28.10.2011

27–29 октября 2011. Москва. Российский государственный гуманитарный университет. Российско-французский центр исторической антропологии им. Марка Блока. Институт языкознания РАН. Институт славяноведения РАН. Комиссии по вербальной магии Международного общества по изучению фольклорных нарративов. Конференция «Заговорные тексты в структурном и сравнительном освещении» (Н).

А. Лявданский (Москва). Сирийские заговоры в ближневосточном контексте: о происхождении формул.

И. Фролих (Будапешт). Заклинания в свитках Мертвого моря.

Т. Михайлова (Москва). «Да не будет ни сна, ни покоя тому, кто причинил мне зло»: заговоры против воров в Древнем Риме и современной России.

И. Валлотон (Гент). Русские заговоры против змей: опыт интерпретации в свете египетской и месопотамской традиций.

Х. Пассалис (Фессалоники). Миф и греческие нарративные заговоры: параллели и взаимопроникновение.

О. Чёха (Москва). Греческие заговоры от сглаза: основные сюжеты и место в общем корпусе греческих заговоров.

К. Дыса (Киев). Сравнивая ситуацию с заговорами в Гетьманщине и Волынском и Подольском воеводствах Речи Посполитой конца XVII — XVIII вв.

Е. Поч (Будапешт). Видовые различия между молитвами и заговорами.

Е. Вельмезова (Лозанна). Корреляции между заговорами и молитвами в чешской и русской фольклорных традициях: опыт текстового анализа.

Л. Фадеева (Москва). Тема радости в канонических христианских текстах и заговорах восточных славян.

М. Фомин (Кольрейн). Заговоры и знамения шторма, связанные с традицией рыболовства в Ирландии и Шотландии.

Л.Т. Олсен (Монро / Кембридж), П. Мюррей Джонс (Кембридж). Заговоры и амулеты, связанные с зачатием и рождением ребенка.

М. Каспина (Москва). Заговор против сглаза в восточноевропейской еврейской традиции.

А. Соловьева (Москва). Вербальная магия в монгольской традиции.

Т. Кенсис (Тарту). Латышские заговоры против лихорадки: сравнительные координаты и случаи.

А. Топорков (Москва). Визуальная репрезентация заговоров от лихорадки на русских иконах.

Э. Тимотин (Бухарест). Заветы и узлы: лечение лихорадки в румынских рукописных заговорных сборниках.

И. Седакова (Москва). Славянские заговоры «от испуга» в структурном и сравнительном освещении.

А. Мороз (Москва). Некоторые периферийные мотивы пастушьих отпусков в ритуальном и мифологическом контексте.

В. Добровольская (Москва). Ритуальные запреты и предписания, связанные с исполнением заговоров (на материале традиций Владимирской области).

Е. Миненок (Москва). Знахарство и заговоры в восточносибирских столыпинских деревнях.

М. Елиферова (Москва). Перевод русских заговоров XVII века на английский язык: методические проблемы.

Х. Иломяки (Хельсинки). «Стой, кровь, так, как стоит вода в реке Иордан!»

М. Вильякайнен (Лаппеенранта). Как устроены заговоры Мины Хуовинен.

Э. Рахимова (Москва). Солярные образы в рунических заговорах.

М. Завьялова (Москва). Мифологический образ в заклинаниях: латышские «святые девы» — кожные заболевания.

М. Кыйва (Тарту). Небесные письма и коллекции рукописных заговоров.

А. Стере (Бухарест). Заговоры как способ политического высказывания в коммунистической Румынии.

Ж. Борч (Амстердам). Компьютерная обработка ирландских и голландских заговоров.

Д. Ропер (Тарту). Метрика древнеанглийских «метрических» заговоров.

К. Лозич Кнезович, Г. Галич Какконен (Сплит). Благословение новой церкви в глаголической рукописи Климантовича 1512 г.

А. Сидельцев (Москва). Глагольный вид в среднехеттских заклинаниях.

А. Иванова (Москва). Полевой эксперимент как способ выявления уровней структурированности заговорной традиции.

В. Кляус (Москва). Заговорная традиция Приаргунья: трансформация и эволюция во времени.

А. Лиебардис (Рига). Магическое латышское пасхальное действо «Связывание ястреба».

http://rggu.ru/

 

25 октября 2011. Москва. Российский государственный гуманитарный университет. Совет при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека. Общественная палата Российской Федерации. Международная научная конференция «Демократия, общество и модернизация в современной России: единство цели и действия» (Н).

М.А. Федотов (Москва). Современное российское общество: запрос на демократию.

В.П. Лукин (Москва). Историческая Россия в современном мире.

Е.И. Пивовар (Москва). История и современность в общественном сознании россиян.

Л.М. Алексеева (Москва). О состоянии гражданского общества в России.

Иларион, митрополит Волоколамский (Москва). Нравственный императив российской демократии.

Н. Катцер (Москва). Германский исторический институт в Москве: стратегии деятельности в области изучения истории.

Н.К. Сванидзе (Москва). Демократическое пространство российской модернизации.

Е. Борейша (Варшава). Авторитарные и демократические традиции в Центрально-Восточной Европе.

В.П. Козлов (Москва). Архивы и политика.

Л.М. Дробижева (Москва). Принципы межэтнического согласия в условиях российских реформ: опыт 20 лет.

Л.Я. Гозман (Москва). Предопределенность и свобода: есть ли выбор у России?

А.Г. Асмолов (Москва). Толерантность и управление рисками ксенофобии в обществе риска.

http://rggu.ru/

 

24–25 октября 2011. Москва. Государственная Третьяковская галерея. Конференция «Лицевые рукописи XI–XVII веков. Проблемы и аспекты изучения» (Н).

И.А. Орецкая. Миниатюры Четвероевангелия (Parma, Palat. 5): о стиле и некотором уточнении датировки.

О.С. Попова. Греческая иллюстрированная рукопись конца XI – начала XII в. из собрания ГИМ (Син. gr. 41).

М.М. Наумова. Результаты исследований красочного слоя двух лицевых рукописей XI–XII веков из собрания ГИМ («Изборник Святослава», ms 31-д; «Мстиславово Евангелие», ms 1203).

М.А. Орлова. Об инициалах Юрьевского Евангелия (ГИМ, Син. 1003).

О.Д. Белова. Миниатюры греческой Псалтири конца XIII века из РНБ (греч. 269)

А.С. Преображенский. Миниатюры Псалтири ГИМ, Хлуд. 3: образ Церкви и мотивы донаторской иконографии.

Н. Кобяк. Еще раз о Евангелии князей Горчаковых из собрания Московского университета.

Т.В. Анисимова. Символика числа «7» в миниатюрах Тверского списка Хроники Георгия Амартола.

А.Л. Лифшиц. О датирующем потенциале устава рубежа XIV–XV веков: Лицевое Евангелие Алексейки (НБ МГУ, 2 Bg 42).

Г.В. Попов. Московская миниатюра времени митрополита Фотия.

А.А. Турилов. Запоздалые комментарии к двум статьям каталога миниатюры ГТГ (№ 4 и № 6).

Е.И. Морозова. Миниатюры и орнамент московской рукописи Апостола конца XV – начала XVI вв. (ГИМ, Чуд. 46).

Е.Э. Шевченко. Неизвестные рукописи Исаака Собаки.

Э.С. Смирнова. Образ художника в Лицевом Летописном своде.

М.А. Курышева. Реставрационные принципы афонских книжников начала XVI века.

Е.И. Серебрякова. Псалтирь «государя царевича» (ГИМ, Чуд. 56): кодикологические наблюдения и вопросы иконографической традиции.

Е.М. Саенкова. К вопросу атрибуции миниатюр Жития Бориса и Глеба (Увар. 628).

П.А. Тычинская. Русские лицевые Апокалипсисы XVI в. и образ архангела Михаила – грозных сил воеводы.

В.В. Игошев. Технические приемы тиснения кожаных переплетов рукописных книг. К вопросу об атрибуции и терминологии.

В.Г. Ченцова. История появления в Москве рукописи Евангелия «с евангелисты» (Син. греч. 225).

Е.В. Гладышева. Лицевая Псалтирь 1696 года из Горицкого монастыря Переславля Залесского и ее иконографическая традиция.

Ю.А. Грибов. Лицевое Житие Василия Нового в русских списках XVII в.

О.С. Петрова (Шарина). Миниатюры Федора Юрьева Репьева. Творческий метод художников Позднего Средневековья и проблемы атрибуции.

О.Р. Хромов. Орнаментальная гравюра в русской рукописной книге XVII в. и ее иконографические источники.

А. Плетнева. Библия Василия Кореня: к вопросу о генезисе и эволюции апокрифических сюжетов в народной гравюре.

В.Г. Подковырова. «Лицевые старообрядческие рукописи XVIII – первой половины XX вв. Описание Рукописного отдела БАН». Итоги и проблемы работы над изданием.

Е.К. Братчикова. Лицевые редакции Жития Димитрия Угличского.

Г.П. Чинякова. Рукописи эсхатологического содержания в собрании ГТГ.

http://rggu.ru/

 

24 октября 2011. Москва. Российский государственный гуманитарный университет. Институт высших гуманитарных исследований им. Е.М. Мелетинского. Центр типологии и семиотики фольклора. III Мелетинские чтения «Сказковедение после Е.М. Мелетинского» (Н).

А.В. Козьмин. «Герой волшебной сказки» через 50 лет.

Е.С. Новик. Место мифологической сказки в фольклорных традициях Западной Сибири.

С.Ю. Неклюдов. Этноспецифические компоненты в морфологической модели сказки.

А.С. Архипова. «Почему мотыльки летят на огонь?»: от поверья к сказке.

А.А. Соловьева. Младенец-бурхан в сказках и актуальных верованиях монголов.

М.Г. Букулова. Турецкая сказка: специфика и структура.

М.Л. Андреев. Сказка в театре Гоцци.

М.А. Гистер. Волшебная сказка как сентиментальный роман: сказки и романы мадам д’Онуа и мадам де Вильнев.

Н.М. Заика. Баскские сказки по рукописям конца ХIХ века.

http://rggu.ru/

 

24 октября 2011. Москва. Отдел литератур Европы и Америки новейшего времени ИМЛИ РАН. Научная конференция «Литературный процесс в Германии ХХ века (течения и фигуры)» (Н).

Е.А. Зачевский (Санкт-Петербург). Официальная литература Третьего рейха.

Е. Зейферт (Москва). Формирование в Германии второй половины XX - начала XXI вв. особой литературной группы российских немцев.

Г.В. Синило (Минск). Особенности поэтики Нелли Закс.

Л.П. Фукс-Шаманская (Германия). Особенности сатирической литературы в Германии на рубеже XIX–XX веков.

Ю.Л. Цветков (Иваново). Особенности символизма в Германии.

Т.А. Шарыпина (Нижний Новгород). Роман Носсака «Не позднее ноября» в контексте авторского мифотворчества.

Г.В. Якушева (Москва). Встреча цивилизаций в немецкой литературе рубежа XIX–XX веков.

Р.В. Гуревич (Смоленск). Творчество М.Л. Кашниц в контексте послевоенной немецкой литературы.

А.А. Гугнин (Полоцк, Москва). Научное наследие А.В. Михайлова и некоторые проблемы методологии «Истории немецкой литературы ХХ века».

А.В. Елисеева (Санкт-Петербург). Документальный театр в ФРГ.

А.В. Добряшкина (Москва). Темы, мотивы, образы в творчестве немецких писателей довоенного периода советской эмиграции (1933-1939).

Т.Н. Андреюшкина (Тольятти). Герметическая поэзия П. Хухеля.

Т.В. Кудрявцева (Москва). Литературный импрессионизм в Германии.

А.В. Ерохин. Проблемы исследования литературного югендстиля.

В.Д. Седельник (Москва). Герман Гессе и литературный процесс ХХ века.

Н.С. Павлова (Москва). Место А. Дёблина в становлении модернизма в Германии.

В.Н. Ахтырская (Санкт-Петербург). Творчество Зебальда в контексте постмодернизма.

Г.А. Лошакова (Ульяновск). Новый взгляд на творчество Ервина Штриттматтера.

А.А. Стрельникова (Москва). Творчество Э. Толлера в контексте течений первой половины ХХ в.

http://www.imli.ru/nauka/conference/2011/litprots.php

 

20–21 октября 2011. Москва. Дом русского зарубежья имени Александра Солженицына. Общество историков русской философии имени В.В. Зеньковского. Российский гуманитарный научный фонд. Международная научная конференция «Творческое наследие Г.П. Федотова. Судьбы европейской и русской культуры (к 125-летию со дня рождения русского мыслителя)» (Н).

Ж. Нива (Женева). Культурология Г.П. Федотова.

Т.В. Викторова (Страсбург). В поисках христианского Эсхила: Г.П. Федотов о христианской трагедии в Европе.

А.Ф. Киселев (Москва). Г.П. Федотов о задачах изучения истории России.

М.Н. Громов (Москва). Древнерусская тема в творчестве Г.П. Федотова.

С.А. Нижников (Москва). Г.П. Федотов о будущей России.

М.Г. Галахтин (Москва). История в духовном измерении (к характеристике историософии Г.П. Федотова).

В.Г. Графский (Москва). Политические аспекты христианско-социальной доктрины Г.П. Федотова.

В.К. Кантор (Москва). Г.П. Федотов и фашизм.

А.А. Кара-Мурза (Москва). Г.П. Федотов об истоках и смысле русской революции.

О.А. Жукова (Москва). Русская культура и христианский либерализм в историософии Г.П. Федотова.

А.В. Соболев (Москва). Г.П. Федотов о непростых отношениях между культурой и демократией.

К.Б. Ермишина (Москва). Две концепции древнерусской истории в исследованиях Г.П. Федотова.

Н.В. Володина (Череповец). «Русский европеец» Г.П. Федотова в контексте русской литературы XIX в.

А.В. Антощенко (Петрозаводск). Значение материалов российских архивов и библиотек для изучения жизни и творчества Г.П. Федотова.

М.А. Васильева (Москва). Письма Г.П. Федотова в архиве В.С. Варшавского (фонд Дома русского зарубежья им. А. Солженицына).

В.В. Янцен (Галле). Неизвестные страницы биографии Г.П. Федотова в США.

С.С. Бычков (Москва). Конфликт в Свято-Сергиевском богословском институте и его отголоски в переписке Г.П. и Е.Н. Федотовых послевоенного периода.

А.П. Козырев (Москва). Г.П. Федотов в софиологических спорах.

С.Е. Никитина (Москва). Духовные стихи сегодня.

А.И. Шмаина-Великанова (Москва). «Новый Град» Георгия Федотова и «Православное дело» матери Марии — будущее Церкви?

http://bfrz.ru/index.php?mod=news&id=723

 

19–22 октября 2011. Москва. Минобрнауки России. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Российский государственный гуманитарный университет» (РГГУ). Институт филологии и истории. Международная конференция «Белые чтения» (Н).

В. Шмид (Гамбург). Литература и «истории» о ней с точки зрения нарратологии.

В.И. Тюпа (Москва). История литературы как история ментальностей.

И.О. Шайтанов (Москва). Университетский курс литературы в компаративном освещении.

М.П. Одесский (Москва). Нормативность советской литературы vs. текстология.

М.О. Чудакова (Москва). Литература советского прошлого в контексте истории русской литературы ХХ века.

О.А. Лекманов (Москва). Как нам строить историю литературы советского прошлого?

Х. Гюнтер (Bielefeld). Утверждение нормативной эстетики: Дискуссия о языке и о Джойсе/Дос Пассосе 1932-1934 гг.

А.В. Вдовин (Тарту). Добролюбов против Переверзева: канонизация критика в 1917-1936 гг.

Д.А. Иванов (Тарту). К проблеме насаждения соцреалистического канона в советской Эстонии: Гоголь на радио и в театре.

Д.Н. Мамедова (Москва). «Дядя, а вы не изобретатель?»: способы конструирования биографии взрослых персонажей в произведениях для детей советского периода. 

Г.А. Орлова (Ростов-на-Дону). Обыватель против нового человека: закаливание и техники сопротивления ему в советской повседневной жизни 1960-1980-х.

Г.А. Орлова. Прагматика архетипа: инструкция по применению.

О.М. Розенблюм (Москва). «Норма» «героя»: между нормативностью и отсутствием нормы в биографическом повествовании.

Е.Е. Земскова (Москва). Профессионализация художественного перевода в СССР: идеология и бюрократия.

Т.Ю. Дашкова (Москва). Проблема советского визуального канона (на материале кинематографа и журнальной фотографии).

Л.А. Алябьева (Москва). Миф о моде: идеальные прототипы и реальные вестиментарные практики в СССР.

Т. Гланц (Берлин). О практических попытках исследования современной (постсоветской) культуры с точки зрения канона.

А.В. Каравашкин (Москва). Текст и миниатюры Лицевого свода XVI века: визуализация образов власти.

М.Ю. Люстров (Москва). Датские источники о переводах Хольберга в России.

О.Л. Довгий (Москва). «Державства твоего светящий зодиак...» (зодиакальные мотивы в русской поэзии 18 века).

В.В. Лазутин (Москва). «Люди сороковых годов» в академических историях русской литературы конца XIX – начала ХХ вв.

М.М. Гельфонд (Нижний Новгород). Опыт комментирования романа А. Бруштейн «Дорога уходит вдаль».

О.Ю. Казмирчук (Москва). Две редакции стихотворений Б.Л. Пастернака «Летний день» и «Город» (изменение концепции текста в структуре цикла).

Д.М. Магомедова (Москва). Трагедия Ф. Грильпарцера «Праматерь» в творчестве Ал. Блока.

А.И. Федута (Минск). Писатель Остап Ибрагимович... Шкловский.

Е.Л. Куранда, С.Л. Гаркави (Москва). Неизвестные стихи Игоря Северянина 1920-1930-х гг.

Е.Н. Пенская (Москва). Пометы Белого и Блока в альбоме вырезок из газет и журналов Белого (1907 – 1925).

Е.А. Семенова (Москва). Виктор Фогельсон – редактор сборников Давида Самойлова и Булата Окуджавы в издательстве «Советский писатель».

Ю.А. Рыкунина (Москва). Литературное поведение Вл. Гиппиуса.

Я.А. Ушенина (Москва). Диалог двух текстов: философ Паскаль Брюкнер и писатель Фредерик Бегбедер о браке и любви.

Г.А. Степутенко (Москва). Альберто Санчес в русско-испанском культурном контексте.

И.А. Мельникова (Москва). Джонатан Литтелл «Благоволительницы»: писатели-иностранцы, пишущие по-французски.

М.С. Степанов (Москва). Принцип деграмматикализации при переводе испанских художественных и публицистических текстов.

Ю.А. Маричик (Москва). «Новый роман» и литературная критика: в поисках утраченного смысла.

М.А. Тыртышникова (Москва). Франкофонная литература: полемичность термина и современные тенденции (на материале текстов Асьи Джебар).

Чернявски Эльса де Богдан (Москва). Песня в рамках национальной культуры испаноговорящих стран: звучащий текст как дидактический материал.

Д.И. Филимонов (Москва). Проблема национальной идентичности во время Второй мировой войны в творчестве Ромена Гари.

Е.С. Белозерова (Москва). Ален Роб-Грийе: истоки творчества (сюрреализм и психоанализ).

Вольф Шмид (Гамбург). Отбор и конкретизация в словесной и кинематографической наррациях.

Н.Д. Тамарченко (Москва). Об антиномиях повествования.

К.А. Баршт (Санкт-Петербург). Художественный нарратив как обращенная к себе инструкция (на примере творчества Ф.М. Достоевского).

А.В. Корчинский (Москва). Философский дискурс в романе «Доктор Живаго».

В.А. Миловидов (Тверь). Нарратив и персональный дейксис.

И.Л. Попова (Москва). Об одном случае терминологического трансфера: к проблеме переноса научных терминов в иноязычную среду.

М.Н. Дарвин (Москва). Нарративные ситуации в анализе циклов.

А.А. Чевтаев (Санкт-Петербург). Типология нарратора в поэтической книге Н. Гумилева «Жемчуга»: идеологический аспект.

А.М. Павлов (Кемерово). Миметический элемент и элемент рассказывания в современной пьесе-вербатим: к вопросу о позиции читателя / зрителя.

Ю.В. Доманский (Тверь). Тихо в саду: об одном элементе последней пьесы Чехова.

С.П. Лавлинский (Москва). Перформативные аспекты драматургии Александра Строганова.

В.Л. Шуников (Москва). «Прецедент» сетевой драмы: «Сентябрь.doc» М. Угарова и Е. Греминой.

В.И. Тюпа (Москва). Нарративная стратегия как исследовательская проблема.

В.Ш. Кривонос (Самара). Читатель и авторская рефлексия в «Мертвых душах» Гоголя.

До Хай Фонг (Ханой). Хроникер как художественное решение проблемы соборности в романах Ф. Достоевского 1870-х гг.

Н.В. Поселягин (Москва). Принцип узловой структуры как один из способов сюжетной организации текста в русском романе XX в.

О.В. Федунина (Москва). Проблема кругозора «следователя-жертвы» в криминальной литературе.

К.А. Воротынцева (Новосибирск). Нарративная стратегия малой прозы М.Ю. Елизарова.

Ю.Л. Троицкий (Москва). Историографический текст глазами Жерара Женетта.

Н.В. Семенова (Санкт-Петербург). «Лениниана» и фольклор: способы презентации исторического персонажа.

И.Г. Драч (Москва). Формы и функции монтажа в романе Джона Дос Пассоса «Манхэттен».

И.С. Беляева (Тверь). Нарратив и пародия: «Отчаяние» Владимира Набокова.

Е.Ю. Козьмина (Екатеринбург). Повествовательная структура романа А. и Б. Стругацких «Жук в муравейнике».

М.В. Яуре (Москва). Проблема ольфакторной коммуникации в романах М. Павича.

А.Я. Ливергант (Москва). Перевод: из культуры в культуру.

Л.В. Егорова (Вологда). Английская Библия.

К.Ю. Кашлявик (Нижний Новгород). Библия Пор-Рояля: на перекрестке языков и культур.

Н.А. Пастушкова (Москва). Перевод «Героид» Овидия Альфонсо Мудрого и Хуана Родригеса дель Падрона: общее и различное.

Е.А. Полетаева (Москва). Переводная рыцарская литература в Испании и особенности литературной адаптации.

М.Б. Смирнова (Москва). «На кастильский лад»: петрарковские строки в сонетах Гарсиласо де Ла Веги.

Е.М. Луценко (Москва). Русская судьба петраркистских мотивов в «Ромео и Джульетте» У. Шекспира.

Ю.Ю. Данилкова (Москва). «Новелла Т. Шторма «Всадник на белом коне»: к вопросу о переводе заглавия».

М.В. Елиферова (Москва). Апроприация Тацита: переводы «Германии» как зеркало германистики.

Е.Н. Мошонкина (Астрахань). «Un art en crise» (1982) Е. Эткинда и теории поэтического перевода во Франции: к 30-летию выхода книги.

Н.И. Рейнгольд (Москва). Проблема автоперевода: мастера жанра.

Г.М. Кружков (Москва). Концепция корпоративности в литературном переводе.

А.Я. Ливергант (Москва). Переводчик и редактор: трудности литературного перевода.

М.А. Смирнова (Москва). «Как важно быть серьезным» О. Уайльда: стратегии перевода.

В.В. Шубин (Москва). О немецких переводах произведений Виктора Пелевина.

Е.С. Островская (Москва). «Как в автобусе в альбоме этом…»: поэт и толпа в общественном транспорте эпохи fin de siècle.

М.Г. Добровольская (Москва). Площадь как публичное пространство для движения масс.

А.А. Арустамова (Пермь). Мотив движения в «повестях о Сан-Франциско» П. Балакшина: «Весна над Филмором», «Письма из Рокпорта» (1930-е годы).

Е.И. Воробьева (Москва). Москва дискретная: метро в современной литературе.

Е.А. Маньковская (Москва). Движение сюжета в пространстве города в современном американском сериале.

Г.А. Орлова (Ростов-на-Дону). Услышанное на ходу: дискурсивное устройство обрывков городских разговоров.

Л.А. Алябьева (Москва). Велосипед в городе, или «Какой же ограниченной была жизнь до появления в ней велосипеда!»

О.В. Гавришина (Москва). Движение и статичность в уличной фотографии.

О.Н. Запорожец (Москва). Креативные интервенции: нарушение привычных маршрутов и новая эмоциональность города.

И.В. Мукосей (Москва). Интерактивная среда или «второй ландшафт»? Архитектура и альтернативные методы перемещения в городе.

M. Grosjean (Sag Harbor, NYMoscow). Streets: How They Break or Create Community with photos from Moscow-1937 and Sag Harbor, New York 2011.

I. Weil (Evanston, IL). The Obama phenomenon: how breezes from the Windy City wafted a local community organizer into the White House.

М.Р. Кауль (Москва). Транспорт в мегаполисе (Япония).

http://rggu.ru/

 

19–20 октября 2011. Москва. Федеральное государственное учреждение культуры «Государственный историко-культурный музей-заповедник „Московский Кремль“». Эксцелленцкластер «Религия и политика в культурах Нового времени и предшествовавших ему эпох» Вестфальского университета имени Вильгельма (г. Мюнстер, Германия). Германский исторический институт в Москве. Исторический факультет Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова. Факультет истории Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики». Международная научная конференция «На языке даров. Правила символической коммуникации в Европе 1000 – 1700 гг.» (Н).

Г. Альтхоф, Б. Штольберг–Рилингер (Мюнстер). Логика и семантика обмена дарами в Европе до начала Нового времени: Введение.

А. Ангенендт (Мюнстер). Теология дара.

М. Панфилова (Москва). Необычный офферторий в канонизационной мессе: проблемы происхождения и символической интерпретации.

В. Древс (Мюнстер). Коронование и брачный союз: как византийские императоры в X в. повышали статус правителей болгар.

А. Виноградов (Москва). Византийские подарки кавказским правителям: дань и подданство.

З. Далевский (Варшава, Белосток). Вручение даров или уплата дани? Польские князья при императорском дворе (XI – XII вв.).

А. Литвина, Ф. Успенский (Москва). Испытание дарами на «пути из варяг в греки»: дипломатический этикет и повествовательная формула.

К. Гарнье (Фехта). Формы и функции обмена дарами во взаимоотношениях монголов и европейцев в XIII веке.

О. Тогоева (Москва). Корона как небесный дар. Жанна, дофин и ангел.

М. Бойцов (Москва). Подарки Константина и их аналоги на Западе и Востоке Европы.

О. Дмитриева (Москва). Обмен новогодними дарами при дворе Елизаветы I.

Рассел Э. Мартин (Нью-Уилмингтон). Дары королевской родне: поднесение даров и союз между династиями в связи с планами заключения брака между Ириной и Вальдемаром в 1643 – 1645 гг.

Е. Кирьянова (Москва). Использование политического трактата «Basilicon Doron» в Британии и за ее пределами.

С. Зверев (Москва). Золотые монеты как дипломатические дары в XV – XVII вв.

А. Кудрявцева (Москва). Посольские дары как инструмент дипломатической игры в XVI – XVII вв.

М. Грюнбарт (Мюнстер). Сила даров: идеологический и материальный обмен между вселенскими патриархами и русскими царями в XVII в.

У. Биргегорд (Упсала). Дары русским царям шведского и габсбургского посольств 1684 года: о чем они говорят?

Л. Бережная (Мюнстер). Посольские дары в системе дипломатических отношений России с Речью Посполитой во второй половине XVII века.

Я. Хеннингс (Оксфорд). Неудачный подарок: функции и значение дипломатического дара в англо-русских отношениях XVII века.

http://www.hist.msu.ru/News/Kremlin_oct2011.pdf

 

19–20 октября 2011. Москва. Российский государственный гуманитарный университет. Международная научно-практическая конференция «Италия в российских архивах - Россия в итальянских архивах» (Н).

Т.М. Горяева (Москва). Россия – Италия: культурный диалог XIX-XX вв. (источники РГАЛИ).

И.А. Хормач (Москва). Советско-итальянские отношения в первой половине XX в. по материалам президентского архива и архива МИД РФ.

Н.Б. Срединская (Санкт-Петербург). Документы Италии X-XX веков в Западноевропейской секции Архива Санкт-Петербургского Института истории РАН.

М.А. Юсим (Москва). Скромное обаяние петербургских архивов.

В.Н. Фомичев (Москва). Краткий обзор документальных материалов по истории Италии конца XVII-ХХ вв. из фондов Российского государственного архива социально-политической истории.

М. Карлетти (Милан – Москва). Архив советского диссидентства в Италии (1960-1990 гг.).

Т.В. Зонова (Москва). История становления архивов Министерства иностранных дел Италии.

И.М. Нагаев (Москва). Советско-итальянское военное сотрудничество 1923-1940 гг.: архивоведческий аспект.

Н.Г. Воротилина (Воронеж). Итальянские документы периода Второй мировой войны в Государственном архиве Воронежской области.

А. Озимо (Милан), Н.И. Девятайкина (Саратов). Коллекция писем-автографов Екатерины Второй в Фонде Галетти Миланского государственного архива: перипетии пути от находки до каталога.

Т.Л. Мусатова (Москва). Через призму дипломатических архивов. Новые эпизоды из жизни «русского» Рима 30-40-х гг. XIX в.

В.П. Любин (Москва). Отношения России и Италии в документах двух архивов МИД РФ (конец XIX-XX вв.).

М.Б. Велижев (Москва). Россия и итальянские государства в годы русско-турецкой войны 1768-1774 гг. (по итальянским архивам).

Е.С. Токарева (Москва). Итало-ватиканские отношения в недавно открытых фондах Архива Ватикана (понтификат Пия XI).

С.Г. Яковенко (Москва). Е.Ф. Шмурло «Памятники культурных и дипломатических сношений России с Италией». Материалы незавершенного проекта.

Б. Сульпассо (Рим-Мачерата). Архив библиотеки Н.В. Гоголя в Национальной библиотеке Рима.

М.А. Костюк (Москва). Итальянские мотивы в творчестве архитектора Б.М. Иофана (из фондов Государственного музея архитектуры им. А.В. Щусева).

М. Бёмиг (Неаполь). Неопубликованные письма Кваренги из отдела рукописей неаполитанской библиотеки.

В.О. Халпахчьян (Падуя). Документы по истории римской коллекции графа Г.С. Строганова (1829-1910) в государственных, музейных и частных архивах Италии и России.

С.А. Трошина, Ю.В. Ратомская (Москва). Коллекции итальянских архитектурных фотографий второй половины XIX - первой трети XX вв. из собрания Государственного музея архитектуры им. А.В. Щусева.

Т.В. Якушкина (Санкт-Петербург). Издания Петрарки XVI века в фондах РНБ.

И.И. Челышева (Москва). Документы Италии в российских архивах как источник по истории итальянского языка.

Ю.В. Кагарлицкий (Москва). К истории культурных связей между Россией и Венецией в первой половине XVIII века (переводческая деятельность Стефана Писарева).

Г.М. Воробьев (Санкт-Петербург). Греческая грамматика Мануила Мосхопула в Италии (по материалам рукописи СПбИИ РАН, 1/666).

Д.Н. Рамазанова (Москва). Первая Итальянская школа в России (1697-1700 гг.) по документам Российского государственного архива древних актов.

А.Б. Шишкин (Салерно). Электронный архив Вяч. Иванова в Риме.

Л.В. Хачатурян (Москва). Архив Вяч. Иванова в РГАЛИ.

Н.А. Стрижкова (Москва). Образ Италии в дневниках русских путешественников XX века в РГАЛИ.

Д. Стейла (Турин). Архив А.А. Богданова в Риме (фонд Бассо).

П. Деотто (Триест). Материалы  архива Жоржа Шаповаленко.

http://rggu.ru/

 

12–15 октября 2011. Москва. Российский государственный гуманитарный университет. Международное общество историков русской философии им. В.В. Зеньковского при РГГУ. Библиотека истории русской философии и культуры «Дома А.Ф. Лосева». Музей-квартира свящ. П.А. Флоренского. Мемориальный Дом-музей С.Н. Дурылина. Семинар «Русская философия». Международная научная конференция «Книгоиздательство “Путь” и русская философия Серебряного века: поиски, открытия, уроки» (к 100-летию деятельности) (Н).

Б.В. Межуев (Москва). Проблема зла у В.С. Соловьева в интерпретации А.С. Глинки.

Вл. Янцен (Галле, Германия). Г.С. Сковорода у В.Ф. Эрна и Д.И. Чижевского: сравнительный анализ.

О.В. Марченко (Москва). В.Ф. Эрн в «путейском» проекте «Русские мыслители».

А.И. Венгеров (Москва). Богоискательство в пространстве русской культуры Серебряного века.

Н.В. Поселягин (Москва). «Путь» и «сменовеховство».

М.А. Колеров (Москва). Книгоиздательство «Путь» и институциональная конкуренция в русской мысли 1910-х гг.

Прот. А. Союзов (Москва). Русский интуитивизм: восточно-христианский подход к решению вопроса о границах познания. Сравнительный анализ гносеологических построений прот. Ф. Голубинского и Н.О. Лосского.

Г.В. Нефедьев (Болшево). Неопубликованная статья о Религиозно-философских собраниях: К истории мировоззренческой позиции Э.К. Метнера 1900-х гг.

О.М. Седых (Москва). П.А. Флоренский и К.Г. Юнг о роли и утрате символов в истории европейской религиозной культуры.

Н.А. Дмитриева (Москва). На перепутье традиций: неокантианская антроподицея Якова Гордина.

Е.В. Романова (Москва). Особый путь «Пути» (образно-художественные средства и эстетика изданий).

К. Вольдт (Дрезден). Нормативность в лингвистике – дискуссия о нормах и нормативные требования авторов издательства «Путь».

Х. Куссе (Дрезден). Выражения должного у Л.Н. Толстого и Н.Ф. Федорова.

А.П. Козырев (Москва). «Солнечная мистика» кн. Евгения Трубецкого и «пигмеи» с Зубовского бульвара.

А.И. Резниченко (Москва). Город-«Urbis» и город-«Civitas»: два града в путейских интерпретациях (С.Н. Булгаков, Волжский, С.Н. Дурылин).

А.Г. Гачева (Москва). Проблема апокатастасиса в русской религиозно-философской мысли конца XIX - первой трети XX в.

И.А. Едошина (Кострома). Смыслы и функции заголовочных текстов в «Столпе и утверждении Истины» свящ. П.А. Флоренского (М.: Путь, 1914).

В.П. Троицкий (Москва). Символика и эмблематика «Столпа...» священника П.А. Флоренского.

Т.Н. Резвых (Москва/Болшево). Проблема времени (Флоренский, Эрн, Аскольдов) в контексте полемики с «новым религиозным сознанием».

В.Н. Торопова (Москва). С.Н. Дурылин и Оптина пустынь.

С.М. Половинкин (Москва). К небесному граду или к земному устроению (о книге Евгения Голлербаха «К незримому граду…»)?

Е.А. Голлербах (Санкт-Петербург). К истории рукописи А.С. Глинки (Волжского) о Достоевском (петербургский контекст).

М.Ю. Гоголин (Москва). Эрих Голлербах. Письма к Бердяеву и о Бердяеве: неизвестные материалы.

О.А. Орлов (Москва). Феноменология религиозного сознания в русской философии начала XX века: подходы и противоречия.

М.Ю. Эдельштейн (Москва). Был ли Перцов «соловьевцем»?

http://www.rsuh.ru/

 

11–12 октября 2011. Москва. ИМЛИ РАН имени А.М. Горького. Отдел классических литератур Запада и сравнительного литературоведения. Научная конференция «Зарубежная массовая литература в России. XVIII-XIX века» (Н).

А.С. Курилов (Москва). В.Г. Белинский о беллетристике и западноевропейских «беллетристах».

А.В. Голубков (Москва). Метаморфозы Мелюзины: беллетризация французского сюжета в России в XVIII-XIX веках.

Т.Е. Автухович (Гродно). Стратегии массовой литературы в русской низовой прозе 1760-1770-х годов.

Л.А. Курышева (Новосибирск). «Переводной европейский роман в русских рукописях XVIII в.: к проблеме формирования сюжетного фонда массовой литературы».

Т.И. Акимова (Саранск). Французская беллетристика в сказках Екатерины II.

Е.Е. Дмитриева (Москва). Жан Франсуа де Бастид, эстет и либертен XVIII века.

И.К. Стаф (Москва). Переводы из графа де Кейлюса в России XVIII века: просвещение или развлечение?

А.В. Архангельская (Москва). Русские стихотворные фацеции как явление массовой литературы XVIII столетия.

Г.Н. Ермоленко (Смоленск). Русские переводы итальянских рыцарских поэм как произведения массовой беллетристики.

Г.А. Шпилевая (Воронеж). «Русский Габорио» (А.А. Шкляревский) и «французский» Э. Габорио: «о несходстве сходного».

Е.А. Акельев (Москва). Картуш и Ванька Каин: исторические прототипы литературных героев.

М.Р. Ненарокова (Москва). Лоренс Стерн в интерпретации П.Л. Яковлева («Чувствительное путешествие по Невскому проспекту»).

А.И. Рейтблат (Москва). Издание и распространение зарубежной «массовой» литературы в дореволюционной России.

Г.В. Заломкина (Самара). Научно-фантастические идеи В.Ф. Одоевского – опыт проводника или первопроходца?

Н.А. Литвиненко (Москва). Романтическое мифотворчество Жорж Санд и беллетристические тенденции в русской литературе XIX века.

Н.Т. Пахсарьян (Москва). «Три мушкетера» А. Дюма в России XIX в.: репутация и рецепция.

К.А. Чекалов (Москва). Эмилио Сальгари в России и о России.

Е.Ю. Сапрыкина (Москва). На линии «Сердца». Рассказы Э. Де Амичиса в России.

К.С. Корконосенко (Санкт-Петербург). Испанская беллетристика в России: о вариантах переводов одного рассказа В. Бласко Ибаньеса.

И. Еленгеева (Франция). «Читатели второго порядка» (особенности восприятия произведений Поль де Кока Достоевским).

Т. Автухович

 

11–12 октября 2011. Москва. Институт славяноведения РАН. Кафедра истории южных и западных славян исторического факультета Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова. Международная конференция «Роль церкви в развитии межконфессиональных, культурных и общественных связей между Россией и зарубежными славянами (к 200-летию со дня рождения М.Ф. Раевского)» (Н).

И.В. Чуркина (Москва). Жизнь и деятельность М.Ф. Раевского (к 200-летию со дня рождения).

С.И. Данченко (Москва). Публикация архива М.Ф. Раевского как пример международного научного сотрудничества второй половины XX в.

Й. Пирьевец (Копер, Словения). Как русские открывали Словению в XIX в.: деятельность М.Ф. Раевского.

И. Шварц (Вена). Донесения австрийских агентов о деятельности М.Ф. Раевского в 1865–1867 гг. По материалам Австрийского государственного архива.

Д. Кодаева (Братислава). Россия в славянских концепциях словаков и М.Ф. Раевский как представитель России и православия в связях со словаками.

Е.Ф. Фирсов (Москва). Хорватские студенты в письмах к отцу М.Ф. Раевскому.

А.М. Пентковский (Москва). «Слово к славянам» протоиерея Михаила Раевского (1863 г.) от гомилетики к публицистике.

М.С. Ващенко (Москва). М.Ф. Раевский и его роль в развитии хорватско-российских отношений.

З. Злоди (Загреб). Хорватское славянофильство во второй половине XIX в. и перцепция деятельности М.Ф. Раевского в хорватской историографии.

Д.А. Сундукова (Москва). Церковный вопрос в Черногории в письмах М.Ф. Раевского к Е.П. Ковалевскому.

З.С. Ненашева (Москва). М.Ф. Раевский и его роль в возникновении и деятельности русской православной церкви в Праге.

И.В. Чуркина. Протоиерей М.Ф. Раевский и югославяне. Москва, 2011.

И.И. Лещиловская (Москва). Католическая церковь и хорватское национальное возрождение в первой половине XIX в.

В. Райшп (Вена). Национальные и общеславянские идеи у словенских священников в XIX в.

О.И. Величко (Москва). Этноконфессиональная ситуация в Австро-Венгрии: место и роль католицизма в обществе.

К. Штурм-Шнабль (Вена). Чешские священники в словенской Каринтии в конце XIX – первой половине XX вв.

А. Розман (Любляна). Словацкая национальная и культурная проблематика в освещении периодической печати XIX в.

П. Тестен (Братислава). Католический лагерь в огне – два Антона на противоположных берегах. О католицизме Антона Махнича и либерализме Антона Грегорчича.

Л.А. Кирилина (Москва). Словенские католики в их отношении к России и православию в начале XX в.

П. Бобич (Братислава). Взгляды епископа Еглича на православие во время Первой мировой войны.

Е.В. Бирюкова (Москва). Чешский политический католицизм начала XX в.: внешнеполитические аспекты программы.

О.В. Соколовская (Москва). К вопросу о переводе Евангелия в Греции в конце XIX в.

Л.П. Лаптева (Москва). Богомильская ересь в освещении русской историографии XIX – начала XX вв.

С.А. Ганус (Ужгород). Историографические модели рецепции церковной истории в романтической историографии восточнославянского мира (на примере М.М. Лучкая, Д.И. Зубрицкого, Д.Н. Бантыш-Каменского).

М.Ю. Дронов (Москва). Религиозная жизнь русинов Австро-Венгрии в восприятии российского православного духовенства в Северной Америке (конец XIX – начало ХХ вв.).

Г.П. Мурашко (Москва). «Роль греко-католической церкви в формировании украинского сепаратизма в годы Второй мировой войны».

С.И. Михальченко (Брянск). Религиозная жизнь славянской Европы конца XIX – первой трети XX в. (по мемуарам Е.В. Спекторского).

В. Доубек (Прага). Роль церкви в восточной эмиграции из Чехии в XIX в.

А.В. Карасев (Москва). Сербская церковь и общество в 60-70-х годах XIX в.

И.Ф. Макарова (Москва). Роль османских административных реформ в эскалации болгаро-греческого церковного конфликта (50-70-е годы XIX в.).

О.А. Дубовик (Москва). Стефан Стамбулов и церковный вопрос в Болгарии в XIX в.

В.Н. Виноградов (Москва). Из истории попытки распространить гражданское равноправие на нехристианское население Румынии.

В.В. Бурега (Киев). Венгерское государство и Православная Церковь в Закарпатье в годы Второй мировой войны.

В.И. Косик (Москва). «Непризнанная» православная церковь в Независимом Государстве Хорватия в 1942–1945 гг.

Н.С. Пилько (Москва). Католическая церковь в Словении в годы оккупации.

М.В. Дмитриев (Москва). Конфессиональный фактор сближения московской Руси и православного общества Речи Посполитой в конце XVI – начале XVII вв.

Н.А. Ким (Москва). Деятельность протоиерея Андрея Самборского в славянском направлении Российской политики на Балканах в начале XIX в.

Л.В. Кузьмичева (Москва). Церковный вопрос в Сербии и московские славянофилы в 60–70-е годы XIX в.

М.М. Фролова (Москва). Католическая пропаганда в Македонии и российская дипломатия (1861–1870).

М.Л. Ямбаев (Москва). Роль России в урегулировании сербско-болгарского церковного спора в Македонии (конец XIX – начало XX вв.).

П.А. Искендеров (Москва). Россия и сербо-албанские отношения: религиозный фактор.

Т.В. Волокитина (Москва). Болгарская эпопея русского священника (деятельность В.Д. Шпиллера в Болгарии).

http://www.inslav.ru/

 

6–7 октября 2011. Екатеринбург. Институт истории и археологии УрО РАН. Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина. Объединенный музей писателей Урала («Литературный квартал»). Юбилейные Дергачевские чтения 2011. Х Всероссийская научная конференция «Русская литература: национальное развитие и региональные особенности» (Н).

Е.К. Ромодановская, В.А. Ромодановская (Новосибирск). К вопросу об эволюции портрета в древнерусской литературе.

В.Г. Щукин (Краков). Часы и чаи. Заметки о событийном времени в художественном мире Ф.М. Достоевского.

О.В. Зырянов (Екатеринбург). Уральская школа жанрологии: итоги и перспективы развития.

М.И. Дергачева (Новосибирск). Переписка И.А. Дергачева с писателями и литературоведами.

А.И. Рязанова (Екатеринбург). И.А. Дергачев и становление Объединенного музея писателей Урала.

Л.С. Соболева (Екатеринбург). Родословная профессора И.А. Дергачева.

Н.Б. Граматчикова (Екатеринбург). Образ пространства в очерках С. Максимова.

И.К. Феоктистова (Омск). Неомифология Урала и Западной Сибири: сравнительный аспект.

А.В. Кубасов (Екатеринбург). Очерк Гайдара «3 0 вольт» в смысловом пространстве газеты «Уральский рабочий».

Т.А. Арсенова (Екатеринбург). Ситуация «поэт у окна» в лирике Бориса Рыжего.

А.Н. Вытушняк (С.-Петербург). Языковые средства в формировании основных смысловых сфер в лирике Бориса Рыжего.

М.В. Серова (Ижевск). «Дантовское вдохновение» в поэзии Владислава Шихова.

С.О. Драчева (Тюмень). Хоррор по-тюменски: сборник «Сибирская готика» Олега Архипова.

Л.М. Слобожанинова (Екатеринбург). Сборник Д.Н. Мамина-Сибиряка «Зарницы».

Е.К. Созина (Екатеринбург). Северные нарративы начала ХХ в.: М. Пришвин, К. Жаков.

Ю.С. Подлубнова (Екатеринбург). Советская драма на Урале 1920 – начала 1950-х гг.: специфика конфликтов.

Н.С. Журавлева (Челябинск). Первый областной съезд писателей Урала 1934 г.

А.М. Меньщикова. Поэзия П.И. Заякина-Уральского: к вопросу о существовании модерна на Урале.

В.М. Ванюшев (Ижевск). Создание национальной литературы как задача государственной важности. О литературно-организаторской деятельности Т.К. Борисова (1891–1943).

И.Е. Васильев (Екатеринбург). Творчество Ошальчи Оки.

Т.И. Зайцева, Г.А. Глухова (Ижевск). Зарождение удмуртской драмы и театра.

М.В. Ившина (Ижевск). Герои в пьесах удмуртских «шестидесятников».

Т.А. Снигирева (Екатеринбург). Двуязычный журнал «Комi Му – Зырянский край»: проблемы национального позиционирования.

Е.В. Харитонова (Екатеринбург). Формирование образа родного края в детской литературе Удмуртии.

Р.Л. Исхаков (Екатеринбург). «Идель-Урал» как культурное гнездо.

Р.А. Шаяхметов (Уфа). Мифологический образ станции Раевка в одноименной песне Ильдара Хайруллина (Стерлитамак).

И.А. Бужан (Тюмень). Восприятие творчества ненецкого писателя Леонида Лапцуя в критике Тюменского региона.

Т.Л. Кузнецова (Сыктывкар). Короткий рассказ – одна из малых форм коми прозы рубежа ХХ–ХХI вв.

Л.А. Бучельникова. Демонический Екатеринбург в творчестве А. Архипова.

Е.Н. Эртнер (Тюмень). Геокультурный подход к исследованию пространственной образности русской литературы.

Т.Н. Илюшечкина (Новосибирск). Немецкая редакция «Описания Сибири Никифора Венюкова» (историческая часть).

Н.С. Запорожцева (Сарапул). «Сарапульский Чехов» – писатель С.Н. Миловский-Елеонский (1861–1911): к 150-летию со дня рождения.

Е.Н. Ефремова (Екатеринбург). Уральская пресса о праздновании 50-летнего юбилея отмены крепостного права.

Ю.В. Клочкова (Екатеринбург). Чекины: история семьи екатеринбургского журналиста В.П. Чекина.

Л.И. Миночкина (Челябинск). Святочный рассказ Д.Н. Мамина-Сибиряка.

Л.С. Соболева (Екатеринбург). Родовое измерение истории в творчестве Д.Н. Мамина-Сибиряка.

Г.Л. Девятайкина (Новоуральск). Православный аспект «Уральских рассказов» Д.Н. Мамина-Сибиряка.

В.А. Михнюкевич (Челябинск). Д.Н. Мамин-Сибиряк и П.П. Бажов: генетические связи и типологические схождения.

А.И. Поздровская. Поляки и полячки в романах Д.Н. Мамина-Сибиряка.

В.В. Блажес (Екатеринбург). Фольклор об Урале в русских источниках XII–XV вв.

М.В. Курочкина (Пермь). Устные истории сел и деревень в системе семейного фольклора.

А.С. Беломестнова (Пермь). Рассказы о старообрядцах как пласт семейного фольклора (на материале полевых исследований в Северном Прикамье).

С.Ю. Королёва (Пермь). Почитание «85 чердынских убиенных» в контексте народных поминальных традиций и культа предков.

С.А. Елтышев (Пермь). Заметки о современном бытовании похоронно-поминальных причитаний.

Т.О. Санникова (Воткинск). Деревянное зодчество в русском фольклоре Удмуртии.

О.Л. Наконечная (Екатеринбург). «Несказки» седого Урала.

В.А. Москвина (Омск). Жанровые разновидности любовных заговоров.

В.А. Липатов (Екатеринбург). Уставщина и дедовщина в современном солдатском фольклоре.

В.П. Федорова (Курган). Песенный репертуар поселка Стеклозавод Курганской области.

Е.А. Клюйкова (Пермь). Современное функционирование сакральных водных источников в Чердынском районе Пермского края.

Н.О. Рявина. «Были Ирбита» И.Я. Антропова как народная книга.

А. Уймина. Традиционный детский фольклор в современности.

А.Ю. Бородихин (Новосибирск). Ближайшее окружение и состав Тихомировской Кормчей.

Е.И. Дергачева-Скоп (Новосибирск). Златоструй: еще раз об авторстве царя Симеона.

О.Д. Журавель (Новосибирск). Поздняя старообрядческая агиография: модификация жанрового канона.

А.А. Красильникова (Екатеринбург). Особенности художественной системы Всенощного бдения.

Л.Г. Панин (Новосибирск). Итоги и перспективы изучения Друцкого евангелия XIV в.

Е.А. Турук (Новосибирск). Иоанновская редакция Киево-Печерского патерика (проблемы интерпретации).

И.А. Шилова (Новосибирск). Древнерусский Пролог как сборник постоянного состава.

И.В. Якшин (Новосибирск). «Евангелие Учительное» в кругу переводов Максима Грека и инока Силуана.

А.И. Атрошенко (Новосибирск). Об особенностях иллюстрирования Казанской истории XVII века (один из лицевых списков).

Е.Н. Коледич (Серов). Особенности модификации цитат в сочинении Тихона Задонского «Сокровище духовное, от мира собираемое».

В.А. Мельничук (Новосибирск). Концепт «лирическая стихия» в летописном тексте (на примере Летописца черниговского князя Всеволода Ольговича в составе киевского свода).

Н.Ф. Сгибнева (Екатеринбург). Рукописный сборник конца XVII в. «Статир» в контексте патриотических воззрений В.Ф. Одоевского.

А.А. Скоморохова (Екатеринбург). Мотив предательства в исторических повествованиях Древней Руси.

Т.В. Шильникова (Сургут). Иоанн Максимович в исследованиях сибирских историков-краеведов.

И.А. Санников. Риторическое начало в творчестве Феофана Прокоповича (на примере трагикомедии «Владимир» и «Слова на погребение Петра Великого»).

Д.В. Ларкович (Сургут). Жанровый синтез как фактор авторской стратегии Г.Р. Державина.

И.А. Балашова (Ростов-на-Дону). О любовной лирике А.С. Пушкина второй половины 1830 года.

М.А. Варзаева (Ярославль). Элегия в творчестве В.А. Жуковского: к вопросу об авторской реализации жанрового канона.

Т.А. Ложкова (Екатеринбург). «Агасфер» В.К. Кюхельбекера как философская трагедия.

Е.А. Четвертных (Екатеринбург). Царскосельский текст русской поэзии: стадиальность развития.

Т.А. Драгайкина (Новосибирск). Повествовательные стратегии волшебной повести М.М. Хераскова «Бахариана или Неизвестный».

А.Н. Кудреватых (Екатеринбург). Своеобразие психологизма в «таинственных повестях» Н.М. Карамзина.

Г.М. Ребель (Пермь). Чеховские варианты тургеневской девушки.

Ю.В. Кондакова (Екатеринбург). Феномен ономастического хамелеонства Н.В. Гоголя.

А.В. Ложкова (Екатеринбург). Формы выражения авторского сознания в ранней лирике М.Ю. Лермонтова.

Е.А. Новоселова. «Димитрий Донской» В.А. Озерова как образец «патриотической» драматургии эпохи Наполеоновских войн.

Т.А. Алферьева (Березовский). Любовь-филия в любовной лирике Н.М. Карамзина.

С.В. Рудакова (Магнитогорск). «Филида с каждою зимою» в контексте книги стихов «Сумерки» Е.А. Боратынского.

Л.Н. Тихомирова (Челябинск). Литературная колыбельная песня как жанр ночной поэзии.

О.А. Федорова (Тара). Мирообразы итальянской культуры в поэтическом творчестве С.П. Шевырева.

Е.В. Никкарева (Ярославль). К вопросу о романсном модусе в русской литературе: от Пушкина до Бродского.

С.И. Ермоленко (Екатеринбург). Забытый русский роман как научная проблема.

В.К. Васильев (Красноярск). Художественная система в отношении к жанру и сюжету.

Е.Б. Гайдукова (Красноярск). Сюжет о старце Федоре Кузьмиче в жанровой традиции русского романа: роман-версия, роман-предупреждение, роман-испытание.

Т.В. Зверева (Ижевск). «Мурильевский сюжет» в русской литературе XIX в.

Е.В. Михайлова (Екатеринбург). «Палаццо Форли» Е.П. Ростопчиной: к проблеме жанрового своеобразия.

О.А. Перевалова. Динамика жанра стихотворной молитвы в русской лирике XIX в.

М.Г. Пономарева (Ярославль). Способы организации ретроспективного повествования в рамках исторического художественного дискурса (на материале исторических романов и повестей первой трети XIX в.).

Л.Р. Клягина (Екатеринбург). Жанр сказки в русской литературе начала XIX в. (М.Ю. Лермонтов и В.Ф. Одоевский).

Е.Ю. Шер (Екатеринбург). «Последний Колонна» В.К. Кюхельбекера и русский «роман в письмах» первой трети XIX века: проблема жанровой идентификации.

О.В. Третьякова (Екатеринбург). Русская эпистолярная повесть 30-х годов XIX века.

Е.Р. Лаптева (Екатеринбург). Функции игры в романе И.А. Гончарова «Обломов».

И.С. Малявкина (с. Уйское Челяб. обл.). Традиции древнерусской литературы в романной трилогии И.А. Гончарова.

Л.Н. Синякова (Новосибирск). Человек, событие, история: художественно-антропологическая архитектоника цикла Н.С. Лескова «Рассказы кстати».

О.В. Левкович (Казань). Портрет как художественная единица поэтики А.П. Чехова.

Л.Н. Житкова (Екатеринбург). Мифологический метод Д.С. Мережковского.

О.А. Слепцова. Исповедь в русской литературе 1830–1850-х гг. (В.С. Печерин, М.А. Бакунин).

А.А. Чижикова (Новосибирск). К вопросу о трансформации жанра баллады в поэзии Н. Гумилева.

Н.А. Рогачева (Тюмень). Ольфакторная метафора в поэзии Б. Пастернака.

Н.В. Налегач (Кемерово). Поэтика циклизации в книге стихов Г. Адамовича «Единство».

Ю.П. Агеева (Челябинск). Поэтика микроцикла новелл Н. Гумилева «Радости земной любви».

И.В. Козлов (Екатеринбург). Движение в неподвижном: «динамическая» метафора в поэзии П. Васильева.

Т.Н. Маркова (Челябинск). Авторские жанровые номинации как отражение кризиса жанрового сознания.

Л.А. Белобородова (Воткинск). Лексические средства выразительности в армейских рассказах А.И. Куприна.

О.А. Виноградова (Челябинск). «Крысолов» А. Грина в контексте Петербургского текста русской литературы.

Н.Ю. Кочкина (Челябинск). Циклизация как форма жанровой диффузии в книге С. Юшкевича «Эпизоды».

Н.Н. Кундаева (Челябинск). Вариативные жанровые формы малой импрессионистской прозы.

Л.В. Маштакова. Система символов и мифологем в сборнике Вяч. Иванова «Cor Ardens» (первая часть).

Н.К. Тимофеева (Новосибирск). Антропологическое измерение итальянского текста Максимилиана Волошина.

О.С. Зубарская (Воронеж). Символистский подтекст конфликта отцов и детей в драме З. Гиппиус «Зелёное кольцо».

Е.П. Маренина (Челябинск). Образ мира в романе «Времена» М. Осоргина.

М.Н. Хабибуллина (Екатеринбург). Своеобразие жанра «маленькой поэмы» Е. Шварц («Сочинения Арно Царта»).

М.Н. Овчинникова (Верхняя Пышма). Актуализация мистериального жанра в творчестве Е.Ю. Кузьминой-Караваевой 30–40-х гг.

Л.Д. Гутрина (Екатеринбург). Стихотворение О. Мандельштама «1 января 1924»: диалог с Александром Блоком.

Р.Ш. Абельская (Екатеринбург). Библейские образы в поэзии Б. Окуджавы.

Н.В. Барковская (Екатеринбург). Жанр баллады в современной поэзии (А. Родионов, М. Степанова, Б. Херсонский).

О.Ю. Багдасарян (Екатеринбург). Стратегии развертывания сюжета в пьесах-фантазиях Г. Горина.

В.В. Химич (Екатеринбург). Сценарий Гр. Горина «Тот самый Мюнхгаузен»: комическое как модус художественности.

Н.Н. Горбачева (Тюмень). Историософская повесть-сказка М.А. Алданова (1930-е гг.).

Е.Ю. Козьмина (Екатеринбург). Жанровая специфика романа А. и Б. Стругацких «Трудно быть богом».

Е.В. Пономарева (Челябинск). Тенденция циклизации в современной малой прозе.

А.В. Маркин (Екатеринбург). Модерн и постмодерн в концепции исторической поэтики С.Н. Бройтмана.

И.В. Ащеулова (Кемерово). Проза В. Шарова в постмодернистском «псевдоисторическом» дискурсе.

Т.Г. Прохорова (Казань). К вопросу о неосентиментализме в современной русской прозе (на материале творчества Л. Петрушевской и Л. Улицкой).

Т.В. Садовникова (Челябинск). Повесть Анны Матвеевой «Итальянское вино» как энологическое путешествие.

О.В. Максимова (Челябинск). Особенности сюжетного построения цикла Л. Улицкой «Девочки».

Л.С. Кислова (Тюмень). Миф о стюардессе в отечественной драматургии: Э. Радзинский «104 страницы про любовь» – Р. Литвинова «Небо. Самолет. Девушка».

М.А. Алексеева (Екатеринбург). «Дом построился сам»: роман воспитания в современной прозе.

М.А. Григорьева (Челябинск). Художественные особенности романного творчества Анатолия Королева.

М.В. Кошелева. Образ идиллического пространства в повести А. Толстого «Детство Никиты».

Т.И. Хоруженко. Православное фэнтези как явление современной литературы.

Е.С. Зашихин (Екатеринбург). «Жанр – угол зрения на мир…»: уровни чтения А.С. Субботина.

В.Н. Крылов (Казань). Стратегии творческого поведения в русской критике.

С.А. Комаров (Тюмень). Языковые стратегии русской драмы (введение в экографию).

К.М. Комаров (Екатеринбург). Владимир Маяковский: тип творческой личности.

О.В. Черкезова (Екатеринбург). Стратегия режиссера: «Горе от ума» А.С. Грибоедова в постановке О. Меньшикова.

Т.Н. Бреева (Казань). Русская классика в контексте перформативного дискурса новой драмы конца XX – начала XXI веков.

А.В. Снигирев (Екатеринбург). Модель творческого поведения В. Шахрина.

А.А. Митрофанова (С.-Петербург). Стереотипы творческого поведения писателя в современной историко-культурной ситуации.

В.В. Химич (Екатеринбург). Вяч. Пьецух «Рассуждения о писателях»: тайна рождения и самоосуществление гения.

М.Ю. Гудова (Екатеринбург). Серьезный писатель и глянцевый журнал: кому выгодно?

А.В. Уставщикова. Образ Иосифа Бродского в мемуарной литературе (Черты личности. Тип творческого поведения. Оценки).

Е.Е. Приказчикова (Екатеринбург). Репрезентация образов женщин Фортуны в русской литературе XVIII века.

К.Д. Гордович (С.-Петербург). Дневники писателей ХХ века как художественный текст и документ эпохи.

А.А. Ершова (Казань). А.П. Чехов и провинция: стратегии творческого поведения в отношении читателя.

С.О. Ужегова (Челябинск). Функционирование образа автора, повествователя и рассказчика в художественной системе А.П. Чехова 80–90-ых годов.

Е.И. Пинженина (Красноярск). Типология героев романной трилогии И.А. Гончарова как отражение авторских стратегий бытия.

М.А. Литовская (Екатеринбург). Путешественники-мемуаристы: особенности видения.

А.В. Сверчкова (Челябинск). Принцип «сдвига» как стилевая доминанта рассказов В. Набокова: к вопросу о структурном основании «кинематографического» стиля писателя.

О.В. Рябкова (Екатеринбург). Письмо и время в поэзии Марии Петровых.

Д.В. Харитонов (Челябинск). Образ автора в автобиографической дилогии В. Аксенова «Таинственная страсть» и «Ленд-лизовские. Lend-leasing».

Е. Чурахина (Екатеринбург). Особенности функционирования литературного текста в кинотексте (к постановке проблемы).

О.В. Саханчук (Челябинск). Элементы перформанса в визуальной поэзии 1910-х гг.

Е.В. Федорова (Челябинск). Ритмико-композиционные особенности прозы М. Цветаевой.

И.В. Петров (Екатеринбург). Стратегия «нового реализма» в романе Р. Сенчина «Лед под ногами».

Т.Ф. Семьян (Челябинск). Художественные особенности романа Г. Сапгира «Сингапур».

Ю.Н. Серго (Ижевск). Эстетические установки «нового реализма» в современной литературе.

Т.А. Чигинцева (Челябинск). Концепты «жизнь» и «смерть» в творчестве Д. Осокина.

С.А. Шламотова (Омск). «Пространственные игры» Бориса Виана.

Е.Г. Соболева (Екатеринбург). Жанры рекламы в интертекстуальном аспекте.

Н.А. Ягодинцева (Челябинск). Поэтические технологии как инструмент социальной реабилитации (опыт литературной студии «Амариллис», г. Златоуст).

В.В. Чудновский (Екатеринбург). Брутальная проза нулевых.

М.А. Цыпуштанова. Гоголь и Н. Коляда: магия сотворчества. На примере пьесы Н. Коляды «Старосветская любовь».

В.А. Валитова. Психология женского творчества в жанре русского фентези.

В.В. Борисова (Уфа). Эмблематический код малой прозы Ф.М. Достоевского.

А.Г. Овчинников (Екатеринбург). Художественная метафизика Достоевского в свете концепции времени.

В.В. Архангельская (Екатеринбург). Мета- и мифопоэтика имени в романе «Братья Карамазовы».

Д.А. Богач (Челябинск). Традиции почвенничества Ф.М. Достоевского сквозь призму изображения природы в художественном творчестве писателей русского Зарубежья.

Н.В. Пращерук (Екатеринбург). Достоевский в художественном сознании Бунина.

Н.Л. Гатина. Герои-страстники в романе Ф.М. Достоевского «Идиот» (типологический аспект).

О.Г. Левашова (Барнаул). Американский текст в творчестве Ф.М. Достоевского.

С.Ю. Королева (Пермь). Между русской классикой и фольклором: идейно-стилевая традиция Ф. Достоевского и фольклорный нарратив В. Распутина «Живи и помни».

Н.П. Хрящева (Екатеринбург). Платонов и Достоевский: взгляд с разных сторон.

О.А. Донских (Новосибирск). Достоевский о позитивной и негативной бесконечности.

А.В. Подчиненов (Екатеринбург). Основные категории художественной метафизики Ф.М. Достоевского.

Э.С. Кузьминых. Мотив черта в романе Ф.М. Достоевского «Бесы».

Т.А. Аликова (Екатеринбург). Театральность как характерный принцип постмодернизма в романе Дж. Барнса «История мира в 10 ½ главах».

Е.Г. Доценко (Екатеринбург). Специфика драматической условности: театральность в тексте и на сцене.

Ю.В. Клочкова (Екатеринбург). Ранние пьесы Гуго фон Гофмансталя: театр в театре (мотивы средневековой драмы в творчестве Гофмансталя).

А.С. Полушкин (Челябинск). Западноевропейская и американская драматургия ХХ в. в «нобелевском формате».

Е.С. Пургина (Екатеринбург). Тема жизни как театра в романе Д. Лоджа «Терапия» («Therapy»).

Е.С. Седова (Челябинск). К проблеме театральности прозы С. Моэма.

О.Г. Сидорова (Екатеринбург). Театр и театральность в романе Б. Бейнбридж «Грандиозное приключение».

А.Г. Васютинская. Рецепция ведического учения в индийской мифологии и в культурном сознании европейцев XIX–XX веков: к постановке проблемы.

Н.К. Александрова (Ижевск). «Космический театр» К. Бечи.

К.В. Казанкова (Екатеринбург). Антиномия свое / чужое в национальных образах мира Латинской Америки и России.

Е.В. Киричук (Омск). Образ шута в живописи П. Брейгеля и драматургии М. де Гельдерода.

Н.В. Пращерук (Екатеринбург). Театрально-драматургическое начало в романе Г.К. Честертона «Шар и крест».

О.Н. Турышева (Екатеринбург). Театрализация в романе Г. Грасса «Долгий разговор».

Т.И. Устинова (Екатеринбург). Читаем «Короля Лира».

М.Р. Чернышов (Екатеринбург). Рифма в трагедии У. Шекспира «Ромео и Джульетта».

Д.В. Арестова (Екатеринбург). Миф в творчестве Анджея Сапковского.

Е.С. Ессяк (Екатеринбург). Миноритарный театр XXI века: поэтика культурного фронтира.

А.А. Косарева (Екатеринбург). Маски комедии дель арте в романе У.М. Теккерея «Ярмарка тщеславия».

Л.А. Назарова (Екатеринбург). Пьеса Ю. О'Нила «Любовь под вязами»: границы интерпретаций.

И.В. Орлова (Екатеринбург). Театрализация новеллы в художественном творчестве М. Эмме.

Д.В. Спиридонов (Екатеринбург). Образ Фигаро во французской драматургии эпохи Революции.

С.С. Фалалеева (Екатеринбург). Дискурсивность повествования в романах О. Хаксли.

В.И. Бортников. О соотносимости мотивных структур Песни первой поэмы Дж. Мильтона «Потерянный Рай» (в переводе 1777 г.) и греческой повести Д. Фонвизина «Каллисфен» (1786).

О.В. Яркова, З.С. Антипина (Пермь). Дом-музей В.В. Каменского в культурной жизни Перми 2004–2011 гг.

М.С. Богачева (Екатеринбург). Проблемы использования виртуальных технологий в музейной практике.

Е.П. Буланова (Екатеринбург). Роль библиотеки в развитии проектов литературного музея.

Г.А. Григорьев (Екатеринбург). Депутатская переписка П.П. Бажова. На материалах фондов ОМПУ.

Т.Я. Каменецкая (Екатеринбург). Роль музея в формировании единого литературного пространства (Ф. Решетников и Н. Некрасов).

В.Б. Королева (Екатеринбург). Использование литературно-культурного потенциала в развитии территории региона.

С.Н. Куманева (Екатеринбург). Музей и школа: что мешает сотрудничеству?

Е.К. Леденцова (Екатеринбург). Развитие отдела фондов ОМПУ.

Л.А. Чеснова (Екатеринбург). Проблемы создания литературной экспозиции и способы ее трансляции музейной аудитории.

Кроме того, в программе конференции были заявлены, но не прозвучали следующие доклады:

Д.Р. Агзамова (Казань). Пьеса Н.В. Гоголя «Ревизор» и татарская драма начала ХХ века.

В.А. Алексютина (Кемерово). Актуализация жанра мелодрамы в современной беллетристике (на примере прозы Ю. Лавряшиной).

И.В. Артемова (Пермь). Обитатели Варыкино Микулицын и Самдевятов в романе Б. Пастернака «Доктор Живаго».

Ю.Г. Бабичева (Бийск). Театральный код романа Айрис Мердок «Сон Бруно».

А.К. Базилевская (Москва). «Учиться, что есть человек и жизнь» («Записки из Мертвого дома» Ф.М. Достоевского»).

Е.А. Балашова (Калуга). Жанрообразующие признаки современной идиллии.

О.Н. Бахтина (Томск). Христианское слово в художественной системе древнерусской литературы (на материале житийных текстов).

А.А. Белобородова (Омск). Мифологема пути в трех книгах К. Бальмонта.

А.О. Белова (Москва). Мотив игры в художественном пространстве произведений Л.М. Олкотт и Ф. Бернетт.

Е.Г. Белоусова (Челябинск). Образная система и стилевые механизмы ее создания в романе М. Горького «Жизнь Клима Самгина».

Е.С. Бирючева (Волгоград). Донские литературные традиции в творчестве И.Д. Сазанова.

А.В. Бороненко (Екатеринбург). Персонажи-марионетки в ранних романах Сэмюэля Беккета.

Д.В. Бугров (Екатеринбург). СССР и мировая революция в литературной утопии 1920-х гг.

О.К. Ваганова (Воронеж). Губернский город: власть драмы или драма власти? («Бесы» Ф.М. Достоевского – «Ревизор» Н.В. Гоголя).

А. Варда (Лодзь). Стихи на случай Нового года / века в творчестве С.С. Боброва

Д. Гарифзянова (Челябинск). Своеобразия драматургии Василия Сигарева.

Ч.А. Горбачевский (Челябинск). «Своеволие разврата» и «комфортный способ» самоубийства Аркадия Свидригайлова.

В.А. Гудов (Екатеринбург). Визуализация как фактор успеха в массовой литературе

М.П. Двойнишникова (Челябинск). Художественные стратегии в книге Г. Сапгира «Лубок».

Л.В. Деменкова (Омск). А. Кутилов и Н. Глазков: точки пересечения.

У.М. Дмитриева (с. Раздольное Новосиб. р-на). Арзамасские мотивы сна Татьяны.

Й. Догнал (Брно). Парадоксалист Ф.М. Достоевского и доктор Керженцев Л.Н. Андреева.

П.Д. Достовалова (Екатеринбург). Литературные объединения Уральского университета 1950-х гг.

Е.К. Дубцова (Оренбург). Оренбургские страницы в творчестве М.В. Авдеева.

Э.М. Жилякова (Томск). Ф.М. Достоевский и Вальтер Скотт (к вопросу о наполеоновском мифе).

Л.И. Журова (Новосибирск). Рукописное наследие митрополита Даниила (постановка проблемы).

М.В. Загидуллина (Челябинск). Преодоление Достоевского: есть ли у мировой литературы шанс.

К.В. Загороднева (Пермь). Мотив желаний в повести Ю.М. Полякова «Подземный художник».

Н.Ю. Зимина (Псков). «Падшие» героини Ф.М. Достоевского в кругу семьи: социальная и идейная проблематика.

В.А. Зубков (Пермь). Поворот русла (проза о Великой Отечественной войне сегодня).

Т.Г. Казанцева (Новосибирск). «Корректурные тетради» справщика Печатного двора Александра Мезенца в крюковом сборнике-конволюте Тихомировского собрания № 460.

А.Н. Каменских (Пермь). Художественное пространство «Записок охотника» И.С. Тургенева.

И.А. Каргашин (Калуга). Поэтика персонального повествования в прозе Андрея Платонова.

О.М. Карпова (Стерлитамак). Роман «Счастливая Москва» в контексте творческого самоопределения А. Платонова 1930-х гг.

Т.Ю. Климова (Иркутск). О телеологии эроса у В. Маканина.

В.В. Котлярова (Челябинск). Феномен взаимодействия национального и интернационального в драматургии США второй половины ХХ в.

С.И. Красовская (Благовещенск). Лирический герой и литературная личность амурского поэта Е. Ерёмина: опыт исследования взаимодействия поэтического текста и творческого поведения.

И.Д. Кристева (Екатеринбург). Цвет в творчестве Ф.М. Достоевского.

Т.Г. Кузьмин (Тула). Особенности эмотивной поэтики повести Ф.М. Достоевского «Двойник».

С.А. Ларин (Воронеж). «Но что-то было в нем очень странное…»: к проблеме авторского поведения Ф.М. Достоевского.

В.К. Лебединский (Челябинск). «Новая культурная география» в аспектах литературного краеведения и гуманитарного градоведения.

П.Ф. Лимеров (Сыктывкар). Мотивы поминальных песен в поэзии И.А. Куратова.

В.А. Лимерова (Сыктывкар). Зыряника XIX века и творчество М.И. Михайлова.

С.С. Лобинская (Ярославль). Организация хронотопа в романе Марка Алданова «Истоки».

Г.А. Лончакова (Новосибирск). Старообрядческий Торжественник особого состава: новые материалы.

Д. Лундблад (Беркли). Каторжный фольклор или фольклорная каторга? («Акулькин муж» в «Записках из Мертвого Дома» Ф.М. Достоевского).

Е.А. Мавликаева (Пермь). Театрализация повествования в романах Д. Лоджа «Академический обмен» и «Насколько далеко можно зайти».

Т.Г. Марчевская (Челябинск). Человек и его нравственная природа как основной предмет изображения в творчестве Ф.Н. Глинки.

М.И. Марчук (Ярославль). Театральность как сюжетообразующая метафора в романе Дж. Фаулза «Волхв».

А.Г. Маслова (Киров). Художественный хронотоп русской торжественной оды: связь с государственной идеологией и мифологией.

Е.А. Масолова (Новосибирск). Сад и Садовник в романе Л.Н. Толстого «Воскресение».

Г.П. Матвиевская (Оренбург). Южный Урал в трудах П.И. Рычкова.

Г.В. Мишина (Стерлитамак). «Скоро к вечному пределу»: мотив прощания с миром в творчестве Н.А. Некрасова и Н.И. Тряпкина.

О.В. Молодкина (Стерлитамак). Мифологема умирания-воскресения у Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого.

Е.Г. Новикова (Томск). Л.Н. Толстой и роман Ф.М. Достоевского «Идиот».

Н. Няголова (Будапешт). Предметный код в фильме «Театр» (Сомерсет Моэм – Иштван Сабо).

З. Пехал (Оломоуц). Роль стихии в романе Бориса Пастернака «Доктор Живаго».

А.В. Попова (Волгоград). Поэтика интермедиальности в романе А. Кима «Сбор грибов под музыку Баха».

А.Г. Прокофьева (Оренбург). Оренбургский край в жизни и творчестве С.Т. Аксакова.

В.Ю. Прокофьева (Оренбург). Историческая проза писателей Оренбуржья ХХ в.

О.С. Прокофьева (Нягань). Русская литература на постсоветском пространства Средней Азии: трансформация темы истории в творчестве русского поэта Кыргызстана В. Шаповалова.

Е.Н. Проскурина (Новосибирск). Театральность и кинопоэтика в романе И. Одоевцевой «Зеркало».

Т.М. Пшеничнюк (Уфа). Е. Замятин и Г. Уэлс. Русская версия английской темы.

С.Н. Пяткин (Арзамас). Игорь Северянин о Сергее Есенине: парадоксы творческого поведения.

А.А. Радостева (Пермь). И.С. Тургенев о театральном искусстве и Тургенев-драматург: соотношение программных высказываний и художественной практики.

И.Ж. Сарсенова (Астрахань). Тема любви в творчестве А.И. Герцена.

Р.С. Семыкина (Барнаул). Роман Ф.М. Достоевского «Село Степанчиковои его обитатели» как комическая антиутопия.

В.А. Слободина (Уфа). А.С. Пушкин и Ксавье де Местр.

Т.А. Снигирева (Екатеринбург). Самоирония А. Ахматовой.

А.С. Собенников (Иркутск). Игровое начало в лирике Б. Рыжего.

О.С. Туманова (Пермь). Похоронный обряд и представления о загробном мире (по материалам экспедиций в Чердынский район Пермского края).

А.А. Упоров (Екатеринбург). Семантика исключительности в поэзии Бориса Рыжего.

О.Н. Фокина (Новосибирск). Композиция «Капища моего сердца…» И.М. Долгорукова.

М. Фрайзер (Нью-Йорк). Экранизация Достоевского: «Карманник» Брессона.

Д.В. Харитонов (Челябинск). Принципы создания Основной образовательной программы по направлению подготовки «Филология» по ФГОС в кредитно-модульном формате с ориентацией результатов обучения на требования сферы труда.

Е.А. Хегай (Новосибирск). Особенности агиографического жанра в древнерусской литературе и иконописи (на примере Жития и житийных икон Сергия Радонежского).

А.А. Чевтаев (Санкт-Петербург). Смерть как событие в ранней поэзии А. Ахматовой.

Ю.В. Черенкова (Оренбург). Локус «Россия» в уральской поэзии ХХ в.

С.С. Шаулов (Уфа). «Достоевские» контексты «Записок сумасшедшего» Л.Н. Толстого.

Н.А. Шведюк (Оломоуц). Образ дома в романе Людмилы Улицкой «Искренне ваш Шурик».

М.С. Штерн (Омск). Комическое в романе Ф.М. Достоевского «Идиот».

А.А. Юдин (Новосибирск). Литературные источники древнерусского Азбуковника.

Т.Н. Якунцева (Екатеринбург). Некоторые вопросы поэтики народного романса.

А.С. Янушкевич (Томск). Издание Полного собрания сочинений и писем В.А. Жуковского как текстологическая и эдиционная проблема.

Е. Созина

 

3–5 октября 2011. Москва. Московская консерватория имени П.И. Чайковского. Кафедра истории зарубежной музыки. Международная конференция «Россия и Испания: музыка в контексте истории» (Н).

Х.К. Асенсио (Барселона). От испанской к неомозарабской монодии: музыки и литургия в средневековой Испании.

М. Катунян (Москва). Диего Ортис: связь времен.

М. Моисеева (Москва). Испанский орган XVII-XVIII веков: конструктивные особенности и репертуар.

В. Силюнас (Москва). Разговор с богами: музыка в театре испанского барокко.

А. Сеа Галан (Севилья). Для клавишных, арфы и виуэлы: инструментальная музыка Испании XVI-XVII веков.

В. Лисовой (Москва). Музыка Педро Бермудеса: традиции испанского Ренессанса в Гватемале.

А. Ньето (Аликанте). Исаак Альбенис: новая редакция фортепианной сюиты «Иберия». Презентация издания.

В. Трофимова (Москва). Фламенко как система музыкального мышления.

Л. Фернандес Марин (Мадрид). Фламенко в национальной испанской музыке: Фалья и Альбенис.

Н. Малиновская (Москва). Испанская народная песня – корни и крона.

Т. Сергеева (Казань). Фламенко в творчестве Карлоса Сауры: традиционное искусство в контексте медиакультуры.

А. Максимова (Москва). В. Мартин-и-Солер и русская балетная музыка XVIII века.

Г. Некрасова (Санкт-Петербург). Испанские мотивы в русской музыке XIX века.

О. Карнович (Москва). Испанский танец в русском балете XIX-XX веков.

Ф. Кортес (Барселона). Русская опера и симфония в Испании: поиск моделей в произведениях от Кюи до Стравинского.

И. Кряжева (Москва). Мануэль де Фалья и Россия.

К. Жабинский (Ростов-на-Дону). «Моя Испания» Геннадия Рождественского (по страницам книг «Треугольники» и «Мозаика»).

М. Воинова (Москва). Испанское органостроение в России: взгляд из XXI века.

Е. Заборонок (Москва). Поэзия Лорки в вокально-хоровом творчестве современных российских композиторов.

И. Красотина (Москва). Традиции каталонской фортепианной школы. Опыт постижения.

В. Доценко (Москва). Современная музыка Испании: видение из России.

http://www.mosconsv.ru/

 

3–4 октября 2011. Москва. Институт мировой литературы им. А.М. Горького РАН. Российский государственный гуманитарный университет (РГГУ). Лаборатория «Культурный трансфер» Национального центра научных исследований Франции (CNRS). Русско-французский коллоквиум «Транснациональная история компаративизма: сравнительно о сравнительном литературоведении» (Н).

А. Махов (Москва). Сравнение и «общая теория»: компаративный элемент в поэтологических системах.

И. Шайтанов (Москва). Сравнительное литературоведение или компаративная поэтика?

С. Аршимбо (Париж). Понятие апперцепции: история одного трансфера.

В. Зусман (Нижний Новгород). Сравнительная концептология как раздел компаративистики. Case-study: Vladimir Vertlib.

К. Корконосенко (Санкт-Петербург). М.П. Алексеев и ленинградская / петербургская школа сравнительного литературоведения.

В. Земсков (Москва). О современных спорах по поводу компаративных и других «Историй литератур».

С. Чугунников (Дижон). Психологический синтаксис между Германией и Россией: этапы становления европейской психолингвистики.

М. Катунян (Москва). Принцип ряда как структурный архетип: между литературой и музыкой.

В. Махлин (Москва). «Материальная эстетика» как парадигматический «трансфер», или М.М. Бахтин между немецким, русским и французским «формализмами».

С. Зенкин (Москва). Бахтин-компаративист.

А. Дмитриев (Москва). Перспективы компаративизма, наследие А. Веселовского и русская формальная школа.

Е. Вельмезова (Лозанна). Компаративизм А. Шлейхера в восприятии советских семиотиков: разрыв с прошлым или продолжение «парадигмы»?

Т. Кузовкина (Таллин). Неопубликованные тексты Ю.М. Лотмана о теории и проблемах сравнительного литературоведения.

Е. Дмитриева (Москва). «Теория заимствований» Владимира Стасова, проблема «русского искусства» и наследие Гердера в России.

Е. Берар (Париж). «Русское искусство» Виолле-ле-Дюка и теория охраны архитектурных памятников в России во второй половине XIX – начале XX вв.

С. Тротманн-Валер (Париж). Компаратизм, исследование заимствований и материальная культура. Виктор Хен. «Домашние растения и животные» (1870).

М. Эспань (Париж). «Völkerpsychologie» Вундта и ее интерпретация Шпетом.

В. Полонский (Москва). Компаративные аспекты в поэтологии символизма.

Е. Гальцова (Москва). Прикладная компаративистика в журнале 1930-х годов «Литературный критик».

К. Депретто (Сорбонна). Неофилологическое общество Санкт-Петербургского университета и его роль в  распространении европейской культуры.

О. Купцова (Москва). Историко-театральные компаративистские исследования в России в 1900-1920-е гг.

С. Серебряный (Москва). Фантомная компаративистика: теория «Возрождения на Востоке» Н.И. Конрада.

Т. Красавченко (Москва). Принцип дополнительности как регулятор взаимосвязей культур (восприятие русской культуры в Англии).

М. Ариас (Москва). Об ассиметрии движения моделей культуры как проблеме сравнительного литературоведения (на примере творчества первых русских символистов).

Л. Кацис (Москва). Осип Мандельштам о Бернаре Лекаше: между франко-еврейской и немецко-еврейской литературами.

Ю. Маричик (Москва). «Децентрирование» (А. Мешонник): от теории перевода к теории интертекстуальности.

http://gruzdov.livejournal.com/560790.html

 

29–30 сентября 2011. Саранск. Мордовский государственный университет им. Н.П. Огарева. Филологический факультет. Всероссийская конференция с международным участием Вторые Конкинские чтения (Н).

Г.С. Комарова. Формирование научной школы С.С. Конкина.

В.И. Демин. Его трудам уготована вечная судьба (научное наследие профессора С.С. Конкина).

Е.А. Николаева. Основные направления научно-исследовательской деятельности кафедры русской и зарубежной литературы: современное звучание традиции.

И.Б. Ничипоров. «Наиболее заветной художественной идеей его было…»: И. Бунин о Л. Толстом-художнике.

Е.А. Жиндеева. Дискретность сюжетного начала: к теории вопроса.

Т.И. Акимова (Саранск). Письмо Екатерины II к Понятовскому как «программа» будущих «записок» императрицы.

Н.Л. Васильев (Саранск). Реальные и виртуальные каламбуры в поэзии Н.П. Огарева.

С.А. Дубровская (Саранск). «Смеховое слово» как средство диалога двух литературных эпох («Светлана» В.А. Жуковского и «Новая Светлана» М. Дмитриева).

И.А. Зеткина (Саранск). Детство как объект и субъект российской литературы XIX в.

А.В. Маринин (Арзамас). Переписка Л.Н. Толстого и Ф.А. Желтова.

В.И. Рогачев (Саранск). Монографические исследования С.С. Конкина, посвященные творчеству Н.П. Огарева.

М.Г. Уртминцева, А.А. Тулякова (Нижний Новгород). Богатырская повесть А. Востокова «Светлана и Мстислав» в восприятии провинциального читателя (по материалам архива НГУАК).

Л.Р. Хузеева (Казань). Первое собрание сочинений Е.А. Боратынского в оценке критики.

И.П. Щеблыкин (Пенза). Белинский-критик в оценках А.И. Герцена.

Д.М. Шевцова (Нижний Новгород). Образ уездной барышни в повестях А.С. Пушкина «Барышня-крестьянка», «Метель», «Станционный смотритель».

Д.А. Берлизов (Москва). И.А. Ильин о самобытности русского искусства.

Н.Г. Юрина (Саранск). Пророческий дар Ф.М. Достоевского: концепции Вл. Соловьева и Л. Шестова.

С.П. Гудкова (Саранск). Художественная специфика цикла-путешествия в русской поэзии рубежа ХХ-ХХI веков.

Я. Имайкина. Образ детства в романе Е. Чижовой «Время женщин».

Л.В. Калачина (Саранск). Женщина эпохи Серебряного века: к вопросу о русско-зарубежных литературно-артистических связях.

Е.А. Казеева (Саранск). Реферат Д.С. Мережковского о М.Ю. Лермонтове в оценке А.И. Тинякова.

А.А. Назарова. Специфика реализации феномена двойничества в романе В.В. Набокова «Король, дама, валет».

Е.А. Николаева (Саранск). Репрезентация русской женственности в литературном пространстве Серебряного века.

О.Ю. Осьмухина, С.А. Байкова (Саранск). Своеобразие авторской позиции в романе Евг. Попова «Прекрасность жизни».

Ю.С. Подлубнова (Екатеринбург). Развитие драматургии на Урале (1920-е – начало 1950-х гг).

А.Ю. Соболева (Саранск). Авторский идеал в повести А. Приставкина «Ночевала тучка золотая».

А.Б. Танасейчук (Саранск). Переводы и рецепции творческого наследия Л. Хирна (1850-1904) в России.

Ю.Г. Антонов (Саранск). Специфика конфликта и жанра в мордовской драматургии 1920-х годов.

Н.С. Данилова (Саранск). Способы изображения героя в романе М. Петрова «Боярин российского флота».

Н.А. Дергунова (Саранск). Миф о действительности в исполнении М. Елизарова (на примере анализа романа «Библиотекарь»).

С.Н. Зеткин (Саранск). Круг домашнего чтения горожан провинциальной России рубежа XIX - начала ХХ вв.

Е.С. Исаева (Саранск). Жанр притчи в творчестве Анны и Константина Смородиных: традиции и новаторство.

Е. Калашникова (Саранск). Образы и сюжеты современной народной легенды (на фольклорном материале, собранном в селах Республики Мордовия).

Н.Н. Кочеткова (Саранск). Особенности мордовской семейно-бытовой баллады.

Ю.А. Курдин (Арзамас). Вклад православного духовенства в копилку народознания Нижегородской губернии середины XIX века.

Н.Н. Левина (Саранск). Специфика решения семейного конфликта в современной мордовской повести.

Й. Мардоса (Вильнюс). Элементы фольклора в этнографических нарративах об образовании колхозов в Литве.

Е.В. Наумова (Саранск). Книга стихов «Наизусть» Камиля Тангалычева.

Т.В. Корчагина (Саранск). Трансформация фольклорных образов в прозе В.П. Крапивина.

Е.М. Пыреськина (Саранск). Мордовский перевод в контексте русского литературоведения.

Е.П. Рябина (Ижевск). Мастер слова.

Т.И. Скороходова (Саранск). Трагизм романтического бытия в повести Ф. Абрамова «Жила-была Семужка».

М. Сонина (Саранск). Былинно-сказочный сюжет о трех дорогах в лирическом осмыслении В.С. Высоцкого.

М. Суконкина (Саранск). «Альбомные стихи» в русской поэзии первой половины XIX века: жанровое и художественное своеобразие.

А.А. Таланова (Нижний Новгород). Литературное краеведение и ЦАНО: «Сказание о Флорищевой пустыни» иеромонаха Иеронима (1839 г).

Е.О. Трехонина, Е.Е. Прощин (Нижний Новгород). Поэтическая интерпретация исторического сказания (Ода о Флорищевой пустыни из фонда Центрального архива Нижегородской области».

М.А. Тростина (Саранск). Мотивы и сюжеты современных суеверных рассказов о родных покойниках (на фольклорном материале, собранном в русских селах Мордовии).

Т.В. Тулкина (Саранск). Национально-этнический колорит в поэтическом творчестве В.В. Гадаева.

Е.А. Шаронова (Саранск). Сюжет «Смерть Тюштяна» в контексте эпической биографии Инязора (на материале эпоса «Масторава»).

С.В. Шеянова (Саранск). Мордовский военный романа: нравственно-философский аспект.

В.И. Антонова (Саранск). Понятие «регион»: социокультурные детерминации полифункциональной категории.

Г.И. Марченко (Саранск). Национальная соидентичность и информационная компетентность гуманитариев регионального социума.

А.И. Николаев (Саранск). Городское мифотворчество: антропологическая соразмерность творчества А.Ф. Косенкова.

Д.А. Бакеева (Саранск). Цветовая образность в искусстве и ее влияние на рекламное творчество.

А.В. Данилов (Саранск). Гипертекст как основа игровой интернет-коммуникации.

К.В. Дементьева (Саранск). Место прессы в системе средств массовой информации: региональный аспект.

О.В. Бакаева (Саранск). Художественный конфликт в рассказах Григория Пинясова.

А.И. Брыжинский (Саранск). Художественные особенности современной мордовской военной прозы.

Э.Е. Копенкина (Саранск). Жанровые модификации современной русской прозы: роман-пастиш.

Т.И. Кубанцев (Саранск). Национально-художественный традиционализм и творческая индивидуальность писателя.

Г.А. Махрова (Саранск). Категории времени и пространства как предмет научной рефлексии: бахтинский дискурс.

Т.В. Уткина (Саранск). Тьюторское сопровождение изучения литератур как реализация идеи диалога культур.

С.И. Щеблыкин (Пенза). Художественный натурализм в современных литературоведческих работах

С.С. Яницкая (Минск). О некоторых жанрово-стилевых свойствах русского литературного романса.

Л.С. Конкина (Саранск). Актуальные проблемы современной отечественной науки о литературе: начало нового века.

Г.С. Бурдакова (Саранск). Концепт «путь» в прозе В.П. Астафьева (на материале повествования).

Т. Акимова

 

29 сентября 2011. Москва. Институт этнологии и антропологии РАН. Университет Страны Басков. Международная научная конференция «Народы, регионы и государственное единство: опыт Испании и России» в рамках мероприятий Года Испании в России (Н).

И. Басан Диас (Бильбао). Формирование баскской институциональной структуры и ее историческая судьба.

Д. Петерсон (Бильбао). Этнические и религиозные меньшинства в Кастилии и Наварре в раннее средневековье.

Й. Суасо Олосага (Бильбао). Баскская идентичность и Просвещение в XVIII в.

А. Блас Мендоса (Бильбао). Ответ государства автономий на этнокультурное разнообразие Испании.

А.Н. Кожановский (Москва). Культурно-языковое многообразие населения Испании: взгляд из России.

С. де Пабло Контрерас (Бильбао). Баскский вопрос в современной Испании.

С.М. Хенкин (Москва). Современное баскское общество: факторы консолидации и разобщения.

И. Моро Деордаль (Бильбао). Территориальная модель Эускади в контексте Испании: от полинуклеарного региона к городу-региону.

А. Ирурцун Свягинчева, Н. Мадарьяга Писано (Бильбао). Билингвизм и положение эускара на баскских землях.

А.И. Соколова (Москва). Бильбао во второй половине XIX в.: либеральный и мультикультурный центр Страны Басков.

Й. Сулайка (Лас-Вегас). Антропология и баскский современный субъект.

Р.Н. Игнатьев (Москва). Галисия и галисийцы в этнографическом исследовании.

Й. Кортасар Уриарте (Бильбао). Баскская литература в переводах на русский язык.

А.А. Сагомонян (Москва). Об источниках информации советского руководства по Испании в 1940-е гг.

А. Ортега Берругете, Т. Сукрутова (Бильбао). Распад Советского Союза глазами иммигрантов в Испании.

А.Н. Клименко (Москва). Идея «Москва — третий Рим» и ее влияние на основные функции русской геополитики.

http://www.iea.ras.ru/

 

27–30 сентября 2011. Москва. Научный журнал «Древняя Русь. Вопросы медиевистики». Институт славяноведения РАН. Институт русского языка им. В.В. Виноградова РАН. Отделение историко-филологических наук РАН. Российский гуманитарный научный фонд. VI Международная научная конференция «Комплексный подход в изучении Древней Руси» (Н).

С.М. Каштанов (Москва). Новая терминология в современной историографии.

В.П. Аникин (Москва). Пять видов былинных сюжетов в историко-типологической характерности.

М. Гардзанити (Флоренция). Основание монастыря в Древней Руси и его литературное осмысление.

Н.Ф. Котляр (Киев). Ольговичи в политической жизни Руси времен раздробленности.

Е.А. Мельникова (Москва). «От всех людии Руския земля»: апелляция к «народу» в русско-византийских договорах Х в.

В.А. Кучкин (Москва). Генеалогия московских Рюриковичей.

К. Зольдат (Кёльн). «Записки о Московии» Генриха фон Штадена как исторический источник.

М.Н. Громов (Москва). Образ Софии Премудрости Божией в культуре Древней Руси

Ф.Б. Успенский, А.Ф. Литвина (Москва). «Не хочю розути робичича…»: сватовство князя Владимира к Рогнеде в свете древнескандинавской правовой традиции.

А.В. Назаренко (Москва). Ирландец Маврикий в Киеве Владимира Мономаха.

Е.Л. Конявская (Москва). О времени создания текста проложной статьи на 1 августа.

А.А. Горский (Москва). «Нача любити смысл уных…»: о политической борьбе в Киеве в начале 90-х годов XI в.

М. Йовчева (София). К вопросу об источниках Краковского Октоиха 1491 г.

А.А. Турилов, А.В. Чернецов (Москва). «Кроник Псковский» в контексте русской «легендарной» историографии XVII в.

В.Г. Пуцко (Калуга). Место византийского художественного импорта в искусстве домонгольской Руси.

Э.А. Гордиенко (Санкт-Петербург). Праздничный отдел службы в системе храмовых и иконописных композиций XII–XVI в.

А.М. Ранчин (Москва). К проблеме разграничения топосов и цитат в древнерусской словесности.

В.В. Мильков (Москва). Смысловые аспекты «Учения о числах» Кирика Новгородца.

П.С. Стефанович (Москва). Кого представляли послы «от рода рускаго» в договоре Руси с греками 944 г.?

Ю.А. Михайлова (Нью-Мексико). Понятие чести в Киевском своде и в западноевропейских памятниках XI–XII в.

П.В. Лукин (Москва). Существовал ли в средневековом Новгороде «Совет господ»?

В.П. Коваленко (Чернигов). Жизнь и житие св. прп. князя Николы Святоши: возможности реконструкции.

А.Л. Лифшиц (Москва). Две стороны одной печати.

А.В. Лаушкин (Москва). «Темная подоплека» княжеских усобиц в летописных известиях XI–XIII в.

Д. Домбровский (Быдгош). Дочери Всеволода Юрьевича Большое Гнездо.

Н.И. Милютенко (Санкт-Петербург). Русь и Рим в первой половине XIII в.

А.В. Мартынюк (Минск). Князь Ростислав в битве на реке Лейте: русский эпизод австрийской истории.

А.А. Гиппиус, С.М. Михеев (Москва). Некоторые надписи-граффити новгородского Софийского собора.

Д.А. Добровольский (Москва). Еще раз о соотношении Лаврентьевской, Радзивиловской и Ипатьевской летописей.

Т.Л. Вилкул (Киев). Текстуальная традиция Восьмикнижия в Повести временных лет.

В.Ю. Франчук (Киев). Тексты редактора в Киевском летописном своде.

И.К. Чугаева (Чернигов). Фрагменты летописания Святослава Всеволодовича в Киевской летописи: происхождение и интерпретация.

А.В. Майоров (Санкт-Петербург). Апофеоз Романа Мстиславича.

В.И. Ставиский (Киев). Предчувствие апокалипсиса-2: об источниках некоторых образов летописной «Похвалы» князю Роману Мстиславичу.

Г.Ю. Филипповский (Ярославль). К генезису женских образов литературы Руси.

Е.М. Верещагин (Москва). Стихиры мученице Татиане по древнейшей славяно-русской служебной минее: чтo (не) передается при переводе гимнографии.

Т.И. Афанасьева (Санкт-Петербург). «Слово о церковнем сказании» как древнерусский перевод домонгольского периода.

Г.С. Баранкова (Москва). Предсловие покаянию и Изборник Святослава 1073 г. в Софийском сборнике XV в. (сопоставительный текстологический и лингвистический анализ памятников).

О.В. Гладкова (Москва). Житие Евстафия Плакиды как источник Чтения о Борисе и Глебе Нестора: вопросы текстологии, поэтики и идеологии.

И. Чекова (София). Библейские коды в летописном повествовании о княгине Ольге.

Е.В. Романенко (Москва). «Заволжские старцы»: к вопросу о терминах.

В.М. Кириллин (Москва). Анонимная похвала празднику Покрова из Великих миней четьих: о времени создания текста.

Н.Н. Бедина (Архангельск). К вопросу о внутреннем сюжете «Повести о Петре и Февронии Муромских» XVI в.

Е.А. Ляховицкий (Санкт-Петербург). К истории создания полной редакции Стоглава.

Л.В. Мошкова (Москва). Азбука-восьмилистка – «Гадкий утенок» русского просвещения.

М.С. Фомина (Торонто). Первая русская кулинарная книга в контексте православной традиции и правил для мирян (Домострой).

А.С. Усачев (Москва). Благовещенский протопоп Андрей и Летописец начала царства.

О.А. Туфанова (Москва). Женские образы во «Временнике» Ивана Тимофеева сквозь призму гендерного подхода.

Н.В. Трофимова (Москва). Повесть о походе новгородцев против московского князя в 1398 г.: от Новгородской I летописи до Летописца Льва Вологдина.

К. Иванова (София). Мучение св. Агафии Палермской в южнославянской книжной традиции.

А.Л. Корзинин (Санкт-Петербург). Проблема состава Государева двора в Русском государстве середины – второй половины XVI в.

А.Н. Лобин (Санкт-Петербург). Новые источники о битве под Оршей 1514 г. из собрания Кёнигсбергского тайного архива.

А.И. Филюшкин (Санкт-Петербург). Рижские записки Иоганна Шмидта о Ливонской войне.

Д.В. Боднарчук (Санкт-Петербург). «Русины», «люди русские», «люди литовские», московиты, «Москва»: проблема национальной идентичности в историографии.

А.Г. Мельник (Ростов). Самые популярные русские святые в XVI в.

Л.Б. Сукина (Переславль-Залесский). Никита Столпник Переславский: особенности почитания и иконография общерусского святого в середине – второй половине XVI в.

Л.И. Журова (Новосибирск). Румянцевский сборник сочинений Максима Грека: история текстов, не вошедших в авторские кодексы писателя.

Ю.А. Грибов (Москва). Лицевая редакция жития Евфросинии Суздальской – памятник книжности и художественной культуры конца XVI в.

Р.А. Симонов (Москва), И.М. Грицевская (Н. Новгород). Cтатья «О татарской [вере]» в сборниках XVI в.

М.П. Одесский (Москва). Николай Булев и математический символизм (из комментариев ко Второму полемическому посланию Ф.И. Карпову против латинян Максима Грека).

Н.В. Штыков (Санкт-Петербург). Князья Холмские в политической системе Тверской земли в ХIV–XV в.

С.З. Чернов (Москва). Радонеж: от волости к княжескому уделу (1336–1456 г.). Княжеские земли в районе Троицкого монастыря.

А.В. Шеков (Тула). Летописные известия об участии князей Одоевских в Луцком и Троцком съездах 1429-1430 г.

Б.Р. Рахимзянов (Казань). Бывшие казанские ханы Мухаммад-Амин и Абдыл-Латиф в Московии: слуги, «независимые властелины», кормленщики или цари в гостях у князя?

А.В. Беляков (Рязань). Эволюция форм материального содержания чингисидов в России второй половины XV – начала XVII в.

В.Н. Рудаков (Москва). «Иго» монголо-татар: что стоит за историографическим термином?

А.Б. Мазуров (Коломна). О датировке первого завещания великого князя Дмитрия Донского.

Ю.В. Селезнев (Воронеж). К вопросу о датировке сражения на Оке в 1459 г.

С.Н. Азбелев (Санкт-Петербург). Православная церковь и сражение на Куликовом поле.

А.Л. Грязнов (Вологда). Древнейший частный акт Северо-Восточной Руси.

А.И. Алексеев (Санкт-Петербург). О редакциях сочинения против стригольников, приписываемого патриарху Антонию или епископу Стефану Пермскому.

М.О. Новак (Казань). К характеристике языковой специфики Толстовского Апостола XIV в. (РНБ. F. I. 5).

Е.В. Белякова (Москва), Н. Морозова (Вильнюс). «Латгальские листы» – древнейший список Чудовской редакции Кормчей.

М.В. Корогодина (Санкт-Петербург). Принятие в православие в XIV–XV в.: письменная традиция и практика.

С.В. Богданов (Тверь). Избрание епископов на Руси в конце XIV – начале XV в.: каноны и практика (к постановке проблемы).

А.М. Введенский (Санкт-Петербург). Об одном источнике Устюжской летописи.

М.А. Шибаев (Санкт-Петербург). Еще раз об атрибуции почерка средневекового книжника Ефросина.

А.В. Духанина (Москва). К вопросу о степени изученности лексики Жития Стефана Пермского (на примере слова «привежекъ»).

М. Маруяма (Токио). Специфика употребления форм дв. числа у Пахомия Логофета (на материале Пахомиевских редакций Жития Сергия Радонежского).

С.В. Алпатов (Москва). Роль «библейского кода» в восприятии иностранных «вестей» в России XVII–XVIII в.

С.М. Шамин (Москва). Памфлет «Рассечение Европы» из дела с курантами 1672 г.

Н.П. Чеснокова (Москва). Об источниках русской версии «Хрисмологиона».

Ю.Э. Шустова (Москва). Символическая информация в визуально-вербальных текстах печатного львовского Апостола 1666 г.

Д.И. Антонов (Москва). Иллюзия на миниатюре: визуализация невидимого в лицевых рукописях XVI–XVIII в.

В.В. Хухарев (Тверь). Средневековые перстни с демонологическим сюжетом в свете новых находок и интерпретации.

Д.З. Фельдман (Москва). К вопросу о судьбе еврейских детей в России в середине XVII в.

Д.Г. Давиденко (Москва). Ограничение церковнослужителей в праве торговли в середине XVII в.

А.Н. Красиков (Вологда). Церковно-монастырская книжная культура Русского Севера.

М.С. Черкасова (Вологда). О значении духовных грамот ХV–ХVI в. в становлении описей имущества.

Е.В. Пчелов (Москва). Эволюция Сибирского герба в XVI–XVII в.

Л.Л. Щавинская (Москва). Латинографичная книжность в белорусской униатской монастырской среде в первой половине XVII в.

Ю.А Лабынцев (Москва). Из последних поборников «старой Руси».

А.А. Романова (Санкт-Петербург). Почитание усопших и установление празднования святым (на материале источников XVII в.).

Р.П. Биланчук (Вологда). «Неизвестный» святой в структурах родства и культурной памяти локального сообщества (по материалам севернорусской агиографии XVI–XVIII в.).

Е.Г. Сосновцева (Санкт-Петербург). Об исторических реалиях в Житии Паисия Угличского.

А.Е. Соболева (Москва). О двух вариантах проложного Жития Александра Свирского.

К.А. Максимович (Москва). Польское влияние в русской лексике XVII в.: к этимологии слова «крыса».

И.И. Макеева (Москва). «Сказание о трех воеводах» в русской письменности XII–XVII в.

М.С. Желтов (Москва). Каноны на плач Пресвятой Богородицы в Великую пятницу в дониконовской и пореформенной традициях.

В.И. Иванов (Краснодар). Основные этапы и механизмы закрепощения крестьян в России.

С.В. Васильев (Санкт-Петербург). «Вервь» и «вервная дружина» у восточных и южных славян.

О.И. Дзярнович (Минск). Титул великих князей Литовских: между «герцогами» и «князьями».

А.А. Селин (Санкт-Петербург). Нетные и естные списки дворян и детей боярских Северо-Западных уездов 1602 г.

П.В. Чеченков (Н. Новгород). О реконструкции фамильного состава нижегородской служилой корпорации первой половины – середины XVI в.

М.М. Бенцианов (Екатеринбург). Каширская десятня 1556 г.: к вопросу о становлении «служилого города».

А.Н. Гуслистова (Вологда). Торговые люди Вологды XVI в.

Я.Г. Солодкин (Нижневартовск). К интерпретации одного летописного рассказа о битве на Уле.

В.Б. Силина (Москва). Экономика древнего Новгорода по данным Новгородских берестяных грамот.

С.М. Шумило (Чернигов). К вопросу о русском восприятии идей исихазма и их отражении в древнерусских литературных памятниках.

С.В. Конявская (Москва). Перспективы электронных публикаций древнерусских текстов.

М.С. Крутова (Москва). О собрании рукописных книг Д.В. Пересторонина.

И.Л. Калечиц (Минск). Поминальные алтарные граффити Спасо-Преображенской церкви г. Полоцка: классификация и содержание.

О.Ф. Жолобов (Казань). Презенес без -ть в древнерусских источниках.

И.Г. Добродомов (Москва). О тюркизмах в русской классике и памятниках письменности XIII–XV в.

Н.П. Иванова (Барнаул). Русские праздники как датирующие элементы в летописях.

Т.В. Гимон (Москва). Внешнее оформление списков Новгородской I летописи.

И.А. Кочетков (Москва). К вопросу о разделении труда в иконописании.

Г.С. Гадалова (Тверь). Иконописный подлинник как источник сведений о почитании тверских святых.

В.В. Игошев (Москва). Деревянный поклонный крест Саввы Вишерского: к вопросу о комплексном исследовании памятника.

Э.К. Гусева (Москва). Сень Царских врат села Благовещение – памятник круга Андрея Рублева.

http://www.inslav.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=861:2730-2011-&catid=24:2009-08-05-14-37-19&Itemid=43

 

22–24 сентября 2011. Москва–Константиново–Рязань. Правительство Рязанской области. Институт мировой литературы имени А.М. Горького Российской академии наук. Рязанский государственный университет имени С.А. Есенина. Государственный музей-заповедник С.А. Есенина. Международное есенинское общество «Радуница». Международная научная конференция «Биография и творчество Сергея Есенина в энциклопедическом формате», посвященная 116-ой годовщине со дня рождения С.А. Есенина (Н).

Н.И. Шубникова-Гусева (Москва). Сергей Есенин в энциклопедическом формате. Проблемы и решения.

О.Е. Воронова (Рязань). Классические жанровые формы в творчестве С.А. Есенина: энциклопедический аспект.

Л. Виссон (Нью-Йорк). О моем пути к Есенину.

М. Никё (Франция). «Московский Франсуа Вийон» (Е. Замятин): об одном определении есенинской поэзии.

М.В. Скороходов (Москва). Персональные статьи Есенинской энциклопедии: структура и принципы отбора материала.

Б.И. Иогансон (Константиново). С. Есенин в политическом контексте второй половины 1920-х годов.

Т.К. Савченко (Москва). «Неистовые ревнители» о Сергее Есенине.

В.А. Зайцев (Москва). Проблема поэтической образности в лирике С. Есенина и Н. Рубцова.

Л.А. Киселева (Киев). «Мы с тобой в львиноголубиности…»: С. Есенин в поэтической агиографии Н. Клюева.

С.И. Субботин (Москва). Есенин в Баку: к хронологии событий апреля – мая 1925 г.

У. Даньдань (Китай). С. Есенин и Ай Цинн.

Н.В. Витрук (Москва). С. Есенин в контексте удмуртской поэзии и искусства (удмуртская Есениниана).

В.Н. Дядичев (Москва). «Маяковский», «Осоргин», «Цветаева» как примеры персональных статей Есенинской энциклопедии.

Г.Н. Воронцова (Москва). Статья о Есенине в Шолоховской энциклопедии.

Н.М. Малыгина (Москва). Антропоморфизм в поэтике С. Есенина и А. Платонова.

В.В. Никульцева (Москва). Словотворчество С.А. Есенина в энциклопедическом формате.

Н.И. Шубникова-Гусева (Москва). Перспективы сотрудничества ИМЛИ РАН, РГУ имени С.А. Есенина, ГМЗ С.А. Есенина в работе над Есенинской энциклопедией.

И.М. Шеина (Рязань). Культурные концепты в поэзии С.А. Есенина в лингвистическом и лингводидактическом аспектах.

К. Михайлов (София). Есенин в болгарской учебно-справочной литературе.

О.В. Пашко (Киев). Восприятие творчества С.А. Есенина в украинском литературоведении и критике 1920-х гг.: спектр оценок и ракурсы наблюдений.

Д.Г. Абдуллаева (Ташкент). Переводы поэзии С. Есенина на узбекский язык.

Ю.А. Акжолбекова (Бишкек). Жанр романса в творчестве С.А. Есенина.

Г.И. Шипулина (Баку). Сергей Есенин в азербайджанской музыке.

Н.Н. Гришина (Рязань). Поэма С.А. Есенина «Анна Снегина» на пути к читателю (к итогам годовой акции «Большое чтение в Рязанской области).

В.Ю. Прокушев (Москва). Перспективы развития электронной Есенинианы.

С.А. Серёгина (Москва). Контуры мифа: образ Есенина в некрологах и откликах на смерть поэта (январь–март 1926 г.).

А.А. Никольский (Рязань). Стихотворение С.А. Есенина «Мир таинственный, мир мой древний…» в историческом контексте.

Т.В. Федосеева (Рязань). Лирическая книга в поэзии С.А. Есенина начала 1920-х годов.

А.В. Сафронов (Рязань). Есенинская тема в лагерной прозе ХХ века.

Ю.В. Лазарев (Рязань). Структура и содержание раздела «Периодические органы печати» в Есенинской энциклопедии.

Е.В. Юшкова (Вологда). А. Дункан как персонаж Есенинской энциклопедии.

В.В. Шахов (Москва). Есениноведы и есениноведение на рубеже эпох (преемственность, полемика, духовно-эстетические уроки).

П.В. Квартников (Рязань). Православные священнослужители о духовной проблематике творчества С.А. Есенина.

Г.В. Галиева (Иваново). «Парус» М.Ю. Лермонтова и «корабельный» образ С.А. Есенина.

В.А. Чапышкин (Рязань). Восточные мотивы в лирике Я.П. Полонского и С.А. Есенина.

М.А. Галиева (Иваново). «Чёрный человек» Есенина: к проблеме традиций скоморошества.

О.В. Рощина (Рязань). Традиции историко-бытового очерка в творчестве С.А. Есенина.

И.Ф. Герасимова (Рязань). Стихотворение С.А. Есенина «Царевнам» в контексте «госпитальной» лирики периода Первой мировой войны.

Е.М. Созина (Москва). С. Есенин и проблема «скифского текста» в русской поэзии.

Н.П. Васильева (Рязань). Идея национального согласия в творчестве С.А. Есенина и П. Васильева.

Е.П. Гребенская (Москва). Кони как символ национальной стихии в поэзии С. Есенина и П. Васильева.

Е.С. Воронова (Рязань). Дарственные надписи С.А. Есенина как жанр есенинского творчества.

О.А. Петрыкина (Рязань). Вольф Эрлих: друг и ученик Сергея Есенина.

М.А. Соловьёва (Коломна). К вопросу об адресате последнего стихотворения С.А. Есенина.

Е.А. Демиденко (Москва). Метафора и метонимия у Есенина и Клычкова.

О.А. Нури (Москва). Проблема национального характера в творчестве С. Есенина и Д. Кедрина.

П.В. Трофимова (Рязань). Типология национальных характеров в творчестве С. Есенина и М. Шолохова.

К.А. Лебедева (Рязань). Поэзия С. Есенина и А. Солженицына.

А.А. Кузнецов (Москва). Антропоморфизм в поэзии С. Есенина и Л. Губанова.

Е.Н. Семыкина (Белгород). Есенинский контекст в творчестве Владимира Крупина.

Н.Н. Гордиенко (Рязань). Есенинская традиция в поэзии Юрия Кузнецова.

Р.Е. Маркин (Рязань). Есенинская традиция в творчестве рязанского поэта Евгения Маркина.

Р.П. Дронсейка (Усть-Каменогорск, Казахстан). Языковая личность С. Есенина сквозь призму концептуального пространства русской деревни.

Л.А. Кононенко (Рязань). Функции диалектизмов в художественной прозе С.А. Есенина.

Е.Ю. Крицына (Елец). Лирический герой ранней поэзии С. Есенина.

С.В. Кофанов (Мичуринск). Мифологема «лебедь» в раннем творчестве С.А. Есенина.

Н.В. Алдабаева (Белгород). Архетип русского скитальца в поэзии С.А. Есенина.

Н.Н. Бабицына (Москва). Лирический герой С. Есенина как воплощение национального характера.

Н.А. Ерёменко (Москва). Философия нового религиозного сознания и творчество С.А. Есенина.

Н.В. Михаленко (Москва). Образ Небесного Града в поэзии С.А. Есенина 1919–1925 гг.

П.А. Якимов (Оренбург). К вопросу об употреблении религиозной лексики в поэме С.А. Есенина «Пугачёв».

А.Л. Быкова (Арзамас). Стихотворение С.А. Есенина «Не жалею, не зову, не плачу…» в структуре книги «Москва кабацкая».

А.А. Гончарова (Петропавловск-Камчатский). Образ коня в лирике С. Есенина.

М.А. Петрова (Москва). Жанр послания в лирике С.А. Есенина.

А.А. Дудин (Рязань). Творческий диалог в поэзии С.А. Есенина.

А.В. Сухов (Пенза). Музыкальные инструменты в жизни Сергея Есенина и их образы в его творчестве.

Л.В. Чекурин (Рязань). Есенинская тема в работе Общества исследователей Рязанского края.

Ю.В. Блудов (Рязань). Поиски и находки историка-краеведа.

З.З. Исламов (Салават). Есенин и башкирские поэты.

Н.В. Обыдёнкин (Рязань). Общественные музеи С.А. Есенина в России и в странах СНГ.

В.В. Когтев (Луховицы). Луховицкая страница подмосковной Есенинианы.

И. Машенкова (Тамбов). Иоланда Левина: «Мой отец был другом Есенина».

В.И. Крылов (Рязань). Сын поэта А.С. Вольпин-Есенин (по материалам личного общения).

В. Середа (Тамбов). Н.А. Никифоров в мире есениноведов и есенинолюбов.

А.А. Панкратов (Константиново). Быт и искусство: музейный экспонат в историко-культурном контексте (коврик С.А. Есенина «Георгий Победоносец, поражающий Змея»).

В.С. Титова (Константиново). К вопросу об этнографическом контексте творчества С.А. Есенина.

Г.П. Иванова (Рязань). «Я – реалист…» (историко-бытовой контекст творчества С.А. Есенина).

В.И. Панкратова (Константиново). О новых поступлениях в фонды ГМЗ С.А. Есенина.

Л.В. Калинина (Константиново). «Много я видел и много я странствовал…» (тема зарубежной поездки Есенина в музейной трактовке).

О.В. Сарычева (Константиново). Из опыта экскурсионно-массовой работы ГМЗ С.А. Есенина.

Л.Н. Власова (Константиново). Круг чтения С.А. Есенина в годы юности.

М.А. Борисова (Константиново). Тема «Есенин и дети» в экскурсионной деятельности ГМЗ С.А. Есенина.

А.Ю. Федосеев (Рязань). Есенинские традиции в творчестве современных рязанских поэтов: методический аспект.

Н.М. Солобай (Москва). К истории мемориализации есенинского Константинова: о поездке московских писателей в село в июне 1926 г.

Е.А. Пантелеева, Д.Н. Фатеев (Москва). Певцы Есенинского края: уходящие фольклорные традиции села Константиново.

О.Л. Аникина (Константиново). Анализ учебных планов и программ Спас-Клепиковской учительской школы есенинского периода.

К.П. Воронцов (Константиново). Художественная Есениниана в творчестве С.Ф. Якушевского, Н.М. Ромадина, А.А. Бичукова.

Г.С. Морозов (Касимов Рязанской обл.). Есенинские традиции в творчестве поэтов Касимовского края.

С.Н. Пяткин (Арзамас). Об одном недошедшем стихотворении С.А. Есенина.

Т.Ю. Кирьянова (Константиново). Образный мир Псалтири в поэмах С.А. Есенина 1917-1918 гг.

Р.В. Комаров (Москва). Психологический анализ десятой строки поэмы С. Есенина «Чёрный человек».

В.Ю. Евдокимова (Константиново). С.А. Есенин и литературный канон его эпохи.

В.В. Устименко, Н.М. Устименко (Ростов-на-Дону). «Нечаянная радость» (С. Есенин и А. Мариенгоф на Дону).

В.А. Сухов (Пенза). Сергей Есенин в воспоминаниях Бориса Сорокина (по материалам неопубликованной рукописи).

С.М. Прохоров (Коломна). С. Есенин на страницах книги Адриана Топорова «Крестьяне о писателях».

Е.Г. Койнова (Тольятти). Есенин и Ширяевец: по материалам самарских архивов.

М. Скороходов

 

1 июня 2011. Москва. МГК им. Чайковского. Научная конференция в рамках Международного музыкального фестиваля «Неделя памяти Николая Сергеевича Корндорфа (1947-2001)» (Н).

Ю.Н. Пантелеева. Opus citatum в музыке Николая Корндорфа.

Д. Михалек (Израиль). Штрихи к биографии друга: Корндорф и его музыка в Югославии, Израиле, Канаде.

Т. Уилсон (Великобритания). «Пассакалия» Николая Корндорфа: о дихотомии «поэтического» и «эстетического».

Г.Ю. Аверина (США). История «...si muove!».

П.В. Скороходов. Полистилистический опус Н. Корндорфа: «Underground music» (Четвертая симфония).

Е.И. Чигарева. Моцарт Н. Корндорфа.

А.К. Демидова. Гармонические принципы в Mozart-Variationen Корндорфа.

Е.А. Николаева. Н. Корндорф — исследователь современного оркестра.

В.А. Екимовский. Николай Корндорф — открытый взгляд на музыкальный авангард XX века.

http://www.mosconsv.ru/

 

27–30 апреля 2011. Москва. Государственный центральный музей музыкальной культуры имени М.И. Глинки. Московская государственная консерватория имени П.И. Чайковского. Кафедра истории русской музыки. Научно-исследовательский центр «Наследие». Международная научная конференция «С.С. Прокофьев в современном мире». К 120-летию со дня рождения (Н).

Р. Бёрд (Чикаго). Прокофьев и конец русской поэзии.

И.Г. Вишневецкий (Москва). К современной интерпретации биографии С.С. Прокофьева.

С.И. Савенко (Москва). С.С. Прокофьев «Семеро их».

Т.А. Зайцева (Санкт-Петербург). В поисках нового пианистического стиля. Балакирев и Прокофьев.

Н.П. Савкина (Москва). «Мне не пиши, не стоит». С. Прокофьев и репрессии в СССР 1920-х годов.

В.Б. Валькова (Москва). Модель «большой русской симфонии» в творчестве С.С. Прокофьева.

А.М. Цукер (Ростов-на-Дону). Сергей Прокофьев. Между моцартианством и соцреализмом.

И.К. Кузнецов (Москва). «Золушка» в музыкальной системе С.С. Прокофьева.

П. Зук (Дарем, Великобритания). Некоторые размышления о стилистическом развитии Н.Я. Мясковского после 1932 года.

А. Джентри Уиллер (Аризона). Американские песни Вернона Дюка.

В.В. Горячих (Санкт-Петербург). Прокофьев в работах Е.А. Ручьевской.

О.П. Брезгин (Пермь). С.П. Дягилев и путешествие С.С. Прокофьева в Италию.

К.А. Жабинский (Ростов-на-Дону). Прокофьев и Пуленк. К истории одного посвящения.

Е.Н. Дулова (Минск). Музыка в балетном театре Прокофьева: стиль сквозь время.

К. Бартиг (Мичиган, США). «Пиковая дама» Прокофьева и пушкинский юбилей 1937 года.

Ю.А. Муравлев (Москва). Воспоминания о встречах с Прокофьевым.

К.С. Хачатурян (Москва). Мысли о Прокофьеве.

М.А. Якубов (Москва). С.С. Прокофьев в Японии. Отречение от футуризма.

М. Фролова-Уокер (Кембридж, Великобритания). Эффект присутствия. Сергей Прокофьев в России 1920-х годов.

В.А. Юзефович. «Спасибо маэстре: не посрамил земли скифской!». Переписка С.С. Прокофьева с С.А. и Н.К. Кусевицкими.

М.П. Рахманова (Москва). Творчество Прокофьева в восприятии современников. Георгий Горчаков.

А.А. Баева (Москва). Опера XX века: Стравинский и Прокофьев.

И.С. Воробьев (Санкт-Петербург). С.С. Прокофьев и соцреалистическая парадигма (освещение творчества композитора в журнале «Советская музыка» 1930-х — начала 1950-х годов).

И.М. Ромащук (Москва). «Бежин луг». Из архива Г.Н. Попова.

И.А. Медведева (Москва). Переписка С.С. Прокофьева и С.И. Шлифштейна.

М.Н. Щербакова (Санкт-Петербург). Из эпистолярного наследия С.С. Прокофьева: 1910-1930-е годы.

Е.В. Кривцова (Москва). Документы «без места, без даты» в фонде Сергея Прокофьева (по материалам ГЦММК имени М.И. Глинки).

Н.И. Клейман (Москва). Пушкинское начало в творчестве Эйзенштейна и Прокофьева.

И.Г. Райскин (Санкт-Петербург). Оперный цикл Прокофьева на Мариинской сцене.

Е.Д. Кривицкая (Москва). Прокофьев и Самосуд (по архивным фондам).

Л.Г. Барсова (Санкт-Петербург). Восприятие советской музыки в послевоенной Праге: И.И. Лапшин о С.С. Прокофьеве.

Е.С. Зинкевич (Киев). «Дразнить гусей» по-прокофьевски (симфонические дебюты В. Сильвестрова и Е. Станковича).

В.С. Гаврилова (Волгоград). «Пять стихотворений Анны Ахматовой» для голоса с фортепиано. Опыт семантического анализа.

В.В. Перхин (Санкт-Петербург). О работе С.С. Прокофьева над балетом «Золушка» (по материалам писем к Е.М. Радину [1940 – 1946]).

Е.С. Мироненко (Кишинев). Сергей Прокофьев и Молдова: творческие и биографические связи.

В. Орлов (Кембридж, Великобритания). «Потом он разучился плакать…» Возникновение художественной традиции «детей Холокоста» в «Балладе о мальчике, оставшемся неизвестным».

Е.А. Войцицкая (Киев). О гипертекстовых свойствах советики Прокофьева.

А.В. Королёва (Волгоград). Жанровая семантика в детском репертуаре Стравинского и Прокофьева.

Ю.Г. Хаит (Москва). Неосуществлённые кинопроекты Прокофьева.

С.А. Петухова (Москва). С.С. Прокофьев. Инструментальное творчество последних лет.

И.В. Кондаков (Москва). Принцип бинарности в творчестве С. Прокофьева.

Т.Н. Левая (Нижний Новгород). Метафизика игры в ранних операх Прокофьева.

В.А. Рыбин (Челябинск). «Гармония света» в творчестве Прокофьева.

О.Б. Соломонова (Киев). «Шутки шутить — дело нешуточное» (о принципе интонационно-семантической диверсии в музыке С. Прокофьева).

Н.А. Лобачёва (Москва). Незавершённые оперные замыслы С.С. Прокофьева.

Е.С. Власова (Москва). «Мальчику 11 лет. Он очень способен ко всему…»: 1902 и 1903 годы в жизни Р.М. Глиэра и С.С. Прокофьева.

М.Б. Шапошников (Москва). Отражение музыки в поэзии Серебряного века.

С. Моррисон (Принстон, США). Лина. Американская юность.

http://www.mosconsv.ru/

 

16 апреля 2011. Москва. МГК им. Чайковского. Кафедра истории зарубежной музыки. Танеевский корпус Московской консерватории. Научно-учебный центр музыкально-компьютерных технологий Московской консерватории. V Международная научная конференция «Музыка народов мира: проблемы изучения. Исторический взгляд на традиционную музыку Азии» (Н).

В.Н. Юнусова (Москва). Исторический ракурс исследования традиционной музыки Азии.

И.В. Мациевский (Санкт-Петербург). Интердисциплинарный подход к изучению истории инструментальной музыки народов Азии.

А.В. Харуто (Москва). Из истории изучения традиционной музыки Азии с помощью компьютерных технологий.

С.П. Галицкая (Новосибирск). К изучению монодии: история и перспективы.

И.М. Газиев (Уфа). Из истории исполнительских традиций баита в вокальной культуре мусульман Поволжья и Урала.

М.Ю. Дубровская (Новосибирск). Музыкальный ритуал синто в истории японской музыкальной культуры.

С.Ю. Багирова (Баку). Традиционное музыкальное наследие Азербайджана в новом времени и пространстве.

С.И. Утегалиева (Алматы). О музыкальной стилистике казахских домбровых кюев шертпе: опыт реконструкции.

А.Р. Григорян (Ереван). Термины античной музыкальной практики как отражение интонационной практики, связующей преемственность культур.

Л. Нгуен (Новосибирск). Музыка традиционного театра Вьетнама: исторический аспект.

Т.Б. Будаева (Москва). Китай и Запад: два взгляда на историю Пекинской оперы.

А.Г. Алябьева (Краснодар). Исторический взгляд в этномузыкознании: к проблеме субъективного и объективного (на примере традиционной музыки Индонезии).

Г.Б. Шамилли (Москва). История и метод: традиционная музыка исламского мира в аспекте поэтики противополаганий.

М.Н. Дрожжина (Новосибирск). К истории изучения музыкальной культуры Ирана.

Т.С. Сергеева (Казань). Музыкальная культура Андалусии: проблемы исторической реконструкции.

З.А. Имамутдинова (Москва). Исторический взгляд на традицию чтения Корана в Урало-Поволжье.

Е.К. Карелина (Кызыл). Ритуальные формы традиционной музыки тувинцев в контексте истории национальной культуры.

Г.В. Тавлай (Санкт-Петербург). Круговые танцы Евразии к вопросу об исторической реконструкции.

Л.Д. Дашиева (Улан-Удэ). Об исторических связях бурятских улигеров и шаманских песнопений.

Т.Е. Морозова (Москва). Эволюционные процессы как проявление взаимосвязи индийской музыкальной и театральной традиций.

А.С. Алпатова (Москва). Баулы Бенгалии: история внеисторического.

В.И. Лисовой (Москва). Инструментальный ансамбль в истории классической музыки Индии на примере традиции карнатак в XVIII-XX веках.

http://www.mosconsv.ru/

 

14–16 апреля 2011. Москва. Московская государственная консерватория имени П.И. Чайковского. Кафедра истории зарубежной музыки. Кафедра междисциплинарных специализаций музыковедов. Кафедра теории музыки. Научная конференция «Теория музыки в России: традиции и перспективы» (Н).

А.С. Соколов (Москва). О кафедре теории музыки Московской консерватории.

В.Н. Холопова (Москва). Междисциплинарные акценты в общей теории музыки.

К.В. Зенкин (Москва). О русских теоретических концепциях истории музыки.

М.А. Сапонов (Москва). Дилеммы историографии.

А.З. Бондурянский (Москва). Музыкальное профессиональное образование в России: взгляд в будущее.

Г.И. Лыжов (Москва). Проблемы стилевого курса гармонии.

Н.А. Симакова (Москва). Полифония: курс будущего.

И.К. Кузнецов (Москва). Перспективы развития курса полифонии.

Т.И. Науменко (Москва). Музыкальная теория как объект рефлексии: некоторые наблюдения.

А.Л. Маклыгин (Казань). Теоретик музыки: образ профессии.

П.А. Чернобривец (Санкт-Петербург). О перспективности функционального подхода к исследованию музыкальной стилистики.

О.В. Лосева (Москва). К теории музыкальной цитаты.

Е.В. Титова (Санкт-Петербург). О «мнимой цитате» в «Пиковой даме» П.И. Чайковского (парадоксы «встречных текстов»).

Р.Л. Поспелова (Москва). Теория ритмических модусов в трактате «О мензуральной музыке» Иоанна Гарландского, поэта и музыканта.

Б.А. Шиндин (Новосибирск). Формы представления жанрового знания в древнерусском певческом искусстве.

Л.Д. Пылаева (Пермь). Пассакалии и чаконы французского Grand siècle сквозь призму риторической традиции эпохи.

М.В. Переверзева (Москва). Модульная форма, или К проблеме формообразования алеаторной музыки.

М.Е. Пылаев (Пермь). Карл Дальхауз о судьбах анализа музыки в XIX–XX веках.

Т.С. Кюрегян (Москва). Вузовский курс анализа: ретроспективы и перспективы.

Л.П. Робустова (Новосибирск). Непрерывное образование как основа музыкально-педагогической профессии.

Л.Р. Джуманова (Москва). Элементарная теория музыки в контексте непрерывного музыкального образования: проблемы и перспективы.

Е.М. Царева (Москва). Музыкальная литература и история музыки.

М.Е. Гирфанова (Казань). Становление принципа изоритмии в мотетах Филиппа де Витри.

Н.И. Тарасевич (Москва). О нотации музыки строгого стиля.

Н.Ю. Плотникова (Москва). Каноническая техника в сочинениях Василия Титова.

А.П. Груцынова (Москва). Роль полифонических фрагментов в балетах XIX — начала ХХ века.

Т.В. Франтова (Ростов-на-Дону). Практическая направленность курса полифонии в контексте новых исторически-стилевых границ предмета.

А.А. Панов (Санкт-Петербург). Historical musicology в России: проблемы и перспективы.

Р.А. Насонов (Москва). Концепции барокко в западном и отечественном музыкознании.

И.П. Сусидко (Москва). Старинная опера как аналитический объект.

Е.Е. Полоцкая (Екатеринбург). П.И. Чайковский переводит труды Ф.О. Геварта и И.К. Лобе.

Т.В. Цареградская (Москва). Русская теория и европейская перспектива: о некоторых тенденциях в изучении музыки ХХ века.

И.Д. Ханнанов (Балтимор). Национальные Общества Теории Музыки США, Германии, Голландии, Франции и Великобритании.

Е.А. Пинчуков (Екатеринбург). Плагальность в современном музыкознании.

Ю.В. Москва (Москва). Григорианская модальность и формообразование.

З.И. Глядешкина (Москва). Тональность и модальность в русской теории музыки XIX века.

Д.В. Шутко (Санкт-Петербург). Современный курс гармонии для композиторов: опыт преподавателя Санкт-Петербургской консерватории.

М.И. Катунян (Москва). Изучение гармонии как творческий процесс.

И.Д. Ханнанов (Балтимор). Национальные Общества Теории Музыки США, Германии, Голландии, Франции и Великобритании.

http://www.mosconsv.ru/

 

30–31 марта 2011. Москва. Научный центр народной музыки им. К.В. Квитки Московской консерватории им. П.И. Чайковского. Открытая отчетно-экспедиционная сессия (конференция) по результатам полевых исследований 2009-2010 гг. (Н).

Н.Н. Гилярова, О.В. Ивашина (Москва). Краснодарский край: прошлое и настоящее традиционной музыкальной культуры.

Л.М. Белогурова (Москва). Итоги фронтального обследования Клинцовского района Брянской области 2009-2010 гг.: Обряды и песни родинного цикла.

И.А. Никитина (Москва). Итоги фронтального обследования Клинцовского района Брянской области 2009-2010 гг.: Современные формы инструментальной культуры.

Е.А. Дорохова (Москва). Итоги фронтального обследования Клинцовского района Брянской области 2009-2010 гг.: Проводы весны и «похороны хороводов».

Е.Г. Богина, С.Е. Безуглов (Москва). Современные формы хранения архивов народной музыки: проблемы и перспективы.

М.А. Енговатова (Москва). Итоги фронтального обследования Клинцовского района Брянской области 2009-2010 гг.: О похоронной обрядности.

И.Б. Теплова (Санкт-Петербург). Результаты экспедиционной работы в Кировской области в 2010 году и ранние записи фольклора в Вятской губернии 1893 года.

Т.А. Старостина (Москва). О результатах полевых исследований в Щёкинском районе Тульской области (2009-2010 г.).

Н.Г. Денисов (Москва). Об экспедиционных поездках по изучению старообрядческого пения в Республике Молдова.

Г.В. Лобкова, М.Н. Шейченко (Санкт-Петербург). Особенности гармонной традиции Тужинского района Кировской области (по материалам экспедиции СПбГК 2010 года).

А.В. Полякова (Санкт-Петербург). Причитания в системе свадебной обрядности Яранского и Уржумского районов Кировской области по материалам экспедиций СПбГК 2009-2010 гг.).

И.В. Королькова, И.С. Попова (Санкт-Петербург). Современное состояние народной традиционной культуры мари, проживающих в Пижанском районе Кировской области (по материалам экспедиции СПбГК 2010 года).

Т.В. Кирюшина (Москва). Ярославско-Костромская рожечная традиция в записях 2009-2010 гг.

М.С. Голубева (Санкт-Петербург). Традиции свадебного обряда Архангельского и Кармаскалинского районов Республики Башкортостан (по материалам экспедиции СПбГК 2010 г.).

Л.П. Махова (Москва). Троицкая обрядность старообрядцев-поляков Алтая (по результатам экспедиции 2004 г.).

В.М. Щуров (Москва). Результаты полевых исследований 2010 г. в Республике Мордовия и Краснодарском крае.

http://www.mosconsv.ru/

 

22 марта 2011. Москва. МГК им. Чайковского. Научная музыкальная библиотека имени С.И. Танеева. XII Международная научная конференция «Русские музыкальные архивы за рубежом» (Н).

Э.Б. Рассина (Москва). Русские музыкальные архивы глазами зарубежных исследователей: обзор докладов международного конгресса IAML (Москва, 2010 г.).

Г.А. Моисеев (Москва). Письма П.И. Чайковского в зарубежных архивах (по публикациям Общества Чайковского, Германия: 1990–2000-е годы).

А.Г. Айнбиндер (Клин). Рукописи П.И. Чайковского во времени и пространстве: зарубежные находки последних лет.

С.С. Мартынова (Москва). Завещание Ф.И. Шаляпина.

Н.С. Зелов (Москва). Фонды музыкальных деятелей в Музее русской культуры в Сан-Франциско (по материалам коллекции микрофотокопий ГАРФ).

В.И. Антипов (Москва). Музыкальное произведение в лабиринте архивохранилищ.

Т.Ю. Масловская (Москва). Архив Л.Л. Сабанеева как источник изучения его жизни и творчества.

Н.П. Савкина (Москва). В продолжение сюжета. Об истории «Огненного ангела» С.С. Прокофьева.

Е.В. Кривцова (Москва). «Вещь в себе» С.С. Прокофьева: история создания и бытования (обзор источников).

Г.М. Малинина (Москва), Д. Боскет (Аргентина). Алексей Абутков: повороты судьбы.

С.Г. Зверева (Глазго). Нотный архив Хора донских казаков под управлением Сергея Жарова: проблемы реконструкции.

Н.О. Баркалая (Москва). Творческие связи русской и французской интеллигенции в начале ХХ в. (по материалам фонда Н. Обухова в Национальной библиотеке Франции).

http://www.mosconsv.ru/

 

15–16 марта 2011. Москва. Государственный институт искусствознания. Фонд Фулбрайта. МГК им. Чайковского. Международная конференция «Восприятие русского искусства в США, восприятие американского искусства в России» (Н).

Е. Юшкова (Вологда). Эволюция восприятия творчества Айседоры Дункан в России и США в ХХ веке.

Ю. Клейман (Санкт-Петербург). Таиров и О’Нил: в поисках трагического.

С. Кудрявцева (Санкт-Петербург). Творческая судьба русского конструктивиста Наума Габо (1890—1977) в эмиграции. Россия — Европа — США.

Т. Галева (Екатеринбург). Искусство русской эмиграции в фокусе внимания американской арткритики 1920—30-х годов: Кристиан Бринтон и художники из России.

А. Шатских (Нью-Йорк). Русское искусство в США в ХХ — начале ХХI века.

Л. Акопян (Москва). История симпатии и недопонимания.

Е. Кузнецова (Москва). Рахманинов в США: работа в звукозаписи.

М. Карасева (Москва). «Русские дошли?» Феномен русского музыкального исполнительства vs ценностные ориентиры в американском музыкальном образовании.

Д. Хас (Атенс). Скрябин в Америке: история восприятия (позитивистская) и альтернативная интерпретация (мистическая).

http://www.mosconsv.ru/

 

15–16 марта 2011. Москва. МГК им. Чайковского. Кафедра междисциплинарных специализаций музыковедов. Научно-практическая конференция «Достижения и перспективы междисциплинарного музыкознания». К 20-летию кафедры (Н).

Л.Н. Шаймухаметова (Уфа). Музыкальный текст и исполнитель: к проблеме смысловой организации музыкального текста.

Л.П. Казанцева (Астрахань). К вопросу о жанровом содержании.

В.Н. Холопова (Москва). Эстетика и психология музыкальной формы как аспекты теории музыкального содержания.

О.В. Шмакова (Волгоград). Образы движения в содержании симфонического цикла.

О.В. Шевченко (Волгоград). Категория страха в романтической «балладе ужаса».

К.Н. Репина (Уфа). Клавирный уртекст барокко как редуцированная партитура (на примере сонат Д. Скарлатти).

В.Н. Боголепова (Екатеринбург). Анализ музыкального произведения в контексте теории музыкального содержания.

Е.Б. Журова (Москва). Интеграция теории музыкального содержания в цикл теоретических дисциплин ДМШ.

Н.В. Бойцова (Москва). Творчество Ч. Айвза в курсе «Теория музыкального содержания».

Н.В. Аблясова (Тольятти). Преподавание курса «Музыка как вид искусства» в Тольяттинском музыкальном училище.

И.Г. Соколов (Москва). Предмет «Теория музыкального содержания» глазами композитора 21 века.

С.Н. Лебедев (Москва). Гармония сфер и «мировая музыка».

А.П. Груцынова (Москва). «Дева Дуная»: баллада-балет-водевиль.

О.В. Комарницкая (Москва). Проблема жанровой типологии русской оперы второй половины 20 века.

Н.О. Баркалая (Москва). Творчество Н. Обухова в курсе «Теория музыкального содержания».

М.Т. Просняков (Москва). Систематика форм в современной новой музыке.

М.С. Старчеус (Москва). Психологические и этические аспекты творческих процессов в музыке.

А.А. Ровнер (Москва). Эстетика, семантика и техника сочинения трех фортепианных сонат С. Протопопова.

Е.В. Ферапонтова (Москва). Живое-неживое в музыкальной эстетике Я. Ксенакиса.

О.А. Левко (Москва). Итоги преподавания в МГК менеджмента в музыкальном искусстве.

http://www.mosconsv.ru/

 

20–24 сентября 2010. Москва. Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова. Институт этнологии и антропологии РАН имени Н.Н. Миклухо-Маклая. Комитет межрегиональных связей и национальной политики г. Москвы. Московский дом национальностей. V Московский международный фестиваль и конференция визуальной антропологии «Камера-посредник» (Н).

Е.А. Кожевникова (Москва). Между «счастливым детством» и «советским прошлым»: оптика визуального антрополога в исследовании ностальгического (кейс).

Л. Коппенс (Цюрих, Швейцария). Странная эпистемология в Индонезии – кинематографическое представление индонезийских лесбиянок в проекте автоэтнографического документального фильма.

И.Б. Казакова, О.Л. Полякова (Самара). Воображение как предмет философских и филологических исследований.

Д.В. Дунас (Москва). Потребление медиаобразов «человеком медийным».

В.Л. Кляус (Москва). Прозаический фольклор в повторных видеозаписях от исполнителей билингвов.

О.А. Казакевич (Москва). Эвенки Боговых озер.

Г.А. Родионова (Москва). Интериоризация в диалоге культур.

Е.М. Четина, И.Ю. Роготнев (Пермь). Переживать и показывать: религиозный опыт на экране.

В.Л. Круткин (Ижевск). Фильм о религиозном милленаризме в постколониальном мире.

Е.А. Ягафова (Самара). Визуализация сакрального: из опыта изучения религиозных традиций этноконфессиональных сообществ в Урало-Поволжье.

М.Г. Матлин (Ульяновск). Принципы и формы визуальной репрезентации современного народного православия (На примере Ульяновского Присурья).

М.С. Лория (Батуми, Грузия). Советская власть, ислам и аджарская женщина (по архивным видеоматериалам).

В. Лурье (Санкт-Петербург). Петербургский Сабантуй – визуальное наблюдение за праздником национально-культурной диаспоры.

Б.Л. Будинас (Москва). Неподготовленное видео.

Л.В. Татаурова, П. Орлов. «Повести о сибирских ученых». Как сделать этот проект всероссийским.

А.К. Касаткина, Е.Б. Толмачева (Санкт-Петербург). Музейная фотоколлекция как этнографический источник (на примере собрания А. Грубауэра).

Е.В. Попова (Ижевск). Обряд проводов в армию в фотографиях.

Е.Ю. Дубровская (Петрозаводск). Армейский фотопортрет на практических занятиях студентов-историков.

К.Э. Локк (Москва). Методы визуальной оценки суммарной характеристики выборки. Обобщенные портреты.

Н. Тот (Торонто, Канада / Белград, Сербия). Визуальная антропология – соединение искусства и науки.

Н. Крижнар (Любляна, Словения). Камера – этнография.

И.А. Головнев (Екатеринбург). Образовательный проект «ЭтноКино».

Е.В. Александров (Москва). Матрица визуальной антропологии.

http://visant.etnos.ru/fest/mifva_5.php

 

Обновлено 28.10.2011