

И.Г. Соколова (Ярославская область Переславский район, с. Купанское). Усолье в жизни и произведениях М. Пришвина. Прототипы «Кладовой солнца».

Л.В. Воробьева, М.А. Дорофеева (Переславль-Залесский). Тропами Михаила Пришвина.

А.П. Финошина (Ярославская область, Переславский район, с. Берендеево). М. Пришвин в Ярославском крае.

О.В. Равнист (Елец). Дневниковый и краеведческий дискурс в творческом наследии М. Пришвина.

Г.Н. Болотова, Е.А. Аникеева (Елец). Опыт межвозрастного взаимодействия при текстоориентированном подходе к анализу лирических миниатюр М. Пришвина.

http://www.elsu.ru/kaf/nasledie/science

 

22 января 2013. Москва. Литературный институт им. А.М. Горького. Издательство «Согласие». Институт философии Российской академии наук. Международная научная конференция ««Палея Толковая» в контексте древнерусской культуры XI-XVII вв.» (Н).

М.Н. Громов (Москва). Философские идеи «Толковой Палеи».

И.А. Герасимова (Москва). Философские и научные аспекты «Толковой Палеи».

В.В. Мильков (Москва). Космологические воззрения составителя «Толковой Палеи».

В.В. Лепахин (Сегед). «Толковая Палея» о сотворении человека.

А.В. Моторин (Великий Новгород). Понятие языка как народа в историософии «Толковой Палеи».

Ю.В. Пелешенко (Киев). «Слово о Сивилле-царице» в контексте ветхозаветной апокрифической традиции.

И.А. Есаулов (Москва). «Палея толковая» и современная наука».

Игумен Тихон (Полянский) (Москва). Богословская актуальность «Палеи Толковой».

И.В. Дергачева (Москва). Автор «Палеи Толковой»: творческий портрет.

Н.П. Видмарович (Загреб), Л.Г. Дорофеева (Калининград). Образы Закона и Благодати в Книге Исхода по «Толковой Палее».

И.Н. Данилевский (Москва). «Толковая Палея» и «Повесть временных лет»: соотношение текстов.

Е.А. Гаричева (Великий Новгород). Зооморфная символика в «Толковой Палее».

Д.Г. Демидов (Санкт-Петербург). Перевод или новая редакция? О древне-современных параллельных текстах «Палеи Толковой».

А.Ю. Козлова (Москва). О писцах Александро-Невского списка «Толковой Палеи» и «Сильвестровского сборника».

Е.Н. Борюшкина (Москва). О семантических особенностях слов гордость и гордыня в «Толковой Палее».

А.М. Камчатнов (Москва). Принципы издания «Палеи Толковой» в исторической перспективе.

http://litinstitut.ru/index.php?area=1&p=gallery&action=showimages&galid=581

 

14 января 2013. Санкт-Петербург. РНБ. Научная конференция «Древнерусская рукописная книга в виртуальной среде: возвращение к читателю» (Н).

А.И. Алексеев (Санкт-Петербург). Проекты электронного факсимильного представления рукописных памятников в Интернет-среде: перспективное направление работы Отдела рукописей в современных условиях.

Е.А. Филонов (Санкт-Петербург). Информационно-поисковая система «Депозитарий»: база данных и электронный каталог рукописных фондов.

Е.В. Крушельницкая (Санкт-Петербург). Интернет-ресурс «Лаврентьевская летопись»: база данных и электронное факсимильное представление рукописи.

http://www.nlr.ru/tus/20130114/

 

17 декабря 2012. Санкт-Петербург. Российский институт истории искусств. Научная конференция ««Гамлет» в эпоху режиссерского театра» (Н).

Д.Д. Кумукова. Вступительное слово. От Гаррика к режиссерскому театру.

В.И. Максимов. «Гамлет» Крэга и его влияние на театр ХХ века.

А.А. Кириллов. Гамлет идеалистический. М. Чехов в роли Гамлета. 1924. (К вопросу о масштабе исполнительства в индивидуальной игре актера.)

А.О. Дунаева. Спектакль Густава Грюнгенса 1936 года.

А.В. Бартошевич. Два «Гамлета» Питера Брука.

Е.В. Соколова. «Гамлет» наизнанку (о пьесе Т. Стоппарда «Розенкранц и Гильденстерн мертвы»).

О.Н. Мальцева. Что ему Гамлет (о спектакле Р. Стуруа 2000 в театре им. Ш. Руставели).

О.В. Сарафанова. «Гамлет» на современной петербургской сцене (о «Гамлете» в Александринском театре и Театре «Пушкинская школа»).

В.М. Миронова. Быть ли «Гамлету» в балете.

Г.В. Ковалевский. «Гамлет» между западной оперой и азиатским мюзиклом.

http://www.artcenter.ru/index.php?a=sostoy&w=143

 

12–14 декабря 2012. Санкт-Петербург. Российский институт истории искусств. Международная научная конференция «Орловские чтения: актуальные проблемы современного сравнительного искусствознания» (Н).

В.А. Свободов (Санкт-Петербург). Г. Орлов: иконография и проблемы исторического инструментоведения.

И.А. Амолин (Санкт-Петербург). Великорусский оркестр и сравнительное музыкознание.

А.С. Алпатова (Москва). Пространство и время в звуковой картине мира народов Австралии и Океании (музыкально-мифологический анализ).

В.И. Лисовой (Москва). Феномен ансамблевого музицирования в центральноамериканской культуре: от реконструкции к представлению.

М.Н. Тимофеева (Великий Новгород). Новгородские берестяные грамоты: о прагматике, субъектных «играх» и «бесовских игрищах».

А.М. Косых (Санкт-Петербург). Похороны кота (к сопоставительному анализу визуального и словесного ряда в русском лубке).

А.Б. Никаноров (Санкт-Петербург). «Самозвон» – «электронный звонарь»: история и проблемы введения механических колокольных звонов в православное богослужение.

А. Контрерас (Санкт-Петербург). Поиск нового звука и электронные инструменты начала XX века.

Цюй Ва (Нижний Новгород). Фортепианные транскрипции традиционной инструментальной музыки Китая 70-х годов ХХ века.

И.В. Вискова (Москва). Метафоричность тембрового пространства в оперном театре Рихарда Вагнера.

Л.А. Купец (Петрозаводск). Видео-доклад: Стиль научных работ Г. Орлова (от 1960-х – к 1990-м).

Н.Н. Гаврюшенко (Краснодар). Видео-обращение и доклад: творческие начала и теоретические основы концепции Г.А. Орлова (интегративный подход, типология музыки, принцип обусловленности музыки культурой).

Т.С. Сергеева (Казань). О научных подходах исторического инструментоведения в изучении музыкальных традиций Средневековья.

Д.А. Булатова (Санкт-Петербург). Древнетюркский кобуз и современная традиция игры на смычковых инструментах.

В.Е. Недлина (Алматы). Взаимодействие композиторского творчества и традиционной культуры в современной казахской музыке (к вопросу о звукоидеале).

Н.В. Александрова (Санкт-Петербург). Структурные и функциональные характеристики жанра эктон гур в удмуртской музыкальной культуре.

А. Карашка (Вильнюс). Парамузыкальные явления в этнокультуре литовских инструментальных сутартинес.

Ю.Е. Бойко (Санкт-Петербург). Механизмы музыкальной импровизации.

И.Н. Смирнова (Петрозаводск). Барокко и джаз: к вопросу типологического сходства.

В.М. Радченков (Санкт-Петербург). Пятнадцатая симфония Д. Шостаковича: замысел и результат.

А.А. Тимошенко (Санкт-Петербург). О значении исследований Ю.Г. Кона для сравнительного музыкознания.

М.А. Сень (Санкт-Петербург). Архетипы звуковой среды мегаполиса.

Н.В. Платонова (Санкт-Петербург). Дихотомия исполнительского и теоретического в гармоническом мышлении начинающих музыкантов-детей.

Л.В. Плющай (Санкт-Петербург). Метафоры народной и академической вокальной педагогики.

С.Ю. Яблонская (Санкт-Петербург). Традиционная система колокольных звонов XIX и XX веков по описаниям Константина Никольского и Серафима Слободского.

Я.А. Тромбинская (Санкт-Петербург). Современный курай: морфология и музыка.

http://www.artcenter.ru/index.php?a=sostoy&w=221

 

Обновлено 21.06.2013